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摘要:作為一種教育手段,批評能否取得良好的效果,取決于教師對批評藝術(shù)的掌握和應(yīng)用,面對學(xué)生的過錯,等待并選取恰當(dāng)?shù)臅r機進行批評,往往事半功倍。
關(guān)鍵詞:批評藝術(shù)善待學(xué)生教學(xué)探討
學(xué)生在成長的過程中會不斷出現(xiàn)各種各樣的錯誤,這是正常的,因為他們正在成長,正在經(jīng)歷從無知到懂事的轉(zhuǎn)變。這些錯誤有的是因為不知而犯,有的則是明知不對卻又因抵不住誘惑而犯。另外,從心理上來說,中學(xué)生正經(jīng)歷由不成熟向成熟發(fā)展的關(guān)鍵時期,既有心理、生理上處于生長期的不成熟狀況,又有急于向世人宣告自己是獨立個體的渴望。因而自尊心非常強烈,常過分關(guān)注自己在別人眼里的形象,但又由于這種不成熟狀態(tài),使得他們在為人處世的過程中犯錯。通常面對學(xué)生的出錯,我們都會進行耐心地引導(dǎo),或者以批評的方式指出錯誤,督促其改正。然而也常常遇到這樣的情況:苦口婆心地講了半天道理,費心費力費時,但學(xué)生改變錯誤的決心和行動并不大,有的甚至依然我行我素,屢教不改,令人頭疼。在長期的教育實踐中,我深深感到,批評學(xué)生一定要講究方式、方法,學(xué)生犯錯時不要急于指正批評,等待并尋找一個恰當(dāng)?shù)臅r機可以收到更好的教育效果。
一、等待可以促進學(xué)生對錯誤進行自省
學(xué)生犯了錯誤,做了錯事后,一般都會不同程度地意識到自己的不對,在心理上會產(chǎn)生恐懼、害怕,并表現(xiàn)出種種的不自在,會偷偷地關(guān)注老師和同學(xué)的表情、眼神,也會很在意其他人提起或談?wù)撨@件事情。這種恐懼與猜疑正是學(xué)生經(jīng)歷錯誤后心靈煎熬的過程,也是對自身行為進行再認識的過程。對此,教師完全可以將他的錯誤放置一旁,“不聞不問”,讓學(xué)生自我反省,感受著心靈的矛盾沖突,體會這種煎熬。,作為老師,在觀察一段時間后,找個有利時機和學(xué)生談一談,靜靜地傾聽他對錯誤的認識。這時學(xué)生對錯誤的認識,是建立在反思之后的認識,是對所犯錯誤更成熟的認識。如果有不足之處,教師再幫學(xué)生分析,或趁機進行鼓勵,給學(xué)生一些建議,讓孩子更有信心地去生活,學(xué)生就會更容易接受并改正缺點。所以,面對學(xué)生各種錯誤,教師要耐心等待,留出一定的時間讓學(xué)生進行反省、自悟,以便深刻認識所犯錯誤的原因,以求在最恰當(dāng)?shù)臅r機采用最好的處理方法,把學(xué)生同種錯誤再發(fā)生的幾率減少到最小程度。
二、等待是教師情緒進行自我調(diào)整的過程
當(dāng)學(xué)生犯了錯誤,特別是又犯了那些“屢教不改”的錯誤時,我們往往會控制不了自己的情緒,不顧場合、不顧形象地大聲斥責(zé)一通,以發(fā)泄心中的怨氣。但大聲斥責(zé)過后,我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)生對錯誤的認識并沒有因為教師的吼叫而有所改變,卻使一些聽話的學(xué)生變得更加膽小了。而且,這一聲大吼直接影響著教師的情緒,影響著上課的質(zhì)量,影響著教師在學(xué)生面前的形象,同時也損害著自己身體的健康,使大多數(shù)無辜學(xué)生成為了這些學(xué)生的“陪斗”。批評的目的是讓學(xué)生改掉自身的錯誤,所以當(dāng)這種現(xiàn)象發(fā)生的時候,我們不要急于處理,靜靜地等一等,忍一忍,努力調(diào)整自己的情緒,清醒自己的頭腦,以便采取更有效的方法處理學(xué)生的錯誤。
三、等待能夠有效地保護學(xué)生的自尊心
