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摘要:高校是培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的多功能組織,而校園文化是一所學(xué)校的靈魂,也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。工會(huì)組織作為黨組織與教職工聯(lián)系的橋梁和紐帶,是校園文化建設(shè)的一支重要力量。本文通過(guò)分析工會(huì)組織與高校文化建設(shè)的關(guān)系,指出了工會(huì)組織在高校文化建設(shè)中所發(fā)揮的重要作用,旨在探索新形勢(shì)下高校校園文化建設(shè)的新思路、新舉措。
關(guān)鍵詞:工會(huì)組織;高校;校園文化建設(shè)
高校是從事科研、傳承文明、培養(yǎng)人才、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的示范區(qū),強(qiáng)調(diào)尊重和堅(jiān)持教職工的主體地位,注重調(diào)動(dòng)有助于學(xué)校發(fā)展的各種積極因素。校園文化是在社會(huì)傳統(tǒng)文化和地域文化基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生的,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展歷史積淀而形成的一種具有自身特色的亞文化形態(tài),其核心是學(xué)校共同的價(jià)值觀念、價(jià)值判斷、價(jià)值取向。各高校通常以校園文化建設(shè)為抓手,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造民主、多元、有序,充滿生機(jī)、積極向上、和衷共濟(jì)的校園文化氛圍,體現(xiàn)大學(xué)服務(wù)大局的思想和精神,為大學(xué)生的成長(zhǎng)和教職工的發(fā)展搭建平臺(tái)。教職工是高校中的核心群體,處于主導(dǎo)地位,他們的思想意識(shí)、職業(yè)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)等是校園文化形成的基礎(chǔ),并具有風(fēng)向標(biāo)的作用,所以教職工文化成為校園文化的重要組成部分。高校工會(huì)組織作為黨組織與教職工聯(lián)系的橋梁和紐帶,也是教職工利益的代表者,在校園文化建設(shè)中起到組織、引導(dǎo)、服務(wù)和維護(hù)教職工合法權(quán)益的積極作用,從而推動(dòng)高校的健康有序發(fā)展。
一、校園文化的內(nèi)容
校園文化分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)方面。
(1)物質(zhì)文化主要是指校園環(huán)境,是看得見、摸得著的校園文化,也是制度文化和精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(2)制度文化主要是指規(guī)范有序的學(xué)校管理制度,是進(jìn)行校園文化建設(shè)的制度保障。“沒(méi)有規(guī)矩,無(wú)以成方圓。”,將校園文化建設(shè)融入學(xué)校分級(jí)目標(biāo)管理體系,確保校園文化建設(shè)與學(xué)校整體工作協(xié)調(diào)一致。
(3)精神文化主要是指學(xué)校成員在思想觀念、價(jià)值觀念、精神風(fēng)范上的深層表現(xiàn),屬于一種隱形文化,是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和支配力量。“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”高校在秉承大學(xué)精神的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身的歷史文化積淀,形成具有自身特色的精神文化。
二、校園文化的主要功能
校園文化的主要功能包括教育功能、導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、約束功能、凝聚功能和調(diào)適功能等六個(gè)方面。
(1)教育功能是指校園文化氛圍對(duì)全體師生員工的感染和陶冶,是一種耳濡目染、潛移默化的影響。
(2)導(dǎo)向功能是指校園文化的內(nèi)容和形式對(duì)全體師生員工的思想行為和生活方式的規(guī)范、制約,有助于引導(dǎo)大家樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
(3)激勵(lì)功能是指校園文化能夠促使全體師生員工樹立積極向上、發(fā)奮進(jìn)取的精神,形成強(qiáng)烈的使命感。
(4)約束功能是指校園文化對(duì)全體師生員工的思想和行為具有一定的約束作用,但這種約束是一種自覺(jué)性行為,而不是強(qiáng)制性行為。
(5)凝聚功能是指校園文化具有喚起和激發(fā)全體師生員工形成共同的理想信念,從而產(chǎn)生不可低估的凝聚力和向心力。
