大學生思想政治理論教學面臨的挑戰

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摘要:新媒體時代的全面到來對大學生思想政治教育產生重要影響，而作為主渠道的以培養樹立科學世界觀、人生觀和價值觀為主要內容的思想政治理論課教學更是首當其沖地受到沖擊。新媒體信息傳播的開放性和共享性、即時性和生動性、平等性和虛擬性、泛化性和多向性對思想政治理論課教學提出全方位挑戰。對此，新媒體時代必須樹立平等交互、回歸生活、虛實互補、以人為本、個性創新、開放共享的思想政治理論課教學新理念;必須充分融入現代信息技術，努力探索更具時效性的思想政治理論課教學考核實施方案和模式;必須著力打造一支具有新媒介素養的思想政治理論課教師隊伍，努力適應新媒體對思想政治教育的“媒介化”發展需要。

關鍵詞:新媒體;大學生;思想政治理論課教學;挑戰;對策

近年來，隨著現代信息科學技術的迅猛發展和不斷普及，新媒體時代正在全面到來。以網絡新媒體為主要代表的新媒體群已經形成了日益龐大的產業規模，社會生產生活的各個方面都發生了革命性變革，有力地推動了現代社會文明的發展。這股洶涌澎湃的新媒體革命浪潮不可避免地對我國傳統大學生思想政治教育產生了強烈的沖擊，也對高校思想政治理論課教學提出了更新更高的要求。因此，在新媒體條件下與時俱進地創新思想政治理論課教學，對于增強大學生思想政治教育的實效性有著重要意義。

一、新媒體對“90后”大學生思想政治教育的影響

進入21世紀以來，隨著互聯網技術的快速發展，區別于報刊電視等傳統媒體的新媒體迅速成為最強勢、最為年輕一代尤其是“90后”大學生接受和運用的傳播模式，它是在傳統媒體的基礎上依托新技術衍生而來的，其傳播信息質量與傳播范圍大大提高，

［1］其影響力已經滲透進大學生交往、學習、思維等各個方面，成為推動經濟社會發展最為活躍的重要力量。當代“90后”大學生理解接受能力強、思維敏捷、活躍奔放、富于進取和批判精神，對新生事物始終保持著極大的探求欲，他們在接受新媒體技術影響上更是積極主動。第一，新媒體深刻改變了大學生的交往方式。新媒體的首要功能在于傳播的快捷和方便。在人際交往方面，傳統的聚會聯誼和信件交往已經逐步淡出人們的交往范圍，絕大多數的“90后”大學生更加愿意選擇便捷的短信、微信、QQ等實時交往工具，其溝通更加自由，解決問題的方式更加具有時效性，日益成為一種嶄新的思想政治教育載體并顯示其獨特優勢。

［2］新媒體中BBS、QQ、博客、微博、微信等交流很多都是以匿名方式進行，這就排除了很多社會和個人因素的干擾，能夠更好地保護個人隱私和言論自由。因此，借助于新媒體工具，大學生在交流思想、傳遞情感等方面可獲得極大的實現空間，更能真實表達自己的思想觀點和傾訴心聲。但另一方面，隨著交往方式的個性化發展，新媒體中的匿名性和虛擬性也帶來了很多的交往風險，諸如電信詐騙、網絡犯罪等問題也層出不窮，給大學生學習生活帶來了很多不利影響。第二，新媒體深刻改變了大學生的學習方式。新媒體技術的運用極大地延伸和拓展了大學生自主學習空間，產生了學習方式上的革命性變革。由于新媒體不再受到時間和地域的雙重限制，大學生可以輕松地從互聯網上獲得大量的教育資源，并且根據自己的需要選擇相應的內容加工整理，直觀地獲得大量視頻資訊，自由地表達自己的學習心得，對社會熱點問題發表評論，自主學習能力獲得了極大的提升。這種主動學習過程彌補了傳統課堂教學的不足，但也帶來了一系列問題，諸如一些大學生受制于經驗和思維的局限性而出現價值觀扭曲、網絡成癮、易受不良信息困擾、看問題主觀片面等問題。第三，新媒體深刻改變了大學生的思維方式。新媒體技術下，大學生的學習工具更加多樣化，他們的溝通交流和知識認知往往同時進行，再加上新媒體的信息傳播速度快、信息儲備量大、使用資料方便等優點，使得大學生的思維獲得了極大的自由空間。這有利于大學生養成積極探索和深思的思維習慣，用訓練有素的思維力看待問題，思維的高度、深度和廣度也會隨之增加。

