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      廣告設(shè)計中形象創(chuàng)意的功用

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      廣告設(shè)計中形象創(chuàng)意的功用

      在聯(lián)想圖形過程中,圖形創(chuàng)意的審美性和形象性特征,把圖形的藝術(shù)魅力、信息傳達(dá)功能、感召力和審美特性凝聚成具有創(chuàng)意的吸引力。廣告形象設(shè)計者把藝術(shù)家們的創(chuàng)作形象轉(zhuǎn)換為符號形象,通過各種傳媒工具傳播給大眾。廣告形象的創(chuàng)意實現(xiàn)了對歷史上各種文化形象的傳播和普及,使人們在解讀廣告過程中學(xué)到了豐富的知識。

      1廣告形象的特點

      1.1廣告形象是一種虛假的文化現(xiàn)象

      在廣告中出現(xiàn)的內(nèi)容,通常不是一種語義信息,而是一種符號的信息。在廣告中,人和商品之間加入了人為的視覺經(jīng)驗。廣告形象設(shè)計制造出了一種疑似環(huán)境,在這種疑似環(huán)境中,人類無法直接認(rèn)識所處的復(fù)雜世界,只是對復(fù)雜世界的表象有所了解。人們正是通過這種疑似環(huán)境進(jìn)入復(fù)雜的世界,從而把握復(fù)雜的世界,進(jìn)而利用復(fù)雜世界造福人類。通過廣告,人們能夠與商品建立聯(lián)系,人和商品之間有了密切的聯(lián)系,人們才能充分了解使用商品的必要性,才能放心的使用商品。但是廣告宣傳的形象并非真實地,因為形象與商品本身無關(guān),只是一種虛假、人為的反映和被反映的關(guān)系,廣告形象是一種虛假的文化現(xiàn)象。

      1.2廣告形象是一種超前的文化現(xiàn)象

      如果一種商品的形象得到了社會的認(rèn)同,不管它的經(jīng)濟(jì)成本高低,人們在購買時需要的心理成本還是低的。如果消費者的心理成本是高的,在消費商品時,人們就會比較在乎商品的經(jīng)濟(jì)成本。在如今的形象消費時代,消費者更加注重心理成本的高低,人們衡量商品的價值標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在心理成本上。廣告形象有意為消費者的特定消費制造合理的理由,讓消費者在社會認(rèn)同中找到說服自我的理性借口。廣告形象鼓勵人們奢侈消費時,同樣為消費者制造理由,讓消費者找到自我說服的借口,從而可以把奢侈品變成必需品,讓消費者自愿的購買。在廣告設(shè)計中,廣告形象注重猜測人們的喜好,然后想辦法解決,把商品和人的需求結(jié)合起來。廣告形象這種超前的文化形象,讓消費者自覺地認(rèn)同廣告所宣傳的理想消費體驗。廣告為消費者制造各種理由的同時,消費者也為自己購買商品制造理由。造成消費者老感覺手頭的商品不如廣告中的好。廣告形象不斷地進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計,讓人們像各種新奇的廣告形象不斷嘗試,不斷好奇。廣告形象之所以能夠在商品宣傳中不斷獲得成功,就是因為應(yīng)用了平面推進(jìn)的循環(huán)模式,這種模式能夠不斷讓消費者為自己的購買尋找理由。正是由于這樣,我們才真正明白廣告形象其實是一種超前的文化,能夠把人們的欲望投射的生產(chǎn)的產(chǎn)品上,并且可以讓人們自覺地發(fā)現(xiàn)自己的欲望,這種超前的文化現(xiàn)象迎合了人們的欲望需求,因此得到大家的認(rèn)可。

      2廣告形象創(chuàng)意的功能

      廣告形象創(chuàng)意的方法有很多,本文主要介紹替換、悖論、象征、透疊、同構(gòu)和共生等廣告形象創(chuàng)意方法,并且對各種形象創(chuàng)意方法的功能進(jìn)行了分析。

      2.1替換創(chuàng)意方法的功能

      在通常的廣告形象設(shè)計中,對客觀事物進(jìn)行局部形象的替換是一種很普遍常見的方法,替換的實質(zhì)就是對概念的替換,替換過程中會產(chǎn)生非常強大的視覺吸引力。比如意大利的一個頭盔廣告,BYEHELMETS頭盔的廣告,立意就是把事物的部分特定的元素跟另外一種形象置換,用無數(shù)個手組合成頭盔形象,表明頭盔的防護(hù)功能很強,同時也傳達(dá)了人性化和合理化的設(shè)計理念,實現(xiàn)了替換聯(lián)想法在廣告創(chuàng)意功能上的體現(xiàn)。在圖形的替換過程中,打破常規(guī)方法,把一個視覺語義延伸擴(kuò)展為另外一個視覺語義,比演示和說教來宣傳產(chǎn)品更能吸引廣大受眾,創(chuàng)造出的特殊視覺形象更能深入人心,更令人稱奇。

