小議聲樂教導(dǎo)中唱法定位
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目前，適用高師聲樂專業(yè)教學(xué)的教材曲目有以下幾種常見體裁:1．歌劇:包括西洋歌劇和我國(guó)民族歌劇。西洋歌劇中意大利歌劇的一些著名詠嘆調(diào)是聲樂專業(yè)學(xué)生必須掌握的，并用原文演唱。我國(guó)民族歌劇是在對(duì)西洋歌劇的學(xué)習(xí)和借鑒下形成和發(fā)展起來(lái)的，兩者雖在演唱語(yǔ)言和創(chuàng)作背景上有所不同，但是在演唱方法上有很多共同之處。首先，在用聲上都要求聲音統(tǒng)一、通暢，要有胸腔共鳴，強(qiáng)調(diào)口咽腔的打開以及有感染力的頭聲;其次，在音樂的處理上都有明顯的情緒變化，不斷有強(qiáng)弱、速度的對(duì)比，演唱時(shí)聲音有張有弛以表現(xiàn)豐富的音樂層次和人物性格。我國(guó)近現(xiàn)代的著名歌劇如《黨的女兒》《原野》《鄉(xiāng)村女教師》等，其中的唱段相比西洋歌劇在唱法上除更注意咬字吐字外，在聲音技術(shù)和音樂表現(xiàn)手法上基本沒有區(qū)別。意大利歌劇詠嘆調(diào)和我國(guó)民族歌劇不應(yīng)分為美聲的和民族的，而應(yīng)該統(tǒng)稱為“歌劇唱法”。2．藝術(shù)歌曲:藝術(shù)歌曲的名稱是外來(lái)的，其首創(chuàng)者舒伯特的經(jīng)典藝術(shù)歌曲是聲樂專業(yè)學(xué)生的必唱曲目。20世紀(jì)初我國(guó)也開始創(chuàng)作藝術(shù)歌曲，和歐洲古典藝術(shù)歌曲的共同特點(diǎn)是:音樂與詩(shī)的結(jié)合;鋼琴伴奏和聲樂相互輝映，共同表現(xiàn)作品意境和深刻的思想內(nèi)涵;適用音樂會(huì)獨(dú)唱，有很高的藝術(shù)性。這類歌曲的代表作有《問》《玫瑰三愿》《教我如何不想他》《我住長(zhǎng)江頭》等等。在唱法上氣息要穩(wěn)，呼吸的控制是學(xué)習(xí)此類歌曲的難點(diǎn);音樂的表現(xiàn)要“雅”;音色是要有控制的細(xì)膩;節(jié)奏嚴(yán)格、規(guī)整;旋律準(zhǔn)確按照譜子走。藝術(shù)歌曲能全面展現(xiàn)歌者的演唱技巧、音樂修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。20世紀(jì)中后期以來(lái)的中外藝術(shù)歌曲歌詞更隨意，不再是詩(shī)與音樂的嚴(yán)格搭配，旋律與結(jié)構(gòu)相對(duì)而言沒有那么工整、嚴(yán)謹(jǐn)，增加了華彩、花腔的部分，如俄羅斯藝術(shù)歌曲《夜鶯》、我國(guó)藝術(shù)歌曲《牧笛》《鳥兒在風(fēng)中歌唱》《春天的芭蕾》等等。這類藝術(shù)歌曲在演唱技巧和音域上要求更高，依然是有很高藝術(shù)價(jià)值的音樂會(huì)獨(dú)唱曲目。此外，我國(guó)古代的琴歌也屬于藝術(shù)歌曲的范疇，著名的琴歌有《陽(yáng)關(guān)三疊》《關(guān)山月》《胡笳十八拍》《揚(yáng)州慢》等。演唱方式是撫琴而歌，即自彈自唱，也有一人伴奏、一人演唱的形式，在唱法上具備藝術(shù)歌曲的所有藝術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格。如今許多琴歌、古曲配了鋼琴伴奏，常常用作音樂會(huì)上的獨(dú)唱曲目。在聲音的運(yùn)用上要典雅、細(xì)膩、穩(wěn)重，適度地控制音量、氣息和呼吸，以表現(xiàn)古詩(shī)詞的意境和內(nèi)涵;歌曲的處理在遵循原譜的基礎(chǔ)上要加裝飾音，一般在每句詩(shī)詞的起音用上滑音、下滑音或前倚音來(lái)演唱，尾音用減弱的顫音來(lái)表達(dá)這類歌曲的古風(fēng)、雅韻。以上三種形式的藝術(shù)歌曲在聲音技巧的運(yùn)用上有相同的標(biāo)準(zhǔn)，在演唱處理上大同小異，屬于同一種唱法。3．民歌:民歌的范圍很廣，世界上各個(gè)國(guó)家都有自己的地方民歌，是最豐富多彩、具有多樣性的一種聲樂體裁。