思想政治教育教學融入社會工作新方法

前言：本站為你精心整理了思想政治教育教學融入社會工作新方法范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

摘要：新時期大學生思想政治教育教學面臨著大學生價值觀多元化與信仰困惑、高速開放的全新媒介環境以及校園文化多樣化發展帶來的挑戰，大學生思想政治教育教學必須尋求不斷創新，才能確實提升大學生思想政治教育教學的實效。融入社會工作新方法是大學生思想政治教育教學創新的重要途徑。社會工作的核心價值理念在于平等對待每一個案主，尊重對象，提升對象的自我效能，這與思想政治教育“以人為本”的思想具有高度的價值契合性，在大學生思想政治教育教學過程中，在教學方法上融入社會工作的個案、小組、社區工作等新方法，同時拓展思想政治教育教學領域，將促進大學生思想政治教育教學教學方法等方面的創新，從而提高大學生思想政治教育教學工作的實際成效。

關鍵詞：大學生;思想政治教育教學;社會工作新方法;教學方法創新

在學校思想政治理論課教師座談會上明確提出了思想政治課改革創新的要求，指出要不斷增強思想政治教育課的思想性、理論性和親和力、針對性。要讓學生愛上思想政治教育課，思想政治教育課不僅在思政小課堂上，也在社會大課堂。新形勢下大學生思想政治教育，要從發揮課堂教學、拓展教育途徑、發揮組織作用、加強教育工作隊伍建設、營造良好社會環境、加強黨的領導等方面改革創新。

1新時期大學生思想政治教育教學面臨的挑戰

在社會主義發展新時期，社會結構發生了深刻的變化，思想政治教育環境、主體、客體的關系也隨之更為復雜，給大學生思想政治教育教學面臨著新時代的挑戰。

1.1大學生價值觀的多元化與信仰困惑

隨著我國社會主義市場經濟制度改革、社會制度改革、政治制度改革的不斷深化，中國社會發展從生產力到生產關系、從經濟基礎到上層建筑都發生了意義深遠的重大變化，人們的生活水平和生活質量得到迅速提升，生活結構的變化也帶來了人們觀念上的巨大改變。價值觀是人類社會實踐活動的結果，對于個人的人生意義十分重要。而對于國家來說，當代大學生的價值觀直接關系到黨和國家的前途和命運，大學生作為社會主義現代化建設事業的繼承人，其價值觀關系到中華民族的未來發展。價值觀是世界觀和人生觀的核心內容。馬克思曾說過，哲學家們只是用不同方式解釋世界，而問題在于改變世界。這就是說世界觀、人生觀主要在于解釋世界是什么、人生是什么的問題，而更要的是價值觀要回答我們需要什么和我們追求什么的問題。每一種價值觀的形成都與社會歷史以及現實社會環境分不開的。而世界社會主義發展歷史以及當前中國社會轉型時期的社會環境正是形成大學生價值觀多元化趨勢與信仰困惑的重要影響因素。從社會主義的發展歷史來看，社會主義經歷了曲折的發展歷史。世界范圍的社會主義在經濟比較落后的國家爆發并取得成功，這決定了社會主義國家要在很長一段時間經歷一個追趕資本主義國家經濟發展的過程。而在這一過程則是十分艱難的，前蘇聯作為世界上第一個社會主義國家，在經歷了半個多世紀的實踐后最終解體，同時也帶動了東歐社會主義聯盟的一批社會主義國家也改弦易幟，在世界體系中社會主義的力量受到了嚴重的削弱。一直以來被認為是社會主義最重要特征的計劃經濟體制，在中國實踐了十多年之久，也給中國經濟發展帶來了近乎于浩劫的挫折，從而迫使中國不得不思考經濟體制改革問題，走上了社會主義市場經濟的發展道路。在社會主義市場經濟改革過程中，由于缺乏經驗，忽視了市場經濟所帶來的消極和負面的影響，使得極端個人主義、虛無主義、實用主義等價值觀在相當廣泛的社會范圍內泛濫，國家觀念、集體觀念、全局觀念、義務觀念和社會責任感逐漸淡薄，在很大程度上消解了社會凝聚力，增強了社會離心傾向。社會上各種價值觀相互交錯撞擊，使得青年一代尤其是大學生出現了價值觀上的混亂，不再確定無疑地把實現共產主義理想的價值目標作為自身的價值觀終極方向。在改革開放的不斷探索中，如何正確認識和處理計劃經濟與市場經濟的關系，成為了社會主義中國經濟發展中的核心問題。鄧小平在總結實踐經驗的基礎上做出了“社會主義也可以搞市場經濟”的科學論斷，創造性地提出了社會主義市場經濟理論，實現了世界經濟理論的重大創新。明確了社會主義市場經濟與資本主義市場經濟的主要區別在于，社會主義市場經濟努力把以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度優勢同市場經濟的優勢結合起來，使社會主義制度的優越性更加充分地發揮出來，其生產的目的雖然也是獲得最大利潤，但最終目的要服從社會主義的目的。科學理論的建立為社會主義市場經濟改革與發展指明了方向。然而，社會主義市場經濟改革的實踐卻是復雜的。市場經濟對人們的價值觀有雙重效應。一方面，它使個人自主性增強，個人利益突出，人們的主動性、積極性得到充分發揮；另一方面，市場經濟固有的自發性和自發價值取向又會誘導人們產生“一切向錢看”及拜金主義、極端個人主義、享樂主義等。在事實上，的確有一些大學生受經濟大潮、社會問題的沖擊和拜金主義、享樂主義的不良影響，注重金錢實惠，淡化理想追求。功利主義、實用主義的社會泛化使越來越多的大學生的價值觀發生了改變。在一部分人身上，輕視道德品質，甚至不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義、損人利己、損公肥私的現象有日益增加的趨勢。價值取向功利色彩、實用色彩過于濃厚，使得部分大學生在如何看待他人和自己，如何看待道德和利益，如何看待成功和幸福等問題上存在一定程度的困擾，部分大學生的信仰出現失落乃至危機。社會轉型時期隨著利益主體多元化，人們的價值觀勢必然呈現多元化趨勢，這種發展趨勢也是社會發展的歷史必然。但是，多元的價值觀中，也存在層面高低和正確與錯誤之分。承認價值多元化發展，但并不是說放任價值觀，社會主義現代化建設需要確立正確的、占主導地位的社會價值觀。大學生是具有獨立的價值思維的群體，在現代社會生活中，他們對政治口號、上一代的思想價值不再盲從，更加愿意結合自身所處的時代背景去質疑和審視一切社會現象和自己面臨的問題。因此，在大學生思想政治教育教學中，采用科學的方法，引導大學生破除信仰危機，樹立正確的世界觀，堅定中國特色社會主義的核心價值觀，提高大學生的品位與素質有著重要的意義。

