高校德育體系建設(shè)

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摘要：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，當(dāng)代大學(xué)生存在著“學(xué)什么”、“活著為什么”“信仰什么”等價(jià)值困惑。我們應(yīng)該注重德育體系建設(shè)，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)他們的社會(huì)實(shí)踐，以幫助他們重建正確的價(jià)值體系。

關(guān)鍵字：大學(xué)生；價(jià)值困惑；德育體系建設(shè)

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，由于其生理與心理的發(fā)展、學(xué)業(yè)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的豐富，逐步開(kāi)始確立自己的價(jià)值體系。但是由于現(xiàn)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、外國(guó)文化的移入、就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻等因素影響，造成大學(xué)生價(jià)值體系建立的復(fù)雜性與多維性，

甚至出現(xiàn)了價(jià)值困惑。

一、當(dāng)代大學(xué)生主要價(jià)值困惑

現(xiàn)代社會(huì)是信息化、多元化的社會(huì)，充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。面臨復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生已不是“兩耳不聞窗外事”的“白面書(shū)生”了，而是與社會(huì)進(jìn)行信息、能量、物質(zhì)交流的“準(zhǔn)社會(huì)人”。尚未成熟的他們?cè)诿鎸?duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，不能理性地分析其本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，產(chǎn)生了價(jià)值觀的困惑。

1.大學(xué)“學(xué)什么”？

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，一個(gè)人認(rèn)知體系的建立是以系統(tǒng)接受一定的信息為前提的。如果一個(gè)人接受的信息是零亂的，在建構(gòu)認(rèn)知體系時(shí)就要受到一些不利影響。大學(xué)是大學(xué)生建立合理認(rèn)知體系的黃金時(shí)期，因而必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容均與中學(xué)截然不同，中學(xué)的目標(biāo)極為明確——那就是考大學(xué)，考上大學(xué)就有一種“船到碼頭車到站”感覺(jué)。而且他們感覺(jué)到學(xué)習(xí)不是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就沒(méi)有確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，處于茫然和無(wú)所適從的狀態(tài)中，不知道學(xué)什么、怎么學(xué)。

2.活著“為什么”？

“人活著為什么”是一個(gè)古老卻不斷翻新的話題，實(shí)際上它就是一個(gè)人活著的目的何在的問(wèn)題。人生目的是規(guī)范和引導(dǎo)人前進(jìn)的方向。如果沒(méi)有目的那只能是“朝看水東流，暮看日西墜”，無(wú)所事事地終其一生。如今，這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在的。

自從高校擴(kuò)招以來(lái)，大學(xué)生的就業(yè)壓力急促加大。相當(dāng)一部分大學(xué)生害怕畢業(yè)，不知道人活著除了讀書(shū)還有什么可以做的。他們?cè)詾樽x到大學(xué)，怎么也會(huì)混個(gè)一官半職，月薪在幾千元之上。這才能達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)，才能對(duì)得起自己這么多年的寒窗苦讀，如果不是這樣那活的就沒(méi)意思，也沒(méi)面子見(jiàn)“江東父老”。然而，現(xiàn)實(shí)并非如此，所以人到底為什么而活著是困惑許多大學(xué)生的一個(gè)難題。

3.人生“信什么”？

信仰是人的精神生活的核心和靈魂，也是人生的航標(biāo)。如果一個(gè)人沒(méi)有一定的信仰，就不會(huì)有明確的生活方向。因而，信仰是一個(gè)人生活中必不可少的，是起到中堅(jiān)作用的精神力量。但是許多大學(xué)生不明白自己到底該信仰什么，不知道該使自己成為一個(gè)什么樣的人。真理與金錢(qián)到底哪個(gè)是自己該追求的，奮斗和命運(yùn)到底哪個(gè)是自己該相信的。而且在這其中還存在著到底到哪里尋找真理，到哪里賺更多的錢(qián)的實(shí)際問(wèn)題。一個(gè)人的幸福和成功是奮斗得來(lái)的，還是命中注定的。所有這些問(wèn)題使他們不知何去何從。

4.做人標(biāo)準(zhǔn)“是什么”？

任何人都要有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻都在激勵(lì)人、監(jiān)督人、規(guī)范人、提升人。正是有這樣那樣不同做人的標(biāo)準(zhǔn)，才有這樣那樣不同的人，才在現(xiàn)實(shí)生活中有各不相同的接人待物的方式。

現(xiàn)代社會(huì)為大學(xué)生掌握信息提供了極為便捷的渠道，使他們能夠在極短的時(shí)間內(nèi)獲得所需要的大多數(shù)信息。面對(duì)良莠不齊的各種信息，加之大學(xué)生自身甄別能力有限，判斷和認(rèn)識(shí)信息的方法和結(jié)果也就不同，并且不斷地、反復(fù)地影響和改變大學(xué)生的做人原則，使他們難以確立正確的、合理的做人標(biāo)準(zhǔn)。

二、促進(jìn)德育建設(shè)，重新樹(shù)立大學(xué)生正確的價(jià)值取向

1.高校校園文化與德育建設(shè)的基本要求

高校明確了校園文化與德育建設(shè)的價(jià)值取向，還要搞清楚如何發(fā)揮其功能，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的問(wèn)題，即要探討高校校園文化與德育建設(shè)優(yōu)化融合的基本要求。學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)的主要任務(wù)。高校校園文化建設(shè)是學(xué)校，特別是高校德育的重要內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，教書(shū)育人的有效途徑。新的歷史時(shí)期，高校校園文化建設(shè)必須抓住舉國(guó)上下貫徹落實(shí)《公道德建設(shè)實(shí)施綱要》精神的契機(jī)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德教育，努力提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)和造就適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新型人才。