中外各民族的地方民歌種類數(shù)不勝數(shù)，但都是符合當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言特色、風(fēng)土人情和審美習(xí)慣的產(chǎn)物。聲音自然，有感而發(fā)，用簡(jiǎn)樸、生活化的語(yǔ)言和旋律演唱，沒有經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，沒有統(tǒng)一的唱法標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)高師聲樂專業(yè)的教學(xué)要求學(xué)生至少掌握本民族的地方民歌，用當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的唱法和方言來(lái)演唱，建立高師院校傳承傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。近年來(lái)我國(guó)新創(chuàng)作的很多民歌風(fēng)格的作品如《山西牧歌》《阿妹出嫁》《峽江情歌》等，以及民歌改編曲如《蘭花花》《孟姜女》等，在原始民歌主旋律和風(fēng)格特色的基礎(chǔ)上借鑒西洋作曲技法，曲式結(jié)構(gòu)更復(fù)雜，增加了藝術(shù)含量和演唱難度，但是在咬字吐字上依然要保留方言的特點(diǎn)，聲音位置高，音色明亮，以頭腔共鳴為主。演唱時(shí)要加上適度的形體表演，表情形象、生動(dòng)，作品處理要表現(xiàn)濃郁的民歌風(fēng)。4．戲曲:我國(guó)眾多地方戲曲劇種當(dāng)中的各行當(dāng)、各流派都有其特有的唱法，每種唱腔都需要多年的學(xué)習(xí)和舞臺(tái)實(shí)踐，戲曲演員的唱、念、做、打都是幼功。針對(duì)高師聲樂專業(yè)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)目標(biāo)，在我國(guó)三百多個(gè)劇種當(dāng)中要能夠聽辨一部分著名劇種的行當(dāng)、流派、唱腔特點(diǎn)、了解其發(fā)源地、產(chǎn)生年代、著名表演藝術(shù)家生平等方面。在此基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)演唱一些經(jīng)典的唱段，如京劇《紅燈記》選段《都有一顆紅亮的心》、豫劇《花木蘭》選段《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》、湖南花鼓戲《洗菜心》等等，把握戲曲唱腔的地方風(fēng)格、音色特點(diǎn)和行腔韻味。另外，還有不少戲曲風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲，比如《詠梅》(京劇)、《沒有強(qiáng)大的祖國(guó)，哪有幸福的家》(豫劇)、《蝶戀花•答李淑一》(蘇州評(píng)彈)等等。演唱此類作品要兼具“唱歌”和“唱戲”的雙重特點(diǎn)，既要運(yùn)用科學(xué)的發(fā)聲技巧，又要有戲味，多用假聲，尤其注重字的出字和歸韻要到位，不能完完全全按照譜子唱，結(jié)合地方語(yǔ)言，加入傳統(tǒng)戲曲唱法的潤(rùn)腔。5．頌歌:是以歌頌祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人，贊美大好山河、英雄人物、黨和人民為題材的歌曲，是現(xiàn)代創(chuàng)作數(shù)量最多的一種獨(dú)唱歌曲體裁，如《親吻祖國(guó)》《江山》《母親河，我喊你一聲媽媽》《英雄贊歌》《白發(fā)親娘》《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》等等。這類歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)是大氣、莊嚴(yán)，音域?qū)拸V，高潮部分一般都在歌曲的結(jié)尾處。演唱時(shí)有氣勢(shì)，精神飽滿，氣息不能淺，聲音不能虛，既要飽含深情，又要充滿熱情。以上五種體裁涵蓋了高師聲樂教材曲選當(dāng)中大部分比較有代表性的曲目，每種體裁之間不是相互對(duì)立的，同一首歌曲具有兩種或多種體裁特點(diǎn)和演唱風(fēng)格的也不少。