1.2全新的媒介環境對大學生思想政治教育教學帶來的挑戰

在現階段信息技術高速發展和高度發達的時代，基于計算機技術、多媒體技術和現代通訊技術相結合而形成的互聯網、手機、電視網絡等媒體環境，使得信息大量的、高速的、開放性的傳遞與交流。不可否認，信息技術的發展提升了社會生產效率，給人們生活帶來便利，同時也為大學生思想政治教育有著促進作用。比如，現代媒介環境破除了傳統大學生思想政治教育的時間、場地、人員、成本、信息量等因素的限制，教育者和被教者之間可以采取短信、郵件、微博等等多樣化的形式進行溝通交流，使大學生思想政治教育在教育形式和手段有了較大程度的拓展和豐富。然而我們卻不能不重視全新媒介環境對大學生思想政治教育的消極影響。在現代媒體高度發達的環境下，信息資源豐富，內容、價值呈多元化，信息傳遞自由、迅速，信息獲取平等開放，這些都弱化了思想政治教育的效果。每個人都可以自由地選擇感興趣的信息供自己內化吸收，逐步形成了指導個人活動的思想。原來在傳統媒介環境下，思想政治教育者占有信息，使用信息的優勢被改變，原來受教育者被動接受教育的思維方式也得以改變。此外，現代媒介環境還加大了思想政治教育的管理難度。因為無論是手機短信還是網絡平臺，都面臨信息開放隨意、信息來源隱蔽易換的問題，使得整個媒介環境處在不同的文化和意識形態的交織滲透之中。要牢牢把握思想政治教育的主動權，就必須采取行之有效的管理措施，從而增加了管理的難度。雖然通過QQ、博客、BBS、留言板、電子信箱等網絡手段開展工作、進行教育活動有著得天獨厚的便利條件，但在感嘆網絡方便的同時，網絡上的精美圖片、電影大片、網絡游戲等資源對于大學生來講都有著極大的吸引力，占有設備、瀏覽信息進行自主學習的時間往往被縮減利用到娛樂方面，尤其對上網成癮沉迷于網絡的學生，思想政治教育的作用被明顯削弱。因此，如何充分發揮現代媒體環境在大學生思想政治教育教學中的優勢，創新思想政治教育教學方法，是現代大學生思想政治教育適應環境變化的基本要求。