2.增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能

增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能，就要使高校校園文化成為加強(qiáng)德育的最佳載體，這是由其自身的內(nèi)涵所決定的。校園文化是以學(xué)生為主體，以課堂文化和課余活動(dòng)為主要形式，以校園為空間的多方面、多類型的文化活動(dòng)。校園文化建設(shè)就其內(nèi)容而言，它主要由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化構(gòu)成的。作為一種意識(shí)形態(tài)和群體意識(shí)，高校校園文化通過(guò)特定的人文環(huán)境的熏陶，滲透和升華，將其長(zhǎng)期培育和沉淀的專業(yè)精神與傳統(tǒng)作風(fēng)，形成該環(huán)境中人們共同的觀念追求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范，從而不斷作用于校園文化主體，實(shí)現(xiàn)以德育人的目標(biāo)。

3.突出高校德育建設(shè)的主導(dǎo)功能

新時(shí)期高校德育如何適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，牢牢把握住在校園文化建設(shè)中的主動(dòng)權(quán)，增強(qiáng)高校德育的實(shí)效，是高校德育工作者必須正視的問(wèn)題。

4.大學(xué)生文化素質(zhì)、大學(xué)教師文化素質(zhì)、校園文化理念，三者合一的協(xié)調(diào)教育

“素質(zhì)是指人們由先天察賦與后天教育(包括家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境)形成的，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值和自身發(fā)展所具備的基本品質(zhì);其支撐要素是知識(shí)、能力、態(tài)度和體魄;它涵蓋了思想道德、文化知識(shí)、業(yè)務(wù)能力和心理體格等幾個(gè)方面。”校園文化作為一個(gè)有機(jī)的整體，有它自身的結(jié)構(gòu)要素。其中主體要素，主要指校園的師生，師生是校園文化的創(chuàng)造者和傳播者，其自身素質(zhì)的高低，將直接決定或影響著新一代人才的成長(zhǎng)和培養(yǎng);校園文化中的客體要素，主要指校園中的文體環(huán)境，是師生在校園建設(shè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象，在這一過(guò)程中所形成的校園文化理念成為大學(xué)師生所認(rèn)同的理想、信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，成為高校辦學(xué)的靈魂。大學(xué)生的文化素質(zhì)、大學(xué)教師的文化素養(yǎng)以及校園文化理念，這三者相互影響、相互作用，共同推進(jìn)高校校園文化與德育建設(shè)的全面發(fā)展。

5.主課堂、輔課堂、社會(huì)課堂三堂合一的綜合教育

主課堂、輔課堂、社會(huì)課堂三堂合一的綜合教育強(qiáng)調(diào)的是校園文化中的人文環(huán)境影響作用。優(yōu)良、高雅的文化品味，濃郁人文氣息的育人環(huán)境，在這樣的校園文化中生活和學(xué)習(xí)，有益于促進(jìn)人才的成長(zhǎng)?！敖煺叱唷?，大學(xué)生置身其中，就自然而然地受到熏陶與感染，成為高素質(zhì)的人才，而殘缺不全的校園文化培養(yǎng)出來(lái)的人也必定殘缺不全。

當(dāng)代高校校園文化中的德育建設(shè)主要分為三個(gè)層次。一是主課堂(第一課堂)，這是培育大學(xué)生高尚思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的主陣地;二是輔課堂(第二課堂)，這是通過(guò)開(kāi)展校園文化活動(dòng)對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想文化和道德教育陣地;三是社會(huì)課堂(第三課堂)，即廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诹私馍鐣?huì)，在社會(huì)實(shí)踐中接受社會(huì)公德和公民道德教育。在校園文化指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，三堂合的高校德育建設(shè)，相輔相成，相互滲透，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，滿足社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的要求，己成為當(dāng)代高校德育建設(shè)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

6.宿舍文化、網(wǎng)絡(luò)道德、黨團(tuán)組織三場(chǎng)共振的場(chǎng)域教育

高校德育建設(shè)是項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要方方面面努力。高校的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才、后勤工作、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及高校學(xué)生的黨團(tuán)組織等工作，都應(yīng)朝著培養(yǎng)合格人才的既定目標(biāo)而奮斗。實(shí)踐證明，許多高校加強(qiáng)宿舍文化、網(wǎng)絡(luò)道德，黨團(tuán)組織的綜合教育管理，齊抓共管，使之三位一體，形成一股合力，其德育效果特別突出。

最后，必須堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生的原則。貼近實(shí)際，就是高校校園文化與德育建設(shè)要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。貼近生活，就是高校校園文化與德育建設(shè)要深入到大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和日常生活中，通過(guò)開(kāi)展生動(dòng)活潑的社團(tuán)活動(dòng)，舉辦一些富有知識(shí)性、趣味性的講座等形式，將科學(xué)文化知識(shí)和良好的思想品德灌輸?shù)剿麄冃闹?，并?nèi)化為一種自覺(jué)主動(dòng)的行為。貼近大學(xué)生，就是高校校園文化與德育建設(shè)要貫穿以學(xué)生為本的思想，針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的思想熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，采取靈活多樣的活動(dòng)或方式進(jìn)行疏通引導(dǎo)，努力提高高校校園文化與德育建設(shè)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義新型人才。

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