狄更斯幽默作品藝術(shù)論文
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（一）喜劇性幽默：?jiǎn)渭兊臍g笑最能體現(xiàn)狄更斯喜劇性幽默的作品無疑是《匹克威克外傳》，匹克威克教會(huì)我們?cè)诒涞默F(xiàn)實(shí)前如何保持幻想和快樂，告訴我們什么才是有意義的生活。這部小說充滿著英國(guó)人久違的快樂和自由，在主人公眼里所謂的政治選舉、法律訴訟等都要給“游戲”讓路。小說中匹克威克的形象充滿陽光和快樂：“他的表情無比歡暢，一直發(fā)出爽朗的笑聲，眼睛里洋溢著笑意。”作品中歡樂的事情大多發(fā)生在喧囂溫馨的家庭聚餐中，這種田園牧歌式的生活在匹克威克被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄后被打破，一個(gè)冰冷黑暗的世界撲面而來。一般來說，人在遭遇到這樣的變故和認(rèn)清周圍世界后都會(huì)從快樂中醒來墜入痛苦的深淵，但是匹克威克告訴我們，即使現(xiàn)實(shí)世界很冷酷，我們?nèi)匀荒軌虮３謨和愕目鞓贰Ｐ≌f中的匹克威克俱樂部是快樂安逸的場(chǎng)所，其實(shí)更像是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的逃避。人不可能一直生活在對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避中，作者意識(shí)到這一點(diǎn)并打破了這種逃避，作者認(rèn)為要獲得純粹的快樂就要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，明白現(xiàn)實(shí)存在的缺陷和不足，然后獲得人格的完整并面對(duì)黑暗仍保持快樂。可見，《匹克威克外傳》的幽默是純粹的幽默，即使遭遇到了痛苦，也輕易地被快樂的心態(tài)和善良的天性所說服。［1］
（二）諷刺性幽默：有力的揭露最能體現(xiàn)狄更斯諷刺性幽默的首推《奧立弗•退斯特》，和《匹克威克外傳》喜劇性的開篇不同，這部作品以對(duì)死亡的調(diào)侃開篇，一開篇就顯現(xiàn)了幽默的諷刺性。在這部作品中，狄更斯沒有為讀者提供歡笑的樂園，相反用幽默作為武器向讀者所處的社會(huì)發(fā)起了攻擊。這部作品的故事情節(jié)一波三折，狄更斯用玩世不恭、從容不迫的語調(diào)講述了一個(gè)悲慘的故事，讀來卻讓人發(fā)笑，產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果。例如文中對(duì)官場(chǎng)作風(fēng)的嘲諷“：索厄伯里說‘：理事會(huì)出的錢太少了。‘’棺材不是也很小嗎？’干事微笑著說道，他非常好地控制了這個(gè)微笑從而不失其官員身份。”打趣死亡的幽默，讓人笑的同時(shí)感到巨大的悲哀。這個(gè)社會(huì)沒有真正的歡樂，只有冷漠、殘酷的公共制度。文中關(guān)于奧立弗喝粥的場(chǎng)景描寫極其荒誕幽默，一個(gè)彪形大漢被小孩子多喝一碗粥的請(qǐng)求震驚得站立不住，幽默的場(chǎng)景和冷漠的人群形成強(qiáng)烈的對(duì)比，對(duì)人和社會(huì)的冷漠形成了深刻的諷刺和抨擊“：不好意思，先生，再給我盛一碗。大師傅是個(gè)膀大腰圓的壯漢，聽到這個(gè)請(qǐng)求他立刻震驚得面如土色。他看了造反的奧立弗很久，后來竟站立不住要靠鍋灶支住身子。”此外，作者的諷刺對(duì)象還包括讀者，他在關(guān)于哲學(xué)家的評(píng)論中用幽默的話語對(duì)讀者的麻木態(tài)度進(jìn)行了諷刺。