1.3校園文化多樣化發展給大學生思想政治教育教學帶來的挑戰

隨著中國改革開放在不斷深化和世界經濟全球化的發展，多元文化的發展引發了思想文化方面的激烈碰撞。社會改革促進了社會急劇轉型，導致社會階層分化，大學校園中知識分子形成多種群體并存的格局。一種是傳承大學精神，追求學術自由、人文精神，強調大學的單一性的守護者；另一種推動革新的新精英，他們將知識與價值、成就與務實的社會價值取向有機結合，積極適應市場環境，用知識創造財富。而大學生思想特點具有多元性、進取性、自主性、價值性和民族意識，多樣化的大學校園文化必然對大學生的思維、觀念、行為、成長產生直接的影響。總之，思想政治教育教學不是空洞的說教和單一的灌輸，它的有效性在于言之有物，在于潛移默化。在以往社會文化環境簡單，人們選擇度有限的背景，“灌輸式”的教育教學方法曾在大學思想政治教育教學中能夠發揮積極作用。然而，在現代社會環境中，人們的主體性增強，思想多樣化，價值多元化。如果沿用“單向灌輸式”的方法難以影響大學生的復雜思想和行為，不能滿足培養創新意識和創新精神的人才的客觀要求。因此，從現實出發，大學生思想政治教育教學手段和方法必須尋求創新，才能適應現代社會環境，才能真正培養出社會主義事業建設的繼承人。

2社會工作新方法融入大學生思想政治教育教學的價值契合性

馬克思主義把人的全面發展作為人類的最高價值理想，認為人的全面發展是人的身心、能力、現實關系和觀念的發展。中共中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確指出：“堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學生，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，培養德智體全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人。”①以人為本是思想政治教育的基本理念。“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本，既要堅持教育人、引領人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人。”②大學生思想政治教育說到底是做學生的思想政治工作，以人為本歸根到底就是以學生為本。因此，思想政治教育教學堅持以人為本就是要做到：突出學生的主體地位，尊重每個學生個性的差異，充分考慮學生心理需要的異同，營造良好的教育氛圍，強化對大學生的人文關懷。社會工作是一項以人作為工作對象的職業活動，其“助人自助”的價值理念與“以人為本”的思想高度契合。社會工作理論中十分強調社會工作價值與倫理的重要性。列維（CharlesLevy）在《社會工作倫理》中寫道，“社會工作是一個以價值為本的專業。它不僅是做事情的一種方式，而且是關于做什么事情是有價值的和它應該如何去做的準則。對于人們，它充盈著理想主義的抱負和關于人們應該如何被對待的理想主義的理念……對普通凡人不能期待的實踐和關照卻都可以期待于他們（社會工作者）。”③社會工作者應是“注滿價值的個人”④。社會工作價值觀從最初基督教教義強調“愛”的施舍與助人的宗教慈善，到資產階級革命所宣揚的天賦人權、自由、平等、博愛的人道主義精神，再發展到尊重人的生存權利的社會福利思想，雖然在不同的時代背景和不同的社會環境條件下，社會工作的專業價值觀念取向和工作方法并不完全相同，但是社會工作強調對人的價值和尊嚴的尊重，強調和注重人際關系和人際互動，人和社會環境聯系和相互作用，一直貫穿于社會工作的發展過程⑤。社會工作是基于社會及社會關系的專業與職業，其價值觀會受到一定的歷史、社會、文化和區位等條件的影響和制約。作為社會工作發源地的西方社會中，社會工作價值觀必然受到西方主流社會價值觀的影響。在西方社會價值體系中，價值的核心是個人，因而產生于西方社會的社會工作專業價值關懷是個體生命，但同時也承認群體動力，人際關系，重視群體對個人的影響。在中國傳統文化中，社會價值的核心是群體。中國社會主流價值觀的源頭包括儒家學說的政治倫理和家庭倫理、墨家學說的勤儉和兼愛、道家學說的清靜和無為，而新時期構建追求民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會是現階段中國社會的核心價值觀。然而盡管中西方社會價值觀存在著差異，但是社會工作專業價值理念在西方的發展過程和中國社會工作本土化過程中仍在很大程度上達成在專業價值理念上的共識，那就是：社會工作專業作為一種助人行為，是基于如下關于人、社會及工作的假設：社會工作承認并尊重人與生俱來的價值、尊嚴及權利；尊重人的獨特性及成長向上的能力和動力，并強調個人對自己及社會的責任。社會工作承認社會的責任，認為社會有責任為社會成員提供成長與發展的機會，社會應當追求公平、公正與正義。社會工作遵循利他的工作理念，提倡案主自決及保護案主的隱私權⑥。總的來說，以“助人自助”、“平等尊重”、“服務”為基本價值理念的社會工作新方法，符合大學生思想政治教育教學“以人為本”的核心價值理念和價值追求，與當代大學生思想政治教育教學的主體性特征具有內在的、本質上的一致性，對進一步豐富和拓展思想政治教育教學方法具有重要的創新意義。