      2.2悖論創(chuàng)意方法的功能

      悖論聯(lián)想法就是指能產(chǎn)生矛盾空間和錯覺圖形的方法,是圖形創(chuàng)意特有的方法。在現(xiàn)實生活中不會出現(xiàn)的一些形象,在圖形中卻可以很容易的表現(xiàn)出來。舉個典型的例子,福田《VICTORY1945》的反戰(zhàn)海報,畫面上的炮彈按照現(xiàn)實生活中的常規(guī)應(yīng)該是向外發(fā)射的,但是他設(shè)計的炮彈發(fā)出時尖端是朝下的,正好對著炮口的方向,正是通過這種具體的圖形,表達(dá)了“反對”這個抽象概念,向世人傳達(dá)了一種反戰(zhàn)的主張。悖論圖形呈現(xiàn)出的實與虛、現(xiàn)實與幻想、認(rèn)知與矛盾的錯覺,通常是影射在人們的心理活動或者某種社會現(xiàn)象。悖論聯(lián)想的構(gòu)思,引發(fā)出自相矛盾的形象組合,創(chuàng)造出荒誕、復(fù)雜和反常的意蘊,在滑稽荒唐的結(jié)果中含有深刻的寓意。正是由于這種反傳統(tǒng)的。特有的創(chuàng)意功能,悖論形象才能在廣告設(shè)計中獲得廣泛的應(yīng)用,才能得到長久的發(fā)展。

      2.3象征創(chuàng)意方法的功能

      廣告形象的設(shè)計可以利用象征的手法來吸引大眾,引發(fā)大眾的聯(lián)想。象征的手法在實際廣告設(shè)計得到有廣泛的應(yīng)用,比如美國的廣告設(shè)計師格拉塞創(chuàng)作的《達(dá)蘭》,體現(xiàn)了獨樹一幟的創(chuàng)意風(fēng)格,在對著名的民間舞歌唱家達(dá)蘭進(jìn)行形象展現(xiàn)時,使用了簡潔的、大面積的側(cè)面剪影形象,還使用了色彩絢麗、復(fù)雜的民間圖案組成的發(fā)型,通過這些形象共同完成了對意象的表達(dá)。廣告的立意就是讓歌唱家達(dá)蘭的民族性身份跟廣告的圖形相互融合。圖形創(chuàng)意的象征法加上廣告設(shè)計的超現(xiàn)實主義和構(gòu)成主義,共同賦予了這幅具有獨特風(fēng)格的廣告作品深刻的內(nèi)涵,從聯(lián)想的創(chuàng)意思維出發(fā),延伸至類比、導(dǎo)向和對比,點燃人們心中靈性的火花。

      2.4透疊創(chuàng)意方法的功能

      透疊聯(lián)想法主要通過圖形的重疊和穿透手段來創(chuàng)造出現(xiàn)實中不存在的意境,該方法把圖形前后遮擋的關(guān)系,通過一定手段轉(zhuǎn)換為幻覺上的前后遮擋關(guān)系。通過覆蓋和遮擋圖形,可以構(gòu)造出新圖形,從而可以在緊張與放松的輪番交替過程中達(dá)到某種特定的目的。比如在霍爾•特巴尼爾的一件廣告作品中,一雙攤開的手把陰森的大樓遮擋住,而兩只不同的眼睛遮擋住了手心。離奇的眼睛、孤獨的城市居民構(gòu)成了非常醒目的視覺焦點,給人以無限遐想的空間,充滿了想象力。一般來說感人的形象不僅能夠激發(fā)人們的審美情趣,也能激發(fā)人們的注目和在心理感受上的一致認(rèn)同。透疊方法在廣告形象設(shè)計中的應(yīng)用,可以產(chǎn)生許多層次的含義,產(chǎn)生看似隨意而卻新奇的形象,消除了想象跟現(xiàn)實之間的障礙,傳達(dá)了抽象深刻的概念。