(6)調(diào)適功能是指校園文化對(duì)全體師生員工具有調(diào)節(jié)和適應(yīng)的功能,它能夠培養(yǎng)師生健全的人格,建立和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)師生身心的健康發(fā)展。
三、工會(huì)組織與高校文化建設(shè)的關(guān)系
高校工會(huì)組織是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的教職工自愿結(jié)合的群眾性組織,屬于教育者自己的組織。校園文化是由歷屆師生員工在教學(xué)、科研、生活?yuàn)蕵?lè)、服務(wù)社會(huì)等活動(dòng)中積累下來(lái)的成果總和,是一種群體文化。校園文化建設(shè)需要全校教職員工和學(xué)生的共同參與,每一個(gè)個(gè)體的行為和思想都會(huì)直接影響校園文化的發(fā)展。高校工會(huì)組織依其特有的橋梁紐帶作用及群眾性特征,在校園文化建設(shè)中具有先天的優(yōu)勢(shì)和無(wú)可替代的效力,能夠?qū)V大的教職員工最大限度的組織起來(lái),調(diào)動(dòng)他們工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,將其全部精力投入到黨的教育事業(yè)當(dāng)中。同時(shí),校園文化建設(shè)也能促進(jìn)工會(huì)工作的發(fā)展,將校園文化建設(shè)的成果充分運(yùn)用到每一個(gè)工會(huì)會(huì)員身上,使他們接受文化的熏陶和感染,感受正能量的傳遞,從而促進(jìn)工會(huì)工作更好、更快的發(fā)展。
四、工會(huì)組織在高校文化建設(shè)中所發(fā)揮的作用
1.有利于推進(jìn)學(xué)校民主政治建設(shè)
大學(xué)倡導(dǎo)民主的文化精神,在學(xué)術(shù)方面倡導(dǎo)自由、自治,平等;在管理方面強(qiáng)調(diào)民主管理。民主管理就是要求參與管理面的廣泛性,不僅要有黨委和行政體系,還應(yīng)有工會(huì)、團(tuán)委等各種群團(tuán)組織,擴(kuò)大管理隊(duì)伍的輻射面,以實(shí)現(xiàn)民主管理。高校工會(huì)作為黨委與廣大教職工聯(lián)系的橋梁和紐帶,應(yīng)積極參與民主管理和民主監(jiān)督,充分發(fā)揮自身職能。教代會(huì)就是以教師為主體的群眾組織。教代會(huì)提倡以人為本,發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),實(shí)施并運(yùn)行的民主管理制度和民主監(jiān)督機(jī)制,是大學(xué)精神的集中體現(xiàn)。高校教代會(huì)制度是教職工依法行使民主權(quán)利,參與學(xué)校民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的基本制度。校工會(huì)除了組織好每年一次的教代會(huì)外,還要督促各院系對(duì)教代會(huì)代表的選拔工作,以真正促進(jìn)高校的民主政治建設(shè)。
2.有利于校園文化品質(zhì)的提升
從高校工會(huì)的組織、教育、宣傳的職能上看,工會(huì)能夠?qū)⒔搪毠ざㄆ诮M織起來(lái),進(jìn)行形式多樣的教育宣傳活動(dòng)和開展豐富多彩的文體活動(dòng),從而培養(yǎng)教師的人文素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作精神,強(qiáng)化教職工的集體榮譽(yù)感。校園文化建設(shè)就是要形成一種積極向上、弘揚(yáng)正能量的校園精神。工會(huì)借助自身良好的平臺(tái),應(yīng)充分履行宣傳和教育的職能,組織教職工學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能,把教職工的思想道德建設(shè)放在突出位置,進(jìn)一步增強(qiáng)教職工使命感與責(zé)任感,強(qiáng)化師德意識(shí),全面提高教職工隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。同時(shí),也為教職工的心理溝通和思想交流搭建了很好的平臺(tái),增強(qiáng)了教職工對(duì)學(xué)校及其文化的認(rèn)同感和歸屬感。
3.有利于校園文化建設(shè)的深化
文化是學(xué)校的靈魂,也是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。廣大教職工參與的集體活動(dòng)多數(shù)是由工會(huì)規(guī)劃并實(shí)施的,工會(huì)與教職工之間形成良好的互動(dòng)聯(lián)系,對(duì)校園文化的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。尤其是一些優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和精神,扎根在廣大師生的心中,增強(qiáng)了學(xué)校的凝聚力和向心力,為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人夯實(shí)了基礎(chǔ)。綜上所述,教職工是高校改革和發(fā)展的核心,教職工文化是校園文化的重要組成部分。工會(huì)作為代表最廣大教職工利益的群眾組織,對(duì)校園文化建設(shè)有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù),也具有不可比擬的優(yōu)勢(shì)和巨大作用。同時(shí),校園文化建設(shè)成果在工會(huì)工作當(dāng)中的充分運(yùn)用,又促進(jìn)了工會(huì)自身的發(fā)展。因此,高校的管理者要認(rèn)真對(duì)待兩者之間的關(guān)系,探尋兩者之間最佳的切入點(diǎn)和著力點(diǎn),更要開拓思路、創(chuàng)新方法、拓展途徑,最終達(dá)到雙贏的目的。
