首頁 > 文章中心 > 正文

      可持續發展生態旅游論文

      前言:本站為你精心整理了可持續發展生態旅游論文范文,希望能為你的創作提供參考價值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。

      可持續發展生態旅游論文

      1國內外研究述評

      生態旅游區與社區的相關研究始于20世紀80年代初??藙诘?#8226;莫林提出將生態與文化旅游的概念和生態性旅游相聯系;謝貝洛斯•拉斯喀瑞首先使用了“生態旅游”一詞;墨菲在《旅游:社區方法》中首次正式將社區引入旅游發展的研究中。國際生態旅游協會認為,“維系當地人民生活”和“負責任的旅游”是生態旅游的兩大內涵。CevatTosun就發展中國家社區參與的局限性進行了探究,提出發展中國家社區參與的具體步驟。相較于國外,國內對此類問題的研究起步較遲,但很快成為學術界研究的熱點問題。唐順鐵是國內較早研究生態旅游區與社區關系問題的學者之一。他認為指導旅游開發應從社區互動、社區進化和社區結構優化著手,指出社區參與對旅游業的可持續發展起著重大的積極作用。歐恒春認為,社區的支持是各種旅游尤其是生態旅游成功的重要因素,而當地社區參與是獲得并維持這種支持的最好方法。隨著宏觀指導生態旅游區發展的理論體系逐漸完善,許多學者開始研究具體區域的社區參與問題。總體來看,就社區參與生態旅游活動是促進利益相關者達到多贏局面的有效途徑方面,國內外學者基本上已達成共識。相對國內,國外此類問題的研究較為系統深入,理論基礎夯實、實操案例較多。這是因為發達國家進入后工業化社會后,人們的環保意識日益增強,民間環保組織體系相對完善,政府也較重視,法律體系相對健全。在美國,環保是能夠和教育與醫療并列的三大議題,總統選舉和州長選舉基本上都圍繞這三大議題做文章。國內此類相關問題的理論研究起步稍晚,較多地借鑒西方理論成果,宏觀論述較多,有一定數量對具體區域的模式研究,但實踐案例較少。

      2生態旅游區與社區的內涵及其關聯

      2.1生態旅游區與社區的內涵根據《國家生態旅游示范區建設與運營規范(GB/T26362-2010)》(簡稱“國標26362”)的定義,生態旅游示范區是“以獨特的自然生態、自然景觀和與之共生的人文生態為依托,以促進旅游者對自然、生態的理解與學習為重要內容,提高對生態環境與社區發展的責任感,形成可持續發展的旅游區域?!眹疑鷳B旅游示范區是生態旅游區中管理規范、具有示范效應的典型,是經過GB26362確定的評定程序后獲得的稱號。梅花山國家生態旅游示范區于2013年12月順利通過國家級專家組的評審,被列入全國首批國家生態旅游示范區名單。一般認為,社區是指由居住在某一地域里的人們結成多種社會關系和社會群體,從事各種社會活動所構成的相對完整的社會實體。本文所涉及的社區特指梅花山國家生態旅游示范區邊沿和周邊的相關社區,具體為馬坊村、古爐村、梨嶺村、上福村、五龍村、溪背村、八甲村、賴坊村和步云鎮、古田鎮(簡稱“八村兩鎮”)。

      2.2生態旅游區與社區的關聯圍繞生態旅游區與社區可持續發展關系,本文主要從地理依存、經濟依存和文化依存三方面來梳理梅花山國家生態旅游示范區與社區的關聯。主要是:

      ①地理依存。八村分布在梅花山國家生態旅游示范區的邊沿,是生態區游客停車、餐飲、住宿、娛樂、購物接待的主要場所;上杭縣步云鎮和古田鎮與梅花山國家生態旅游區相對分離,是游客聚集消費的地方。自梅花山以旅游為契機開發建設以來,當地交通和基礎設施的改善給社區居民帶來了便利。就地理空間而言,梅花山國家生態旅游示范區與以上相關社區既存在交集,又各自有自己的區域,各社區不同的服務功能與梅花山國家生態旅游示范區共同構成了一個面對游客的相對完整的系統。

