社會(huì)主義和諧社會(huì)新型人際關(guān)系構(gòu)建

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      社會(huì)主義和諧社會(huì)新型人際關(guān)系構(gòu)建

      十六大報(bào)告明確把社會(huì)更加和諧列為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)。社會(huì)要和諧,需要人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其中人與人之間的和諧相處,對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)意義重大。人際關(guān)系是值得每個(gè)人一生思考和研究的課題。人離不開(kāi)人,但同時(shí)人又是人的制約。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,各行各業(yè)的人都不同程度上存在著人際交往的困惑。

      一、現(xiàn)代社會(huì)人際交往的困惑

      (一)不得不帶著“面具”生活

      在社會(huì)交往中,我們也想做真實(shí)的自己,說(shuō)真話,把真實(shí)的一面展示給別人,可也有人就是因?yàn)樘珕渭兲收娑c這個(gè)社會(huì)格格不入。于是他們不敢表達(dá)真實(shí)的自我,就給自己戴上了“面具”,也和帶著“面具”的人交往。明知戴著面具不真誠(chéng)、虛偽,但有時(shí)卻顯得很無(wú)奈。于是大家就看到了“笑不真實(shí),哭不感人”的人際關(guān)系。面具也有善惡之分,帶著善意的面具生活并不是意味著去傷害別人,而是對(duì)自我的一種保護(hù)。如果是惡意的,我們與之交往就太可怕了。

      (二)不敢積極主動(dòng)地與人交往,自我封閉導(dǎo)致孤獨(dú)閉塞

      大多數(shù)人都不太主動(dòng)和陌生人搭訕,這樣的個(gè)性不僅自閉,還很容易養(yǎng)成自以為是的毛病。搭訕是最基本的社交方式,它可以幫你積累人脈資源,每天完成一定的搭訕量,你的朋友就會(huì)遍天下。

      (三)不夠自信,害怕不被人喜歡,恐懼社交

      不懂得欣賞自己,不了解自己的優(yōu)勢(shì),缺乏自信。自卑是影響人際交往的嚴(yán)重心理障礙,是交往的大敵。有道是“天生我材必有用”。韓國(guó)成語(yǔ)有“十人十色”一說(shuō),意為每個(gè)人都各有各的特色,簡(jiǎn)單地說(shuō),每個(gè)人都是有別于他者,是獨(dú)一無(wú)二的存在。克服交往障礙和困惑,才能在實(shí)踐中建立起良好的人際關(guān)系。種種交往絕非隨心所欲,交往有其基本原則,也要講究交往的藝術(shù)。

      二、人際交往的黃金四原則

      (一)真誠(chéng)守信原則

      真誠(chéng)通常被認(rèn)為是人際關(guān)系中最有價(jià)值、最重要的原則。美國(guó)心理學(xué)家曾設(shè)計(jì)了555個(gè)描寫人品的形容詞,讓大學(xué)生指出其中哪些人品他們最喜歡,哪些最不喜歡。結(jié)果學(xué)生評(píng)價(jià)最高的人品是真誠(chéng)。在8個(gè)評(píng)價(jià)最高的形容詞中,有6個(gè)和真誠(chéng)有關(guān),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、真實(shí)、信得過(guò)和可靠。而評(píng)價(jià)最低的人品中,虛偽屬首位。因此,人際交往若離開(kāi)了“真誠(chéng)”這一基礎(chǔ),就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。虛情假意,口是心非,當(dāng)面說(shuō)人好,背后捅刀子的結(jié)果,必然導(dǎo)致人際關(guān)系的不和諧,更無(wú)友誼可言。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信是社會(huì)和諧的基本準(zhǔn)則,沒(méi)有信用就不可能有健康文明的社會(huì)。我國(guó)素以“禮儀之邦”著稱,“信以立、待人以禮”是我們的傳統(tǒng)美德。時(shí)代在呼喚誠(chéng)信,只要人與人之間講究誠(chéng)信,定會(huì)創(chuàng)造出前所未有的人間美景。

