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      課堂教學(xué)切入點(diǎn)語文論文

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      一、從“文眼”入手,抓住關(guān)鍵詞

      教材中有的課文中有一些關(guān)鍵的語段或者詞語表明了作者的情感表達(dá)或者寫作意圖,這些關(guān)鍵性的內(nèi)容就是文章的“文眼”。在閱讀的時(shí)候,只要抓住這些,就抓住了文章的要領(lǐng)。在學(xué)習(xí)《故都的秋》時(shí),抓住文章的文眼“故都的秋來得清,來得靜,來得悲涼”,引導(dǎo)學(xué)生去分析理解郁達(dá)夫筆下的秋,無論是秋聲、秋色,還是秋雨、秋蟬都帶著濃濃的凄清之感。李清照的《聲聲慢》,她所要表現(xiàn)的就是一個(gè)字“愁”,抓住這一詞眼,不管是間接用“黃花、淡酒、細(xì)雨、梧桐來抒情,還是直接用“凄凄慘慘戚戚”抒情,所有的問題都離不開“愁”這一文眼。所以以文眼為切入點(diǎn),事半功倍。

      二、通過分析文章的結(jié)構(gòu)把握文章

      學(xué)習(xí)和閱讀文章的時(shí)候,只有分析清楚文章的結(jié)構(gòu),理清作者的思路,才能夠整體把握好課文,而且通過分析學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu),還能為以后的學(xué)習(xí)和寫作打好基礎(chǔ)。例如,在教學(xué)蘇洵的《六國(guó)論》時(shí),我是從文章的結(jié)構(gòu)切入的。這篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰,中心論點(diǎn)鮮明突出,論證透徹。開篇提出中心論點(diǎn):六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。接著把中心論點(diǎn)分為連個(gè)分論點(diǎn)。第二段三段,分別論證兩個(gè)分論點(diǎn),從而證明自己的中心論點(diǎn)。第四段總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),第五段又聯(lián)系現(xiàn)實(shí),借古諷今。層層展開,反復(fù)論證,透徹嚴(yán)密,具有強(qiáng)大的說服力,是指導(dǎo)高中生寫議論文的經(jīng)典范文。

      三、從設(shè)疑切入,激發(fā)學(xué)生探知問題的欲望

      古人云:“學(xué)起于思,思起于疑。”教師通過巧妙的設(shè)疑,設(shè)置懸念來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和興趣。讓他們帶著問題進(jìn)入課程學(xué)習(xí),思維就處于探索求知的狀態(tài)。例如,《記梁任公先生的一次演講》,我以文章最后一段作者對(duì)梁?jiǎn)⒊脑u(píng)價(jià)作為切入點(diǎn),設(shè)置疑問,他是“有學(xué)問,有文采,熱心腸的學(xué)者”,我們平時(shí)說的“熱心腸”指的是樂于助人,可是文章當(dāng)中并沒有提到他樂于助人的事情,再次深入認(rèn)真閱讀文章,分析“熱心腸”在文中到底是什么意思?帶著問題再讀,有的學(xué)生說是感情豐富、投入,有的學(xué)生說是性情中人,有的說是他的滿腔愛國(guó)熱忱,前面兩點(diǎn)是從梁?jiǎn)⒊难葜v表現(xiàn)中得出來,最后一點(diǎn)呢,需要我們對(duì)梁先生的演講內(nèi)容進(jìn)行分析理解,這樣就非常自然地過渡到對(duì)文章重點(diǎn)的理解與探究當(dāng)中。