［3］但也出現了一些大學生沉迷于“碎片化”讀屏、讀圖的以影像為中心的感性形態思維中等問題?？傊?，新媒體發展所帶來的“視覺文化時代”正在深刻影響和改變著大學生的思維方式。第四，新媒體深刻改變了大學課堂的教學方式。新媒體的出現改變了傳統教學模式中學生高度依賴書本和教師傳授的學習模式，教師成為學生學習中的引導者和組織者，學生從被動接受知識變成了主動接收、學習新知識的主體，是出于自身的求知欲而積極主動地獲取新鮮事物，大學生思維的創新性和批判性得到了增強。與此同時，以網絡為代表的新媒體也使知識傳遞更加迅捷，更新速度很快，學習資料時時處于動態變化之中，大學生接受知識的途徑更加多元，這些都對傳統的大學課堂教學模式產生了強烈的沖擊。大學生思想政治教育涉及到大學生交往方式、學習方式和思維方式等各個方面有效習慣的習得養成，而作為主渠道的、以培養樹立科學世界觀、人生觀和價值觀為主要內容的思想政治理論課教學在新媒體時代更是首當其沖地受到影響，面臨著新媒體帶來的各種問題挑戰。從一定意義上來說，新媒體條件下思想政治理論課所面臨的挑戰也集中體現了新媒體時代大學生交往方式、學習方式、思維方式等方面遇到的問題，需要認真對待，采取有效措施加以應對。

二、新媒體時代大學生思想政治理論課教學面臨的問題挑戰

目前我國高校普遍開設思想政治理論課，這是社會主義意識形態教育在高等教育領域的重要實現途徑，是我國建設社會主義性質大學的集中體現，是中國共產黨的教育方針和執政理念在高校的貫徹和踐行方式，是培養大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的主渠道，在大學生思想政治教育中具有不可替代的重要地位。在傳統思想政治教育中，思想政治理論課的主導地位毋庸置疑，然而在新媒體時代，它的主導地位卻面臨著諸多挑戰甚至質疑，具體包括:

第一，新媒體信息傳播的開放性和共享性對思想政治理論課教學的主導地位提出挑戰。在傳統媒體時代，思想政治理論課教師是在相對封閉的環境下對大學生進行政治意識形態教育，外部特別是境外意識形態的沖擊相對較弱，大學生意識形態教育的難度也相對較低，教育內容易于被大學生理解和接受。而新媒體平臺則顛覆了傳統思想政治教育的封閉性特征，以其開放性、共享性成為各種意識形態競相角逐的舞臺。而在這其中，西方發達國家尤其熱衷于新媒體技術在意識形態領域中的研發和運用，甚至利用新媒體平臺大肆傳播腐朽落后的資產階級思想文化，影響大學生的思想觀念和道德認知，在理想信念和價值觀層面上嚴重削弱了社會主義意識形態的控制力，這對大學生思想政治教育造成了不可低估的負面影響。新媒體時代信息傳播和接受的開放性使得思想政治理論課教學處于一種更加復雜多元的文化選擇背景之下，其影響力和對輿論的控制權正在受到前所未有的威脅和挑戰，甚至一些人還產生了對思想政治理論課存在合法性的質疑。因此，在新媒體條件下如何堅守思想政治理論課的主導地位已成為刻不容緩的嚴峻問題。

