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一、以情作結(jié)
一堂優(yōu)質(zhì)的語文課,應(yīng)該有美妙的導(dǎo)入語和絕倫的結(jié)束語。好的導(dǎo)入語能先聲奪人,引人入勝;好的結(jié)束語也會余音繞梁,回味無窮。我們可以通過系統(tǒng)性的回顧,采用升華主題、提煉重點(diǎn)、承前啟后、畫龍點(diǎn)睛、拓展延伸、留有余地、借題發(fā)揮、聯(lián)系實(shí)際等靈活多變的方式,給課堂畫上一個(gè)完美的句號。一首富含哲理的小詩,一段充滿詩情畫意的話語,一個(gè)發(fā)人深省的故事,一支貼近文章主題的歌曲,都能緊緊地抓住學(xué)生的心,激起學(xué)生情感的浪花,使學(xué)生繼續(xù)保持旺盛的求知欲望,得到更深刻的啟迪,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生步入更美好、更豐富的情感世界。如教學(xué)《羅密歐與朱麗葉》,我是這樣作結(jié)的:“兩情相悅、傾心相愛的羅密歐與朱麗葉雖然最終未能成眷屬,他們這種極端的方式在當(dāng)今社會已不可取,但他們追求幸福美好生活的勇氣,純真無邪、至死不渝的愛情信念卻深深感染著人們,永遠(yuǎn)激勵著人們無畏地去追求真愛,追求幸福!現(xiàn)在,就讓我們以一支深情的鋼琴曲《羅密歐與朱麗葉》來結(jié)束這一課的學(xué)習(xí)。”這樣作結(jié),不但鞏固了所學(xué)知識,還陶冶了學(xué)生情操,凈化了學(xué)生心靈。如教學(xué)《我的呼吁》,可用這樣的結(jié)束語:“在德國,喜歡吃魚的家庭中長年備著一種藥丸,這種藥丸是專門為魚制造的,其功用就是魚在服用之后能很快進(jìn)入昏迷狀態(tài)。德國人在殺魚做菜之前,就會把這種藥丸給魚喂下,待魚昏迷以后,再對它進(jìn)行宰殺。德國人之所以這樣做,是為了使魚在死亡的時(shí)候感覺不到痛苦。這個(gè)故事給我們什么啟示?(學(xué)生思考片刻)史懷澤說:‘當(dāng)一個(gè)人把植物和動物的生命看得與他的生命同樣重要的時(shí)候,他才是一個(gè)真正有道德的人。’上述故事,體現(xiàn)了人類一種崇高的精神品質(zhì),那就是對生命的尊重和敬畏。生命是如此高貴和美麗,讓我們帶著一顆愛心,尊重和敬畏生命吧!”一個(gè)故事,既拉近了學(xué)生與作者的距離,又讓學(xué)生真切地感受了那份情感,更加深了學(xué)生對“尊重生命”的感悟。
二、備課蓄情
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!币肷虾靡惶谜Z文課,就必須在課前做好備課工作。與其他學(xué)科相比,語文的情感要素最多。面對情感豐富的語文教材,教師就要以一絲不茍的治學(xué)態(tài)度,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)好課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教師在備課時(shí)要吃透教材,挖掘出蘊(yùn)含其中的情感,并根據(jù)各類文體在表情達(dá)意上的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生在語文這個(gè)充滿情感的海洋中遨游。除此之外,教師在備課時(shí)還要把握好文章的思想情感,理順文章的情感線索,努力尋找能引起學(xué)生共鳴的情感亮點(diǎn),并悉心品味,真切感受其中飽滿的情感。如教學(xué)《〈寬容〉序言》一文,要理解文中倡導(dǎo)思想自由,主張對異己的寬容,譴責(zé)對新思想的鎮(zhèn)壓這些內(nèi)容,學(xué)習(xí)敢于懷疑、勇于創(chuàng)新的先驅(qū)者精神,我們就要抓住“先驅(qū)者”和“守舊老人”這兩個(gè)典型形象,理解兩者的象征意義,仔細(xì)揣摩、領(lǐng)悟文中蘊(yùn)含豐富哲理和情感的語句的含義。