中學(xué)語言教學(xué)

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一、關(guān)于中學(xué)語言教學(xué)的含義

語言教學(xué)，一般分為兩種：第一語言教學(xué)，即母語教學(xué)，本民族語言教學(xué)；第二語言教學(xué)，即外語教學(xué)，他民族語言教學(xué)。本論文研究的中學(xué)語言教學(xué)屬于前者范疇，即研究中學(xué)生的母語教學(xué)——現(xiàn)代漢語普通話教學(xué)。那么“什么是中學(xué)語言教學(xué)”呢？有的學(xué)者定義為：“簡言之，語言教學(xué)就是對學(xué)生進(jìn)行漢語的字、詞、句、篇及聽、說、讀、寫的教學(xué)，讓學(xué)生習(xí)得語言，積累語言，運(yùn)用語言，賞析語言。對學(xué)生進(jìn)行語言教學(xué)，是一種工具的授與，是一種技能的培養(yǎng)，也是一種人文的熏陶。”也有學(xué)者認(rèn)為，語言教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生的語感能力，因為語感是語言運(yùn)用能力的關(guān)鍵。另外，一般教師對此也有不同的理解，有的認(rèn)為語言教學(xué)就是講字詞句和語修邏，有的認(rèn)為語言教學(xué)應(yīng)以講文學(xué)語言為主，也有的認(rèn)為講解生字難詞或者找到課文里的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，也算進(jìn)行語言教學(xué)。

從以上論述的觀點(diǎn)我們可以看出，人們對于“什么是語言教學(xué)”的研究甚少，因此，對其含義的概括還是十分模糊不清的。除了第一個對語言教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的定義外，后面那些理解從某種意義上來說都是片面的，大多僅看到語言教學(xué)的某一方面，缺乏深入系統(tǒng)的研究。因此，對于什么是“中學(xué)語言教學(xué)”至今還缺乏一個明確的定義。

二、關(guān)于中學(xué)語言教學(xué)的內(nèi)容

我們在了解語言教學(xué)“是什么”之后，接下來要探討的即為“語言教學(xué)教什么”的問題了。眾所周知，中學(xué)語言教學(xué)的內(nèi)容是十分廣泛的，甚至有學(xué)者認(rèn)為，語言教學(xué)內(nèi)容涉及整個語文教學(xué)的各個方面。在余映潮看來，有關(guān)字詞句篇、聽說讀寫的每一項內(nèi)容中都大有文章可作。而張傳宗更是認(rèn)為，中學(xué)的語言教學(xué)，包括從寫字、用詞、造句、組段到成篇，從記敘、說明、抒情到議論，從詩歌、散文、小說到戲劇，從一般用語到應(yīng)用文習(xí)慣用語，從語言的理解、欣賞、模仿到創(chuàng)作，從實用語法、實用修辭到實用邏輯，從文言的實詞、虛詞到句式，以及學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)和信息網(wǎng)絡(luò)中常用的語言，等等。還有學(xué)者深入研究了語言教學(xué)內(nèi)容的組成要素，像楊光東對中學(xué)語文語言教學(xué)體系進(jìn)行了要素分析，認(rèn)為語言教學(xué)內(nèi)容包括以下幾個方面：解讀語言、感悟語言、領(lǐng)悟語言、積累語言、運(yùn)用語言。莊文中通過對歷年語文大綱的分析，分別總結(jié)出初、高中各階段語言教學(xué)的內(nèi)容，包括語言知識和讀、寫、聽、說中的語文能力兩個方面。

相比語言教學(xué)的含義，對語言教學(xué)內(nèi)容的研究明顯要深入得多。一方面大家看到了語言教學(xué)內(nèi)容的豐富多彩性，有利于避免走單一重復(fù)的教學(xué)路線；另一方面，學(xué)者們深入挖掘語言教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)成要素，無疑有利于提高語言教學(xué)的教學(xué)水平。楊光東所提煉出來的語言教學(xué)體系五要素，有利于讓教師知道學(xué)生樹立語言意識，通過學(xué)習(xí)語言，提高其表情達(dá)意能力，而莊文中制定的語言基礎(chǔ)知識教學(xué)體系和語言能力教學(xué)體系，更是給中學(xué)教師提供了明確的教學(xué)依據(jù)，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言能力。