參考文獻(xiàn)
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[2] 李佳玲.我國(guó)高校工會(huì)與校園文化建設(shè)的關(guān)系研究[D].武漢理工大學(xué),2013
作者:李婷 單位:河鋼宣鋼職工教育中心
第二篇:民辦高校語(yǔ)言文字工作促進(jìn)校園文化建設(shè)
摘要:語(yǔ)言文字工作推廣是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。加強(qiáng)民辦高校語(yǔ)言文字工作是是國(guó)家法律賦予民辦高校應(yīng)盡的義務(wù),也是歷史和社會(huì)賦予民辦高校的重任。民辦高校語(yǔ)言文字工作應(yīng)結(jié)合大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng),結(jié)合校園文化建設(shè)來(lái)開展,以服務(wù)于教育教學(xué)工作、提高師生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、提升廣大學(xué)生文化素質(zhì)、豐富校園文化內(nèi)涵為語(yǔ)言文字工作的總體目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:民辦高校;語(yǔ)言文字;校園文化建設(shè)
民辦高校是國(guó)家語(yǔ)言文字工作的重要陣地。加強(qiáng)民辦高校語(yǔ)言文字工作有助于促進(jìn)民辦高校精神文明的建設(shè),有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)情操的,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,更有益于營(yíng)造和諧、文明的校園語(yǔ)言文字環(huán)境。因此,要不斷加大語(yǔ)言文字工作的力度,使民辦高校的語(yǔ)言文字工作逐步走上制度化、規(guī)范化、合理化、科學(xué)化的軌道,為加強(qiáng)全社會(huì)語(yǔ)言文字規(guī)范化水平和國(guó)民科學(xué)文化素質(zhì)的提高發(fā)揮應(yīng)有的作用[1]。
一、加強(qiáng)民辦高校語(yǔ)言文字工作重要意義
《中華人民共和國(guó)憲法》第十九條規(guī)定:“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。”《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第十條規(guī)定:“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育教學(xué)用語(yǔ)用字。”這就從法律上明確了語(yǔ)言文字工作在學(xué)校教育中的地位。民辦高校以培養(yǎng)人才、傳播知識(shí)和服務(wù)社會(huì)為己任,承載著規(guī)范語(yǔ)言文字到轉(zhuǎn)化成果與宣傳的任務(wù),具有義不容辭的社會(huì)責(zé)任。有計(jì)劃、有組織、有步驟地開展語(yǔ)言文字工作,不僅有助于民辦高校建設(shè)和諧的校園文化,而且有利于培養(yǎng)全校師生的語(yǔ)言道德意識(shí),從而創(chuàng)造和諧的語(yǔ)言藝術(shù)環(huán)境[2]。加強(qiáng)民辦高校的語(yǔ)言文字工作,將語(yǔ)言文字規(guī)范化要求深入到校園文化建設(shè)當(dāng)中,促使學(xué)生熱愛和正確使用我國(guó)的語(yǔ)言文字,有利于增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、文明意識(shí)和法制意識(shí),從而促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
二、民辦高校語(yǔ)言文字工作中存在的主要問(wèn)題
1.重視程度不夠,機(jī)構(gòu)不健全
普遍存在重視程度不夠或者認(rèn)識(shí)不到位現(xiàn)象。一是部分高校領(lǐng)導(dǎo)主要重視教學(xué)和科研工作,很少關(guān)注甚至忽視語(yǔ)言文字的規(guī)范化工作。二是部分高校對(duì)語(yǔ)言文字工作的理解過(guò)于片面,大多數(shù)僅僅停留在學(xué)校形式的層面上,缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃。三是部分高校沒(méi)有設(shè)立專門的語(yǔ)言文字工作機(jī)構(gòu),多以兼職為主。學(xué)校整體上語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí)不強(qiáng),自上而下缺少規(guī)范化的語(yǔ)言氛圍。
