自然村落傳統服飾純手工工藝現狀
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【摘要】服裝純手工工藝形式是我國的一種重要的藝術表現形式，擁有悠久的歷史。它是以印染、刺繡、織錦和緙絲等為主要表現形式，展現出了不同歷史時期的文化風情和中華民族的優秀文化底蘊。現以浙江湖州自然村落蠶絲襖純手工工藝為例，結合鄉村振興戰略對其的發展傳承進行探析。
1傳統服飾純手工工藝對鄉村振興的意義
張曉等在《論鄉村振興戰略下傳統村落民俗文化的打造與傳播》中提出：鄉村振興戰略與傳統村落民俗文化打造互為表里，相輔相成。打造和傳播傳統村落及其民俗文化的當下實用價值，對鄉村振興，盡快實現美麗鄉村，提供了文化自信[1]。我國地大物博，在“大雜居，小聚居“的村落中，也延續著豐富多彩的文化。絲織的形式分為多種，比如印染、刺繡、織錦和緙絲等。在人們的衣、食、住、行中，衣著扮演著極其重要的角色，遠古時期的人們為了抵御寒冷，用獸骨或獸牙打磨成古針，將獸皮進行拼接制作成圍腰衣物。男耕女織是古代中國最為典型的生活形態，上千年的男耕女織文化歷史長河中，服裝純手工工藝得到提煉，并傳承至今。這些一代代人留下來的工藝，是當代的人們永遠都不能忘記的，值得去傳承和發揚光大。鄉村振興既是物質財富的豐富，也是精神文化的滿足。桑蠶絲服裝傳統手工藝的開發利用，一方面能帶動相關的地方產業，推動當地經濟的發展，給人們提供更多的就業渠道，提高人們的生活水平，帶來許多的物質財富；另一方面，這種獨特的地方特色可以更有利地吸引更多的游人，當一些人到此游玩時，時不時地會想著帶一些具有地方特色的東西回家，這時具有傳統特色的服飾就是一個不錯的選擇，它可以封存美好回憶，為人們提供了美好的精神寄托，留住了他們的心。隨著國家鄉村振興戰略的提出，各地鄉村積極結合地方的特點振興自我。我國浙江湖州素有“絲綢之府”的美譽，其中一個叫做許家兜的小村落里，家家戶戶的生活都與桑蠶絲有著密切的關系，蠶絲是他們的生活中不可或缺的一部分，相信對于這個小鄉村的認真調研分析，可以為傳統服飾工藝振興鄉村起到很好的示范作用。
2自然村落蠶絲襖純手工工藝的發展問題分析
2.1許家兜的自然村落純手工工藝的現狀
2.1.1勞動力的不足
湖州許家兜的村落大部分的勞動力都是年齡在75歲以上的老年人。因為城市的發展迅速、就業機會多的緣故，村里的年輕人都選擇外出打工。純手工制作服裝的盈利少，沒有很好的市場，村里的年輕人紛紛選擇到城市打工，村里的勞動力嚴重不足。
2.1.2傳統的經營思想
我國傳統的經營思想是“自給自足”，平常老人們所做的蠶桑絲服裝多為自家所用，給家中的小孩做些衣服，并不是特意為了獲取盈利價值。不過隨著人們生活水平的提高，這類服裝的價值也提高了，很多人喜愛這類的手工制作的傳統衣服，專門找人為自己量身訂做，市場也有所拓寬。
2.1.3匱乏的人才及后繼培養
村中純手工工藝的掌握者屈指可數，而且多為鄉里的留守老人，年事已高，行動不便，村中少有愿意繼承純手工工藝的年輕人，種種因素都讓純手工工藝的人才培養難以為繼。
2.2對策
