東坡文化融入幼兒園教育美術的研究

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摘要：通過實踐探索東坡寓惠文化在幼兒園美術教育中的價值，以惠州本土幼兒園美術活動的現實需要為切入點，以《幼兒園教育指導綱要（試行）》和《3-6歲兒童學習與發展指南》為準則，深挖東坡寓惠文化資源；以多元智能理論為教育活動理念與導向，拓展惠州本土幼兒園美術教育活動內容；最后通過“討論-賞析-操作”等組織形式，優化幼兒園美術教育手段，深化惠州本土幼兒園美術教育活動的內涵。

關鍵詞：東坡寓惠文化；幼兒園；美術教育

本土文化是幼兒最熟悉的、也是接觸最多的文化，它具有鮮明的地方特色，蘊含著無窮的教育資源［1］。《幼兒園工作規程》也明確指出萌發幼兒愛祖國、愛家鄉、愛集體、愛勞動、愛科學的情感是幼兒園保育和教育的主要目標之一［2］24。受幼兒身心發展水平與認知能力的限制，對其實施美術教育需遵循“感受與欣賞，表現與創造”的基本原則，基于東坡寓惠文化的幼兒園美術教育的開展也應充分尊重幼兒們的身心發展特點和認知規律，從幼兒的生活經驗入手，立足地方特色文化資源，結合幼兒園的實際情況，努力營造一個與幼兒有直接交互作用的教育環境，建設符合幼兒需要和身心發展水平的優質美術教育活動，這既弘揚了本土特色文化，更是使《幼兒園教育指導綱要（試行）》和《3-6歲兒童學習與發展指南》得以落實的具體表現。

一、東坡寓惠文化在幼兒園美術教育中的價值

有學者曾提到，如果想探究惠州文化的源頭，就不得不找到蘇東坡，提出蘇東坡是使世人認識惠州的第一人。蘇東坡對惠州地方文化的形成起著主要的貢獻作用，他建設與歌頌西湖，使得西湖成為東江文化的物質載體；他宣傳道教并身體力行，使得道教成為東江文化的重要組成部分；他在惠州的生活和思想，促成東坡文化的形成，使之成為本土文化的特征之一［3］。正是如此，東坡文化與東江文化在某種程度上是相互契合交融的，彼此不可分割的，這也成為東坡寓惠的精神核心。作為海納百川、兼容并包本土文化的重要組成部分，東坡寓惠文化涵蓋了文學文化、飲食文化、民生建設文化等方面，內容形式可創新空間大、資源豐富多樣、涉及教育資源領域廣，這無疑是一筆豐富且寶貴的本土文化資源。挖掘與利用東坡寓惠文化資源，弘揚這種寶貴的文化精華，既迎合當前對開發本土文化資源的重視，也能促進幼兒園特色的本土文化課程的建構。而美術教育作為幼兒園本土文化課程的重要領域之一，幼兒美術教育是一種需要教育者根據教育的總體要求，通過遵循幼兒身心的發展規律，按照一定的計劃目的，采用美術欣賞與美術創作活動的方式，培養與感染幼兒的美術審美能力及美術創作能力，促使幼兒得以和諧發展人格的審美教育［4］。幼兒園美術教育強調了幼兒不是在一種孤立的環境中被動吸收知識，而是在多層次的環境中通過積極參與獲得知識，因此，將東坡寓惠文化滲透到幼兒園美術教育，既能夠豐富幼兒的學習環境，讓幼兒以喜聞樂見的方式學習東坡文化，感知東坡文化中的各種藝術美；同時也滿足幼兒多層次的知識獲得需求，幼兒通過在持續更新的美術教育活動中學習東坡寓惠文化，能培養其更強的審美能力和創新能力，最終促進幼兒知曉與感受東坡精神，激發其愛惠州，愛祖國的情感。