三、關(guān)于中學(xué)語言教學(xué)的作用和地位

對中學(xué)語言教學(xué)的作用和地位，這方面的研究是非常多的。首先我們來看中學(xué)語言教學(xué)的作用。張傳宗從十二個方面論述了語言教學(xué)對促進(jìn)語文教學(xué)所起的作用：有利于體現(xiàn)語文學(xué)科的基本性質(zhì)和語文教學(xué)的基本任務(wù)；有利于落實思想教育；有利于進(jìn)行文學(xué)教育和貫徹美育；有利于進(jìn)行文化知識教學(xué)；有利于建立完整的語文教學(xué)體系；有利于克服課堂教學(xué)中的“三多一少”的現(xiàn)象；有利于提高課堂教學(xué)效率；有利于教會學(xué)生寫好字、寫通文章；有利于引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中養(yǎng)成學(xué)習(xí)語言的良好習(xí)慣；有利于培養(yǎng)學(xué)生在語言學(xué)習(xí)方面的動手能力和創(chuàng)新精神；有利于促使學(xué)生參加語言的社會實踐活動；有利于學(xué)好其他學(xué)科。

張大文也從以下幾個方面論述了語言教學(xué)的重要性：語言教學(xué)是語文教學(xué)進(jìn)行規(guī)律性運(yùn)轉(zhuǎn)的命脈；是課堂教學(xué)操作過程的關(guān)鍵；是培養(yǎng)學(xué)生語文基本功的中心；是培養(yǎng)語感能力的根據(jù)；是作文教學(xué)的基礎(chǔ)；是進(jìn)行具有語文特色的思想教育的源泉。金永紅同樣強(qiáng)調(diào)語言教學(xué)的作用，她認(rèn)為要想從根本上提高教學(xué)效率，就必須加強(qiáng)語言教學(xué)，因為在她看來，只有加強(qiáng)語言教學(xué)，才能按照經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的需要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力；才能正確體現(xiàn)語文學(xué)科的基本性質(zhì)和語文教學(xué)的基本任務(wù)，全面地完成語文教學(xué)的各項任務(wù)；才能為語文課開辟一條正確的教學(xué)路子，才能糾正教學(xué)中存在的忽視語言教學(xué)的種種弊病。還有學(xué)者單從閱讀能力的培養(yǎng)方面談到了中學(xué)語言教學(xué)的重要作用，徐慧琳和韓文和認(rèn)為在閱讀能力培養(yǎng)中注重語言教學(xué)，讓學(xué)生通過語言分析解讀文學(xué)作品，使他們自己讀懂文體，體現(xiàn)了素質(zhì)教育培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的原則。同樣，賈榮仙、武志紅也認(rèn)為語言教學(xué)是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)和核心，只有緊緊抓住這個基礎(chǔ)和核心，閱讀教學(xué)才會有正確的路子，整個語文教學(xué)才能立于不敗之地。

正因為語言教學(xué)有以上諸多方面的作用，由此決定了語言教學(xué)在語文教學(xué)中的重要地位。于是許多學(xué)者提出“語言教學(xué)是語文教學(xué)的核心任務(wù)”、“語文教學(xué)就是語言教學(xué)”、“語文教學(xué)必須突出語言教學(xué)”等觀點(diǎn)，他們主要從以下幾個方面進(jìn)行論述的：一是由語文學(xué)科的性質(zhì)所決定的。余應(yīng)源就認(rèn)為“語文課就是以工具性為本質(zhì)的言語教學(xué)”；鄒兆文、葉熙劍在《試論語文課程的“言語性”》一文中提出“言語性”是語文課程的本質(zhì)屬性；同樣，潘新和、岳增學(xué)都認(rèn)為語文課程性質(zhì)當(dāng)是“言語性”，由此可見，語文教學(xué)最為重要的目的就是語言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，語文學(xué)科無疑首先是語言學(xué)科。二是由漢語、漢字本身的特點(diǎn)所決定的。馮瑋青認(rèn)為中國的漢字是一種表意文字，以音、形、義的結(jié)合為其特點(diǎn)，形成了一套獨(dú)特的文字系統(tǒng)。再者，漢語的句型、句式繁復(fù)而靈活，句間的銜接和插入也大有講究，因此語文教學(xué)歷來重視在語言文字上下工夫。三是由學(xué)生的知識狀況決定的。由于現(xiàn)在不少學(xué)生在語言運(yùn)用上毛病甚多，錯別字、病句、文理不清的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，馮瑋青認(rèn)為，有語文專家提出要把“通順、連貫、得體”作為語言教學(xué)的基本要求是完全正確的。張傳宗也提出，我們必須進(jìn)一步明確語文學(xué)科的基本任務(wù)，切實培養(yǎng)學(xué)生實際運(yùn)用語言文字工具的能力，使他們具有善于理解、長于表達(dá)、勇于創(chuàng)新的能力，從而提高社會適應(yīng)能力和競爭能力。四是由社會發(fā)展的必然趨勢決定的。在馬秀英看來，隨著教育改革的深入，全面推進(jìn)素質(zhì)教育已成為必然趨勢，高考也逐步在適應(yīng)改革的需要。從近幾年的高考題型看，很重視考查考生運(yùn)用知識解決問題的能力；對語言規(guī)范運(yùn)用的能力；對語言信息的準(zhǔn)確理解、篩選、概括、闡釋、評價的能力和對語言運(yùn)用的速率等，由此可以看出，在語文教學(xué)中語言教學(xué)是極其重要的。

