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      大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育問題分析

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      大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育問題分析

      摘要:

      本文基于倫理觀視角剖析大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育的現(xiàn)實(shí)問題,分析隱含要素,科學(xué)有效論證,力圖探究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育的實(shí)施途徑,對高校創(chuàng)業(yè)教育及社會教育機(jī)構(gòu)提供相關(guān)教育教學(xué)參考。

      關(guān)鍵詞:

      大學(xué)生;創(chuàng)業(yè);德育教育

      近年來,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題受到越來越多社會群體的關(guān)注,從國家部屬到各地方政府、各高校均鼓勵有志青年創(chuàng)業(yè)并給予一定培養(yǎng)扶持,越來越多的大學(xué)生投身創(chuàng)業(yè)熱潮中,而創(chuàng)業(yè)本身也成為一條重要的就業(yè)和發(fā)展之路。然而,由于創(chuàng)業(yè)學(xué)生自身素質(zhì)的不完善、學(xué)校教育的缺失、市場經(jīng)濟(jì)的制約等許多因素,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中出現(xiàn)了很多諸如價值觀片面、誠信缺失、社會責(zé)任感缺乏等弊端,既影響大學(xué)生自身的創(chuàng)業(yè)積極性,也對社會發(fā)展存有隱患,形成對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的不信任問題,使得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)出現(xiàn)德育層面的難題。本文基于倫理觀視角,挖掘?qū)τ趧?chuàng)業(yè)教育中倫理問題的根本看法和態(tài)度,將世界觀、人生觀、價值觀集中體現(xiàn)在實(shí)踐層面,倫理為道德的外化,表現(xiàn)在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體的規(guī)范性、道德性和品質(zhì)化過程中,采用倫理觀視角來剖析創(chuàng)業(yè)德育教育的現(xiàn)實(shí)問題,是價值判斷的客觀呈現(xiàn),透過系列現(xiàn)實(shí)問題,探尋隱含要素,科學(xué)有效分析論證,探究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育的途徑,并對高校及社會教育機(jī)構(gòu)有所啟示。

      一大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育問題現(xiàn)狀

      《2015年中國大學(xué)生就業(yè)報告》中2010屆到2014屆全國大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例變化趨勢,五年中從0.9%到2.0%不斷攀升,根據(jù)麥克斯調(diào)查研究,2014屆畢業(yè)生半年后自主創(chuàng)業(yè)比例為2.9%。以教育部2014年的全國大學(xué)畢業(yè)生727萬測算,2014年時有約21萬大學(xué)生做出創(chuàng)業(yè)選擇。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)趨勢漸高,在數(shù)量與質(zhì)量的聯(lián)動提升要求下,開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育的重要性凸顯,大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)成功率長效促進(jìn)機(jī)制的實(shí)現(xiàn)需要越發(fā)迫切,除社會客觀因素外,立足大學(xué)生創(chuàng)業(yè)個體存在以下問題:

      (一)誠信思想缺失

      馬克思主義理論深刻闡述了價值觀在指導(dǎo)人們行動上的重要地位,正確的世界觀、價值觀可以幫助我們認(rèn)識世界,改造世界。激烈的市場競爭中,多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者為追求利益,放棄原則,拋棄品行,將財(cái)富汲取等同于社會地位和他人尊敬的共性擁有,良好的職業(yè)道德、高尚的個人品行以及對社會的崇高責(zé)任感、民族榮譽(yù)感被分階段、分層次的忽略,個人價值的實(shí)現(xiàn)出現(xiàn)狹隘化和極端化特征。誠實(shí)守信為中華民族傳統(tǒng)美德,市場經(jīng)濟(jì)中的良好信譽(yù)是企業(yè)和個人的生存根本。

      (二)法制觀念淡薄

      市場經(jīng)濟(jì)雖有其獨(dú)特的自我調(diào)控機(jī)制,但法律約束必不可少。剛剛走出校門的創(chuàng)業(yè)者絕大部分是沒有受過完善的法律教育,法制觀念還沒有根植于其思想之中,準(zhǔn)備不足便踏上戰(zhàn)場,一旦使用不正當(dāng)競爭方式,損害他人利益,觸犯相關(guān)法律法規(guī),結(jié)果則無法挽回;而當(dāng)自身利益受到非法侵犯時,也會因?yàn)椴欢ㄖǎ鴽]有使用法律途徑進(jìn)行自身權(quán)益的維護(hù),法制觀念的淡薄使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者易陷入單兵作戰(zhàn)的困頓之中。

      (三)心理問題涌現(xiàn)

      大學(xué)生心理健康一直是教育熱議問題。很多創(chuàng)業(yè)者在學(xué)生時代未能形成健全的人格和良好的心理品質(zhì),便匆匆走上創(chuàng)業(yè)的艱辛道路。大學(xué)生在校期間出現(xiàn)心理危機(jī)問題,學(xué)校專項(xiàng)人力、物力幫扶機(jī)制會積極開展疏導(dǎo)工作,但進(jìn)入社會,走上創(chuàng)業(yè)道路的大學(xué)生多數(shù)需靠自我梳理和調(diào)節(jié)解決社會適應(yīng)性、人際交往和應(yīng)激性等心理問題,自我調(diào)控成為創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的主要心理疏導(dǎo)方式,不健全的人格和尚顯稚嫩的心理素質(zhì)將會在此過程中反復(fù)出現(xiàn),影響創(chuàng)業(yè)成效。