如“知識的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著”,“在無知山谷里,古老的東西總是受到尊敬。誰否認(rèn)祖先的智慧,誰就會遭到正人君子的冷落。所以,大家都和睦相處”,“對于敢于離開山腳的人,等待他的是屈服和失敗”,“我已經(jīng)找到一條通往美好的家園的大道,我已經(jīng)看到幸福的曙光。跟我來吧,我?guī)ьI(lǐng)你們奔向那里。上帝的笑容不只是在這兒,也在其他地方”,“他停住了,人群里發(fā)出了一聲恐怖的吼叫”,“失望把勇氣賦予那些由于恐懼而逆來順受的人們”。在分析理解的基礎(chǔ)上,借鑒吸收,發(fā)散思維,擦出思想情感升華的火花———貧窮、落后、反動的根源在于無知、愚昧、保守;歷史的進(jìn)步,要靠知識的進(jìn)步,真理的發(fā)展;人類追求真理的力量是不可阻擋的,真理的發(fā)展充滿曲折,要使真理發(fā)展暢通無阻,就要采取寬容的態(tài)度,就要保證思想解放,為真理發(fā)展提供一個(gè)寬松、自由、和諧的環(huán)境。《人生的境界》一文中,有這樣一段話:“為了成為圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡,也不需要表演奇跡。他做的都是平常人所做的事,但是由于有高度的覺解,他做的事對于他就有不同的意義。”要鑒賞課文中的這個(gè)精彩之筆、情感亮點(diǎn),備課時(shí)可以這樣設(shè)計(jì):讓學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)對其進(jìn)行分析,從中悟出那些為人處世的道理。在學(xué)生分析討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié):崇高源于平凡,平凡蘊(yùn)含崇高。崇高的境界往往體現(xiàn)在日常小事中,追求偉大要從平常小事開始做起。一個(gè)沒有權(quán)勢和財(cái)富的人可以是圣人,而一個(gè)身居要職之人或腰纏萬貫之人也可能是一個(gè)無恥的小人。人不但要有物質(zhì)生活的追求,還要有精神生活的追求,人在精神上達(dá)到了最高境界,人生就有了最崇高的意義……精彩的人生不是注重外在的“表演”,而是追求內(nèi)心的“覺解”。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會里,希望大家不要只注重包裝,作秀于外在形式而忽略了對人生境界的追求!
三、誦讀傳情
在語文教學(xué)中,朗讀是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。朗讀的基礎(chǔ)是對作品的理解。朗讀前先弄清作品的主旨,然后對作品的每一章節(jié)、每一段落、每一句話,甚至每一個(gè)詞、每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都仔細(xì)揣摩,燃起自己的情感之火,這樣才能使朗讀出來的詞句有血有肉有情感,從而引起共鳴。教師對要朗讀的作品,弄清楚其文章的形式、語言的特點(diǎn)、表達(dá)的思想內(nèi)容,朗讀起來才能得心應(yīng)手,才能有聲有色,才能感動學(xué)生。朗讀時(shí),除了要注意讀準(zhǔn)字音,還要注意句中的停頓,聲音的快慢、輕重以及高低的變化,更要讀出情感變化,讀出其中的藝術(shù)美和意境美。如李白的《將進(jìn)酒》,它著重塑造詩人的自我形象,教師能否把情感教育寓于教學(xué)中則直接關(guān)系到語文課的收效。詩中借勸酒抒心中塊壘,詩人情感的大起大落是這首詩的一個(gè)顯著特點(diǎn)。朗讀時(shí)應(yīng)根據(jù)詩人情感的變化來選擇不同的聲調(diào),并注意詩的節(jié)奏變化。第一章可分為兩層,第一層用“君不見”統(tǒng)領(lǐng),要讀得親切自然、從容不迫。“天上來”“不復(fù)回”“悲”均須重讀。