政府要加大對純手工工藝的扶持力度，給他們設計系統化的產業鏈，全面發展鄉村型集體產業，為更多人提供就業機會，預防勞動力外流和鄉村“空殼化”。改變傳統的經驗觀念，要不斷地去創新，不能墨守成規，找到新的產業生命活力。我國幾千年的農業實踐孕育出了鄉風民俗、村規民約、社會關系、工藝技巧、體育活動和戲曲舞蹈等類型豐富的傳統村落非物質文化，是傳統村落的精神內核與靈魂,是傳統村落得以保存并不斷發展的重要根基，要不斷加強以繼承和保護非物質文化為己任的精神宣傳。
2.3桑蠶絲襖服純手工工藝特性及發展前景
桑蠶絲襖服的純手工制作工藝極為精細復雜。首先在原料上的選擇就很嚴苛，作為家蠶食物的桑葉，在蠶樹種植環節就要經過嚴格的篩選。其次，制作桑蠶絲面料要通過很多個環節，包括選繭、煮繭、剝繭、開綿和曬綿等，最終才形成桑蠶絲面料，它在柔軟、輕薄、貼身、延展、保暖和安全性等方面的特性是它被選為棉襖材料的重要原因。近些年來，隨著科學技術的迅速發展，化學纖維的高仿真絲、超真絲的發展，使得現在的蠶絲纖維面臨著巨大的挑戰。桑蠶絲是天然的蛋白質纖維，用機器進行抽絲，纖維的蛋白質很容易被破壞掉，但是純手工工藝就不存在這個問題，它能保留完整的蛋白質纖維，這是規模工業生產不可替代的。此外，桑蠶絲纖維純天然，不會對肌膚產生刺激性傷害，安全性極高，質地輕薄，很適宜嬰幼兒服飾。
3傳承的深義
廉亞萍在《探究現代服裝設計中的傳統工藝》文獻中提出，應該要正確地認識傳統工藝的特點和意義，并將其有效地滲透到現代服裝設計中，以傳承我國傳統工藝[2]。彭創明在《淺析傳統手工工藝在現代服裝中的繼承和發展》文獻中指出，傳統手工工藝作為一種代表中華民族文化內涵的文化符號，需要在現代服裝中得以繼承與發揚[3]。傳統純手工制作的衣服每一件都是獨一無二的，最大限度地保留了服飾最原始的也是最為重要的特性，使一些重要的、可以被利用的特質完全保留下來，每一件服飾中都包含了手工藝人不同的精神情感。在當今“快餐式”時代，效率顯得格外重要，人們追求的是服裝的價值，對精神文化內涵的追求日益消淡，只要結果相同，過程能省則省，就好比刺繡，機器的使用可以極大地提高生產效率，一批一批的繡品被生產出來，針法堪稱完美，每一針都落得精確無誤，一個個圖案一模一樣，這樣減少了瑕疵品的出現，可以賣得更高的價錢。但是，殊不知這樣的生產方式中缺少了最重要的一點，那就是獨特性，每一件都一樣，那么就會大大降低繡品的觀賞性。每一件繡品都是獨一無二的，要是每一件繡品都好像從一個模子里刻出來，反而失去了靈魂。這些不同之處倒是展示出了純手工繡制的服飾中不同手藝人精湛的繡法，每一針都栩栩如生，這些繡藝都是一代一代人傳下來的，里面承載更重要的是文化，是歷史留下的記號。許多傳統的手工工藝正瀕臨消失，十分可惜。在鄉村振興戰略實施上，在絲綢的復興之路上，在非物質文化遺產的保護上，對自然村落中純手工工藝傳承的研究都具有極其重要的意義。因目前年輕人保護利用傳統手工藝意識欠缺，使之在相當長的一段時間內處于放任自流的狀態。一方面,源于其較低的經濟效益、不系統的經營模式和不足的開發潛力；另一方面,不少鄉村傳統工藝比較陳舊和老套,難以跟上當今文化發展的潮流和人們日益更新的需求。
4結語
傳統手工工藝的傳承適應了鄉村振興戰略的實施和發展的時代趨勢，極大地帶動了其他產業的發展，促進了地方經濟增長，同時也延續了非物質文化遺產的魅力。將歷史長河中的產物加以改良和完善，將好的方面繼承和發揚，撕掉陳舊古板的標簽，重新獲得新的生命。希望通過鄉村振興戰略的不斷普及深入，使鄉村的經濟、文化和社會發展更加全面。
作者:章朱玲 徐爾蔓 王雨顥 賈雙 單位:嘉興學院
