大學(xué)生公民道德建設(shè)加強(qiáng)

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《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德規(guī)范。大學(xué)生是社會(huì)公民中具有較高文化層次的群體公民。在高校進(jìn)行相應(yīng)的公民道德教育，就是要加強(qiáng)大學(xué)生道德規(guī)范的制定、宣傳和教化工作，以促進(jìn)道德規(guī)范內(nèi)化為大學(xué)生的道德良心，由“他律”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤白月伞保顾麄冊(cè)谧呱仙鐣?huì)之前形成良好的道德行為。

一、加強(qiáng)大學(xué)生公民道德建設(shè)的重要性

（一）加強(qiáng)大學(xué)生公民道德建設(shè)是時(shí)代的迫切需要

我們已經(jīng)進(jìn)入實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略，中國(guó)教育肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)國(guó)家21世紀(jì)騰飛、民族振興和培養(yǎng)“四有”人才的歷史重任。說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有文化，軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，愚蠢的人是不可能有德行。”大學(xué)生有了較高的文化素質(zhì)，便為自己今后發(fā)展構(gòu)筑了重要的基礎(chǔ)和潛力，這些基礎(chǔ)通過(guò)時(shí)代特有的理想和信念教育，將那些內(nèi)化的涵養(yǎng)、氣質(zhì)精神在特定的環(huán)境中外化，就有可能形成我們德育目標(biāo)所要求的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的健全的合格人才，從而形成優(yōu)秀的、民族的人文素質(zhì)。改革開(kāi)放使大學(xué)生知道了外面世界很精彩，知道了社會(huì)發(fā)展的日新月異，同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的沖擊，特別是精神文明建設(shè)滯后于文明建設(shè)，人情冷漠，金錢萬(wàn)能，精神無(wú)用，急功近利等“精神垃圾”通過(guò)各種媒體折射進(jìn)校園，影響校園人文精神健康發(fā)展。加強(qiáng)公民道德建設(shè)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生思想觀念的正確引導(dǎo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)德育教育，使學(xué)生樹(shù)立高尚的價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，致力于國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，是中國(guó)教育大業(yè)刻不容緩的一項(xiàng)主題。

（二）高校是進(jìn)行系統(tǒng)公民道德教育的重要陣地

新時(shí)期在大學(xué)中加強(qiáng)公民道德建設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確人生觀和社會(huì)主義道德觀的一個(gè)重要方面，當(dāng)今大學(xué)生大部分都是獨(dú)身子女，對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)積累，理解和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)還處在不夠成熟的時(shí)期，比較缺乏自理、自主和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，缺少為別人服務(wù)公德意識(shí)。學(xué)生在大學(xué)期間主要活動(dòng)是專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，各種思想問(wèn)題的產(chǎn)生都與學(xué)習(xí)有關(guān)，通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程反映出來(lái)思想問(wèn)題也有所差異，但其中必然帶有共性的思想問(wèn)題，如學(xué)習(xí)目的和學(xué)風(fēng)問(wèn)題，這些問(wèn)題與學(xué)生正在形成的“人生觀”道德觀都有直接關(guān)系。抓好這方面教育，單憑那些行政命令，要求學(xué)生遵守某種行為規(guī)范，最終是蒼白無(wú)力的。學(xué)校作為公民道德建設(shè)核心，教師能夠在本職崗位把為人民服務(wù)思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中溶入到學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度中，便是一本最具有吸引力的人文素質(zhì)教材，也是一本最易被學(xué)生內(nèi)化的好書，產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，從而在無(wú)形之中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。

二、加強(qiáng)大學(xué)生公民道德建設(shè)的對(duì)策

（一）充分發(fā)揮“兩課”教育的主渠道和主陣地的作用

高校現(xiàn)開(kāi)設(shè)的馬克思主義理論課和思想品德課(簡(jiǎn)稱兩課)是大學(xué)生思想教育的主要課程。“兩課”在大學(xué)生道德學(xué)習(xí)和培養(yǎng)中要想取得成效，一是要改進(jìn)教學(xué)方法，提高“兩課”教學(xué)的有效性。“兩課”教師應(yīng)不斷進(jìn)行調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，以增強(qiáng)思想道德教育的針對(duì)性。要豐富和拓展“兩課”特別是思想道德修養(yǎng)課的教學(xué)內(nèi)容，思想道德教育應(yīng)涵蓋愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義、為人民服務(wù)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、經(jīng)濟(jì)道德、科技道德、生態(tài)道德、國(guó)際道德等內(nèi)容，幫助學(xué)生既確立弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，又體現(xiàn)時(shí)代精神的社會(huì)主義新型道德觀；二是要重視“兩課”教師的師資隊(duì)伍建設(shè)，尤其是“思想道德修養(yǎng)”課的師資隊(duì)伍建設(shè)。教職工的道德水平和精神面貌對(duì)于一個(gè)學(xué)校的發(fā)展至關(guān)重要。加強(qiáng)學(xué)校的精神文明建設(shè)，必須加強(qiáng)教職工的師德建設(shè)。教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的綜合知識(shí)積累與理論學(xué)習(xí)，建設(shè)一支基礎(chǔ)理論扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)秀和結(jié)構(gòu)合理、相對(duì)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍。