比如《我愛你中國(guó)》，是頌歌的體裁，同時(shí)又有藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)，而明顯是不同風(fēng)格和體裁的兩首歌曲在發(fā)聲方法上也是有共性的。因此，對(duì)于唱法，不管是怎么來(lái)分都不是相互孤立、絕對(duì)的，要用辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)看待。相比美聲唱法和民族唱法，以作品體裁來(lái)界定則更適合高師聲樂教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的導(dǎo)向。總之，關(guān)于唱法，科學(xué)的用嗓是共性，是根本，風(fēng)格特點(diǎn)是個(gè)性，是外在表現(xiàn)。在共性的基礎(chǔ)上，唱法應(yīng)該是多種多樣的。
構(gòu)建多種唱法的高師聲樂教學(xué)模式
1．多種唱法聲樂教學(xué)的基本原則在具體的聲樂教學(xué)當(dāng)中，對(duì)于各種唱法的學(xué)習(xí)既不是教科書式的千篇一律，也不能用一套模式教所有的學(xué)生，在選擇曲目上根據(jù)個(gè)人條件和現(xiàn)有水平要有所側(cè)重，因材施教，因人而異。如果學(xué)生入校時(shí)善于演唱民歌體裁的作品，則先選擇一些民歌以及民歌改編曲，然后再選擇藝術(shù)歌曲、歌劇、詠嘆調(diào)體裁的作品，循序漸進(jìn)，逐漸掌握多種唱法。假如教師根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和喜好直接布置意大利語(yǔ)的歌劇選段或者與學(xué)生聲音狀態(tài)差別較大的作品，即使是難度較小的歌曲，也會(huì)造成學(xué)生對(duì)聲音概念認(rèn)識(shí)上的巨大落差，以至于以前的發(fā)聲狀態(tài)找不到了，新的唱法不適應(yīng)，從而什么歌也唱不了，出現(xiàn)發(fā)聲機(jī)能和心理狀況的極度不適。反過(guò)來(lái)講，善于演唱意大利詠嘆調(diào)的學(xué)生在接觸其他的唱法時(shí)也是一樣，要先選擇與其現(xiàn)有發(fā)聲狀態(tài)相接近的作品，不能憑著教師的主觀臆斷過(guò)度改變學(xué)生的唱法。學(xué)生的最終學(xué)習(xí)目的是掌握多種演唱方法，能夠把握多種風(fēng)格作品的演唱特點(diǎn)，而不是學(xué)了這種唱法，丟了那種唱法。2．創(chuàng)編高師聲樂教材體系目前聲樂教材的作品分類大致有三種:以年級(jí)來(lái)歸類曲目;以美聲、民族唱法來(lái)歸類曲目;以中外作品來(lái)歸類曲目。由于同年級(jí)學(xué)生水平參差不齊，聲音條件也不同，以年級(jí)來(lái)歸類曲目在教師為學(xué)生選擇歌曲時(shí)參考價(jià)值有限。以美聲、民族唱法來(lái)歸類容易給學(xué)生造成觀念上的誤導(dǎo)，上述已說(shuō)明。以中外作品來(lái)歸類則更適合音樂學(xué)院以培養(yǎng)演員為目標(biāo)的教學(xué)模式。筆者認(rèn)為高師聲樂教材應(yīng)該以作品體裁來(lái)歸類教學(xué)曲目，在這種分類下，教與學(xué)的方向性都會(huì)更明確、更系統(tǒng)，更適合培養(yǎng)掌握多種唱法，能力全面的師范生。3．建立高師聲樂教學(xué)新理念由于師范大學(xué)的聲樂教師大部分畢業(yè)于音樂學(xué)院，承襲著學(xué)院派的教學(xué)理念同時(shí)也在模擬音樂學(xué)院重專業(yè)技術(shù)的教學(xué)模式，而師范大學(xué)則是培養(yǎng)有一定理論知識(shí)水平、能力全面的教師。這就要求從事高師聲樂教學(xué)的老師要轉(zhuǎn)變觀念，首先用開放的心態(tài)接納各種不同的唱法，打破學(xué)派意識(shí)，教師之間相互交流，學(xué)習(xí)研究一切非學(xué)院派的發(fā)聲方法，拓展對(duì)唱法的狹隘定義，挖掘我國(guó)原生態(tài)民歌、戲曲唱法的寶藏，使師范大學(xué)走向一條傳承我國(guó)地方民族民間音樂文化，具有師范教學(xué)特色之路。
作者：周璇單位：信陽(yáng)師范學(xué)院