3大學生思想政治教育教學中融入社會工作新方法的途徑

要做好大學生思想政治教育教學工作，不僅要在教育內容上堅持正確的政治方向，更應該堅持與時俱進，在教育教學理念、教育教學方法上不斷拓展，不斷創新。

3.1在教育教學理念上融入社會工作價值理念

美國學者艾倫•米爾斯（AllenMeares）認為，社會工作價值理念在學校工作中的表現體現為，每個學生都是值得尊重的個體，無論其本身的任何獨特的特征；每個學生都應該被允許享有共同學習的過程；認知個體的差異性，介入的目的是為了協助學生達到教育上的目標；每個學生不論其種族、經濟地位如何，均有權在學校中獲得同等待遇⑦。我國臺灣資深社會工作學者廖榮利認為學校社會工作價值理念應包括以下幾個方面：一是充分尊重學生的自我表達和自我實現的意愿和權利，也即傾聽每一個聲音；二是每個學生在個人行為發展過程中都可能遇到困難，這不是問題而是正常現象，即避免“問題化”；三是相信每個學生都能充分發揮其潛能，即信任；四是要將學生在心理和行為方面適應不良等狀況放置于家庭、學校、社區等外部環境中去分析，即社會分析方法；五是充分調動學校、家庭、社區資源共同服務學生，即整合資源；六是社會化人格是學校教育的重要目標，即教育的社會化功能；七是尊重學生的個別差異，關注其在團體中的角色表現，即差異對待和團隊意識培養；八是強調學校社工的知識和專業技能的素質水平，即社工的專業性⑧。

3.2在理論教學與實踐教學中融入社會工作新方法

在大學生思想政治教育工作所面臨的新形勢和新任務的背景下，有效引入社會工作新方法，不僅是形成適應當代大學生思想政治教育實際的教育教學方法的需要，也對促進大學生的健康成長和全面發展的需要。社會工作三大方法對于創新思想政治教育工作模式具有重要意義。在思想政治理論課教學中引入社會工作新方法，有助于更新高校思想政治理論課的教學觀念，有助于拓展高校思想政治理論課的教學方法和手段，有助于切實增強高校思想政治理論課的實效⑨。李斌認為，引入個案工作方法能在思想政治教育中更具有實現針對性，引入小組工作方法將更有利于實現思想政治教育的滲透性，而引入社區工作方法，則在于更好地整合優勢資源和拓展思想政治教育的空間⑩。在思想政治教育教學中開展個案輔導，個案工作作為一對一的工作方法，在提高學生解決問題能力方面效果十分顯著；舉辦新生破冰訓練營、思想政治素養提升小組等實務活動，這種小組工作方法作業面廣，收益范圍大，在思想政治素質方面可以成為思想政治教育教學的重要方法；利用教學中的實踐教學環節，與社區合作開展廣泛的公益活動、黨性教育活動，這種社區工作方法可以有效利用校內外的社區資源開展思想政治教育教學工作，能有效提升學生的社會意識和領導才能，在未來高校思想政治教育中大有可為⑾。

3.3擴展大學生思想政治教育教學的領域

強調既要重視思想政治教育理論小課堂，也要重視思想政治教育的社會大課堂。這也明確了大學生思想政治教育的領域的范疇要進一步擴展，既要擴展到社會實踐教育，同時也要強調學校教育教學各環節中的思想政治教育。大學生思想政治教育應是貫穿大學生教育始終和全部環節過程的重要內容，思想政治教不能僅局限于思想政治理論教學及其實踐教學，還應擴展到高校學生管理工作、專業課程教學、成長教育以及職業輔導教育等方面。高校學生管理工作中，通過對大學新生的社會工作介入策略，將有助于新生重構社會支持與自我支持，在新的社會環境構建社會關系網絡并迅速適應，快速完成新生由高中生到大學生的角色轉變，融入到大學生活當中；在大學生專業教學、職業輔導教育以及貧困學生經濟援助、心理援助、就業援助工作中引入社會工作新方法，將有助于在學習、心理、經濟、就業等方面解決學生的實際困難，幫助學生提升處理和解決問題的綜合能力，從而促進大學生心理健康、知識水平、社會交往等方面的全面發展。總的來說，思考大學生思想政治教育教學中融入社會工作新方法的問題，是有效促進大學生思想政治教育教學內容的不斷豐富，教育教學方法的不斷創新的重要途徑，對于突破新時期大學生思想政治教育所面臨的現實困境，提升大學生思想政治工作的實效，解決當前大學生的實際問題都具有重要的意義。

作者:楊榮華 單位:貴州民族大學馬克思主義學院