2.學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用水平不高
多數(shù)高校面向全國(guó)各地招生,學(xué)生生源覆蓋面較為廣泛,而全國(guó)不同地區(qū)的普通話普及程度又不均衡,導(dǎo)致學(xué)生的普通話水平參差不齊。另一方面,在民辦高校中,普遍重視專業(yè)課和基礎(chǔ)課的教學(xué),重視學(xué)生外語(yǔ)水平和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力,而忽視對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)普遍欠缺,語(yǔ)言文字應(yīng)用水平和能力也不高。3.普通話水平測(cè)試及培訓(xùn)工作不到位在高校語(yǔ)言文字工作中,普通話水平測(cè)試及培訓(xùn)是一項(xiàng)重要工作。由于場(chǎng)地、時(shí)間、設(shè)備,以及受測(cè)人數(shù)的限制,民辦高校的普通話考前培訓(xùn)工作大多流于形式,甚至部分民辦高校取消了普通話考前培訓(xùn)。在普通話水平測(cè)試過(guò)程中,有部分民辦高校對(duì)普通話測(cè)試的監(jiān)考環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)不足,監(jiān)考不到位,導(dǎo)致學(xué)生在測(cè)試過(guò)程中有抄襲或念稿等作弊行為。
三、加強(qiáng)民辦高校語(yǔ)言文字工作措施
1.建立健全運(yùn)行機(jī)制,有效開展語(yǔ)言文字推廣
工作民辦高校要按照《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的要求,積極貫徹、執(zhí)行國(guó)家通用語(yǔ)言文字相關(guān)政策,完善學(xué)校的語(yǔ)言文字工作制度,建立健全工作機(jī)制。成立學(xué)校語(yǔ)言文字工作委員會(huì),并設(shè)立語(yǔ)言文字工作辦公室,安排專人來(lái)負(fù)責(zé)學(xué)校日常的語(yǔ)言文字工作。將語(yǔ)言文字推廣工作與學(xué)校的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái),以服務(wù)教育教學(xué)、加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)、豐富校園文化生活為工作目標(biāo)。
2.加強(qiáng)宣傳,營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境
民辦高校應(yīng)全面加強(qiáng)語(yǔ)言文字規(guī)范化的宣傳推廣工作。利用校園網(wǎng)宣傳國(guó)家語(yǔ)言文字方針政策,在學(xué)校的辦公樓、教學(xué)樓和其他公共場(chǎng)所張貼宣傳海報(bào)和標(biāo)語(yǔ),設(shè)立語(yǔ)言文字宣傳專欄,創(chuàng)造人人講普通話,寫規(guī)范字的良好氛圍,美化校園語(yǔ)言環(huán)境,使語(yǔ)言文字成為校園文化建設(shè)的重要組成部分。利用我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日及“推廣普通話宣傳周”,組織開展豐富多彩的文化活動(dòng),如經(jīng)典誦讀、演講比賽、書法比賽、話劇表演論賽及相關(guān)專題講座等,以文化活動(dòng)為載體,使大學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中提高普通話聽、說(shuō)、讀、寫的能力,從而打造濃厚的語(yǔ)言環(huán)境。
3.做好普通話水平測(cè)試及培訓(xùn)工作,提高學(xué)生的語(yǔ)言文字水平
普通話水平測(cè)試是一項(xiàng)政策性、權(quán)威性、專業(yè)性很強(qiáng)的,并且具有國(guó)家考試性質(zhì)的測(cè)試工作,因此,民辦高校要全面做好普通話水平測(cè)試及培訓(xùn)工作。一是把語(yǔ)言文字相關(guān)課程納入民辦高校的課程體系,面向全校學(xué)生開設(shè)語(yǔ)言類公選課,使學(xué)生掌握系統(tǒng)的語(yǔ)音知識(shí),接受系統(tǒng)的口語(yǔ)訓(xùn)練。二是在每一次大規(guī)模普通話水平測(cè)試前組織有針對(duì)性的測(cè)試前培訓(xùn)。三是在普通話水平測(cè)試過(guò)程中,嚴(yán)格執(zhí)行普通話水平測(cè)試規(guī)程,采取積極有效的措施,加強(qiáng)普通話水平測(cè)試的流程管理。從而將普通話水平測(cè)試與培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合,提高學(xué)生的語(yǔ)言文字水平。總之,民辦高校要把語(yǔ)言文字推廣工作放到大學(xué)的校園文化建設(shè)當(dāng)中去,利用形式多樣的校園文化活動(dòng),使民辦高校的語(yǔ)言文字工作煥發(fā)新的生命力。同時(shí),做好民辦高校的語(yǔ)言文字工作與校園文化建設(shè),是要經(jīng)歷一個(gè)系統(tǒng)而又復(fù)雜的過(guò)程,這就需要民辦高校長(zhǎng)期的堅(jiān)持與探索,需要高校領(lǐng)導(dǎo)的卓識(shí)遠(yuǎn)見,更需要全體師生的共同努力。