總結(jié)有關(guān)中學(xué)語言教學(xué)的作用和地位方面的研究，我們不難看出，近幾年的語文教學(xué)越來越重視語言教學(xué)，不論是從總體還是單方面，大家都看到了加強(qiáng)語言教學(xué)對促進(jìn)語文教學(xué)有著至關(guān)重要的作用。語言教學(xué)可以體現(xiàn)語文教學(xué)的性質(zhì)，從而更好地完成語文教學(xué)的任務(wù)，提高語文教學(xué)的效率，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力的目的。同時，眾多學(xué)者從各個方面對語言教學(xué)突出地位的論述更是將語言教學(xué)推到了一個更高的位置。由此我們可以得出這樣的結(jié)論：加強(qiáng)語言教學(xué)是當(dāng)務(wù)之急，勢在必行。

四、關(guān)于中學(xué)語言教學(xué)的現(xiàn)狀

語言教學(xué)既然如此重要，我們就必須加以重視，但實際中學(xué)語言教學(xué)的現(xiàn)狀又如何呢？不少從事語言教學(xué)的人對此作了一些調(diào)查研究。王傳高、董菊初在長期的中學(xué)語文教學(xué)實踐中，感到中學(xué)語言教學(xué)存在以下誤區(qū)：重思想內(nèi)容解讀，輕語言形式分析；重課文的閱讀，輕聽說讀寫全面訓(xùn)練；重新字生詞的教學(xué)，輕關(guān)鍵詞語的品味；重語言知識，輕實踐訓(xùn)練；重言教，輕身教。同樣，馬秀英也認(rèn)為，語言教學(xué)中存在著這樣的現(xiàn)象：重文體教學(xué)體系，輕語言教學(xué)體系；重語言知識，輕語言能力；重作品內(nèi)容，輕詞語句段；重詞語積累，輕語言表達(dá)效果。盧望春對當(dāng)前語言教學(xué)的現(xiàn)狀論述為：許多教師只注重教學(xué)方法的研究和優(yōu)化設(shè)計，嚴(yán)重影響了語文教學(xué)效果。我們許多教師過于強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)分析和內(nèi)容理解，而忽視借以表達(dá)內(nèi)容的語言教學(xué)，使許多學(xué)生在想表達(dá)自己思想感情時出現(xiàn)搜腸刮肚，不知所云的怪現(xiàn)象。汪詠國眼中的語言教學(xué)是教“偏”了、教“歪”了，這種“偏”和“歪”表現(xiàn)為：一是架空分析，不觸及語言現(xiàn)實；二是搞繁瑣講解，翻來翻去，什么都講，就是不品味語言；三是淺嘗輒止，隔靴搔癢，講不透語言，不會講語言。而在鐘衛(wèi)紅看來，長期以來，語言教學(xué)始終只是一種技能訓(xùn)練，以講解語言知識為教學(xué)目標(biāo)，停留在分析語言知識的層面上，本質(zhì)是以知識為中心的語言訓(xùn)練，因此，學(xué)生只是消極地獲得知識，沒有語感的體驗，語言表達(dá)更是蒼白無力。