這一層意境開闊,應(yīng)讀出磅礴的氣勢,顯示出慷慨悲歌的韻味。第二層要逐漸加快節(jié)奏,將感情推向第一個(gè)高潮。“人生”這聯(lián),“盡歡”“空對月”要重讀,以凸顯詩人的豪放?!疤焐也摹边@聯(lián)表現(xiàn)的是詩人樂觀曠達(dá)的胸襟、積極進(jìn)取的人生態(tài)度,因此應(yīng)讀得鏗鏘有力、擲地有聲,讓人感受到詩人非凡的自信和要強(qiáng)?!皶殹币痪湟蒙{(diào)讀,以突出詩人的豪爽之氣。第二章前幾句的“勸酒”,要讀得親切自然,節(jié)奏也應(yīng)逐漸加快,以突出詩人勸酒的誠意。“鐘鼓”二句是全詩的主旨,要讀得從容自如,“不足貴”“不復(fù)醒”均須重讀,借以展現(xiàn)詩人矛盾復(fù)雜的心境?!肮艁怼眱删渖暇漤気p讀,下句須重讀,流露出傷感和無奈?!瓣愅酢倍鋺?yīng)用敘述語氣讀,重音落在“恣歡謔”處,以突出詩人的憤激。“主人”二句,前句語調(diào)要輕,后句直命沽酒,語調(diào)要重,以突顯詩人狂放之性。結(jié)尾“五花馬”三句宜快讀,“與爾同銷”句應(yīng)兩字一頓放慢速度,“萬古愁”要用夸張語調(diào)讀,一字一頓,聲音延長,將感情推向極致,把詩人的悲愁之重、憤激之烈淋漓盡致地表現(xiàn)出來。由此可見,朗讀可以幫助學(xué)生走進(jìn)作者的情感世界,真正理解作者,感受作者的胸襟情懷;朗讀便于激發(fā)學(xué)生想象,積累知識,真正理解文章內(nèi)涵,獲得思想教育,受到情感熏陶,得到美的享受。教師應(yīng)嫻熟地運(yùn)用朗讀這一手段,以聲傳情,以讀入情,把無聲的語言以有聲的形式展示、再現(xiàn)出來,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
四、以讀拓情
閱讀教學(xué)在學(xué)生情感教育方面所起的作用不言而喻。語文教學(xué)除了要培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等基本能力,更要注重培養(yǎng)他們高尚的道德情操和審美情趣,使之形成良好的行為習(xí)慣和健全人格,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。這就要求我們在語文教學(xué)中要重視對學(xué)生進(jìn)行情感教育。而情感教育的重要平臺就是課外閱讀,課外閱讀是課內(nèi)閱讀的必要補(bǔ)充和拓展延伸,它能把課內(nèi)閱讀的有限變?yōu)闊o限。利用好課外閱讀這個(gè)平臺,發(fā)揮古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品的情感作用,以此拓展學(xué)生的視野,凈化學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生認(rèn)識生活中的真善美與假惡丑。比如學(xué)了沈從文的小說《邊城》節(jié)選,可以讓學(xué)生課后閱讀《邊城》全文,深切地品味作者清亮明凈、灑脫隨意的文風(fēng),真切地感受湘西雄奇美麗的詩化風(fēng)景,領(lǐng)悟湘西淳樸自然、清新純美的民俗風(fēng)情以及凝重、明慧而又真實(shí)本色的人性美。學(xué)了雨果的《巴爾扎克葬詞》,可以向?qū)W生推薦巴爾扎克和雨果的代表作。通過閱讀《歐也妮•葛朗臺》、《高老頭》等作品,學(xué)生會意識到在現(xiàn)實(shí)生活中,金錢并不是萬能的,它不能買來親情、愛情、友情……對金錢盲目的追求只會讓人迷失方向,忽視了身邊真正的幸福和快樂;只有樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,理性看待錢財(cái),堂堂正正做人,才能活得舒心、坦然,才能不陷入金錢的泥沼。通過閱讀《巴黎圣母院》,學(xué)生的思想情感也會得到洗禮:以貌取人不可取,丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面顏下,也可能深埋了一顆可鄙扭曲的心。人不必為了自己先天的不足而妄自菲薄,不要過分地追求外表美,擁有一顆誠實(shí)善良、無私奉獻(xiàn)、珍愛生命、富于同情、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男牟攀巧畹牡咨?。同時(shí),我們要學(xué)會珍惜人與人之間最真摯的感情,尊重身邊的每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮色逝去后才捶胸頓足、懊惱啜泣。
