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      全球化下科技與價值分化哲學思考

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      全球化下科技與價值分化哲學思考

      當今社會,現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展,科技日新月異地影響著人類的生產(chǎn)生活。然而在科學技術(shù)成為第一生產(chǎn)力的同時,科技與價值分化問題也日益凸顯。狄更斯曾強調(diào):“這是一個最壞的時代,這是一個最好的時代;這是一個充滿希望的春天,這是一個令人絕望的冬天;我們面前什么也沒有,我們面前什么都有。”可以說,科技,為人類帶來了文明;科技異化,也為人類帶來了一系列的危機。因此在經(jīng)濟全球化的語境下,把握科技與異化的危機顯得尤為重要。

      1全球化語境下科技與價值分化的概念與現(xiàn)狀解讀

      (一)科技異化概念

      科技異化,源自馬克思勞動異化理論,是“勞動異化”的概念引申。它強調(diào)勞動主體“人”與科技之間異化關(guān)系。人創(chuàng)造科技,然而科技突飛猛進的發(fā)展逐步脫離了人的掌控范圍,人被科學拋棄,成為了被迫適應科技發(fā)展要求的工具。例如,工業(yè)文明造成的生態(tài)問題、能源問題、道德缺失等等。簡而言之,科技帶來了文明,促進了社會進步與經(jīng)濟繁榮,也引發(fā)了巨大的價值危機。

      (二)全球化語境下的科技與價值分化的根源

      萬物皆有源。長期以來,著名的專家學者對全球語境下科技與價值分化都進行了深刻的反思。科技作為一種實踐的工具,其價值本身是中立的,因此,我們不能將科技與價值分化的責任推到科學本身,而是應該辯證的來對待。經(jīng)過對專家學者論述的分析,找到了以下兩個根源:

      (一)科技發(fā)展對倫理價值的忽視。

      居里夫人曾說:科技是無罪的,罪在于濫用科學。科技作為一種工具,具有兩面性,是否產(chǎn)生有益的效果取決于應用科技的主體。然而,許多科技的創(chuàng)造者為了獲得更大的利益,忽視了社會倫理,引發(fā)了戰(zhàn)爭等一系列的危機;

      (二)科技與人文分離。

      科技具有社會性,然而在社會發(fā)展中,科技的工具理性與價值理性使科技的發(fā)展脫離了人文精神的引導,造成了科技異化。

      2全球化語境下科技與價值分化的風險危機

      (一)科技與價值分化帶來的全球化危機

      二十世紀九十年代以來,人類逐步步入了全球化,全球化與科技共生的觀念受到了社會的普遍認同。隨著二者的共同發(fā)展,科技與價值分化現(xiàn)象跨越了國家與體制的壁壘在世界范圍內(nèi)蔓延。首先,資本社會對利益的追逐,使科技無節(jié)制的被開發(fā)利用,自然變成了純粹的消費對象,環(huán)境問題與資源問題加劇;其次,全球化背景下,利益至上的觀念導致了世界范圍生產(chǎn)的無序性,最顯著的特征是近年來金融危機的頻頻爆發(fā);接下來,科學技術(shù)成為了第一生產(chǎn)力,但是各國之間科技發(fā)展的不平衡導致科技大國逐步占據(jù)競爭的核心地位,造成了全球化的不公平現(xiàn)象,引發(fā)一系列危機;最后,因為信息技術(shù)的滲透性伴隨著信息技術(shù)漏洞的普遍性,黑客與技術(shù)攻擊在全球范圍蔓延。這些都是全球化語境下所帶來的價值與分化問題。

      (二)馬克思主義下的風險與危機解讀

      著名的哲學家馬克思認為,資本逐利本性致使技術(shù)的勝利是由價值的敗壞作為代價換來的。人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟利益的最大化,加劇了對科技的開發(fā)與濫用。與此同時,馬克思還提出資本社會科技已歸人格化資本所有。科技成為了支配社會的一種手段,造成了人文價值觀的缺失。他強調(diào)只有把科技從資本主義制中解放出來才能最終消除科技的異化現(xiàn)象。

      3全球化語境下科技與價值分化的強化

      超越目前科技與價值的分化嚴重困擾著經(jīng)濟社會的發(fā)展,如何最大限度的解決這一問題變得尤為重要。

      (一)以人文精神作為價值導向

      科技是實現(xiàn)價值的重要手段,因此正確的科技價值觀是科技能夠穩(wěn)定健康發(fā)展的指明燈。隨著全球化發(fā)展的深入,科技與價值分化跨越了國家與制度壁壘。但是,科技離不開人性,將“以人為本”作為科技發(fā)展的價值導向,能夠一定程度上抑制個體的私欲,將不同國家利益放在同樣的道德標準下,使科技服務于全人類。

      (二)推動全球化合理化發(fā)展

      在國際社會發(fā)展中,我們常提到“共同利益”的概念,它是指一個組織、一個國家甚至整個社會共有的利益。追求“共同利益”有助于達成社會化的共識。全球化是歷史發(fā)展的必然趨勢,因此構(gòu)建公平的、公正的、合理的全球化是緩解科技與價值分化,實現(xiàn)人類共同利益的重要手段。理性的引導全球化發(fā)展,需要各個國家的共同努力。就目前世界大勢看,推動全球化合理發(fā)展仍有很長的道路要走。

      4結(jié)語

      綜上所述,人類創(chuàng)造了科技,科技創(chuàng)造了文明。但是由于上世紀人類對經(jīng)濟利益與工業(yè)化的盲目追求造成科技倫理的忽視。面對全球化的發(fā)展背景,我們應該清醒的認識到科技與價值分化所帶來的一系列社會問題,并付諸實踐去解決。發(fā)達國家,應該轉(zhuǎn)變觀念,推動人類共同進步。發(fā)展中國家,更應大力發(fā)展科技,總結(jié)發(fā)達國家經(jīng)驗與教訓,在“人文精神”指導下推動生產(chǎn)力平穩(wěn)發(fā)展。堅信,以人文精神作為導向,推動全球化公平的、公正的、合理的發(fā)展一定會使科技與價值分離的異化現(xiàn)象得到很好地控制。

      作者:馬科偉 單位:平頂山市委黨校經(jīng)濟管理教研室

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