從以上分析看來，就目前中學(xué)語言教學(xué)的整體現(xiàn)狀而言，對語言教學(xué)的重視是很不夠的，語言教學(xué)實際中存在著許多問題，因此，語言教學(xué)難以收到令人滿意的效果。諸多學(xué)者提出語言教學(xué)存在各方面的現(xiàn)象、誤區(qū)，表明人們看到了語言教學(xué)存在的不足，因此，語言教學(xué)面臨著改革。但是，在對語言教學(xué)現(xiàn)狀的分析過程中，我們聽到的都是批判的聲音，不可否認(rèn)，中學(xué)語言教學(xué)確實存在這樣或那樣的不足，但是，如果因此而否定中學(xué)語言教學(xué)，無疑是一種矯枉過正的行為。另外，在“破”的過程中，缺少建設(shè)性的意見，不能為下一步完善語言教學(xué)提供明確的依據(jù)。

五、關(guān)于中學(xué)語言教學(xué)的方法和策略

加強(qiáng)語言教學(xué)，就要講究教學(xué)方法和策略。只有方法得當(dāng)，才能切實提高教學(xué)效果。許多學(xué)者在這方面進(jìn)行了努力的探討。馮瑋青結(jié)合自身體驗，談到了在語言教學(xué)中的做法和體會：理解語言材料，準(zhǔn)確傳授知識，提高語言教學(xué)的科學(xué)性；把握個性，講清各自獨(dú)特的語言表達(dá)形式，具體感受作家是“怎么說”的；注意挖掘課文的文學(xué)因素，以豐富、深化語言教學(xué)。在王首軍看來，在語文課上進(jìn)行語言教學(xué)，就必須加強(qiáng)誦讀的教學(xué)；加強(qiáng)說話能力的教學(xué)；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課文閱讀；幫助學(xué)生積累豐富的語言材料；要通過各種形式的練習(xí)來提高學(xué)生的語言表達(dá)和寫作能力。黃純鋼總結(jié)出語言教學(xué)的四種方法：讀精彩文段、講關(guān)鍵詞句、品深層內(nèi)涵、評語言現(xiàn)象。熊芳芳對于怎樣在課堂上進(jìn)行語言教學(xué)這個問題，她認(rèn)為在實踐探索中，或添加、或刪減、或調(diào)序、或置換、或勾連、或?qū)Ρ龋N方法各有其妙。與她持同一觀點(diǎn)的還有張立成，只是他把“勾連”換成了“襯托”。楊儉和鄭維玲都十分肯定比較法在語言教學(xué)中的運(yùn)用。鄭維玲認(rèn)為語言教學(xué)中的比較是從課文入手，讓學(xué)生通過不同的比較點(diǎn)，把握文章語言的特色，進(jìn)而加深對作品的認(rèn)識理解。而楊儉更是從語言、內(nèi)容、文體、寫作方法、人物形象、修辭手法等方面探討了比較法在語言教學(xué)中的運(yùn)用。除此之外，鄭維玲認(rèn)為有助于語言教學(xué)的方法還有拓展延伸法、想象創(chuàng)新法。還有學(xué)者談到語言教學(xué)的藝術(shù)，即科學(xué)地、生動地、高效地進(jìn)行語言教學(xué)的思路、手法和手段。余映潮認(rèn)為語言教學(xué)藝術(shù)大致表現(xiàn)為兩個層面：一是教師對教材的語言研究的藝術(shù)，即要善于從語言的角度對課文進(jìn)行分析，要善于從語言的角度對課文進(jìn)行提煉，要善于從語言的角度對課文進(jìn)行品味，要善于從語言的角度運(yùn)用課文；二是教師實施語言教學(xué)的藝術(shù)，即教材處理的藝術(shù)、課型設(shè)計的藝術(shù)、教法實施的藝術(shù)。夏雨周也列舉了語言教學(xué)藝術(shù)的三個方面：語言的轉(zhuǎn)化藝術(shù)、語言的鑒賞藝術(shù)、語言的再造藝術(shù)。

教學(xué)有法，教無定法。隨著新課程的不斷深入，我們就從以上總結(jié)的情況可以發(fā)現(xiàn)中學(xué)語言教學(xué)的方法可謂是不勝枚舉。這些方法的立足點(diǎn)都抓住了“品味語言”這個關(guān)鍵，完全可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，讓學(xué)生把語言運(yùn)用于實踐，在實踐中學(xué)習(xí)語言。以上所列舉的諸多方法，都是學(xué)者從教學(xué)實踐和不斷的研究過程中總結(jié)出來的，可操作性、時效性都較強(qiáng)，教師如有選擇地、靈活自如地運(yùn)用于語言教學(xué)中去，必能大大提高課堂效率，有力地培養(yǎng)學(xué)生的語言素質(zhì)。