二、挖掘東坡寓惠文化資源，拓展幼兒園美術活動內容

（一）以幼兒美術活動的現實需要為切入點

《幼兒園教育指導綱要（試行）》中提到，幼兒園應充分利用自然環境與社區的教育資源，擴展幼兒生活和學習的空間［2］10。我國著名的幼兒教育家陳鶴琴先生也曾說過：“生活即教育”。幼兒在幼兒園一日生活中時刻接觸到本土文化與用具，東坡寓惠文化是幼兒園本土教育活動的源頭活水，其內容與幼兒日常生活密切相關，幼兒會自然而然地用自己的語言、動作、美術作品表現出來，在幼兒美術教育中充分利用這一特色文化資源，不僅能拓展幼兒生活與學習的空間，而且也符合幼兒對藝術領域的感受與欣賞、表現與創造的特點，還能培養幼兒對家鄉文化的自豪感。美術活動中幼兒對東坡文化表現出極大的興趣，美術課堂成為孩子情感交流的場所，幼兒的美術作品也自然表現出對東坡寓惠文化的烙印。教師通過細心觀察幼兒們在美術活動的表現，在教學上對東坡寓惠文化資源進行合并或擴展，并且根據活動目標聯系不同的文化資源，巧妙地融入到課程或擴展到其他領域，使美術課程更具多樣化、豐富性；其次，在東坡寓惠文化課程形式上也進行創新，包括課程組織方式的創新、師幼互動形式的創新等多方面，使得課程更加生動有趣，滿足幼兒學習需要。以幼兒美術活動的現實需要為落腳點，本研究根據大班幼兒的發展特點，篩選整合東坡寓惠文化的資源，結合幼兒園文化與課程基礎，形成以“一日生活滲透”“綜合主題活動”“家園共育”與“社會資源利用”為核心的主題活動形式，下設六個東坡寓惠文化元素分支主題，將其融入到幼兒園教學活動、游戲活動、生活活動、環境創設與社區活動中，由此展開相對應的子活動，建構出東坡寓惠文化融入幼兒園美術教育的教學模式，如表1所示。在“向東坡學習”主題中，借助環境創設的潛在教育價值，陶冶幼兒對東坡寓惠文化的感知了解；也可通過不同區域活動開設東坡在惠期間其他文化建設，增強幼兒對不同文化形式的認知感受和創造表達等。分支主題下的子活動創設，也是緊密圍繞東坡寓惠文化資源，結合談話活動、教學活動、游戲活動、社區活動等不同形式開展，豐富幼兒們在美術教育中的感受性，增強幼兒們在美術教育的創造力。

（二）以《幼兒園教育指導綱要（試行）》和《3-6歲兒童學習與發展指南》為準則

《幼兒園教育指導綱要（試行）》總則中明確提出：“幼兒園應與家庭、社區密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發展創造良好的條件”［2］1。對東坡寓惠文化資源的篩選符合該準則，實現了本土文化資源的綜合利用。而《3-6歲兒童學習與發展指南》對藝術領域的學習與發展規定，幼兒應從感受與欣賞、表現與創造兩個方面進行，美術活動欣賞、表現、創造的前提必須依托實際的物質文化，本土美術資源需要貼近幼兒生活實際，教師應當創設一個符合幼兒生活的實際情境，引導幼兒投入到欣賞、表現與創作的活動中。幼兒園課程的內容源于兒童生活的“教材”［5］，應當讓孩子直接向大自然、大社會去學習［6］。為此，本研究在創建幼兒園美術教育活動時，緊緊圍繞發生在大班幼兒身邊的東坡寓惠文化事件，采取“討論-操作-賞析”的教學組織形式，將“美術知覺”“美術欣賞”“創造性表現”與“文化遺產”四個東坡寓惠文化元素整合融入到“社會學習活動”“音樂活動”“科學活動”“語言領域（閱讀活動）”“數學邏輯”等不同活動中，如圖1所示，不同活動教學內容設計大致如下：

1.社會學習活動：要求幼兒通過了解東坡在不同區域和背景下的藝術作品，知道東坡先生的作品表現了不同時期的活動及心情；講述東坡先生寓惠時期的故事，請幼兒以美術的方式將了解到的內容，分享給其他幼兒。

2.音樂活動：鼓勵幼兒把聆聽到的聲音轉化為二維或是三維的美術作品，如教師在講完蘇東坡的“水調歌頭”課程后，鼓勵幼兒把感受到的畫面用自己理解的方式畫出來。

3.科學活動：能在幼兒園教師的引導下經過觀察后再繪畫，探索不同材料所帶來的美術創作效果，如幼兒在學習完“搭建合江樓”活動課后，使用黏土、陶泥捏制搭建合江樓，感受不同結構形態的美感效果；用油畫棒與水彩或水粉的互斥方法繪制“兩橋一堤”；用乳化的形式表達美術作品。

4.語言領域：鼓勵幼兒描述賞析到的美術作品，進行比較和對照，進而學習新的詞匯，說出新的工具和美術過程；將幼兒園教師講的詞匯描述轉化為圖片符號，講述自己所認知的東坡寓惠故事。

5.閱讀活動：鼓勵幼兒對東坡先生作品的閱讀想象，對其文學藝術作品和所畫場景的故事進行創造性描述，并創造不同形式的藝術表達；其次教師寫出幼兒對美術作品的描述，幼兒看圖閱讀文字，進而生成“話中畫”。

6.數學邏輯：能創造重復的形式，建構圖片和格子，如在學完“東坡畫竹-認識竹子”后，能畫出竹節的樣式并重復使之形成竹子；能畫出與數字有關聯的波紋線，如教師講述完“東坡造橋”事跡后，幫助幼兒了解橋的構造后，能畫出橋的磚塊紋樣。

