優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的價(jià)值

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【摘要】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年的積淀，已經(jīng)成為了中華文化的瑰寶。這里面擁有古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也有文人墨客的詩(shī)詞歌賦等，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。根據(jù)實(shí)際調(diào)查表明，現(xiàn)階段中職學(xué)生的道德存在一些問(wèn)題。因?yàn)槭艿疆?dāng)前浮躁社會(huì)風(fēng)氣及外來(lái)文化的影響，一些學(xué)生產(chǎn)生了一定的道德問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生們的道德水平下滑，成為他們?nèi)姘l(fā)展的阻礙因素。簡(jiǎn)單論述了關(guān)于應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高中職德育的措施，希望能夠不斷提升我國(guó)中職學(xué)生的德育水平。

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化;中職;德育

中職學(xué)生是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量，中職生的道德品質(zhì)狀態(tài)嚴(yán)重影響著國(guó)家新時(shí)期人才的綜合素養(yǎng)，影響著我們中華民族的偉大復(fù)興。所以，提高中職學(xué)生的德育水平，十分重要。然而，對(duì)于現(xiàn)階段中職學(xué)生的道德水平而言，發(fā)展態(tài)勢(shì)并不怎么好。一些中職學(xué)生在中外思潮的猛烈碰撞過(guò)程當(dāng)中產(chǎn)生了思想不夠清晰、抑郁浮躁還有喪失自我的不健康心理狀態(tài)。我們國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)到現(xiàn)在的都是精華，皆是十分優(yōu)秀，內(nèi)容豐富，特別適用在培養(yǎng)中職學(xué)生的健康人格方面。所以，在具體授課時(shí)，老師應(yīng)該有效應(yīng)用我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教育方面的優(yōu)點(diǎn)，以提高中職學(xué)生的道德修養(yǎng)。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的價(jià)值

（一）提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng)

每個(gè)中職學(xué)校基本上都將培養(yǎng)學(xué)生們專業(yè)技能做主導(dǎo)，卻忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)于這一問(wèn)題，現(xiàn)如今的教育把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合進(jìn)中職德育講解當(dāng)中，不存在有功利目的安排，主要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)方面的教育，比較適合中職學(xué)生的心理狀態(tài)，還體現(xiàn)出我們國(guó)家教育的主要方向，這是培養(yǎng)中職學(xué)生勤勞愛(ài)國(guó)，積極上進(jìn)、善良勇敢等優(yōu)良品質(zhì)的主要形式。老師通過(guò)應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣能夠真正地實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)這一目標(biāo)。

（二）幫助中職學(xué)生產(chǎn)生明確的自我認(rèn)知

根據(jù)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育教育，能夠有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主體觀念，充分提升德育所發(fā)揮的作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育里面的開(kāi)展，將推動(dòng)中職生們的道德水平持續(xù)提高。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生們的影響是潛移默化的，是慢慢的滲透進(jìn)學(xué)生們的行為舉止當(dāng)中的，老師應(yīng)該長(zhǎng)時(shí)間對(duì)中職生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生們真切感受與體驗(yàn)，進(jìn)而方可以幫助學(xué)生們?cè)趯?lái)步入社會(huì)后，能夠明確認(rèn)清自我，不受外界不良思想的干擾。

（三）促進(jìn)中職學(xué)生德智體的全面發(fā)展

現(xiàn)階段，中職學(xué)生沒(méi)有支撐他們積極前進(jìn)的一股精神力量，中職學(xué)生擁有很大的就業(yè)壓力，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，還有很多大學(xué)生比他們更有優(yōu)勢(shì)。所以，老師應(yīng)該給他們灌輸終身學(xué)習(xí)的思想，老師一定要在中職生學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，培養(yǎng)其全面綜合的進(jìn)步動(dòng)力，我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就可以給予學(xué)生們精神以及情懷的滲透，中職學(xué)生僅有建立正確三觀、精神思想、道德修養(yǎng)，方可以在未來(lái)發(fā)展的道路上越走越穩(wěn)，越走越遠(yuǎn)。

二、中職教育中學(xué)生德育水平下降的影響因素

（一）中職教育中的傳統(tǒng)文化教育缺失

現(xiàn)階段，學(xué)生們從小學(xué)一直到初中時(shí)期基本上并沒(méi)有真正意義地接受到關(guān)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育熏陶，因此，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入中職院校學(xué)習(xí)之后，由于需要掌握很多專業(yè)技能還有理論課程相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這也就造成了中職學(xué)生缺少足夠的時(shí)間進(jìn)行接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的教育，所以在學(xué)生的觀念里，基本上都缺少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠幫助他們健康成長(zhǎng)這一概念。

（二）中外思想的碰撞，讓中職學(xué)生的傳統(tǒng)美德受到了沖擊

中職學(xué)生因?yàn)槟挲g的關(guān)系，他們還是處在叛逆的時(shí)期，在此階段里，學(xué)生不難受到多類不良思想的嚴(yán)重干預(yù)。并且當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)垃圾特別多，學(xué)生們僅要觸碰網(wǎng)絡(luò)便不難受到來(lái)自多類不良思想方面的干預(yù)，此直接干預(yù)了中職學(xué)生的思想意識(shí)還有道德修養(yǎng)。與此同時(shí)，當(dāng)在中外思想的沖擊環(huán)境下，有一些學(xué)生喪失了自我，這些學(xué)生僅僅是學(xué)會(huì)了追捧時(shí)尚、行為舉止頗為怪異，然而卻忘掉了尊敬師長(zhǎng)、尊老愛(ài)幼等高品質(zhì)的思想道德。