      2.5同構(gòu)創(chuàng)意方法的功能在廣告設(shè)計中,同構(gòu)聯(lián)想法能夠?qū)ΜF(xiàn)實中的一些創(chuàng)意元素進(jìn)行分類組合,能夠把不同的創(chuàng)意元素進(jìn)行有效的連接,并且賦予這些創(chuàng)意元素深刻的理念。同構(gòu)法一般是把兩個含義不同的圖形進(jìn)行組合,組成一個完整的嶄新的圖形,進(jìn)而產(chǎn)生共創(chuàng)立意。比如在德國的藝術(shù)家金特•凱瑟的作品《為什么和平還未實現(xiàn)》中,就采用了異質(zhì)同構(gòu)的創(chuàng)意方法,創(chuàng)造性的把骷髏跟和平鴿進(jìn)行連接,揭示了在和平世界中存在著危機,提出了戰(zhàn)爭就是意味著死亡。同構(gòu)圖形可以分為形態(tài)同構(gòu)、寓意同構(gòu)、異質(zhì)同構(gòu)等,雖然他們的形式各不相同,但是在含義上卻相互關(guān)聯(lián),可以一塊宣示共同的主題。這種圖形設(shè)計方法,通過形象結(jié)合的沖突性、巧妙性達(dá)到強烈的視覺沖擊效果,展現(xiàn)出同構(gòu)創(chuàng)意的柔韌性、靈活性,也包含了對蒙太奇藝術(shù)的借鑒欣賞。

      2.6共生創(chuàng)意方法的功能共生聯(lián)想法,主要是利用共用線或公用形進(jìn)行巧妙地組合,達(dá)到相互依存的目的。圖形跟圖形的相互連接,可以構(gòu)成共生結(jié)構(gòu),達(dá)到圖簡意深的視覺效果,可以創(chuàng)造出讓人稱奇的雙重形象。共生聯(lián)想創(chuàng)意通過借助相似性,達(dá)到彼此融入對方的形態(tài)結(jié)構(gòu)中,呈現(xiàn)出多形組合的創(chuàng)意共生圖形。比如,在設(shè)計時可以借助畢加索創(chuàng)作立體派作品時的創(chuàng)意構(gòu)思,連接兩個女模特的臉部形象,在她們相連的面部中設(shè)計一只眼睛。在共生圖形中,創(chuàng)意的關(guān)鍵在于形和形之間的相互借鑒使用上,既可以讓相互依存的圖像形成各自的形象,又可以保證各自獨立的圖形能夠表現(xiàn)出整體的形象。三維空間和二維空間之間的轉(zhuǎn)換和反邏輯性,給人一種強烈的刺激、夢幻般的感覺。共生臉型發(fā)適合于雙關(guān)理念的表現(xiàn),還具有制造暗喻、諷刺和幽默的創(chuàng)意功能。進(jìn)行廣告設(shè)計時,在圖形聯(lián)想的過程中,還可以通過容器、影子和鏡子等許多種生活場景景象進(jìn)行想象的變異,從而產(chǎn)生超想象的圖形。對比聯(lián)想法能夠把各種視覺要素進(jìn)行對比,進(jìn)而把要素對比運用于廣告形象的設(shè)計中,通過對表達(dá)功能和對比效果的分析研究,對信息要義、情感傾向和提升要素的象征性具有非常重要的作用。此外還可以通過圖形斷構(gòu)聯(lián)想法,在圖形錯位或者斷開的部位進(jìn)行不斷創(chuàng)意。比如設(shè)計恐怖電影的海報時,可以把人物形象進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計,可以把腦門到下顎通透的撕裂,兩半分別呈現(xiàn)出明暗不同的色調(diào),在裂縫處可以伸出撕扯的手,從而反映出影片的離奇風(fēng)格,制造深刻的懸念。

      3結(jié)語

      廣告圖形設(shè)計中各種圖形的創(chuàng)意方法,配合極限聯(lián)想、語意聯(lián)想和發(fā)散思維等各種方法,可以極大地豐富和開拓廣告作品的面貌,擴(kuò)展廣告作品的內(nèi)涵,使其在廣告的形象設(shè)計中具有獨一無二的創(chuàng)意功能。在文化和商業(yè)廣告作品中的許多離奇形象,并不是主觀臆造的隨意創(chuàng)造,通常會需要企業(yè)化的運作方案、細(xì)致的設(shè)計規(guī)劃和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鬟^程來實現(xiàn)這些形象。廣告設(shè)計中形象創(chuàng)意的功能,在本質(zhì)上能夠提升各種藝術(shù)形象和社會需求。各種圖形聯(lián)想與創(chuàng)意方法,雖然在形式上表現(xiàn)的是人們對不同事物在形象認(rèn)識上的突破,但是其最終目的是準(zhǔn)確傳遞信息、增強傳播效果和提高傳播效果。

      作者:胡博單位:山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院

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