（二）從大處著眼，小處著手，從具體事情做起

大處著眼，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育。因?yàn)槔硐胧侨松膭?dòng)力之源，如果沒(méi)有理想，就沒(méi)有勤奮學(xué)習(xí)和勇往直前的決心和勇氣。一個(gè)人只有把個(gè)人理想與社會(huì)共同理想結(jié)合起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想視作個(gè)人理想的靈魂，才能有效地實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。在今天競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，要實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，掌握為社會(huì)服務(wù)的真本領(lǐng)。這就是“大”。“小”就是小事，從身邊的事做起。良好道德習(xí)慣的培養(yǎng)是從一點(diǎn)一滴開(kāi)始的，把正確的思想意識(shí)、良好的道德品質(zhì)具體地轉(zhuǎn)化為個(gè)人行為，在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中得以體現(xiàn)。現(xiàn)在的大學(xué)生，大部分是獨(dú)生子女，生長(zhǎng)的環(huán)境條件比較優(yōu)越，但自立能力較弱，吃苦、挫折談不上，對(duì)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊，學(xué)習(xí)不刻苦，有的行為不檢點(diǎn)。這就需要我們的思想工作抓得更細(xì)致更具體，自覺(jué)地用道德規(guī)范要求自己、實(shí)踐自己，辨別是非，以善去惡，在平凡中培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。

（三）運(yùn)用現(xiàn)代傳播工具與手段對(duì)大學(xué)生思想道德教育進(jìn)行創(chuàng)新

隨著信息技術(shù)飛速發(fā)展，現(xiàn)代信息傳播工具已得到廣泛普及和使用。如以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代傳播工具因信息傳遞速度快、傳播的信息密度大、覆蓋面廣、傳播的內(nèi)容量大、龐雜、傳輸效率高等特點(diǎn)為人們廣泛利用。網(wǎng)絡(luò)好比一柄雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生學(xué)習(xí)、思想教育提供了新的發(fā)展空間。如信息資源豐富多彩，極大地豐富了德育工作的思想資源。但同時(shí)，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、日常生活以及思想意識(shí)產(chǎn)生了深刻影響。如出現(xiàn)人際關(guān)系的疏離、網(wǎng)絡(luò)攻擊行為等等現(xiàn)象。針對(duì)這些情況，高校應(yīng)做好以下幾方面工作：第一，高校管理人員應(yīng)了解和掌握本學(xué)科領(lǐng)域相關(guān)的工具平臺(tái)和教育軟件，找準(zhǔn)高科技與高校德育工作的結(jié)合點(diǎn)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)信息傳播方式的變革。第二，在學(xué)生管理數(shù)據(jù)庫(kù)基礎(chǔ)上建立德育信息數(shù)據(jù)庫(kù)，并建立德育軟件。利用信息庫(kù)和德育軟件，集學(xué)生日常道德行為規(guī)范的養(yǎng)成和做人的起碼道德等基本信息，各種思想道德教育基地信息，古今社會(huì)成功人士個(gè)人信息，有關(guān)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展輿論與宣傳信息等一體的優(yōu)勢(shì)，提高學(xué)生思想道德教育的影響力、滲透力和覆蓋面。把思想道德建設(shè)工作延伸到網(wǎng)絡(luò)這一新領(lǐng)域。