      二大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育現(xiàn)狀分析

      自全國各高校實(shí)施全面擴(kuò)招以來,大學(xué)生的數(shù)量正以前所未有的速度增長。學(xué)生超量,崗位有限,自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)的發(fā)展需求逐年增加。自主創(chuàng)業(yè)不僅事關(guān)大學(xué)生自身發(fā)展,更關(guān)系著社會穩(wěn)定和全民族的進(jìn)步和發(fā)展,立足國家高度來看,創(chuàng)業(yè)教育中的德育教育顯得更為重要。針對上述大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育現(xiàn)狀,本文從倫理觀的視角進(jìn)行了三點(diǎn)分析:

      (一)創(chuàng)業(yè)德育教育力度不足

      目前,國家和地方政府均有針對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)相關(guān)優(yōu)惠的明文政策,但多側(cè)重場地的優(yōu)惠、項(xiàng)目的競選、多次的座談等方面,而針對創(chuàng)業(yè)者德育開展教育方面,卻沒有被提上重要的實(shí)踐層面。教育者多看到創(chuàng)業(yè)所需的理論和行動配備,高校常邀請社會名流給大學(xué)生們做創(chuàng)業(yè)講座或報告,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情,而高漲的熱情對于創(chuàng)業(yè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,培養(yǎng)學(xué)生正確的創(chuàng)業(yè)理念、創(chuàng)業(yè)精神才是創(chuàng)業(yè)教育之源頭、之根本。

      (二)創(chuàng)業(yè)德育教育深度不夠

      高校課程開設(shè)層面,國內(nèi)較多高校開始開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育類課程,方式主要圍繞商學(xué)選修課、單設(shè)“精英班”等模式,多數(shù)難以真正覆蓋全體學(xué)生,更無法將創(chuàng)業(yè)精神、品質(zhì)與法制深入其中,更無法形成系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)體系。無法覆蓋,則很多有志青年無法接觸創(chuàng)業(yè)德育教育;不能深入,則學(xué)習(xí)者無法獲得最深刻的感悟;不成體系,則有志者無法獲得完整的創(chuàng)業(yè)德育指導(dǎo)。社會創(chuàng)業(yè)績效側(cè)重層面,社會對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)高漲的熱情作用在大學(xué)生身上最直接的表現(xiàn)就是急于求成,而急于求成最直接的后果就是“來也匆匆,去也匆匆”,而這又不得不歸根于創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)德育教育的不完善甚至是缺失。

      三完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育路徑

      完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)科學(xué)化之路,有利于減輕社會就業(yè)壓力,更有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育(enierpriseeducation),是培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)取、開拓、冒險等精神的事業(yè)型教育,是以挖掘和提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)為目標(biāo)的發(fā)展性教育,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育從屬于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,包括對創(chuàng)業(yè)者個人品行、職業(yè)道德、社會責(zé)任感、法制觀念、健康心理等諸多方面的教育。因此,為完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育,各高校可嘗試從以下五個方面開展:

      (一)立足專業(yè)德育教育,形成系統(tǒng)課程體系

      高校應(yīng)圍繞專業(yè)教學(xué)開展配套的專業(yè)德育教育,對選拔出的專業(yè)德育教學(xué)的教師團(tuán)隊(duì)開展專項(xiàng)培訓(xùn),在知識傳輸?shù)耐瑫r講授專業(yè)領(lǐng)域職業(yè)道德、素質(zhì)品質(zhì)等德育要求,使在校大學(xué)生樹立職業(yè)規(guī)則意識、法制觀念與行業(yè)責(zé)任感。高校應(yīng)著力于建設(shè)自己的特色創(chuàng)業(yè)德育教育模式,全面深入的對立志于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生群體進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)、深入的培養(yǎng),不停留在公選課之類的撒網(wǎng)式教育上。

      (二)培養(yǎng)社會責(zé)任意識,弘揚(yáng)文明創(chuàng)業(yè)精神

      大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不能簡單的追求經(jīng)濟(jì)利益,社會責(zé)任感對于初出茅廬的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生更加重要。社會責(zé)任感的形成重在遵循社會發(fā)展規(guī)律,遵守法律法規(guī),誠實(shí)守信的開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。高??山?jīng)常模擬創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目運(yùn)作、商務(wù)談判等環(huán)節(jié)場景,讓大學(xué)生在實(shí)踐探索中體會為人處事的藝術(shù)魅力。

      (三)完善心理健康,培養(yǎng)抗壓能力

      現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)競爭激烈,成大事者,必能歷經(jīng)浮沉而依然斗志昂揚(yáng),表現(xiàn)出過硬的心理素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)針對性的開展創(chuàng)業(yè)過程模擬活動,并為學(xué)生提供可行的減壓訓(xùn)練、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)前輩分享等實(shí)踐心理磨煉環(huán)節(jié),促使學(xué)生形成較強(qiáng)心理素質(zhì),強(qiáng)化心理品質(zhì)的自我成熟與健康發(fā)展。

      (四)??顚S?,監(jiān)督執(zhí)行

      針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育工作的開展,除探索適合各高校創(chuàng)業(yè)德育教育模式外,還要有足夠的后勤資金保障,讓創(chuàng)業(yè)德育教育開展過程中的人力、物力配備付于實(shí)踐。教育者可以組織模擬創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動,例如提供一定資金,學(xué)生組隊(duì)完成一項(xiàng)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,并進(jìn)行維護(hù)經(jīng)營,有專家進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生體會第一線的創(chuàng)業(yè)之路。同時,為保證資金落到實(shí)處,還應(yīng)設(shè)立相關(guān)考核與監(jiān)督部門,以使有限的資源實(shí)現(xiàn)最大價值化。綜上所述,我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育工作尚待完善,仍需得到政府、高校、學(xué)生三方面的積極聯(lián)動配合,依照科學(xué)化的創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行探索,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育問題勢必會將得到改觀,這也對社會的繁榮與發(fā)展大有裨益。

      參考文獻(xiàn)

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      作者:胡博 單位:江南大學(xué)

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