（三）悲劇性幽默：深沉的感傷最能體現(xiàn)狄更斯悲劇性幽默的作品當(dāng)屬《老古玩店》，這部小說的悲劇性主要體現(xiàn)在小耐兒的死亡上，貧窮、痛苦、死亡這些生存難題都由小耐兒一人承受，而它的幽默則集中體現(xiàn)在語言上。小說中狄克和侯爵夫人的勝利不能沖淡天使般的小耐兒死亡所帶來的悲劇性，它只是為全篇幽默的語言找一個(gè)可憐的支點(diǎn)，讀者也在這樣一種悲劇性幽默中獲得陰郁之中的些許安慰。陰暗的老古玩店被狄更斯幽默的文字裝點(diǎn)得熠熠生輝，讓痛苦的生命涂上一層薄薄的脂粉。
二、狄更斯幽默藝術(shù)的成因
（一）歷史文化背景的影響文化背景對(duì)人的性格形成有著基礎(chǔ)作用，狄更斯幽默風(fēng)格的形成離不開英國(guó)民族文化的熏陶。人們對(duì)英國(guó)人的印象長(zhǎng)久以來都是嚴(yán)肅拘謹(jǐn)、注重禮儀，但事實(shí)上任何一個(gè)民族都需要?dú)g笑。幽默不僅能帶來愉悅，而且代表著一個(gè)民族的智慧。英國(guó)人嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)钠沸允沟盟麄兏枰哪恼{(diào)劑，因此英國(guó)人相對(duì)世界上其他地區(qū)的人民來說更加重視幽默藝術(shù)，文學(xué)中的幽默就成為他們的最愛。狄更斯的幽默藝術(shù)就產(chǎn)生在這樣的文化氛圍里，可以說是英國(guó)的文化給狄更斯的幽默藝術(shù)提供了生長(zhǎng)、成熟的土壤。
（二）文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)的影響幽默藝術(shù)與英國(guó)文學(xué)有著很深的淵源，它的起源就是英國(guó)近代文學(xué)。英國(guó)近代作家喬叟就是一位幽默大師，他的《坎特伯雷故事集》是經(jīng)典的喜劇作品。莎士比亞有14部戲劇被列為喜劇，在這些喜劇中人文主義思想與幽默被融合在一起。在莎士比亞的喜劇中，幽默滑稽的情節(jié)和語言非常貼近生活，人物的機(jī)智幽默展現(xiàn)了民族的智慧。正是從莎士比亞開始，英國(guó)文學(xué)被真正植入了幽默基因，從此幽默成為英國(guó)文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)。此后，康格里夫、謝里丹、斯特恩等一大批作家的作品都承襲了這種幽默風(fēng)格，相關(guān)的作品也是層出不窮。狄更斯的幽默藝術(shù)正是在這樣一片文學(xué)土壤中成長(zhǎng)起來的，狄更斯在童年就接觸了很多書籍，包括《魯濱孫漂流記》《堂吉訶德》《威克菲牧師傳》等。這些作品大多具有幽默的特質(zhì)，無疑會(huì)對(duì)狄更斯以后的文學(xué)創(chuàng)作有很大的影響。因此，英國(guó)文學(xué)的幽默傳統(tǒng)為狄更斯創(chuàng)作風(fēng)格的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（三）家庭因素和自身性格的影響狄更斯的父親約翰原是一個(gè)小職員，后因破產(chǎn)入獄。他自學(xué)速記技能，當(dāng)上了一名記者。約翰擅長(zhǎng)創(chuàng)作精彩的故事，他能把一個(gè)簡(jiǎn)單的生活片段編成一個(gè)具有一定藝術(shù)價(jià)值的故事。熱愛戲劇的他還經(jīng)常帶著孩子們演一些戲劇，小狄更斯自然也會(huì)參與其中，這些都激發(fā)了小狄更斯的藝術(shù)潛能。此外，狄更斯的幽默也與他的性格有關(guān)。反映狄更斯開朗、幽默個(gè)性的有趣故事流傳下來很多，例如狄更斯在律師事務(wù)所打工時(shí)每天都把一路上遇到的人和事表演給同事們看，他的表演往往使同事們開懷大笑。有一次狄更斯正在垂釣，忽然一個(gè)人問道：“你在釣魚？”狄更斯答：“是啊，今天釣到1條魚，可昨天在這里釣了15條！”那個(gè)人說：“你知道我是誰嗎？我是看管這里防止有人釣魚的！”說完就要寫罰單。狄更斯趕緊說：“我是一名作家，虛構(gòu)是我的職業(yè)。”一直到晚年狄更斯依然幽默十足，他常與大家一起跳舞，充滿幽默感的動(dòng)作和表情給大家?guī)砹撕芏鄽g笑。