      ②經濟依存。歷史上,梅花山國家生態旅游示范區相關社區與其他許多山區社區一樣,主要依賴山間的自然資源作為他們的傳統生產方式和生活來源,如狩獵、林木采伐、采藥、放牧、采集薪材等。之后隨著改革開放的浪潮,社區中的青壯年大多外出務工,留守社區的多是老幼婦孺,生產能力較低。光陰荏苒,隨著梅花山自然保護區(1985年)、梅花山國家級森林和野生動物類型自然保護區(1988年)和梅花山國家生態旅游示范區(2013年)相繼成立,原在外地務工的當地社區居民大量回歸尋找就業契機,目前當地社區居民占梅花山國家生態旅游示范區員工總數的2/3。此外,社區居民靠自主經營森林人家、農家旅社、農家飯店、旅游購物商店等也取得了可觀的收益。成功的民營企業不僅能帶動當地社區居民的就業,增加收入,還能讓游客們更加鮮活地了解和體驗當地的民俗風情和文化積淀。

      ③文化依存。梅花山國家生態旅游示范區的特色文化主要有虎文化、紅色文化、宗教文化、客家文化、筍文化和竹文化等,也有相對應的系列民俗節慶和活動,如虎文化藝術節(每兩年舉行一次)、重走紅軍路活動、宗教祈福和祭祀活動(主要是龍巖市級鄰近的社區居民前來參拜)、客家民俗表演、參觀土樓、筍文化節等。社區居民和梅花山國家生態旅游示范區之間的文化連接關系就像是鮮花和土地的關系,緊密依存,唇亡齒寒。社區居民是當地文化傳承和發揚的最主要力量,而這些文化也深深地烙印在每個社區的脈搏里,你中有我,我中有你,不可分離。

      3可持續發展關系的有利條件和制約因素

      3.1梅花山國家生態旅游示范區概況梅花山國家生態旅游區地處上杭、連城、龍巖三縣(市)邊界,大部坐落在連城,由中國虎園(國家4A級景區華南虎野化豢養基地)、紅豆杉生態園(國家森林公園)、古田會議會址(全國紅色旅游經典景區)、五龍村農家樂(全國休閑農業與鄉村旅游示范點)四個核心主題景區構成,總面積為224.7km2。其中,中國虎園生態旅游區于2009年啟動創建國家4A級旅游景區工作,先后投入2.3億元,建設旅游專線公路、游客接待中心、景觀亭等。梅花山是汀江、閩江、九龍江水系上游的主要發源地之一,歷來被稱為“水流三江地”和“八閩母親山”;梅花山國家生態旅游示范區全區森林覆蓋率達89%,擁有豐富優渥的生態資源,其中不乏國家重點保護動植物,素有“神奇的寶山”、“珍稀動物的避難所”、“生物物種基因庫”、“北回歸線荒漠帶上的綠色翡翠”等美稱。

      3.2可持續發展關系的有利條件主要是:

      ①地理比鄰優勢。八村兩鎮社區分布在梅花山生態旅游示范區的邊沿和周圍,是生態區游客聚集停車、餐飲、住宿、娛樂、購物接待的主要場所。就地理空間而言,梅花山國家生態旅游示范區與八村兩鎮社區既存在交集,各自又都有自己的區域。八村兩鎮與梅花山國家生態旅游示范區同享一片土地的歷史悠久,鄰里關系基礎深厚。梅花山國家生態旅游示范區與八村兩鎮的地理比鄰關系直接造就了兩者的資源共享關系,雙方在同一片土地上生活的長久歷史沉淀成為不可分離的文化聯結。

      ②資源共享優勢。梅花山國家生態旅游示范區擁有經典紅色旅游資源、客家文化資源和宗教旅游資源,如古田會議會址、《星星之火可以燎原》寫作地(協成店)、紅四軍政治部舊址(松蔭堂)、司令部舊址(中興堂)、中共閩西特委舊址(樹槐堂)、閩西一大舊址(文昌閣)、馬山頭寺、梨嶺步云書院等。得天獨厚的生態資源是社區世世代代的寶藏,前期為社區居民提供了生活生產的來源,后期為社區居民提供了清新康體的生活環境。具有特殊意義的建筑不僅是人們精神的寶貴財富,還是生態旅游區發展的重要支撐。梅花山國家生態旅游示范區的建立更加全面地為當地的相關資源提供保障,這不僅有利于旅游區與社區關系的可持續發展,還有利于當地生態文明的可持續發展。

