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1內(nèi)在機(jī)制的反思與創(chuàng)新
自上世紀(jì)70年代以來(lái),在社會(huì)大變革的背景下,我國(guó)的教育資源總量在不斷提升。在這種形勢(shì)下,要想從內(nèi)部創(chuàng)新,就必然要從三個(gè)方向著力。其一,是培育多元文化下的德育學(xué)科自主,要讓德育的專(zhuān)業(yè)化迅速發(fā)展起來(lái)。其二,是建立起一套不同于智育的師資選拔模式和教師培養(yǎng)模式,做到從本質(zhì)上將人才吸引到德育領(lǐng)域內(nèi)。其三,是將學(xué)校的核心文化轉(zhuǎn)變?yōu)橐越M織文化為主的學(xué)校綜合教育。歷經(jīng)幾代人的努力,我國(guó)德育理論的自主創(chuàng)建已取得了較為可貴的進(jìn)展。要想在理論基礎(chǔ)上將德育理論向縱深層面發(fā)展,形成獨(dú)特的視角,強(qiáng)化自主創(chuàng)新能力已成為必然要求。這是一個(gè)循序漸進(jìn)、水到渠成的過(guò)程。
2外部環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
他山之石可以攻玉,在借鑒中不斷尋求多樣化的發(fā)展,保持多樣化的態(tài)勢(shì),也成為教育界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分,兩岸一衣帶水,彼此的德育有著緊密關(guān)系,但由于臺(tái)灣地區(qū)受到更為多元文化的影響,其德育工作的開(kāi)展也烙上了自身的獨(dú)特印記。尤其是在德育工作教學(xué)方法的領(lǐng)域,臺(tái)灣地區(qū)引用了許多西方先進(jìn)的教育思想和教學(xué)理念,并將這些理論運(yùn)用到實(shí)踐中,形成了以“注重實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、重視思考、發(fā)展多元”為核心理念的教學(xué)方法。而且,臺(tái)灣地區(qū)早在1998年的時(shí)候,就通過(guò)推行“九年一貫制”取消了德育課程單科,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)隱性教育,因此其德育教學(xué)方法要想實(shí)施就必須綜合多方面因素才能通過(guò),這也是臺(tái)灣地區(qū)德育教學(xué)方法呈現(xiàn)出多元性特征的原因。這些對(duì)我們開(kāi)展德育工作都有一定的借鑒意義和參考價(jià)值。
2.1臺(tái)灣地區(qū)德育教學(xué)的新理念近十多年來(lái),臺(tái)灣地區(qū)教育領(lǐng)域的最大變革就是“九年一貫制”課程改革和“十二年義務(wù)教育改革”,兩項(xiàng)改革時(shí)間間隔短,改革力度大,理念沖擊性強(qiáng),對(duì)德育工作的理念有顯著影響。“九年一貫課改綱要”中提出,其主要的理念是“中小學(xué)之課程理念應(yīng)以生活為中心,配合學(xué)生身心能力發(fā)展歷程;尊重個(gè)性發(fā)展,激發(fā)個(gè)人潛能;涵詠民主素養(yǎng),尊重多元文化價(jià)值;培養(yǎng)科學(xué)知能,適應(yīng)現(xiàn)代生活需要。”“十二年義務(wù)教育”在前者的基礎(chǔ)上,又將教育理念和教學(xué)目標(biāo)推向了新的發(fā)展高度,變得更為注重因材施教,讓每個(gè)孩子在人生的道路上,開(kāi)出自己的勝利之花;更為注重多元化的前進(jìn)道路,讓每位孩子找到適合的發(fā)展方向;而且強(qiáng)調(diào)“德智體群美”均衡發(fā)展。概括而言,新理念貫徹下的德育理論可以分為四個(gè)方面:其一是,注重學(xué)生的主體地位,讓他們“自主學(xué)習(xí)、自我探究”,在互相合作的過(guò)程中,得到真實(shí)的體驗(yàn)。其二是,注重培養(yǎng)學(xué)生從生活中鍛煉基本能力,形成良好習(xí)慣,將道德拖回到現(xiàn)實(shí)情境中,使之具有實(shí)際的意義。其三是,拓展多元化層次的教學(xué)支撐點(diǎn),實(shí)現(xiàn)道德教育的統(tǒng)籌性效果。最后是,營(yíng)造更多的實(shí)踐情景,使學(xué)生在真實(shí)體驗(yàn)中塑造真善美的道德情操。
2.2臺(tái)灣地區(qū)德育教學(xué)方法的設(shè)計(jì)探討多元化發(fā)展是臺(tái)灣地區(qū)開(kāi)展德育教育最獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),這種多元態(tài)勢(shì)使他們逐漸形成了一套獨(dú)特的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的設(shè)計(jì)源于教學(xué)目標(biāo)的千差萬(wàn)別,源于教師各自富于特色的教學(xué)手段和學(xué)生良莠不齊的學(xué)初面貌,也來(lái)源于教授內(nèi)容的繁冗簡(jiǎn)縮。實(shí)際開(kāi)展時(shí),達(dá)成教學(xué)目的的途徑又是多樣的,通常而言,實(shí)現(xiàn)途徑有:正式課程(相關(guān)課程的開(kāi)設(shè))、非正式課堂(校園活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等)和潛在課堂(周邊氛圍、友人互動(dòng)等)。即使是同一種途徑,不同的老師在針對(duì)不同的學(xué)生開(kāi)展時(shí),也會(huì)采用各種個(gè)性化的方案。而且,臺(tái)灣地區(qū)德育教學(xué)不只在教室內(nèi)開(kāi)展,他們已經(jīng)突破了學(xué)校的限制,走向了社會(huì),可利用的教學(xué)資源迅速增多,人力資源、物力資源和土地資源都得到多樣的整合。在具體的操作方法上,主要有體驗(yàn)式教學(xué)法、角色扮演法、道德討論法、價(jià)值欣賞法等一系列成型的手法,每種都可以拿出來(lái)作為單獨(dú)的案例供大家研磨。
2.3臺(tái)灣地區(qū)德育多元化開(kāi)展的啟示臺(tái)灣地區(qū)的德育工作,使道德與學(xué)校、家庭、社區(qū)以及其他各學(xué)科形成了一個(gè)整體的德育氛圍。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),主要借鑒的經(jīng)驗(yàn)有注重從多平臺(tái)、多渠道,運(yùn)用多種手法開(kāi)展德育工作,充分調(diào)動(dòng)多種資源,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和有效性;注重“知善、行善、好善”理念的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn)的重要性;促進(jìn)學(xué)生的多元化智能發(fā)展,努力幫助他們完成五美的均衡。開(kāi)展德育工作,切記要貼合時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)狀,不能隨意架空,要懂得改革步驟的把握,注重根本思想的轉(zhuǎn)變。
作者:華倩倩武寧單位:山東青島鄭州路第二小學(xué)