（四）營(yíng)造良好的校園文化氛圍

文明校園的標(biāo)準(zhǔn)可以用三句話來(lái)概括：優(yōu)良的教風(fēng)、優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和優(yōu)良的校風(fēng)。校園文化建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，滲透于學(xué)校工作的方方面面，需要全員重視。加強(qiáng)校園文化建設(shè)應(yīng)從以下幾方面入手：第一，明確校園文化建設(shè)的基本思路：以豐富多彩的課內(nèi)外科技文化活動(dòng)為載體，既重視軟件建設(shè)，也重視硬件建設(shè)，既體現(xiàn)主旋律，又倡導(dǎo)多樣化，既加強(qiáng)規(guī)范引導(dǎo)，又注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)高校校園文化的不斷發(fā)展和全面繁榮。第二，把握校園文化建設(shè)的內(nèi)容：在校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提。全面的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所，有助于陶冶師生情操，激發(fā)開(kāi)拓進(jìn)取精神、約束不良風(fēng)氣和行為、促進(jìn)身心健康、調(diào)節(jié)情趣和心理狀態(tài)，有利于更好地發(fā)揮校園文化潛移默化的教育功能。第三，發(fā)揮大學(xué)生的主體作用：在校園文化建設(shè)中，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，放手讓他們創(chuàng)造性地開(kāi)展一些活動(dòng)，使活動(dòng)源于學(xué)生的需要，既能使活動(dòng)適合學(xué)生的特點(diǎn)和要求，又能培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)籌能力、組織能力、實(shí)踐能力，也有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，增強(qiáng)自尊心、自信心和社會(huì)責(zé)任感，更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，為學(xué)生走上社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（五）加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育

目前，隨著國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的調(diào)整和變化，影響大學(xué)生的生活和思想的因素越來(lái)越多，大學(xué)生面臨的生活與思想問(wèn)題也隨之增多。此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中所遇到的生活壓力、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、心理生理壓力、思想壓力等也加重了思想問(wèn)題的產(chǎn)生，這些都值得我們高度重視。因此，作為教育者，我們一方面要關(guān)心學(xué)生的生活，為學(xué)生排憂解難；另一方面又要了解學(xué)生的心理、思想狀況，幫助他們緩解心理壓力，放下思想包袱，正確面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。心理健康教育就顯得尤為重要。當(dāng)然，心理健康教育不能等同于思想政治教育，但心理健康教育不可忽視，只有健康的心理才能產(chǎn)生健康的思想，形成科學(xué)的人生觀和世界觀。因此，高校設(shè)立心理咨詢中心尤為重要。將心理健康教育納入大學(xué)生日常的思想道德教育之中，幫助他們解除困惑，提高情商，使他們?cè)诿鎸?duì)人生磨難或機(jī)會(huì)時(shí)有適當(dāng)、適度的反應(yīng)。

三、公民道德建設(shè)與大學(xué)生成才

加強(qiáng)自身的公民道德修養(yǎng)是大學(xué)生成才的關(guān)鍵和根本。人才是“人”和“才”的統(tǒng)一，只有先“成人”，才能“成才”。人才都是德才兼?zhèn)涞摹Ｈ瞬艑W(xué)認(rèn)為，“人才”有兩個(gè)最根本的特征：人民性、創(chuàng)造性。前者是人才的社會(huì)性和道德的最高表現(xiàn)，后者是其智力和能力的最高表現(xiàn)。德是人才的根本和統(tǒng)帥，一個(gè)人如果沒(méi)有道德，他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的“人才”，還可能成為一個(gè)歪才，即使有本事，可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。因此，古人非常強(qiáng)調(diào)德對(duì)才的統(tǒng)帥作用。一個(gè)道德不高尚的人，即使有才也會(huì)行之不遠(yuǎn)，因?yàn)樗狈Τ蔀橐粋€(gè)對(duì)社會(huì)和人民有大用的杰出人才的持久動(dòng)力和價(jià)值方向。因此，加強(qiáng)自身的公民道德修養(yǎng)是大學(xué)生成才的關(guān)鍵和根本。當(dāng)代大學(xué)生在努力成才的過(guò)程中，不能僅僅以豐富自己的知識(shí)、提高自己的智力為目標(biāo)，還要不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，陶冶自己的情操，不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，不斷提高自身的道德品質(zhì)和道德境界。如果說(shuō)知識(shí)是一種力量的話，那么，道德對(duì)于我們的人生、成才、事業(yè)成功更是一種力量。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的高校必須樹(shù)立這樣的一種理念：高等教育的對(duì)象是人，它的根本任務(wù)是喚起人的自由自在的人格境界，一種根據(jù)興趣愛(ài)好支配下的勞動(dòng)行為，一種心靈世界的多樣化，一種獨(dú)立精神和健康思想。大學(xué)生必須是這樣一個(gè)具有健全人格，高尚道德，完整知識(shí)體系的群體，而不僅僅是批量生產(chǎn)的盛滿知識(shí)的容器。“頭上的星空，心中的道德”(康德)大學(xué)生就應(yīng)該像頭頂璀璨的星空，指引給社會(huì)大眾前進(jìn)的方向，引領(lǐng)民族前進(jìn)，推動(dòng)國(guó)家走向繁榮昌盛。

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