（三）以多元智能理論為教育活動理念與導向

1983年加德納提出多元智能理論。倡導美育應該被當作兒童自然發展的工具，其根本目的是順應兒童自然發展的本性，重視創作過程，忽視創作結果［7］。這種“內在建構性”的學習觀與本研究探索的東坡寓惠文化融入美術教育活動的理念不謀而合，即美術教育活動應注重加強幼兒對周圍文化事物的理解與認識，應注重培養孩子的創造力、邏輯思維能力。在組織教育活動時，應把美術教育從單一化演變為立體化，鼓勵孩子從不同角度、不同方法發展發散性思維，將幼兒園五大領域滲透到美術教育教學活動中，最終實現突破傳統美術教育的桎梏，提高兒童的美術素養。

三、優化教育手段，深化幼兒園美術教育活動的內涵

充分創造條件和機會，讓幼兒在大自然和社會文化生活中萌發對美的感受和體驗，是幼兒藝術領域學習的關鍵。加德納在多元理論中指出人具備各種智能，八種智能相輔相成，互相影響。為此，在幼兒園美術教育活動中，可綜合社會學習同數理邏輯、語言、空間等學習資源，建構學前兒童探索美術的概念，也可在以美術為主而展開的綜合性教育活動中進行。

（一）東坡寓惠文化融入幼兒園美術教育活動設計

通過密切兒童美術教育與其他各領域的關系，更有利于幼兒感知學習東坡寓惠文化，基于加德納多元理論視角，本研究探索出系列關于東坡寓惠文化融入幼兒園美術教育活動設計，如表2所示。東坡寓惠美術教育活動設計以“教學活動、美工區活動、綜合活動”為主線，結合了幼兒園五大領域，實現不同領域教育教學相互滲透；美工區活動作為活動設計的亮點，把東坡寓惠優質文化資源與美術教育緊密關聯，設計出諸如《蘇東坡》觀影、荔枝皮拓印等美工活動；綜合活動雜糅了不同的教育形式，如貼紙活動《東坡足跡》，親子活動《話中畫》等，進一步豐富了東坡寓惠文化融入幼兒園美術教育的活動形式。

（二）東坡寓惠文化融入幼兒園美術活動案例列舉

煙雨西湖（繪畫活動）活動意圖：以蘇東坡為代表的數百位文人墨客曾踏足惠州，為西湖留下了寶貴的文化遺產；近代孫中山、等領導人在惠州從事過革命運動，在西湖留下了光輝的足跡。這些歷史古跡和革命勝跡與西湖的青山秀水融為一體，相得益彰。感受西湖的美，不僅能豐富幼兒的感性經驗和審美情趣，更能激發幼兒愛家鄉、愛祖國的情感。《幼兒園教育指導綱要》指出，引導幼兒接觸周圍環境和生活中美好的人、事、物，激發他們表現美、創造美的情趣。因此本次活動指導幼兒通過油水分離畫的藝術形式進行創作，讓幼兒用不同藝術形式大膽地表達自己的情感和想象。適合班級：大班活動類型：美術活動活動目標：1.知識目標：通過探索觀察自然提升幼兒的觀察力，并在教師引導下感知惠州西湖煙雨之美。2.情感目標：通過引導幼兒感受西湖深厚的文化內涵和秀美景色，培養幼兒熱愛生活、熱愛大自然的美好情感。3.技能目標：引導幼兒用水粉表現煙雨中的西湖一景、油畫棒表現橋、泛舟船只、波紋，并體會活動帶來的樂趣。活動準備：1.幼兒游覽西湖并收集關于西湖的傳說、詩詞、音樂、及有關西湖油水分離畫的圖片。2.PPT《西湖真美麗》。3.水粉紙、水粉顏料、鹽、排筆、油畫棒。活動過程：1.情景導入（1）教師講述西湖的傳說。（2）通過PPT感受西湖之美。2.主題活動（1）出示橋、樹、泛舟船只和波紋的圖片，引導幼兒進行觀察。（2）欣賞作品。教師：我們先用油畫棒在水粉紙上畫出橋、木棉花樹、泛舟船只和波紋的形狀，再用排筆給湖面刷上藍色的水粉顏料，這樣橋、泛舟船只和波紋就出現了，是不是很神奇？教師：小朋友們，這樣煙雨的感覺出來了嗎？我們還要給剩余的空白地方涂上淺淺的天青色水粉顏料。教師：接著我們用手指蘸紅色水粉顏料，點出紅色的木棉花，多點幾朵哦，最后我們請出水粉的好伙伴——鹽，灑在木棉花的上面，看，木棉花開了！想不想試一試？（3）幼兒體驗操作，教師巡回指導。3.技能技巧（1）使用排筆涂色時，能夠一排排橫著走，均勻涂色。（2）點畫木棉花后撒鹽時，盡量灑在木棉花的正上方。（3）提醒幼兒繪畫結束后，收拾好繪畫工具，放回原處并清理桌面。

