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      思想政治教育方法藝術探析

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      思想政治教育方法藝術探析

      摘要:在思想政治教育過程中,探求思想政治教育方法藝術性顯得尤為重要。本文將對其藝術做出初步探討,以引起更深入的研究。

      關鍵詞:思想政治教育;方法;藝術

      一、思想政治教育方法藝術的含義

      方法,中國古代稱之為“方術”、“方略”或“辦法”,指為達到預期目的所采用的手段或方式;古希臘文“metodos”則稱之為“方向”或“道路”,原意為沿著一定的路徑(前進)。藝術,在現代主要包括兩種含義。一是指人們在精神文化領域創造的反映現實但比現實更具典型性的,能夠使人產生強烈美感和靈魂震撼的文化樣式,如音樂、舞蹈、喜劇、繪畫、雕塑等。二是指富有創造性的方式、方法,也就是人們常說的工作技巧和技法。如談話藝術、演講藝術等。方法和藝術都具有“工具”的屬性,但藝術的層次更高,它提倡美感性、愉悅性和自由性。而方法不帶有任何情感。但藝術作為方法巧妙運用的結晶,就決定了它必須通過一定的方法來體現。因此,兩者在社會實踐活動中有機地結合就構成了方法藝術,即一切方法的巧妙運用,是方法的一般性與技巧性的有機統一,是主體在方法審美層面的“創造”。綜上所述,思想政治教育方法藝術就是指在把握思想政治教育規律的基礎上對思想政治教育方法加以創造,靈活嫻熟地運用各種技巧的總和。

      二、思想政治教育方法藝術的特點

      任何事物都是普遍性與特殊性的統一,思想政治教育方法藝術的特點主要有:

      (一)表現形式的審美性。

      思想政治教育方法表現形式上的審美性,主要體現在語言、態勢、圖畫和情景等方面。通過這些,寓思想政治教育于藝術美之中,從而達到“寓教于樂”、“樂中受教”的高度。此外,思想政治教育方法藝術的審美性具有自己的獨特性,它是與特定的思想性緊密聯系的。因為它不論采取哪種藝術表現形式,目的都是傳播教育者的意識形態。

      (二)構成要素的綜合性。

      思想政治教育方法藝術是一門綜合駕馭內容、時間和手段的藝術。既是巧妙運用時間的藝術,又是靈活把握教育目標的藝術,更是精心配制教育內容和媒體的藝術。[1]教育者作為思想政治教育方法藝術的主要運用者和創造者,必須具備廣博的知識、敏銳的洞察力和豐富的想像力等,這本身就體現了構成要素的綜合性。

      (三)操作過程的靈活性。

      在思想政治教育過程中的教育對象是人,而人的思想和靈魂都是“活”的,這就要求思想政治教育方法藝術也必須是“活”的,這樣才能與實際需要相適應。如果教育者不注意事物發展過程中的千變萬化、千差萬別的情況,不善于采取靈活的策略和方法,而搞形式上的“一刀切”,這樣就不能達到預期效果。

      三、思想政治教育方法藝術的運用

      研究思想政治教育方法藝術的目的是指導實踐。在思想政治教育過程中,方法藝術內容豐富。對此,筆者擬從內容豐富的方法藝術中,選取幾種典型的、基礎性的方法藝術略加闡述。

      (一)語言藝術的運用。

      語言是思想政治教育者開展工作,與教育對象互動的主要工具。語言的運用對思想政治教育的成效有很大影響。

      1.準確通俗,富有邏輯性。

      教育者在思想政治教育過程中一定要使用準確通俗的語言,這樣最能讓教育對象在心理上主動接受。當然,準確通俗語言的運用時建立在良好的邏輯基礎之上的。只有符合邏輯,教育者的語言才可能具有說服力。因此,教育者在使用語言時一定要有較強的邏輯性,不然就產生不了任何教育效果。

      2.風格多樣化,把握針對性。

      針對性就是從實際出發,有的放矢,針對不同對象的不同思想問題,對癥下藥。把握針對性是思想政治教育語言藝術最重要、最基本的要講求,也是語言藝術產生吸引力的根源。因而,在思想政治教育過程中教育者要避免“千人一腔”,做到“到什么山唱什么歌”,針對不同對象采用不同風格的語言。如教師批評學生,對外向型性格的學生,教師的語言就可以“直截了當”,而對內向型性格的學生則應“點到為止”。

      (二)激勵藝術的運用。

      一般而言,激勵藝術的運用需要遵循自身的一些特定原則要求:

      1.物質激勵和精神激勵相結合。

      正如馬克思所說:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關。”[2]思想政治教育者就必須從人的內在需要出發,將物質激勵和精神激勵相結合,調動人們工作、學習和自我修養的積極性,以實現思想政治教育的目標。

      2.及時表揚,適度鼓勵。

      看準、捕捉激勵契機是做到及時表揚的前提,這就要求思想政治教育者一定要做有心人,善于捕捉各種思想信息和教育時機,及時對教育對象進行表揚,以提高思想政治教育的效果。激勵方法都正確,但如果激勵的程度不夠或過頭勢必會使激勵的整體效果大打折扣。所以,思想政治教育者在實踐中要努力把握適度,做到既夠而又不過,這樣才能有效地激發人們的積極性和創造性,使思想政治的社會功能充分發揮出來。

      3.適當批評。

      批評不能損傷他人的自尊,心理學告訴我們,正常情況下人們是不愿意被批評的,往往喜歡聽一些表揚自己的話。因此,思想政治教育者在對受教育者進行批評時要根據其接受程度和心理特征。批評只有被教育對象內心所接受才能達到較好的效果。

      (三)溝通藝術的運用。

      溝通藝術的運用包括言語溝通藝術的運用和非言語溝通藝術的運用。教育者首先應學會如何使用積極、美好的語言。非言語溝通對言語溝通的表達起著重要的輔助作用,兩者的合理搭配使用會收到意想不到的效果。

      作者:于琴琴 單位:重慶師范大學政治學院

      參考文獻:

      [1]劉新庚.現代思想政治教育方法論.人民出版社,2006.

      [2]馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].人民出版社,1956:82.

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