大學生道德教育研究

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一、注重體現道德教育目標體系的完整性，努力提高課堂教育實效

結合道德教育核心課程———《思想道德修養與法律基礎》課的特點，確立了以編演道德小品為核心，以參加模擬法庭、社會調查、先進人物事跡報告會、演講辯論等活動為輔助的實踐教學體系。在任課教師的統一組織、指導下，大學生以宿舍或小組為單位，通過選題、調查、劇本編寫、班級初演、全校匯演等環節，扎實完成道德小品編演實踐。這些道德小品反映了愛心、感恩、奉獻、誠信、公德、傳統美德等諸多道德主題，凸顯了對當前道德領域實際問題的關注和拷問，使廣大學生在參演、觀看的過程中獲得了十分深刻的道德認知和情感體驗，促進了正確人生觀、價值觀的樹立和良好道德行為的養成。三是通過更新教學方法手段促進道德教育回歸生活的世界。廣泛使用經典案例教學法、咨詢教學法、參與式教學法、交流式教學法和多媒體教學，加強了教學情境的營造，更加密切地關注現實的道德生活，著力闡釋熱點難點問題，為大學生提供了了解和思考社會生活、人生課題的鑰匙，讓教育教學過程變得活潑、生動，更具親和力。通過這一系列改革，思想政治理論課受到大學生的喜愛，《思想道德修養與法律基礎》課被評為省級精品課程。

二、注重強化學生的主體自覺，以系統全面的道德實踐促進道德行為的養成

人的道德養成主要通過學習、立志、躬行和自省等途徑進行，其中躬行和自省是更高層次的環節，也是道德養成的關鍵。從一定意義上說，一切道德活動和道德行為都是主體在一定道德規范影響下追求一定道德價值的實踐過程。因此，必須把道德實踐作為道德教育的根本。倫理學研究同時認為，知性德育是知識化、概念化和學理化的德育，注重的是知識的傳授和道德知識的把握，主要作用于人的理性。生活德育是全方位地同人的生存、發展和完善密切相關的德育，涵蓋了理性、情感、意志、本能、欲望、行為等諸因素，強調道德學習的自主性構建。根據這一原理，要強化大學生的主體自覺，促進良好道德習慣的養成，就要把道德教育融會于大學生的行為養成中去，通過大量的道德實踐納知性德育于生活德育的框架之中。甘肅農業大學按照生活德育的要求，緊緊圍繞愛國主義、集體主義的弘揚和大學生道德人格教育、社會公德教育、中華傳統美德和中國革命傳統道德教育、職業道德教育等內容，構建了大學生道德實踐體系，開展豐富多彩的道德實踐活動。一是開展“知榮明恥，文明修身”大學生文明修身行動、“創優評優，從我做起”、“講文明，講誠信，樹新風”、文明集體創建評選等一系列主題實踐活動，并將基本道德規范的學習融入到創先爭優活動、大學生入學教育、校紀校規教育、考風考紀教育、畢業生離校教育等環節，促進了大學生道德實踐的強化。二是深化學雷鋒志愿服務活動。組織大學生面向農村和城市社區的留守老人、留守兒童、農民工及子女、殘疾人等特殊群體，建立固定服務站點，定期開展志愿關愛幫扶。由青年志愿者定期輪流開展義務植樹、文明乘車執勤、推廣文明禮儀、生態環保服務、學校重大活動服務等一系列志愿服務活動，大力弘揚雷鋒精神，促進學雷鋒活動常態化，培養大學生奉獻、友愛、互助、進步的品質。三是組織學生深入農村社區開展社會實踐，重點開展了政策宣講、科技支農、義務支教、支援災區、幫困解難、關愛“三留守”人員、文化下鄉、生態環保宣傳與服務等活動。廣大學生在社會實踐中奉獻愛心、磨練意志、增強責任感，培養了良好的道德情操。如學校“愛的痕跡”公益團隊每年假期赴農村開展以“免費照相+愛心放影+特色支教”三大套餐為主題的社會實踐，為農村的父老鄉親送去精神歡樂。近4年，他們將愛心接力的足跡散布到天水市、渭源縣、古浪縣、漳縣等地的貧困農村，捐贈書本3500多本，贈送兒童玩具200多件，贈送衣物1000多件，放映電影60多場次，拍攝照片7000多張。由于出色的表現，該團隊獲得甘肅省“優秀社會實踐團隊”的榮譽稱號，并受到中國青年報的專題報道。四是突出抓好以學農愛農為核心的職業理想教育。通過扎實深入的專業思想教育，引導大學生穩固專業思想、熱愛所學專業、明確發展目標、努力成長成才。特別是通過專家教授、職業楷模的現身說法和思想輔導，引導大學生學農愛農、立志為農，積極培養下得去、留得住、能吃苦、肯奉獻等優秀品質。學校同時持續開展了大學生職業生涯規劃教育、創業教育、創業實踐，引導大學生樹立職業理想，培養職業情操，為未來職業發展奠定良好基礎。