五、作文燃情
作文教學(xué)也是對學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要手段?!把詾樾穆暋?,文章表達(dá)的是人們的真情實(shí)感。從學(xué)生的作文中,我們可以了解到學(xué)生的喜怒哀樂,洞悉他們的內(nèi)心世界,知曉他們的人生觀、道德觀、思想狀況,進(jìn)而有目的地點(diǎn)燃學(xué)生的心靈之火,對他們進(jìn)行有效的情感教育,引領(lǐng)他們走向正確的人生之路。教材里的文章多是名家的經(jīng)典,走進(jìn)它們,可以讓學(xué)生提升文化品位,學(xué)到一定的寫作技巧,更重要的是能陶冶他們的情操。在作文時(shí)可充分利用課本經(jīng)典,激發(fā)學(xué)生的寫作欲望,引導(dǎo)他們由課本經(jīng)典延伸到現(xiàn)實(shí),拓展他們的情感空間。如教學(xué)了莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》,我讓學(xué)生續(xù)寫———知道項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚暮螅R蒂爾德的心情如何?會有怎樣的表現(xiàn)?最終,絕大部分學(xué)生的作文立意相當(dāng)深刻,體現(xiàn)出積極向上的人生態(tài)度:苦難是一筆財(cái)富,生活讓馬蒂爾德讀懂了人生的真諦;錢財(cái)乃身外之物,唯有愛才能給人帶來真正的幸福。講了《阿Q正傳》,我讓學(xué)生就阿Q的“精神勝利法”,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫讀后感。很多學(xué)生都能在阿Q“精神勝利法”的基礎(chǔ)上寫出新意:人生不可能一帆風(fēng)順,面對挫敗,一味沉陷其中而不能自拔,當(dāng)然是不可取的?,F(xiàn)代人應(yīng)懂得如何減壓,緩解自己的情緒,這就是所謂的精神安慰。人們常說的退一步海闊天空,便是其中一種。我們當(dāng)然不能將這種正常的排解心理困惑與苦痛的方法都謂之精神勝利法。由此可見,作文訓(xùn)練在培養(yǎng)學(xué)生情感正能量方面所起的作用是不容忽視的,教師可以通過多種途徑,如命題作文、話題作文、材料作文、日記等誘發(fā)學(xué)生的寫作欲望,激勵他們積極主動、心情愉悅地去傾吐、抒發(fā)自己對生活的真情實(shí)感,及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們在情感動態(tài)、價(jià)值取向等方面的問題并妥善地加以解決,讓學(xué)生的情感列車始終行駛在“正”軌道上??傊楦薪逃钦Z文教學(xué)的核心和靈魂。隨著素質(zhì)教育的深入以及教學(xué)改革的深化,語文教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn),從傳統(tǒng)教育的理念中走出來,以素質(zhì)教育為先導(dǎo),在培養(yǎng)學(xué)生語文知識技能的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮情感教育在語文教學(xué)中的作用,提高語文教學(xué)的效果。
作者:潘朝霞單位:廣西南寧市第四十五中學(xué)
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