參考文獻(xiàn):
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作者:曾亞麗,姜誼,趙志強(qiáng) 單位:青島工學(xué)院
第三篇:現(xiàn)代信息化技術(shù)在校園文化建設(shè)中的應(yīng)用
【摘要】進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后,以網(wǎng)絡(luò)為載體的信息技術(shù)傳播方式,推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)進(jìn)入到一種全新的交流范式中。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐下的不同平臺(tái)上的信息傳播都具有“精”、“短”、“快”的特點(diǎn),由此提供了一種平民化、大眾化的交流渠道和交互方式,也在最大程度上激發(fā)了大眾的“發(fā)言欲”。高效校園文化建設(shè)狀況體現(xiàn)著高校整體的核心競(jìng)爭(zhēng)力,反映著高校的內(nèi)涵,而學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)工作的開展需要信息技術(shù)的協(xié)助,校園文化是整個(gè)學(xué)校進(jìn)行管理的軟環(huán)境,利用信息技術(shù)進(jìn)行高效校園管理工作,為高校建立更完善的校園文化。
【關(guān)鍵詞】校園文化;信息技術(shù);建設(shè)
目前,我國(guó)高校作為新技術(shù)和新思潮的領(lǐng)軍者,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛和深入地使用己經(jīng)成為了普遍現(xiàn)象。高校校園文化是大學(xué)生群體特有的一種文化,生命力旺盛,前衛(wèi)意識(shí)濃厚,時(shí)代特色鮮明,是富有高校特色的一種校園人文氛圍和校園精神體現(xiàn)。因此,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為時(shí)代特色和高校校園文化自身所具有的前衛(wèi)性和新技術(shù)應(yīng)用性相接軌融合,成為了高校校園文化的一個(gè)重要組成部分,其在校園文化的健康發(fā)展中作用重大。
1網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在高校校園文化建設(shè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
高校校園文化本身具有陶冶、規(guī)范以及激勵(lì)等功能。陶冶功能主要體現(xiàn)在教育從本質(zhì)上是文化傳遞的一種活動(dòng),但其真正的魅力是對(duì)整個(gè)文化價(jià)值的理解,從而獲得對(duì)于人生觀的全面體驗(yàn)以及人文素養(yǎng)的全面領(lǐng)悟,從而做到學(xué)生人文情懷的熏陶,提升高校學(xué)生自身的精神和價(jià)值觀念。規(guī)范功能主要是指,高校校園文化中有關(guān)制度的制定,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和文明行為,進(jìn)而達(dá)到高校校風(fēng)建設(shè)工作目標(biāo)。激勵(lì)功能則是,高校通過(guò)采取更為豐富多樣的活動(dòng)形式進(jìn)行校園文化的宣傳,并吸引眾多高校學(xué)生參與進(jìn)來(lái),進(jìn)而達(dá)到校園文化宣傳的目的,但是從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面來(lái)說(shuō)還是存在一些問(wèn)題的。
1.1校園網(wǎng)絡(luò)建造不完善
建造校園文化的前提是,硬件設(shè)施完善。校園網(wǎng)絡(luò)可以覆蓋整個(gè)校園范圍。但是目前一些高校,因?yàn)榘l(fā)展起步較晚,時(shí)間短。所以校園網(wǎng)絡(luò)覆蓋不是十分完善。一些硬件設(shè)備陳舊破損。這種情況下,難以建造校園文化。
1.2目前高校的網(wǎng)絡(luò),缺乏高效的高質(zhì)量的交互平臺(tái)
很多高校缺乏真正的校園交互平臺(tái)。即便有的也是作用不夠完善。要達(dá)到符合現(xiàn)代通訊設(shè)備要求,符合新一代學(xué)生使用習(xí)慣的就更是聊聊無(wú)幾了。可能有人會(huì)提出疑問(wèn),為什么會(huì)有這樣的需求。因?yàn)榻ㄔO(shè)校園文化,要實(shí)現(xiàn)通訊與交互,那么就要通過(guò)終端通訊設(shè)備來(lái)完成。例如手機(jī)。這個(gè)在高校內(nèi),平臺(tái)與學(xué)生的、教師的手機(jī)通訊端建立關(guān)聯(lián)的還很少。另外,校園文化有很大一部分功能是為了學(xué)生所服務(wù)的。而現(xiàn)代的改制學(xué)生,年齡在20歲左右。他們的生活習(xí)慣直接決定了校園文化被應(yīng)用的頻率。所以這些在建設(shè)校園文化中,都是很重要的。是需要考慮的。在沒(méi)有的前提下,就需要打造這樣的交互平臺(tái)。選取平臺(tái)產(chǎn)品應(yīng)該注重通訊端合理、后期維護(hù)費(fèi)用低、平臺(tái)產(chǎn)品相對(duì)成熟的特性。
