德育教育探索探討論文

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[摘要]一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要想強(qiáng)大必須提高國(guó)民素質(zhì),國(guó)民素質(zhì)的提高靠的是教育,加強(qiáng)德育教育勢(shì)在必行。在對(duì)德育概念完整科學(xué)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,立足于德育教學(xué)目標(biāo),結(jié)合本校的實(shí)際情況,開(kāi)展了大量的德育教學(xué)工作的研究與探索。

[關(guān)鍵詞]德育教學(xué)工作研究探索

東方出現(xiàn)了四小龍,中華在崛起,我們國(guó)家的地位在提升,屹立在世界之林,作為中國(guó)人,我們感到自豪。但由于歷史的原因,社會(huì)存在道德滑坡……中國(guó)人的形象在世界之林逐漸下降。

我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)有待提高,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要想強(qiáng)大必須提高國(guó)民素質(zhì)。國(guó)民素質(zhì)提高靠的是教育,加強(qiáng)德育教育勢(shì)在必行。德育有狹義和廣義之分:狹義的德育專(zhuān)指道德教育;廣義的德育它包括了思想教育、政治教育、道德教育、心理健康教育和法制教育五個(gè)方面。我們學(xué)校一向重視德育教育的建設(shè)工作。在對(duì)德育概念的完整科學(xué)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,立足于德育教學(xué)目標(biāo),結(jié)合本校的實(shí)際情況,開(kāi)展了大量的德育教學(xué)工作的研究與探索。

一、德育教學(xué)形式的多樣化

首先,是豐富的校園文化。每周的升國(guó)旗儀式,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想;晨讀朗誦《弟子規(guī)》,讓學(xué)生熟悉為人處事的禮儀與規(guī)范;溫馨的校園環(huán)境,教學(xué)樓中到處鮮花簇?fù)?讓學(xué)生感受人生的美好;宿舍的軍事化管理,增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性,磨礪他們的耐性……

其次,制作《感恩》教育等系列專(zhuān)題德育課件。課件集故事、圖片、音樂(lè)、詩(shī)歌于一體,教師的精彩演講,聲情并茂,讓許多學(xué)生都因感動(dòng)而流下熱淚。學(xué)生的心靈被洗涮、被震撼,有的學(xué)生到下課還無(wú)法從那種激動(dòng)中自拔,跑出去藏到角落獨(dú)自哭泣,課后大多數(shù)學(xué)生的體會(huì)是,從前不知道父母的辛苦,現(xiàn)在知道了人活著要感恩的人和事太多了,“感恩每一滴水珠,它把我滋養(yǎng);感恩親愛(ài)的父母,給予我生命……”

第三,開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)。每班每月結(jié)合學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),針對(duì)班級(jí)的一些現(xiàn)象,開(kāi)展主題班會(huì),學(xué)校高度重視,每班活動(dòng)都要邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和老師參加,營(yíng)造氣氛,讓學(xué)生以演講、演小品、講故事、做游戲、唱歌、討論等多種形式來(lái)反映活動(dòng)的主體思想,以達(dá)到教育的目的,學(xué)生在活動(dòng)中成長(zhǎng);開(kāi)展公民道德規(guī)范“知識(shí)競(jìng)賽”,并結(jié)合動(dòng)畫(huà)故事回答《弟子規(guī)》中的一些知識(shí),讓學(xué)生在活動(dòng)中愉快地學(xué)習(xí)知識(shí);定期進(jìn)行“心理健康”講座,以調(diào)整學(xué)生的心態(tài);開(kāi)展“學(xué)生職業(yè)技能大賽”及系列“體育活動(dòng)”,在活動(dòng)中提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能水平,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì),讓學(xué)生充分展示才華,從中體驗(yàn)成就感;組織大型誦讀《弟子規(guī)》方隊(duì),大型表演《太極扇》方隊(duì),學(xué)生身著傳統(tǒng)服裝,演藝和展示著中華傳統(tǒng)文化的魄力;開(kāi)展“我的班級(jí)我裝扮”活動(dòng),讓學(xué)生運(yùn)用自己的智慧,充分發(fā)揮自己的才能,裝扮自己的教室,通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的班級(jí)集體感。

德育教學(xué)形式的多樣化,可以激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)做文明學(xué)生,自覺(jué)做到思想進(jìn)步,道德高尚,行為文明,學(xué)習(xí)努力,身心健康。

二、德育課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)

現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)化、智能化、復(fù)合型和創(chuàng)新型的趨勢(shì),社會(huì)需要高職業(yè)素養(yǎng)的從業(yè)人員。面向社會(huì)的需要,我校的德育教學(xué)分為兩部分:一部分是德育教材,一部分是《弟子規(guī)》。我們的德育教學(xué)不只局限于單一的平鋪直述的講授,而是精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中得到充分的鍛煉和展示。