      四、從朗讀切入

      古人云:“書讀百遍,其義自見。”朗頌在語文教學(xué)中尤其是適合于詩歌。詩歌的含蓄雋永,音韻和諧優(yōu)美,言有盡而意無窮,耐人尋味。這不是教師講出來的,更多的是朗誦中體會(huì)出來的。長(zhǎng)期以來,高中教學(xué)以傳授知識(shí)、應(yīng)付考試為軸心,追求現(xiàn)成的、確定的知識(shí),過分側(cè)重于技能訓(xùn)練,忽視、漠視閱讀帶給人的審美體驗(yàn)與審美享受。這應(yīng)該也是學(xué)生對(duì)語文不感興趣,或者是不能真正地提高語文修養(yǎng)的原因之一。從朗讀入手,精讀、細(xì)讀、大聲讀、有感情地讀,讀到詩歌里面去,感動(dòng)自己,打動(dòng)他人。讀好了,就能夠說明對(duì)詩歌所要傳遞的情感與情味已經(jīng)掌握理解了,就無需教師再去分析、分解詩歌了。徐志摩的《再別康橋》,學(xué)生們分組讀,每組又采用不同的形式讀,男女混合朗讀,全班齊讀,從各種各樣的誦讀中,我們推薦出朗誦的最好的同學(xué),進(jìn)行配樂朗讀,在這個(gè)過程中,學(xué)生的朗誦水平提高了,也在朗誦中得到鍛煉,感受到了康橋的優(yōu)美,作者的不舍,使人獲得了美的享受。如我在教《大堰河———我的保姆》時(shí),沒有講解文章的內(nèi)容,只是讓學(xué)生分組分節(jié)地朗讀,讀完后請(qǐng)學(xué)生相互討論、分析該如何讀,從語速的快慢、語音的高低、語調(diào)的輕重緩急、情感的把握等等各方面,當(dāng)學(xué)生能夠讀出作者要對(duì)自己的乳母大堰河所表達(dá)的情感,讀出了凄涼深沉懷念的情味,說明他們已經(jīng)理解了文章,只有理解了才能從朗讀中傳遞出來,因此做教師的完全可以不必再做過多的講解。通過反復(fù)朗讀,熟讀成誦,在讀的過程中體會(huì)古文的魅力,感悟古人的精神品格,提高自己的文學(xué)修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。讀進(jìn)去之后,語文素養(yǎng)自然就會(huì)在潛移默化中逐漸得到提高。

      五、從文章的中心,主題思想切入,提綱挈領(lǐng),牽一發(fā)而動(dòng)全身

      抓住文章的主題思想,就抓住了作者的寫作意圖。魯迅先生的《祝福》一文,就是通過祥林嫂這一形象來揭露封建禮教和封建迷信的罪惡。我們就抓住文章的主題入手,設(shè)置問題,讓學(xué)生分組探究:害死祥林嫂的到底是誰?有多種可能,是魯四老爺?四嬸?我?衛(wèi)老婆子?還是魯鎮(zhèn)的人們?經(jīng)過學(xué)生的分析、爭(zhēng)論、探究,他們都沒有直接害死祥林嫂,因此被一一否定了,害死她的是所有人包括她自己在內(nèi)的思想里的封建迷信、封建禮教。這篇文章學(xué)生不太喜歡讀,我抓住課文的主題,采用學(xué)生喜歡的辯論形式做為切入點(diǎn),通過它學(xué)生就能迅速、準(zhǔn)確地把握主題,鑒賞文章的能力也可以得到提高。因此,切入點(diǎn)要能體現(xiàn)課文的主題思想,表達(dá)作者的創(chuàng)作意圖。

      六、結(jié)語

      總之,教師應(yīng)根據(jù)不同的課堂類型,不同的文體風(fēng)格,不同的表現(xiàn)手法、不同的語言特色,以及學(xué)生的實(shí)際情況,尋找到一個(gè)最佳的切入點(diǎn),才能激活學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的探知欲望,引導(dǎo)學(xué)生更容易的去學(xué)習(xí)課文,解讀教材,使之成為學(xué)習(xí)知識(shí)過程中真正的主動(dòng)者,學(xué)生快樂學(xué)習(xí),教師寓教于樂,讓我們的語文課的課堂教學(xué)充滿生機(jī)與活力。

      作者:念扎 單位:西藏拉薩那曲高級(jí)中學(xué)

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