2信息化技術(shù)在高校校園文化建設(shè)中應(yīng)用設(shè)計(jì)
在信息化時(shí)代背景下,學(xué)生勢(shì)必會(huì)是信息化的先驅(qū)者,是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)信息化的力量,“信息化校園”更是整個(gè)信息化時(shí)代的重要部分。當(dāng)前,眾多的多媒體、計(jì)算機(jī)設(shè)備進(jìn)入高校校園中來(lái),國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)也向校園人敞開,讓信息技術(shù)融入到高校校園學(xué)生生活的多個(gè)方面,讓學(xué)生不管是在日常的學(xué)生生活、交往互動(dòng)以及購(gòu)物出行中都離不開網(wǎng)絡(luò),校園人也開始享受信息化帶來(lái)的數(shù)字化生存,并對(duì)當(dāng)下信息化的沖擊給出了回應(yīng),這一回應(yīng)更是構(gòu)成整個(gè)校園文化的重要組成部分。為了更好地構(gòu)建校園文化,引入物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實(shí)現(xiàn)校園的智能化管理。物聯(lián)網(wǎng)具有智能識(shí)別與處理的能力,它將云計(jì)算與各種智能技術(shù)結(jié)合起來(lái),通過(guò)傳感器獲得大量的信息,并對(duì)這些信息進(jìn)行分析、存儲(chǔ)、加工和處理,提煉出有價(jià)值的信息來(lái)滿足不同用戶對(duì)象的需求。從建設(shè)內(nèi)容上劃分整個(gè)系統(tǒng)從邏輯上分為三層次:基礎(chǔ)設(shè)施層、數(shù)據(jù)層和應(yīng)用層。
(1)教室配置管理就是通過(guò)信息化技術(shù)獲得關(guān)于教室使用狀態(tài)的所有信息。系統(tǒng)可以分析用戶需要得到的教室信息(例如:教室的使用狀態(tài)、上課情況、上課內(nèi)容、授課人等),借助PC終端查詢所有教室的實(shí)時(shí)使用情況,以及其他所需信息和服務(wù)。同時(shí)提供系統(tǒng)接口,通過(guò)端口與其他系統(tǒng)(例如:排課系統(tǒng)、考試系統(tǒng))銜接,為學(xué)校后勤管理提供統(tǒng)一平臺(tái)。
(2)信息化標(biāo)準(zhǔn)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容,用以支撐教育資源共享,保證各種系統(tǒng)之間進(jìn)行信息交換和互操作能力。校園文化建設(shè)中由于編碼對(duì)象復(fù)雜,單一的一個(gè)編碼方法無(wú)法支持整個(gè)校園的運(yùn)行。因此,必須建立一套行之有效的編碼標(biāo)準(zhǔn)體系,研究針對(duì)不同應(yīng)用的最為科學(xué)的編碼方案。
(3)高校校園文化建設(shè)中,必須要建設(shè)共享數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái),建設(shè)統(tǒng)一身份認(rèn)證平臺(tái)和建設(shè)綜合信息服務(wù)平臺(tái),建立安全高效、統(tǒng)一共享的數(shù)據(jù)中心;規(guī)范信息從采集、處理、交換到綜合利用的全過(guò)程,逐漸形成有效的信息化管理的運(yùn)行機(jī)制,為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門信息利用、分析決策提供支持。
3結(jié)束語(yǔ)
校園文化是高校學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境,校園文化建設(shè)水平的高低對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的影響,特別是在當(dāng)前人類精神文化生活屢遭重創(chuàng)的背景下,人類精神文化出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題,文化貧嘴化,價(jià)值空洞化以及精神低俗化。尤其是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于快速轉(zhuǎn)型期,各類矛盾和問(wèn)題都影響著高校師生,因此需要高校做好校園文化建設(shè)工作,在當(dāng)前信息化語(yǔ)境下,也需要做到激濁揚(yáng)清,豐富現(xiàn)階段我國(guó)高校師生的精神文化生活,實(shí)現(xiàn)師生的平等對(duì)話、高校校園文化的傳承和創(chuàng)新。
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作者:陳慶凱
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