第二，新媒體信息傳播的即時性和生動性對思想政治理論課教學內容提出挑戰。思想政治理論課教學內容承載著思想政治教育的規范化任務，是思想政治教育的理性化、系統化表征，也是社會主義意識形態的集中表達，在大學生思想政治教育中舉足輕重，具有根本的引領作用。將思想政治理論課教學內容融入到大學生日常生活的全過程，使之真正做到真懂、真信、真用，這是大學生思想政治教育的重要目的。然而，在實際教學過程中，思想政治理論課教學內容往往面臨著理論性強而枯燥乏味、系統性好而更新緩慢的尷尬情況，對大學生很難形成有效的吸引。而新媒體作為繼報刊、廣播、電視等傳統媒體之后迅速發展起來的新的媒體形態，在即時性和生動性方面對傳統思想政治理論課內容的滯后性和枯燥性形成了強烈的沖擊。大學生對極易滿足其溝通需求、信息需求和個性需求的新媒體所傳播的包羅萬象的內容更容易產生接受熱情，而對說教式的思政課教學內容則不以為然。當然，求新求變的心理訴求符合當代大學生的年齡特點，對新媒體的便捷和時尚的熱情追捧當在情理之中。我們需要認真思考的是如何利用好新媒體信息傳播的即時性和生動性，不斷完善思政課教學內容以適應時展的要求，更好地服務于增強大學生思想政治教育的吸引力目的。

第三，新媒體信息傳播的平等性和虛擬性對思想政治理論課教學方式方法提出挑戰。傳統意義上的思想政治理論課在教學方式方法上大多是純理論的灌輸，講求知識點的邏輯性，側重于政治理論觀點的系統化呈現和分層式理解，如馬克思主義基本原理的教學就特別需要對抽象原理的系統化分析和富有邏輯性的推導。具有深厚理論功底和較強科研能力的任課教師的系統縝密授課，對于大學生思想政治理論的有效學習和科學“三觀”的理性培養是大有裨益的。誠然，這種思想政治理論課在教學方式上的弊端也是顯而易見的，很多情況下講臺上教師容易捧著教材進行照本宣科式教學，而課堂上學生則對枯燥的政治理論缺乏興趣，出現打瞌睡、玩手機、看課外書等不良的課堂狀態。究其根源，一個很重要的原因就是灌輸式的思想政治理論課缺乏教育主體的平等性人格。在教學實踐中，教育者和受教育者難以相互理解、雙向交流、達成共識，無法真正實現主體體驗，受教育者自然也就難以成為思想政治教育的有效主體和能動主體。新媒體條件下的手機短信、微博、BBS、MSN、QQ、微信等即時通訊平臺上的信息交流具有很強的平等性和虛擬性，這種平等性和虛擬性能夠在相當大的程度上滿足大學生的教育主體性需求，彌補傳統思想政治理論課灌輸式教學的不足，同時也在很大程度上消解了思想政治理論課教學的權威性。在新媒體時代如何創新思想政治理論課的方式方法，從而增強思想政治理論課的吸引力和實效性越來越成為思想政治教育者思考的重要課題。

第四，新媒體信息傳播的泛化性和多向性對思想政治理論課教師素質提出挑戰。傳統思想政治理論課教學中，教育信息往往經過教師的嚴格篩選和整理后灌輸給大學生，并且按照教師的意志、預先設計的模式進行實施，思想政治理論課教師始終扮演著威權者和信息提供者的角色，課堂設計和教學安排帶有明顯的單向性。誠然，傳統思想政治教育信息的可控性和單向性在一定程度上保證了思想政治教育過程的精準實施，有助于思想政治理論課內容以更加系統理性的方式進行灌輸和傳播，也更加有利于思想政治理論課教師威權形象的樹立和強化，從而更好地體現思想政治教育的嚴肅性和目的性。但是，在新媒體平臺上，信息傳播呈現出與傳統思想政治理論課截然不同的泛化性和多向性特征，信息的泛化性和多向性使得學生和老師幾乎可以同步獲得所需的信息，甚至有的學生利用新媒體可以更加輕松地獲得比課堂教學更全面、更豐富、更具趣味性的知識，從而出現很多大學生不再單純地接受教師課堂講授的知識，他們有了更加獨立思考的素材和空間。特別是當思想政治理論課傳遞的教學信息同新媒體平臺傳播的信息不相吻合的時候，有的大學生往往會更加樂于接受新媒體傳播的信息，不再無條件或全部接受教師的教學信息。大學生對思想政治理論課教師的知識依賴程度大大降低，無形中給思想政治教育工作增加了難度，也對思想政治理論課教師的素質提出了更高的要求。