三、狄更斯幽默藝術(shù)的價(jià)值
（一）對(duì)普通讀者的吸引很多作品都是在作者死后由專業(yè)人士推薦才逐漸受到大眾的歡迎，而狄更斯的過人之處在于他生前就吸引了大量的普通讀者，他的大部分小說在創(chuàng)作初期就牽動(dòng)所有讀者的心靈，長(zhǎng)久以來，他的小說已經(jīng)成為家家必備的經(jīng)典。之所以受到如此多普通讀者的青睞，一方面是因?yàn)榈腋乖趧?chuàng)作時(shí)的目標(biāo)讀者就定位在普通讀者上，而不是精英階層和上流人士；另一方面更為重要的原因就是他作品中的幽默藝術(shù)深受普通讀者喜愛。歡笑是幸福生活的必需品，狄更斯運(yùn)用高超的幽默藝術(shù)讓他的作品產(chǎn)生極佳的喜劇效果，讓人在艱難的生活中通過閱讀獲得愉悅和歡笑。狄更斯的幽默不是憑空想象的，而是扎根于日常生活，這種幽默是普通人就能夠理解的幽默。如《遠(yuǎn)大前程》中的潘波趣先生，想要巴結(jié)發(fā)達(dá)后的匹普，每次和匹普見面總是諂媚至極，總是一邊一個(gè)勁地握手，一邊激動(dòng)地說：“我能不能……”他是想問匹普自己能不能與他握手，但又說不出“握手”二字。小市民的勢(shì)利嘴臉被刻畫得惟妙惟肖，這種人在日常生活中隨處可見，就尋常百姓而言這種幽默是貼近自己生活的，是平民化的幽默，自然對(duì)他們產(chǎn)生了巨大的吸引力。
（二）對(duì)后世作家的影響狄更斯的幽默藝術(shù)不僅吸引了大量普通讀者，而且影響了一大批后世的作家。首先是對(duì)英語國(guó)家作家的影響，比較著名的有喬治•吉辛和馬克•吐溫。喬治•吉辛在創(chuàng)作初期把狄更斯的作品當(dāng)成學(xué)習(xí)的對(duì)象，后來逐漸形成自己的恐怖與幽默結(jié)合的風(fēng)格。馬克•吐溫被稱為“美國(guó)的狄更斯”，他的幽默藝術(shù)深受狄更斯的影響，二人的藝術(shù)風(fēng)格比較相似。例如他的《鍍金時(shí)代》中的塞勒斯和匹克威克非常相像。當(dāng)然，作為一代幽默大師的馬克•吐溫并不只是一味地模仿，而是融入了以自由和冒險(xiǎn)為主題的美國(guó)精神。其次是對(duì)非英語國(guó)家作家的影響，比較著名的有俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基和中國(guó)作家老舍。陀思妥耶夫斯基在寫作時(shí)經(jīng)常模仿狄更斯作品中的人物，創(chuàng)造性地塑造了“俄國(guó)的匹克威克”以及“俄國(guó)的稗克史涅夫”等。從創(chuàng)作理念和風(fēng)格上我們可以看出老舍受狄更斯的影響很大，例如老舍和狄更斯在塑造人物時(shí)都喜歡用滑稽的語言突出人物外表的喜劇性特征，產(chǎn)生強(qiáng)烈的幽默效果。狄更斯描寫人物的頭發(fā)“豎在邊緣，好像一排樹擋住了風(fēng)，使它不致吹到那禿頭上來”。老舍描寫人物的眉毛“兩條粗眉連成一線，黑叢叢地遮著兩只小豬眼睛”。
四、總結(jié)
總之，狄更斯的幽默體現(xiàn)了一種睿智和寬容，用一種獨(dú)特的方式抨擊了現(xiàn)實(shí)中的陰暗或骯臟的東西，并給人們提供了一個(gè)新的角度來看待生活中丑陋的現(xiàn)象。因此，狄更斯的幽默藝術(shù)不僅給我們美的享受，而且給我們以啟迪。
作者：李留濤單位：鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院外國(guó)語言文學(xué)系