（三）優化“討論—操作—賞析”教育手段，深化東坡寓惠文化美術活動內涵

《3-6歲兒童學習與發展指南》中藝術領域要求，教師應鼓勵幼兒從感受與欣賞、表現與創造兩個方面進行學習與發展。結合《3-6歲兒童學習與發展指南》精神，教師在組織開展東坡寓惠文化美術活動時，可采取“討論-操作-賞析”等教育手段，貼近幼兒實際的美術經驗，引導幼兒參與美術活動中。

1.討論：營造愉悅氛圍與觀點共享

幼兒體驗先行，在此基礎上開展美術教學活動。進行有關東坡寓惠文化的美術教育時，幼兒教師應基于學前幼兒的具象思維特點，多思考如何將美育與現實生活結合起來，把東坡寓惠文化的資源引入到現實情境中。比如，開展“兩橋一堤”繪畫活動時，可以先讓孩子觀察、感受兩橋一堤及周邊的古跡結構特征，問幼兒的觀后感，再向幼兒介紹東坡先生為惠州人民建橋做貢獻的事跡。請幼兒進行角色扮演，當他們真正體驗到其中，便能對橋堤的構造有更深刻的了解，對惠州的橋堤之美有更具體的認識。

2.賞析：涵養人文精神與美術素養

東坡寓惠的藝術作品，蘊含厚重的歷史底蘊與時代背景，具有獨立而成熟的藝術視角，而通過鑒賞能夠讓幼兒在藝術欣賞中提升其審美素養，從而拓展色彩感知力與想象力。這也要求幼兒教師在進行美術教育時，一方面應注重內容的篩選與挖掘其中的歷史內涵，提供廣而精的作品供幼兒賞析，用與幼兒認知特點與審美特點相吻合的語言講解；另一方面，要用幼兒所能接受的方式、語言介紹分析畫面特點，如用故事的方式，介紹東坡先生如何喜愛荔枝，引導幼兒看、摸、聞荔枝，感知荔枝的形狀特點。

3.操作：尊重多元感受與個性表達

羅恩菲爾德認為，如果把幼兒作為一個天生的藝術家來看待，僅僅是提供素材而沒有技能、技巧幫助的話，從幼兒的美術教育方面出發，所產生的害處和忽略兒童的創作沖動是一樣的［8］。幼兒教師在美術教育中，既要力求在恰當的時機，為幼兒提供樣式豐富的美術材料及創作手法，還應尊重幼兒心理特點，為他們營造輕松愉快、舒適自由的創作環境。在幼兒創作時進行觀察記錄，不隨意打擾、指指點點；在幼兒結束創作之后，觀察他們創作的內容并聆聽他們的創作想法；尊重其創作思路，注重評價措辭，用積極的反饋支持鼓勵孩子，給予其繼續創作的熱情。

四、結語

東坡寓惠文化資源融入幼兒園美術的教育教學實踐，讓幼兒在欣賞藝術化的文學和美的畫作時，不僅能以喜聞樂見的方式學習東坡文化，感知東坡文化中的各種美，更能促進幼兒知曉與感受東坡精神，激發其愛惠州，愛祖國的情感。教師在教學中要重視幼兒對本土優秀文化的審美情感的體驗與表達，尊重幼兒獨特的審美情感，注重美術教育評價的多樣性，弱化以作品成果為主的評價標準，重視激發幼兒的想象力和創造力，實現幼兒有意義的學習品質的發展。

參考文獻：

［1］熊志熠.本土文化成就園本課程——淺談本土文化在園本課程中的實施［J］.新課程（上），2016（11）：19-22.

［2］中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導綱要（試行）［M］.北京：北京師范大學出版社，2015.

［3］王啟鵬.蘇軾寓惠探幽［M］.西安：太白文藝出版社，1999：29-37.

［4］屠美如.學前兒童美術教育［M］.重慶：西南師范大學出版社，2000：15.

［5］戴自俺.張雪門幼兒教育文集［M］.北京：北京少年兒童出版社，1994：404.

［6］田寶英.農村幼兒園教師運用自然材料開展教育活動的研究［D］.上海：華東師范大學，2012.

［7］張萌莎.多元智能理論背景下美術活動設計與實踐研究——以學齡前兒童圖形認知為例［D］.大連：遼寧師范大學，2019.

［8］羅恩菲爾德.創造與心智的成長［M］.王德育，譯.長沙：湖南美術出版社，2002：60.

作者：林冬鴻   單位：惠州學院