三、新媒體時代增強大學生思想政治理論課教學實效性的對策

新媒體時代信息傳播的開放性、共享性、即時性、生動性、平等性、虛擬性、泛化性和多向性，創造了一種有效的潛移默化的思想政治教育形式，為大學生思想政治教育提供了難得的發展機遇，對大學生思想政治意識、價值觀形成、道德觀念的培養產生了重要影響，同時也對思想政治理論課教學提出了一系列問題挑戰。針對這些問題挑戰，積極主動適應新媒體時代的新要求，采取新的對策，不斷優化思想政治理論課教學，才能從根本上鞏固思想政治理論課的主渠道地位，真正增強大學生思想政治教育的實效性。

第一，新媒體時代必須樹立平等交互、回歸生活、虛實互補、以人為本、個性創新、開放共享的思想政治理論課教學新理念，不斷適應新媒體對大學生思想政治教育新要求。新媒體自誕生之日起就不斷突破時間和空間的局限性，通過技術革新不斷推動開放、共享、自由、平等等新理念的普及，這種理念也必然滲透在高校思想政治理論課教學中，對新形勢下做好思想政治理論教學提出了新的要求。另一方面，新媒體應用技術在大學生中的普及，也深刻改變了當代大學生的交往方式、學習方式和思維方式，工具理性的觀念在大學生中不斷得以強化，他們對高校思想政治理論課也提出了新的期待和要求，這也進一步推動了思想政治理論課教學理念的創新。因此，新媒體時代不斷更新思想政治理論課教學理念勢在必行。

1．必須樹立平等交互、回歸生活的思政課教學理念。新媒體使思想政治理論課教師的威權地位遭遇前所未有的沖擊和挑戰，傳統教學模式中缺乏平等性的單向灌輸式教學越來越難適應新媒體條件下思想政治教育的新要求。在新媒體時代，思想政治理論課必須逐步回歸思想政治教育生活化的原初目標，把教育主體置于生活世界之中，充分尊重受教育者平等的主體性人格，堅持“雙主體觀”，使教育者和教育對象同樣作為思想政治教育的主體，相互影響和作用。必須實現真正的主體體驗，時刻把受教育者當作課堂的主體，緊緊圍繞受教育者，創設思想政治教育的主體情境，加深主體的體驗。［4］在思想政治理論課教學中，教師必須不斷地強化平等交互理念，真正把大學生當作自己的關照對象，不僅要立足經驗性的感性的現實生活世界，還要關注超驗性的理想的生活世界，其價值目標不僅僅是對現實生活世界的簡單回歸，更是在此基礎上培養和發揮學生提升思想政治素質的主動性和創造性，使之能夠對現實生活進行理性思考和主動揚棄，建構與社會發展相一致、與傳統文化相承接的意義生活，是在對現實生活揚棄的基礎上的自覺價值追求。［5］思想政治理論課不同于一般的知識傳授性課程，它在自足于現實生活的同時，又要不斷超越現實生活，在接受新媒體影響的同時，又必須引領更高層次的理想生活。也就是說，新媒體提供了回歸感性生活世界的便利條件和工具理性意識，思想政治理論課教學既要充分把握和利用這些條件和工具，又必須從根本上超越這些內容，只有這樣，思想政治教育的超越性本質才能真正得以實現。