首先,德育教材的教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)中提出的問(wèn)題:讓學(xué)生討論回答,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;教材中的案例鏈接:請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái)誦讀,并做一分鐘的案例分析,然后全體同學(xué)給該學(xué)生掌聲鼓勵(lì)。通過(guò)這種形式可使每位學(xué)生的朗誦水平得到提高,膽識(shí)得到鍛煉,有的學(xué)生第一次站在講臺(tái)上非常害怕,可經(jīng)過(guò)幾次鍛煉就很自然了,快速的案例分析可提高學(xué)生分析事物的能力;關(guān)于想一想議一議的問(wèn)題:讓學(xué)生分小組討論,議論后每個(gè)小組選出一位代表上臺(tái)演講,陳述小組的觀點(diǎn),各小組可相互點(diǎn)評(píng),也可由教師點(diǎn)評(píng)。學(xué)生在討論中經(jīng)過(guò)激烈的辯論最后達(dá)成共識(shí),在其中學(xué)會(huì)了合作;教學(xué)中的探究與實(shí)踐活動(dòng):例如,讓學(xué)生課后每人準(zhǔn)備格言,并選幾位學(xué)生準(zhǔn)備關(guān)于成材的演講稿,教師提前準(zhǔn)備學(xué)生的座位號(hào)或姓名,學(xué)生以抽簽的形式,抽到誰(shuí)就互贈(zèng)格言,將自己的格言含義講解給全體同學(xué)聽(tīng),并給對(duì)方送一句衷心的祝福;幾位演講的學(xué)生分別上講臺(tái)演講,這樣既增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,又達(dá)到了教學(xué)的目的。

其次,《弟子規(guī)》教學(xué)設(shè)計(jì)。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。教學(xué)采取了教師講解字、詞、句、段篇并結(jié)合古今社會(huì)的不同,進(jìn)行古今禮儀與規(guī)范的對(duì)比探討;然后讓學(xué)生演繹《弟子規(guī)》,談自己學(xué)習(xí)后的體會(huì),以達(dá)到學(xué)《弟子規(guī)》、做《弟子規(guī)》的教學(xué)目的。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》收到了可喜的效果,例如:在學(xué)習(xí)了“入則孝”一節(jié)后,同學(xué)們紛紛發(fā)言談體會(huì),有一位同學(xué)說(shuō):‘父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承’,這幾句話看似簡(jiǎn)單,可是我卻從來(lái)沒(méi)做到過(guò),以前跟父母說(shuō)話總是不耐煩,大呼小叫不以為然,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)我感到很內(nèi)疚,我知道了為人父母之不易,知道自己錯(cuò)了,我想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲對(duì)不起。有很多學(xué)生都感悟到以后的生活中應(yīng)以正確的態(tài)度對(duì)待自己的父母。

還有一位學(xué)生說(shuō):學(xué)習(xí)了“謹(jǐn)”中‘借人物及時(shí)還后有急借不難’讓我感到慚愧,我曾就是借了人家的錢(qián)物就不及時(shí)還別人,總覺(jué)得無(wú)所謂,通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了一個(gè)深刻的道理,借不還會(huì)給借主帶來(lái)很大的麻煩,失信于人,讓自己沒(méi)有了誠(chéng)信,人格會(huì)出現(xiàn)瑕疵,以后我一定會(huì)重視這一問(wèn)題。他說(shuō)到做到,把借別人的錢(qián)物及時(shí)歸還。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

再次,每節(jié)課名言欣賞:每節(jié)課小節(jié)后,給學(xué)生抄寫(xiě)一句關(guān)于生命、理想、事業(yè)、時(shí)間、價(jià)值等名人名言,凈化他們的心靈,在長(zhǎng)期的積累中潛移默化。

以上是我們學(xué)校對(duì)于德育教學(xué)工作的初步研究與探索,取得了一些可喜的成績(jī),使學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力都得到了提高,但還有很多不足之處,有待我們做深入的研究和探索。如果德育教育的花蕾在我們祖國(guó)的每一個(gè)角落競(jìng)相開(kāi)放,我們的國(guó)家將不會(huì)再有因德育教育的缺失而產(chǎn)生的切膚之痛,再也不會(huì)有因國(guó)民素質(zhì)低而導(dǎo)致的發(fā)人深省。上下五千年的文明禮儀會(huì)在我們的祖國(guó)代代相傳,生生不息,德育教育的碩果會(huì)讓我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)的屹立在世界之林。