      ③文化聯結優勢。社區與梅花山國家生態旅游示范區的地理比鄰關系和資源共享關系造就了兩者同承一脈文化,擁有相同的文化認知和文化習俗。就社區而言,當地的文化習俗是社區居民日常生活的一部分,早已潛移默化在個人的生活習慣中。隨著梅花山國家生態旅游示范區建立,其知名度和美譽度逐漸提高,傳統的文化習俗成為當地的特色文化,也成為社區居民增加經濟收入的內在創造力。就梅花山國家生態旅游示范區而言,當地的特色文化是旅游目的地重要的吸引因素之一,而當地社區居民的風俗習慣是特色文化的最好載體,雙方融洽的關系是旅游區順利發展的基本因素之一。

      3.3可持續發展關系的制約因素主要是:

      ①對外信息尚未統一。梅花山國家生態旅游示范區尚未聯合八村兩鎮建立對外統一的信息交流平臺,這也是國內許多其他旅游區和相關社區有待完善的地方。旅游業與其他行業不同,存在明顯的淡旺季。旅游旺季時,熱門旅游區的門票和酒店常常供不應求,若景區管理不當,往往讓“黃牛黨”有機可乘。沒有對外統一的信息平臺,擔心去了旅游區而沒有地方住的游客(尤其是自助游的游客)只能大海撈針似地在互聯網上尋找為數不多的下榻之所而無從比較,信息來源有限且分散。此外,沒有對外統一的信息平臺,游客的相關評論也無法集中,造成好評分布零散,差評無法及時補救。

      ②雇傭關系有待完善。梅花山國家生態旅游示范區帶動了當地居民的就業,社區居民占了旅游區員工總數的2/3,但絕大多數的社區居民都在基層工作,真正參與到旅游區規劃、管理、營銷等方面的尚無,這是許多山區旅游區常見的現象。土生土長的當地居民應當是旅游區制定相關戰略或決策過程中最有發言權的人群,而現狀卻是國內絕大多數旅游區的管理者、規劃者、決策者中極少有當地社區居民。造成此現象的原因大致可歸結于以下兩點:一是當地沒有能勝任旅游區高層工作崗位的居民;二是旅游區承包商無意讓社區居民參與到高層工作中。旅游區尤其是像梅花山國家生態旅游示范區這樣的生態旅游區的經營和發展應當是長久和世代的,在這樣長的時間里,如何鼓勵、培養當地中青力量成為旅游區的高級管理者、決策參與者是旅游區承包商和當地政府都應當慎重思考的問題。

      ③文化挖掘不深入。梅花山國家生態旅游示范區存在多個相關社區,“十里不同風,百里不同俗”,一個村的村頭村尾的方言都存在差異,每個社區必然存在自己獨具特色的文化。但就八村兩鎮的發展現狀而言,絕大多數的社區都尚未將自身的文化內涵挖掘透徹,更不用說將其與經營進行有機融合。旅游是一個造夢的產業,想要游客留下美好的記憶就必須要有自身專屬的深刻鮮明的載體,五龍村“紅軍客?!钡某晒褪且粋€典型。梅花山自身的文化特色不少,被挖掘利用得當的卻為數不多。作為知識力量相對強大的旅游區,有義務集結各方專家教授對社區進行必要的引導。如若八村兩鎮都能成功找到特色文化載體,并將之成功運營,不僅會大大提高游客的滿意度,也將提高中短程游客的重游率。