“人有被尊重的需要,包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心?!睂W(xué)生犯了錯誤,但同樣有得到別人尊重的愿望。如果教師不選擇時機對學(xué)生進行公開批評,或當(dāng)著其他同學(xué)的面,或當(dāng)著別的老師的面,或當(dāng)著家長的面,對學(xué)生批評,對學(xué)生的傷害是很大的。教育家馬卡連科曾經(jīng)說過:“得不到別人尊重的人往往有最強烈的自尊心。”經(jīng)常受到老師訓(xùn)斥的學(xué)生可能也經(jīng)常在受著別人的斥責(zé),得到贊賞的機會很少,在他們的內(nèi)心深處是多么渴望得到別人的認同和尊重呀!有人說:“自尊心是一種非常脆弱的東西,對待它要極為小心,就像對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠?!苯處煂Υ龑W(xué)生也應(yīng)當(dāng)如此。戰(zhàn)國時期的官員黃喜微服私訪,路過田間,看到農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,就大聲問:“這兩頭牛,哪一頭更棒?”農(nóng)夫一言不發(fā),到了地頭,農(nóng)夫才在黃喜耳邊小聲說:“邊上的那頭牛更棒些?!秉S喜很奇怪,問他為何這么小聲說話?農(nóng)夫回答:“如果我大聲說這頭牛真棒,它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出我對它們的評價,那頭雖然盡了力但不夠優(yōu)秀的牛心里會難過?!泵鎸Ψ稿e的孩子,我們不妨學(xué)學(xué)農(nóng)夫評價牛那樣的不做聲張,教育效果可能會更好。老師時刻保護著學(xué)生的自尊心,尊重著他們的人格,使他們感到老師對他們的愛護,又能使他們在老師的愛護中感到自責(zé),從而心悅誠服地接受教育,糾正自己的偏差行為。
四、等待是教師理解學(xué)生的過程
“人之初,性本善”,每一位學(xué)生的心地都是善良的,都希望自己是一個受人贊揚、受人喜歡的學(xué)生。懷著這種思想,面對學(xué)生出現(xiàn)的種種錯誤,我們就會坦然一些,再心平氣和地進行換位思考之后,和學(xué)生交流溝通,教育效果就會更好。比如班上有一位十分好斗的學(xué)生,經(jīng)常借著自己人高力大去欺負同學(xué)。當(dāng)他在一次體育課跑步中將另一名同學(xué)推倒,造成十分嚴重的骨折之后,也意識到自己的不對,他心里雖然害怕,但重沒認識到自己所犯錯誤的嚴重性,反而經(jīng)常在班上摔打別人的東西。這些事情我看在眼里,記在心里,但我沒有當(dāng)著同學(xué)的面批評他,而是過了一段時間再找他談話,告訴他,“老師知道你這段時間心情煩躁,所以我一直都沒有說你。我也有心煩的時候,也想摔東西,但后來想一想,摔東西總歸不是好事。因為東西并沒有犯錯誤,即使摔了它,事情一樣不會變好,你說呢?事情已經(jīng)發(fā)生了,就讓它過去吧!想想今后怎樣避免犯錯就行了?!焙髞韺W(xué)生流淚了,向我訴說了他這段時間的苦惱,同時也承認了他的錯誤,再也沒有發(fā)生過類似的事情。理解學(xué)生,過一段時間再來談錯誤,或許,這一段時間之后,學(xué)生早已把這件事忘了,但老師記得,他就能感到老師是多么關(guān)心他,再用理解信任的語氣和他談話,相信在學(xué)生心里一定會有所觸動,也一定會深刻地認識到自己的錯誤,會很愉快地接受老師的批評,改正自己的錯誤。
教育無小事,在教育中以“愛”字打頭,注重方法,講究批評的藝術(shù),創(chuàng)設(shè)有利改錯的環(huán)境,遵循學(xué)生心理發(fā)展特點,以德育人,以情動人,以理服人,才能使學(xué)生不斷認識錯誤,改正錯誤,逐漸長大成人。
參考文獻
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