2．必須樹立虛實互補、以人為本的思政課教學理念。新媒體的虛擬性以一種擺脫現實社會困擾的遮蔽形式還原了社會生活的本來內容，在網絡虛擬世界中人們更加愿意袒露心聲，追求本真的自我表征。虛擬社會的形成與發展不斷豐富人類自身的發展內涵，使人類虛擬發展成為人類本質的必然組成部分。新媒體時代的思想政治理論課教學，必須不斷處理好虛擬社會與現實社會的關系，不斷實現這兩種社會在具體教學情境中的和諧發展。我們決不能簡單地以虛擬社會取代和消解現實社會，當然也不能離開現實社會簡單地追求虛擬社會的自我實現。思想政治理論課教學中，教師在利用新媒體技術與手段時必須正確把握虛擬和現實的關系，將虛擬和現實的和諧互補作為思想政治理論課教學的重要理念貫穿于教學過程的各個環節。與此同時，思想政治理論課教學還必須牢牢樹立以人為本的理念，從現實的具體的人出發，摒棄從抽象的虛幻的人出發的形而上學觀點。新媒體之所以能夠在短時間內得以普及和擴大影響，一個很重要的原因就在于其始終將人的自我體驗放在第一位，不斷追求符合人性要求的設計新標準。思想政治理論課教學也必須充分融入這種以人為本的教育理念，承認教育對象所具有的豐滿人性，承認受教育者具有潛在性和現實性的特定人格，是具有能動性和創造性的完整的生命存在，而不是像在傳統思政課教學中進行簡單的理論灌輸和道德說教。在思想政治理論課教學中必須始終關心人、理解人、尊重人和信任人，培養和發展受教育者獨立的個性和創造精神，用以人為本的教學理念真正推動人的全面發展。

3．必須樹立個性創新、開放共享的思政課教學理念。新媒體技術的個性空間、個性化設置極大地滿足了當代大學生的學習交往中彰顯個性的需要，為大學生創新意識的激發和培養提供了無限的空間，也對大學生思想政治教育提出了個性創新的內在要求。這種個性創新理念就是基于新媒體技術對大學生產生的影響的積極回應，它在一定程度上也顛覆了傳統思想政治理論課單向型共性化的普遍要求，將思想政治理論課引向追求個體生命自我實現的新方向。應該說，這是新媒體時代思想政治教育發展的必然趨勢，也符合現代社會對異質化個性人才的需要，對引導大學生成長成才是十分有利的。為此，思政課教學中，教師要樹立并積極踐行個性創新理念，尊重每個大學生的個性意識與創新精神，努力探索適應新媒體時代大學生個性特點的思政課教學內容和方法，不斷實現從“多”到“一”的思政課教學模式的轉變。另一方面，新媒體的特質決定著它既沒有時間界限也沒有地域界限，通過互聯網，它無時無刻、無處不在，不停地幫你的信息進行傳播。新媒體的開放精神不僅僅體現在物理時空的開放上，更體現在人們思維空間的開放上。不同行業和生活經歷、不同地方的人可以共同就某一話題展開交流和討論，思想火花的碰撞將極大地擴充人們思維的邊界，豐富人們的知識，引領潮流，加快推進人類文明的進程。傳統思想政治教育一直存在教育形態單一性與封閉性的特征，它隱含著對人性、對人的主體性和創造性的漠視，它脫離了豐富多彩的生活世界，回避和消極防范社會現實問題，也掩蓋了社會存在的種種問題和矛盾。在思想政治理論課教學中我們必須打破傳統教學模式中相對封閉的狀態，以一種更加積極開放、互利共享的姿態和理念來推動思政課教學內容和方法的創新，推動大學生思想政治教育真正朝著豐富性和多樣性的方向發展。