      (二)尊重平等原則

      尊重就是對(duì)交往對(duì)象的人格、情感、愿望、習(xí)慣和愛(ài)好等在心理上的認(rèn)同、接納和承認(rèn)。首先,應(yīng)該關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、同情人、體貼人,這是尊重人的感情基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。其次,要承認(rèn)人的能力、性格、興趣、愛(ài)好和成績(jī)的差別,但在人格上是平等的。人與人之間應(yīng)相互尊重,平等待人。在現(xiàn)實(shí)生活中,有人常常有意無(wú)意地忽視和違背相互平等、相互尊重這一原則。輕視別人,看不起別人,甚至強(qiáng)迫他人、恥笑他人。這樣必然造成人際關(guān)系的矛盾和沖突,損害他人的自尊心,在人際交往中只會(huì)得到別人疏遠(yuǎn)的回報(bào)。“對(duì)傲慢的人不要謙虛,對(duì)謙虛的人不要傲慢”,這就是我們的為人之道。

      (三)寬容理解原則

      待人寬容是指與人相處能豁達(dá)大度。厚德載物,能讓人時(shí)且讓人,能容人處且容人。當(dāng)代作家劉心武說(shuō):“人際交往中需要容忍、讓步和協(xié)調(diào)。”交往中尤需一種理解精神,不應(yīng)事事斤斤計(jì)較。寬容有助于擴(kuò)大交往的空間,有助于消除人際間的緊張關(guān)系。相反,缺乏寬容,你會(huì)經(jīng)常失望和痛苦。這種寬容和理解,是一個(gè)人心里成熟的標(biāo)尺,更是人際關(guān)系得以和諧發(fā)展的重要標(biāo)志。

      (四)互助友愛(ài)原則

      互助就是要求人們?cè)诮煌锌紤]雙方的共同利益和價(jià)值,滿足共同的心理需要,使彼此在交往中均有利益的保證。因?yàn)椋穗H交往的動(dòng)力源,既有感情需要,又有利益要求。“來(lái)而不往非禮也”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。這種互助性越高,交往雙方的關(guān)系越密切。人與人之間的友愛(ài)關(guān)系,是人們?cè)趫F(tuán)結(jié)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的相互間的感情關(guān)系,會(huì)讓人際關(guān)系更溫暖。患難與共是友愛(ài),在學(xué)習(xí)、工作和生活上相互尊重,相互愛(ài)護(hù),取長(zhǎng)補(bǔ)短,友好往來(lái)。

      三、掌握交往的藝術(shù),增強(qiáng)自己的人際魅力

      (一)注意自我形象。

      良好的個(gè)人形象和大方的儀表是人際交往的基礎(chǔ)。掌握交往中的“soler”技術(shù):S(sit)代表坐要面對(duì)別人;O(open)表示姿勢(shì)要自然開(kāi)放;L(lean)指身體微微前傾;E(eyes)要目光接觸;R(relax)意為心情放松,從而建立良好的第一印象。另外,微笑是人際交往的橋,是感情溝通的渠道,是人際百科最精美的序言,是持重、成熟的標(biāo)記,因此在交往中千萬(wàn)莫忘從微笑開(kāi)始。

      (二)注意動(dòng)作行為。

      如適當(dāng)?shù)乇3秩穗H空間距離,一般來(lái)說(shuō),人與人之間的關(guān)系不同,交往距離也就不同,過(guò)分親密和過(guò)度疏遠(yuǎn)都不利于交往,甚至可能把事情辦糟。因此,在交往中正確處理和協(xié)調(diào)好交往距離是非常重要的。如拍肩膀、點(diǎn)頭、握手等應(yīng)根據(jù)不同的風(fēng)俗習(xí)慣和不同的交往對(duì)象而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,禮節(jié)性行為使用得當(dāng)會(huì)使人產(chǎn)生一種親切感,有助于融洽人際關(guān)系。身體姿勢(shì)如搖頭、點(diǎn)頭、聳肩、蹺二郎腿、身體傾斜和前后仰等,在交往中都傳遞著某種信息,表示出相互間不同的關(guān)系。心理學(xué)家指出,雙臂在胸前交叉,這是在傳達(dá)一個(gè)信號(hào):我對(duì)任何接近都不予考慮。人生中最大的財(cái)富就是人際關(guān)系。只有把握好人際交往的原則,運(yùn)用好人際交往的技巧,才能擁有良好的人際關(guān)系。天時(shí)不如地利,地利不如人和,讓我們?cè)诤椭C社會(huì)中感受到人間的真愛(ài)和溫暖。和諧社會(huì)人人期待向往,和諧社會(huì)需要人與人之間的真誠(chéng)、理解、和睦相處,需要團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。同在一片藍(lán)天下,讓我們攜起手來(lái)共同建立和諧的人際關(guān)系,共同建設(shè)我們和諧的家園。

      作者:楊忠敏 單位:錦州師范高等專科學(xué)校

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