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      環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對傳統(tǒng)文化的構(gòu)思

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      環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對傳統(tǒng)文化的構(gòu)思

      前言

      在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,不僅要緊跟時展潮流,設(shè)計出具備時代特征的作品。還要善于在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中不斷將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中。實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的完美相融,促進(jìn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)揚(yáng),推動當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的良性發(fā)展與藝術(shù)升華。

      一、當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的概述

      1.當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用與體現(xiàn)

      中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中富含許多豐富的文化元素,如圖騰文化、象形文字等等。將這些元素應(yīng)用到當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,不僅可以對設(shè)計起到一定的導(dǎo)向作用,還可以對設(shè)計理念產(chǎn)生一種支撐作用。但是中華文化種類繁多、內(nèi)容豐厚,將這些文化合理有效的融合到當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中并不是一件容易的事情。因此就要求設(shè)計師要對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的區(qū)別于優(yōu)勢進(jìn)行詳細(xì)的研究,以尋求到最佳的組合方式將二者相融,實現(xiàn)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計文化價值的提升。

      2.當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的重要性

      當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主旨是為人類提供一個更加舒適且極具創(chuàng)意的生活環(huán)境,傳統(tǒng)文化的應(yīng)用與融合可以滿足人們舒適環(huán)境生活基礎(chǔ)上加強(qiáng)感情的交流。我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,通過對傳統(tǒng)文化的運(yùn)用不僅提升了其在國際上的競爭力,還使之與其它設(shè)計產(chǎn)生區(qū)別。隨著時代的不斷進(jìn)步與發(fā)展,世界文化格局不斷發(fā)生變化,全球化文化走向已經(jīng)成為主流[2]。在本土文化受外來文化沖擊的情況下,為促進(jìn)我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展利于不敗之地,就必須在接受新文化、新理念的同時,繼承和發(fā)揚(yáng)本土文化的優(yōu)勢。

      二、當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)

      1.顏色與形態(tài)

      傳統(tǒng)文化對當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的影響除了體現(xiàn)在文化理念方面,還體現(xiàn)在顏色、形態(tài)等基本藝術(shù)元素的應(yīng)用上。在當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念中,經(jīng)常大量運(yùn)用顏色刺激人們的視覺神經(jīng),從而達(dá)到藝術(shù)效果與設(shè)計效果的提升。顏色的組合會對人們的心理產(chǎn)生不同的影響,如紅色帶來熱情、藍(lán)色帶來安靜、綠色帶來健康等。這樣的心理效果的運(yùn)用無疑是成功的,但是長時間的生活在這種環(huán)境下會為人們帶來審美負(fù)擔(dān)與審美疲勞[3]。所以設(shè)計師為了營造出更加舒適富有活力的環(huán)境,便可以充分分析人們的真實感受,利用中國傳統(tǒng)文化中的配色原理進(jìn)行設(shè)計。同時,傳統(tǒng)文化中的圖形曲線與形狀會為人們帶來審美享受與舒適感,可以將其融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計構(gòu)思中,實現(xiàn)設(shè)計價值的提升與對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

      2.素材與靈感

      中華文化是經(jīng)歷五千年的文明史發(fā)展而來的,富含著數(shù)代中國人的智慧結(jié)晶,源遠(yuǎn)流長,博大精深。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中不僅要求設(shè)計師要具備扎實的基本知識,還要具備源源不絕的設(shè)計靈感,才能夠設(shè)計出符合時展前沿的作品。因此,可以不斷借鑒中國傳統(tǒng)文化中的精髓,獲得更多的設(shè)計靈感,打造出適合人類生存的最佳環(huán)境。在我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,已經(jīng)出現(xiàn)運(yùn)用傳統(tǒng)文化而產(chǎn)生的大量優(yōu)秀作品,在北京奧運(yùn)會和上海世博會的場地設(shè)計中,就出現(xiàn)了大量的中國傳統(tǒng)文化元素,如傳統(tǒng)樂器、圖騰以及中國結(jié)等。要想充分運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的作用,設(shè)計師要加強(qiáng)自身的文化掌握程度與積累程度,并不斷對傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行深入的研究,從而可以依據(jù)設(shè)計的主題,進(jìn)行合適的文化構(gòu)思內(nèi)容的選擇。值得注意的是,設(shè)計師在進(jìn)行當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中要用辯證的眼光看待傳統(tǒng)文化,不可全盤接受。要加強(qiáng)自身對傳統(tǒng)文化的辨識能力與應(yīng)用能力,中華文化是一項復(fù)雜、龐大的文化系統(tǒng),盡管優(yōu)秀文化眾多,但并不是都適用于當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。設(shè)計師要用發(fā)展的眼光繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,重視傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計中產(chǎn)生的積極影響。針對自身環(huán)境設(shè)計的主題與實際的設(shè)計情況和環(huán)境,選擇適合的文化元素與理念進(jìn)行設(shè)計構(gòu)思,從而實現(xiàn)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的藝術(shù)價值的提升,發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的真正意義。

      結(jié)語

      隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提升,人們對自身的生活環(huán)境提出了更高的要求。當(dāng)代環(huán)境設(shè)計在此背景下,逐漸進(jìn)入人們關(guān)注的視野,成為了現(xiàn)代的時展潮流。為了提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計水平,中國傳統(tǒng)文化被不斷應(yīng)用其中,并取得了良好的藝術(shù)效果。將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,在提升設(shè)計的藝術(shù)價值的同時,也對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)起到積極作用。

      作者:殷志鴻 周媛 單位:遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院

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