六、關(guān)于中學(xué)語言教學(xué)與相關(guān)理論

任何實踐都需要有理論來支撐，中學(xué)語言教學(xué)也不例外，與之關(guān)系最緊密的莫過于語言學(xué)理論。在莊文中的書中作了詳細(xì)的論述：中學(xué)語言教學(xué)是最基礎(chǔ)的教學(xué)，更需要語言最基本的原理指導(dǎo)。語言的工具、思維特性，直線性和層次性，組合性和聚合性，這些語言的特性及其理論，直接指導(dǎo)語言教學(xué)。語言學(xué)的內(nèi)容，如語音、文字、詞匯、語法，以及語用學(xué)、語義學(xué)、社會語言學(xué)等分支的內(nèi)容，必然為中學(xué)語言教學(xué)所選用。語言學(xué)的方法，如觀察法、對比法、類比法等，中學(xué)語言教學(xué)可以借鑒、改造，并創(chuàng)造適合中學(xué)生的語言教學(xué)方法。

徐紀(jì)臣也認(rèn)為語言及其教學(xué)理論來自實踐，反過來又對語言教學(xué)實踐起著極其重要的指導(dǎo)作用。我們可以說語言教學(xué)理論和實踐的每一次大的發(fā)展和進(jìn)步都是以語言理論的進(jìn)一步發(fā)展為基礎(chǔ)的，各種語言教學(xué)理論和方法指導(dǎo)下的語言教學(xué)實踐才異彩紛呈，各有特色。在張福榮看來，新課標(biāo)下的語言教學(xué)不但要讓學(xué)生認(rèn)知語言結(jié)構(gòu)、語言單位的意義及其功能，更重要的是要讓學(xué)生認(rèn)知作者創(chuàng)作這些作品時的語境信息，這就必然需要相關(guān)的語言理論作指導(dǎo)。除了語言理論，還有人甚至把心理學(xué)理論也運(yùn)用到中學(xué)語言教學(xué)中來。李海林認(rèn)為，語言能力直接表現(xiàn)為言語主體與言語對象之間的一種“心理聯(lián)結(jié)”，與語言能力相對應(yīng)的這種心理組織結(jié)構(gòu)，我們稱之為“言語圖式”。如果我們把言語圖式作為語言教學(xué)設(shè)計的理論依據(jù)，我們可以把語言教學(xué)分為兩個階段：一是構(gòu)建言語圖式的階段，一是鞏固言語圖式的階段。這兩個階段構(gòu)成一個相對獨(dú)立的語言教學(xué)單元，若干個這樣的教學(xué)單元組合在一起，推進(jìn)語言能力的發(fā)展。另外，有些學(xué)者還把眼光轉(zhuǎn)向了國外的語言教學(xué)，試圖從中吸取一些對我國中學(xué)語言教學(xué)有用的經(jīng)驗。姚海林、趙麗琴在研究美國語文學(xué)習(xí)和教學(xué)后得出的結(jié)論是：目前美國語言教學(xué)的基本特征是整合性，包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)的整合、學(xué)習(xí)資源的整合、學(xué)習(xí)策略的整合，這種整合趨勢中所反映的語言教學(xué)的基本規(guī)律無疑對中國目前的語文教學(xué)改革具有一定的參考價值。與之持相似觀點(diǎn)的還有董蓓菲，她也認(rèn)為美國整體語言教學(xué)法把語文教學(xué)“聽、說、讀、寫”四個部分視為語言本身內(nèi)在的、不可分割的整體，也把語文教學(xué)的范疇推廣到與學(xué)生生活有關(guān)的各個方面，具有借鑒價值。

他山之石，可以攻玉。不論是與語言教學(xué)密切相關(guān)的語言理論，還是心理學(xué)理論以及國外語言教學(xué)的經(jīng)驗，對中學(xué)語言教學(xué)本身而言都是一筆豐富的財富。這也說明這些相關(guān)的理論對語言教學(xué)越來越重要，沒有一定的理論指導(dǎo)的語言教學(xué)實踐是盲目的，也是有悖于現(xiàn)代科學(xué)精神的。