（三）浮躁的社會(huì)風(fēng)氣讓中職學(xué)生的價(jià)值觀趨于庸俗

當(dāng)前，不斷浮躁的社會(huì)風(fēng)氣還有功利化意識(shí)正在對(duì)國(guó)內(nèi)中職學(xué)生的觀念形成一定的碰撞，造成學(xué)生的思想意識(shí)里面的民族自尊心、認(rèn)同感正在慢慢地趨于庸俗，這一群體的價(jià)值觀庸俗化相當(dāng)嚴(yán)峻。還有一些學(xué)生受到西方思想方面的同化比較嚴(yán)重，崇尚西方，這些中職學(xué)生比較崇尚個(gè)人主義和享樂(lè)主義，思想道德水平受到嚴(yán)重沖擊。

三、運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升中職德育水平的措施

（一）樹(shù)立學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心，幫助學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的愉悅

為了在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面吸收到我們圣賢的高深智慧，一定要首先對(duì)它予以信任。因?yàn)檫@么長(zhǎng)時(shí)間社會(huì)當(dāng)中對(duì)于傳統(tǒng)文化方面的一些誤解，導(dǎo)致一些學(xué)生們覺(jué)得“古人的理論缺少科學(xué)性，古人沒(méi)有現(xiàn)代人聰明”。此類心理便讓學(xué)生難以認(rèn)可優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育，這種疑慮讓老師沒(méi)有辦法有效開(kāi)展德育教育。所以，第一步應(yīng)該做的就是樹(shù)立學(xué)生對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，讓學(xué)生了解并且相信圣賢的智慧，并且輔助學(xué)生體驗(yàn)接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愉悅心理。

（二）開(kāi)發(fā)優(yōu)秀資源，豐富中職德育教學(xué)內(nèi)容

我們國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們先祖為我們留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn)，里面涵蓋了大量的德育資源。在具體授課時(shí)，老師應(yīng)該仔細(xì)開(kāi)發(fā)這些資源，同時(shí)聯(lián)系中職學(xué)生的年齡、身體還有心理具體狀況，采取學(xué)生感興趣的、不難接受的內(nèi)容進(jìn)行具體授課。教授學(xué)生們要遵守仁義道德，講德講禮，與人為善。那么，當(dāng)在學(xué)習(xí)此類知識(shí)以及智慧的時(shí)候，可以慢慢地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生對(duì)于生命、自然等存在著包容心以、愛(ài)護(hù)心及敬畏心。

（三）依照授課具體情況出發(fā)，針對(duì)重點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)

現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)中職學(xué)生的在校時(shí)間都比較短，在這短短的時(shí)間內(nèi)學(xué)生們還要掌握很多專業(yè)知識(shí)以及技能，他們能夠接受德育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)時(shí)間是十分有限的。所以，老師在應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行提高中職學(xué)生德育水平的時(shí)候，必須要依照授課實(shí)際，簡(jiǎn)單明了、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。那么，在我們國(guó)家傳統(tǒng)文化里面的主要內(nèi)容便是“愛(ài)”，在我們國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面不管是哪一種主導(dǎo)文化，皆是將“愛(ài)”當(dāng)成核心進(jìn)行的。因此，教師需要把“愛(ài)”當(dāng)成關(guān)鍵以及主體進(jìn)行德育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的授課，要讓學(xué)生們懂得尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母等，同時(shí)在這一前提下把“愛(ài)”這一重要思想慢慢地滲透進(jìn)德育的授課中。

（四）應(yīng)用多媒體形式，提高授課水平

因?yàn)樾聲r(shí)期科學(xué)技術(shù)還有網(wǎng)絡(luò)的持續(xù)進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)里面的多類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講義、論壇皆成了中職德育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要授課資源。老師應(yīng)該有效根據(jù)學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)感興趣的現(xiàn)象，加強(qiáng)推廣網(wǎng)絡(luò)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)資源，應(yīng)用新時(shí)期的授課形式進(jìn)行授課，進(jìn)行各類方式的德育授課活動(dòng)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，提高他們的道德修養(yǎng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在中職德育教育中應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于提高學(xué)生的思想品質(zhì)是十分重要的，這也獲得了社會(huì)各界的高度贊許。所以，在具體的授課時(shí)，中職院校老師應(yīng)該更加關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功效，運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升學(xué)生的德育水平，為國(guó)家培養(yǎng)高素養(yǎng)人才，做出一定的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

［1］關(guān)昕，李艷，郝冬梅．“一知三行”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式研究［J］．遼寧高職學(xué)報(bào)，2014，（12）．

［2］劉高宏．挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，夯實(shí)中職學(xué)校德育根基［J］．現(xiàn)代語(yǔ)文，2013，（09）．

作者:王玉青 單位:聊城高級(jí)財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校