三、注重發揮隱性德育的重要作用，全面提升大學文化的育人功效

德育包括顯性德育和隱形德育兩方面，前者是指教育內容明確規定、教育方式直接正面的一系列教育活動，如課堂教學、道德實踐活動等；后者則蘊藏在周圍的人、環境、文化之中，雖具有潛在性，但也更具廣泛性和長期性，具有潤物無聲的效果。大學文化蘊含著學校的精神內核，凝聚著大學的價值追求、精神傳統和行為風尚，是顯性德育的主體內容，對于大學生的價值觀構建和道德素質的提升具有十分重要的作用。從一定意義上說，大學精神、大師人格的感召，勝過一切道德說教。多年來，甘肅農業大學堅持將社會主義核心價值體系貫穿到文化建設的全過程，全方位加強大學文化建設，潛移默化地促進了道德教育。一是大力弘揚學校精神文化。通過開辦校史展覽、復修老建筑伏羲堂、加強校史研究傳播、加強校園環境文化建設、大力開展校史校情教育和愛校榮校教育、舉辦紀念盛彤笙誕辰100周年等相關紀念活動，引導學生大力弘揚“自強不息，奮發有為”的甘農精神，“情系稼穡、強農報國、面向基層、富民安民”的價值追求，“敦品勵學，篤志允能”的校訓，培育優良校風、教風、學風，不斷提升學生道德水平。二是整理講述大學里的動人故事，強化榜樣示范。通過深入挖掘學校老一輩專家、新一代學者、知名校友、當代大學生中模范人物的感人事跡，突出宣傳他們身上熱愛祖國、潛心學術、自強不息、勇攀高峰、扎根基層、吃苦奉獻等精神品質，展現了內涵豐富、富有魅力的農大人品格，感召著大學生修身立己、奮發進取。三是舉辦豐富多彩的校園文化活動。開展了“書香校園讀書文化月”、“社團文化節”、“公寓文化節”、“身邊的感動”尋訪宣傳、先進模范人物報告會、主題演講、讀書征文、展覽展映、文藝演出等豐富多彩的校園文化活動，使廣大學生在提高人文素養的過程中，陶冶了情操，提高了道德素質。

四、注重創新方法載體，不斷開創大學生道德教育新局面

大學生思維活躍、充滿朝氣，對時代的變化比較敏感，對新事物比較容易接收。要加強大學生道德教育，必須不斷創新教育方法載體。就甘肅農業大學來說，一是依托學校農史與農耕文化研究工作，建立具有農業院校特色的農耕文化研究、傳承和弘揚工作體系，深入挖掘中國傳統農耕社會價值取向、道德準則中的精華，將其有效融入社會主義核心價值體系建設，借助課內課外的教育宣傳，培養大學生仁愛、誠信、明禮、重義、尚和、節儉等優秀傳統美德，在促進人與人、人與社會、人與自然和諧相處中提升道德素質。二是以禮儀教育為切入口加強大學生基本道德規范教育。“德誠于中，禮行于外”，不知禮，難以成為道德情操高尚的人，所謂“文質彬彬，然后君子”講的就是這個道理。一些大學生中存在的“受教育沒教養，有知識沒文化”現象，反映的就是禮儀教育的不足引起的道德情操問題。近年來甘肅農業大學先后舉辦了金正昆禮儀講座等大型活動，并把文明禮儀教育作為入學教育的必修課。下一步將繼續開展各種形式的文明禮儀宣傳教育活動，設計規范開學典禮、畢業典禮、學位授予等重要典禮儀式、大型活動的基本流程和要求，營造濃厚的重禮、學禮、明禮、守禮氛圍，促進大學生禮儀行為的養成和道德素質的提升。三是大力促進道德教育進網絡。學校開辦了黨建與思想政治工作等專題網站，開設了道德訪談、思政論壇、文明看臺等相關道德教育欄目，下一步將積極開辦精神文明建設專題網以及道德講堂、文明博客等欄目，在學校網絡文化中進一步突出道德主題，充分發揮互聯網絡、手機短信等媒體的載體作用，促進道德教育手段的現代化。四是積極利用各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地，文化館、圖書館、科技館等基層文化陣地和大型企業、科技園區、文化古跡、主題公園等載體，對大學生進行生動活潑的道德教育和熏陶。在這方面，甘肅省有極為豐富的文化資源，但目前各高校的利用率還不夠高，今后要由政府、文化單位、學校三家聯合共同推進。五是強化制度引導，實現“管”“教”結合。要繼續完善一系列規章制度，從對大學生的管理約束上，從校園內部良好環境的營造上做實各項工作，推動形成良好的校風、教風、學風，強化對大學生的道德素質培養和提升。

作者：李雙奎甘博源單位：甘肅農業大學