思想道德教育的困境研究

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在思想道德教育課的內(nèi)容上，變化不是很大，很多學(xué)生覺得是在重復(fù)高中及之前的內(nèi)容，沒有什么新穎的地方，而且覺得這些內(nèi)容都是一些大道理，沒有多少實際意義，無非是多開或少開一門課，多考或少考一門試的問題，所以在書本內(nèi)容上，思想道德教育也存在銜接不夠好的問題，這個銜接沒有突出高校思想道德教育的獨特性與新穎性。“教育具有文化選擇與批判、傳承與傳播、適應(yīng)與創(chuàng)新的功能。”從這個角度看，高校思想道德教育的斷裂，還表現(xiàn)在學(xué)校思想道德教育與社會思想道德教育的銜接問題，因為在高校教育工作中，我們沒有把提高學(xué)生的社會實踐能力、動手能力和適應(yīng)社會的能力放在第一位，而是依然把學(xué)生的考試問題放在第一位，使學(xué)生沒有把學(xué)校思想道德教育轉(zhuǎn)化為社會思想道德教育，這也就導(dǎo)致不少學(xué)生畢業(yè)后不能正常適應(yīng)社會，在社會上到處碰壁。因此，高校思想道德教育工作要從基礎(chǔ)教育做起，而且要注重高校思想道德教育工作向社會思想道德教育工作的轉(zhuǎn)化，不斷提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力。

當前，我們對于各個教育階段的側(cè)重點是有很大不同的，這種不同就容易造成高校思想道德教育的斷裂。在幼教階段，我們總是給孩子一些啟發(fā)，讓孩子想一些無法實現(xiàn)的東西，樹立的理想孩子根本就不知道，只不過是說一下些沒有多大意義的話語；在基礎(chǔ)教育上，我們把成績看得過重，高分意味著一切都高，高分意味著學(xué)校好，老師好，學(xué)生好，除了成績，其它都不重要；大學(xué)教育階段，我們對大學(xué)生的期望值過高，以為他們已經(jīng)養(yǎng)成自覺的習(xí)慣，有能力處理自己的事情，而實際上大學(xué)生的表現(xiàn)使這種期望變成了奢望和失望。因此，在任何時候都不能忽略教育的銜接性，雖然在不同教育階段，教育側(cè)重點是不同的，但是教育的最根本目的在任何時候都是一樣的，那就是培養(yǎng)人才，而這個人才首先是有道德的人才，是先會做人的人才。

做好高校思想道德教育的措施

高校學(xué)習(xí)，其實不完全是純粹的知識學(xué)習(xí)，而是一種能力學(xué)習(xí)，因為大學(xué)畢業(yè)后，學(xué)生要走向社會，在社會工作和生活，所以高校思想道德教育工作的開展一方面要做好“兩課”教育工作，另一方面要把高校思想道德教育與社會思想道德教育結(jié)合起來做，使學(xué)生能夠提前認知社會，適應(yīng)社會，即“進行思想道德教育，必須抓住根本。”應(yīng)采取以下三個方面的措施，做好高校思想道德教育工作：

第一，注重教育銜接性，從基礎(chǔ)教育開始做好思想道德教育工作，為高校思想道德教育工作打下良好的堅實基礎(chǔ)。基礎(chǔ)教育是教育的關(guān)鍵階段，這個教育階段，不僅是要做好學(xué)生的書本知識教育，也要抓好學(xué)生的思想道德教育工作，我們的教育方針是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合型人才，其中把德育擺在第一位，可在實際操作過程當中，我們卻把智育擺在第一位，忽略了德育，使德育出現(xiàn)了斷裂，影響了學(xué)生成長和進步。“在思想政治教育過程中，主體確立了教育目標，必須要考慮到這個目標與教育對象過去達到目標狀況的銜接，從主體自身特點出發(fā)找準側(cè)重點。”[3]也就是說，在實現(xiàn)目標時，一定要考慮主體過去的教育狀況，不可盲目按照現(xiàn)在既定的目標采取措施進行教育。如果不考慮主體過去的教育和思想道德素質(zhì)狀況，以現(xiàn)在的方式進行教育，非但達不到教育效果，甚至?xí)怪黧w——學(xué)生抵觸思想道德教育，這也就是現(xiàn)在為什么我們的思想政治教育有時并不能起到作用的一個很重要的原因。

第二，繼續(xù)抓好“兩課”教育工作。兩課教育是高校思想道德教育工作的重頭戲，因為“兩課”教育是思想教育課主要的教育方式，而且目前還找不到一個可以代替“兩課”教育的教育方式，所以我們要繼續(xù)重視兩課教育，從各方面大力支持“兩課”教育，“要重點進行教育內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，創(chuàng)新兩課教育的模式。”當然，我們更加需要的是教育效果，而不是教育形式，也正是因為如此，需要我們不斷認真分析探討“兩課”教育的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，使內(nèi)容與社會發(fā)展相適應(yīng)，使內(nèi)容能得到學(xué)生認可，而且要改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，使方法能被學(xué)生所接受和喜愛。兩課教育現(xiàn)在面臨的問題也是比較大的，一是學(xué)生對于兩課的認識，沒有把兩課當成思想課，而是當成了考試課；二是兩課教育幾乎成為完全式的課堂教育，學(xué)生沒有興趣；三是內(nèi)容大多顯得空和枯燥，感覺與實際脫離較嚴重。因此，“兩課”改革工作還得繼續(xù)。

第三，依托實踐教學(xué)和學(xué)生實習(xí)，把高校思想道德教育與社會思想道德教育緊密結(jié)合起來，使學(xué)生認識到高校思想道德教育的重要性，以及思想道德教育的理論知識如何在社會上進行運用，不斷提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力，最終使學(xué)生成為一個對社會和國家有益的人。“在實踐教學(xué)過程中，由于每個學(xué)校的狀況設(shè)備和學(xué)生情況不一樣，有能過會存在不同的問題。”所以，實踐教學(xué)的開展要始終與學(xué)校狀況和當?shù)貙嶋H緊密結(jié)合起來，利用學(xué)校和當?shù)氐膬?yōu)勢資源，降低實踐教學(xué)的成本，對于學(xué)生實習(xí)也是如此，也要不斷利用可用的優(yōu)勢資源，如果外出尋找資源或者到相對遠的地方開展教學(xué)實踐和實習(xí)，不僅成本會增加，甚至?xí)绊憣嵺`和實習(xí)效果。實踐教學(xué)和實習(xí)就是要讓學(xué)生走出校園，在社會上進行相應(yīng)的鍛煉，為以后走上社會打下堅實的基礎(chǔ)，同時也是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的一個有效措施，成為做好學(xué)生思想道德教育的一個良好方式。

結(jié)語

高校思想道德教育的斷裂問題，不完全是高校的問題，而是與整個學(xué)校教育工作都有著密切的關(guān)系，在分析教育各階段的銜接性狀況時，一定要從整體系統(tǒng)的角度來分析高校思想道德教育面臨的新情況和出現(xiàn)的新問題。要結(jié)合基礎(chǔ)教育的實際情況和社會的需求，不斷調(diào)整思想道德教育的教育方式和內(nèi)容，改進思想道德教育的教學(xué)方法，使高校思想道德教育再上新臺階，使學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到實質(zhì)性的提高，最終為社會的發(fā)展能夠做出自己最大的貢獻。

作者：劉紅梅單位：延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院