第二，新媒體時代必須充分融入現代信息技術，努力探索更具時效性的思想政治理論課教學考核實施方案和模式，實現新媒體與大學生思想政治理論課教學的有機融合。新媒體在快捷性、交互性、開放性和共享性方面為思想政治理論課教學提供了全新的模式體驗和廣闊的發展空間。在教學過程中充分利用新媒體技術帶來的有利條件，對于創新思想政治理論課教學方案和模式，從而大大提高思想政治理論課的實施效率具有重要意義。

1．以多媒體教室為載體的課件型教學實施模式。這是目前運用最為廣泛的利用新媒體技術組織實施的思想政治理論課教學模式，在很多高校課堂教學中得到普及。教師在課前根據教學內容制作具有個性化色彩的課件(PowerPoint、Flash等)，將傳統備課中的教學目標、教學組織安排、教學難點和重點、教學案例分析、參考閱讀書目以及課后相關思考題等用圖文聲影集于一體的方式在課堂教學中進行呈現。通過新媒體(主要是計算機網絡技術)在教學過程中與學生進行有效的互動交流，圖像聲影化的教學內容有利于激發學生參與意識和學習意識。較之于傳統紙質書本和板書式說教型的課堂，這種融合現代媒體傳播技術的課堂更能抓住學生眼球，更能在潛移默化中將思想政治教育的內容傳遞給學生，讓大學生在輕松愉悅的感受中接受道德教化和價值觀教育。同時，新媒體的即時性功能融入課堂教學中，能夠適應思想政治理論課內容更新較快的特點，及時將最新的方針政策內容融入到新的教學課件中去，讓大學生能夠時刻把握最新的思想政治教育動態信息，以最新的馬克思主義理論研究成果武裝頭腦。但這種教學實施模式應該極力避免讓整個思想政治理論課教學落入純粹的課件制作技術展示中，不能以現代信息技術完全代替思政課的教學內容，以工具理性取代內容理性，不能從另一個方面來消解思想政治理論課的目的性。在這種教學實施模式中，應該根據思政課教學內容和學生的接受能力及時調整多媒體的呈現方式，尋求在傳統教學重視情感互動交流和新媒體技術重視形象直觀這兩者之間形成非替代性的最佳結合方式，有效整合雙方的優長。

2．基于互聯網的虛擬課堂型教學實施模式。互聯網為代表的新媒體使虛擬課堂的建立成為可能。在虛擬課堂教學實施模式中，思想政治理論教學內容可以在師生并不見面的情況下通過網絡載體來進行傳遞和反饋。其中教師將教學內容在網絡介質中進行傳授和講解，學生可以及時傳達問題與老師進行探討交流。如在交友群中就可以建立相關的虛擬課堂，滿足不同層次學生多樣化、個性化的課程需求。教師通過文字、語音、視頻等方式講授一門課程，學生則在群中發表問題和看法，在單獨對話中與老師就某一問題展開個別探討而不妨礙其他同學的學習思考。在這種虛擬課堂中，教師能真正實現“一”對“多”的教學互動，及時把握學生的思想動態和對思想政治理論課學習情況的反饋。這種虛擬課堂更加適用于某些思想政治理論選修課(如《當代世界經濟與政治》等課程)的教學。

3．以即時通訊工具為載體的個別輔導教學實施模式。新媒體提供了即時通訊工具的實時服務功能，對于很多大學生而言，在休閑的同時可以把信息第一時間發送出去并得到反饋，使得課堂教學不會僅僅局限于一定時間和空間中，這就為大學生思想政治理論課個別輔導教學模式的建立和實施提供了契機。現在很多大學都開通了微信或QQ的個別輔導教學，收到了極佳的效果。與此同時，即時通訊用一種特殊的形式，把師生聯系在一起，避免面對面溝通的尷尬和拘謹，可以解決學習、生活和工作的困惑，及時化解各種有形或無形的矛盾，真實地表達自己的思想和情感。在即時通訊平臺上，教師以“朋友”的身份與學生進行“一對一”互動交流，就國內外大事或黨的政策和學生進行探討，對學生進行積極引導。同時教師和學生可以通過電子郵件發送節日賀卡;通過微博互相關注;通過微信進行全方位溝通交流，這些都為進一步做好思想政治教育工作奠定了良好的情感基礎，使思想政治理論課教學更加有的放矢，深入人心。