      4可持續發展關系對策

      4.1共享空間資源,創建和諧關系主要是:①共同維護生態環境,宣貫生態文明理念。由于旅游區的創立,社區原本的生活生產活動空間變小,地理生活環境受到旅游區管理者行為和游客行為的影響,生活模式和生產方式也因當地旅游的發展發生了翻天覆地的變化。相對于社區,旅游區應發揮好生態文明的傳授者和踐行者的作用,通過開展各類講座、座談會、安全演練以及其他多元化的傳授方式向社區居民傳授生態文明和環境保護的精神理念,讓社區明白愛護生態環境就是愛護自己的家園,維護好當地珍貴的生態旅游資源就是維護自己的經濟命脈,生態環境的保護和生態文明的踐行是旅游區和社區共同的責任。②建立健全通訊網絡,聯合建立信息平臺。21世紀,人們已習慣了指尖上的生活,有網友調侃中國現在已有了57個民族:56+低頭族。因此,如何建立一個功能完善的信息平臺得到旅游區和相關社區的重視。信息平臺應包括兩個部分,即用于內部交流的信息交流平臺和對外統一的官方信息平臺。內部交流的信息交流平臺應并聯八村兩鎮,用于資源分享、問題討論、通知公告和其他;對外統一的官方信息平臺是與外界聯通的一個官方管道,用于資訊、交流討論和其他用途。

      4.2挖掘特色文化,打造生態原脈特色文化是一個地方的名片,人們談到“媽祖”會想到湄洲島,談到“小吃”會想到沙縣,談到“鐵觀音”會想到安溪,談到“大紅袍”會想到武夷山,想在游客的印象里留有一席之地就必須要有自身的特色。梅花山國家生態旅游示范區擁有全國紅色旅游經典景區(古田會議舊址群)、全國休閑農業與鄉村旅游示范點(五龍村農家樂)、國家4A級景區華南虎野化豢養基地(中國虎園)和國家森林公園(紅豆杉生態園)四大主題景區,可謂紅色旅游資源獨特,綠色旅游資源充沛,是省內僅此一家、無處可尋的寶地。我們應利用這些優勢,做好以下工作:

      ①創新多元表現渠道,發揚紅色革命精神。梅花山國家生態旅游示范區擁有得天獨厚的紅色旅游資源,如能充分挖掘并將其發揚光大,不僅能帶來巨大的經濟效益,還能警示世人當今幸福生活來之不易,理應心懷感恩,且行且珍念。旅游區中的古田會議舊址群景區是全國紅色旅游經典景區,也是省內紅色革命精神的集大成之地,在經營管理景區尤其是旅游高峰時應注意合理限制游客數量,增設周邊活動,如創造系列性、季節性的景觀,達到既能吸引游客前來觀賞游覽,又能有效分流游客的目的。各社區也應積極開拓創新,尋找自身特色的紅色精神載體,開展別開生面、不失經典莊重的體驗活動。旅游區和社區都應積極聯合多方力量,挖掘自身特色,研究適當的、多元化的表現形式展示給游客。

      ②充實生態文化內涵,引領綠色旅游風尚。在生態旅游全球熱的今天,充實生態文化內涵,開發環保而多彩的旅游產品是生態旅游區和其利益相關者都應考慮的問題。梅花山國家生態旅游示范區具有獨特、多樣、珍貴的生態旅游資源,旅游區應深入研究資源的系統整合,深挖科學內涵,研究開發多樣的生態體驗活動和教育活動,推出別具一格、引人眼球的旅游產品。要想充實生態文化內涵,引領綠色旅游風尚,首先要做好生態理念的宣傳,讓所有人都成為生態環保的踐行者,共同保護大自然。其次,要形成系統具體的解說系統,通過解說員及其他解說手段,為有意愿了解旅游區內相關科學文化內涵的游客提供服務。第三,要研究推出旅游產品,并不斷改進完善,將其做成旅游精品,給游客最細膩的感觸、最周到的服務、最精致的回憶。

      4.3健全合作體制,共創雙贏社區經濟收益是社區支持和參與旅游活動的最直接動機之一。社區居民是受旅游活動最直接的影響者。隨著旅游區的建立和游客的大量涌入,原本的生產方式受限,安逸祥和的生活環境被破壞,隨之而來的還有環境污染、物價上漲、治安問題和其他影響。社區若不能從發展旅游中獲益,支持和參與旅游活動無異于天方夜譚。梅花山國家生態旅游示范區的相關社區現已通過在旅游區工作和自主發展民營企業獲得經濟收益,但現有利益分配方式的公平性以及旅游區與社區雇傭關系的科學性都有待商榷。因此,我們必須抓好以下工作:

      ①引導教育社區居民,提升就業創業能力。在呼吁社區居民參與旅游活動的同時,也該認識到居民的參與意愿和參與能力。在社區參與旅游活動的實際情況中,部分居民愿意參與旅游活動,卻無從入手,捉襟見肘。此時若沒有相關部門介入引導教育和培訓技能,便極有可能造成居民經營項目高度同質化、販售產品質量不達標、服務品質低下、居民貧富差距拉大、秩序混亂等問題,不僅影響旅游區整體形象,還造成居民經濟來源脆弱等問題。旅游區管理部門和當地政府部門應聯合相關專業力量,對社區中自主民營企業和個體戶進行系統教育,培育生態環保意識,宣傳、貫徹標準化思想和可持續發展理念,規范民營企業服務標準,提高其創業能力和相關技能。同時,合理控制旅游區相關社區的戶口數,可用現金、基金、保險或其他形式對相關社區進行生態補償,對特別貧困的居民進行補貼。此外,在旅游區對外招工和對內提拔時,都應優先考慮當地社區居民。

      ②提高社區話語權利,培養當地專業人才。提高社區話語權力除了開通多元征集信息渠道(如開聽證會、拜訪社區、民意調查、開通熱線電話等)外,更應注重培養社區專業的能力。相對于旅游區的基層工作和自主民營,旅游區的規劃、營銷和管理等工作的技術含量較高,專業知識水平要求也較高,這也是大多旅游區的中高層工作者都是外聘人員的原因之一。然而,梅花山國家生態旅游示范區的發展應是可持續的,當地政府部門應有意識地培養人才,可考慮在高校開設專門的專業方向,為旅游區的中高層工作人群提供后備力量,同時提高社區居民在旅游區發展中的話語權。培養人才是一個長期的過程,在這個過程中旅游區的承包商可能會有更替,但這并不應成為培養人的阻礙。政府部門和地方相關管理者應當發揮好從中協調的作用,保障社區居民接受專業培養不間斷,使梅花山國家生態旅游示范區在時間的長河里綿延萬里,福澤子孫后代。

      作者:李泓氵云儲德平單位:福建師范大學浙江大學

      文檔上傳者

      相關期刊

      可持續發展經濟導刊

      部級期刊 審核時間1個月內

      中華人民共和國商務部

      黃河文明與可持續發展

      省級期刊 審核時間1個月內

      河南大學黃河文明與可持續發展研究中心

      環境與可持續發展

      部級期刊 審核時間1個月內

      中華人民共和國生態環境部

      久久青青草原亚洲av无码| 国产亚洲一卡2卡3卡4卡新区| 国产亚洲精品美女久久久久久下载| 亚洲欧洲日本在线观看| 亚洲国产电影在线观看| 91亚洲精品第一综合不卡播放| 久久久久亚洲AV成人无码网站| 久久综合日韩亚洲精品色| 亚洲伊人色欲综合网| 亚洲欧洲成人精品香蕉网| 亚洲色婷婷综合久久| 亚洲色大成网站WWW久久九九| 亚洲欧洲日产国码无码久久99| 亚洲色偷拍另类无码专区| 久久亚洲国产中v天仙www| 亚洲AV日韩精品久久久久| 久久亚洲私人国产精品vA| 亚洲精品人成电影网| 亚洲av片不卡无码久久| 中文字幕亚洲综合久久综合| 亚洲精品精华液一区二区| 国产综合激情在线亚洲第一页| 精品韩国亚洲av无码不卡区| 亚洲?v女人的天堂在线观看| 国产国拍亚洲精品福利| 好看的电影网站亚洲一区 | 亚洲a在线视频视频| 日韩精品一区二区亚洲AV观看| 久久亚洲精精品中文字幕| 亚洲成a人片在线观看播放| 久久亚洲最大成人网4438| 亚洲欧美日韩一区二区三区 | 亚洲一卡一卡二新区无人区| 亚洲成a人片在线观看天堂无码| 国产亚洲福利一区二区免费看 | 亚洲av成人一区二区三区在线观看| 国产成人精品久久亚洲| 亚洲av无码成h人动漫无遮挡| 亚洲精品在线播放| 亚洲色大18成人网站WWW在线播放 亚洲色大成WWW亚洲女子 | 男人的天堂亚洲一区二区三区|