4．以網絡機考為主要內容的思政課考核評價實施模式。網絡機考是近年來迅速發展起來的思想政治理論課考核評價方式，它充分利用互聯網強大的信息整合功能，將新媒體的開放性、共享性、即時性融入到考試評價體系中，實施即時組卷考核、教考分離、實時評分統計、考試結果迅速得以反饋等。為此，思政課考試思想政治理論課考核的客觀性和公正性得到極大的提升和優化。值得注意的是，網絡機考在試題難度的選擇和分類、主觀題的設計和評分、試題的即時更新等方面需要進一步加以完善，需要根據師生的使用情況及時進行調整。

第三，新媒體時代必須著力打造一支具有新媒介素養的思想政治理論課教師隊伍，努力適應新媒體對思想政治教育的“媒介化”發展需要，為增強新形勢下大學生思想政治教育吸引力提供師資保障。新媒體時代互聯網、智能手機和數字電視成為大學生日常生活的重要組成部分，大學生媒介素養教育也日益成為思想政治教育的重要內容。要培養大學生的媒介素養，高校思想政治教育工作者尤其是思政課教師的媒介素養教育必不可少，這也是提升整個高校媒介素養的基礎環節。如果思政課教師不能利用好新媒體平臺與學生即時溝通，僅以傳統的“一”對“多”、“一”對“一”的教育模式進行教育，就無法做好新形勢下大學生思想政治教育工作?？陀^來看，目前大學生思想政治教育吸引力不夠的重要原因之一就是教師媒介素養缺乏導致不能與學生進行有效溝通，從而弱化了思政課教學效果和教師權威。要達到思政課育人修德的良好效果，思政課教師就必須首先在溝通媒介和媒介素養上同學生打成一片。

1．思政課教師必須具備媒介信息意識。媒介信息意識是指人們對媒介的發展、運用、需求等方面的自我意識，主要是自覺從媒體的視角來認知、把握和評價周圍世界的各種事象和洞察有用的媒介信息的能力。新媒體時代，教師要自覺轉變原有的價值觀念和陳舊的思維模式，具備較強的信息意識，特別是充分利用好網絡等新媒體平臺，優化與大學生的溝通方式，暢通與大學生有效交流的無障礙渠道。

2．思政課教師必須培養較強的媒介能力。教師要在日常生活和工作的過程中不斷了解媒介的基礎知識，準確運用各種媒介工作，掌握對各類媒介信息的檢索、存儲和制作技能。對此，高校應該加強對教師的媒介使用能力的培訓和指導，幫助教師盡快掌握最新的新媒體交流工具的使用知識。在日常的教學工作中，思政課教師還應該不斷培養自己的媒介批判和反思能力，利用互聯網和手機媒體對大學生輿論進行正確的引導，增強信息的過濾能力和免疫能力，注重自身能力結構的完善，提高分析制作各類信息的能力。

3．思政課教師必須不斷提升自身的媒介道德水平。培養大學生網絡道德的自律精神是新媒體時代思想政治教育的新課題，而思政課教師在這其中扮演著舉足輕重的角色。思政課教師只有自身具備崇高的媒介道德，才能幫助大學生樹立新媒體時代的自律精神。對此，思政課教師必須樹立正確的新媒體倫理道德觀念，自覺以自己的專業素養來抵制不良信息的侵襲，堅守網絡法律和道德的底線，系統學習媒介法律法規意識，不斷增強自己的社會責任感。高校在考評思想政治理論課教師時應該將新媒體平臺的道德考核納入日?？荚u體系，對網絡失德的教師實行一票否決制，努力構建思政課教師媒介道德培養的有效機制。

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作者：王祥 單位：南京林業大學馬克思主義學院