生態(tài)文明視野下大學生環(huán)境教育研究

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一、高校對大學生進行環(huán)境教育的意義

隨著世界環(huán)境問題的日益凸顯，覺醒了的人們開始意識到環(huán)境保護的重要性。環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在世界各國已基本達成共識。發(fā)達國家在前期發(fā)展中以污染環(huán)境為代價獲得了經濟的飛速發(fā)展，經濟發(fā)展喚起對生活質量的相應提高。他們在治理環(huán)境污染方面已經取得了明顯的成效，但作為發(fā)展中國家的中國因改革開放中的粗放型發(fā)展正深受環(huán)境污染之害，在十八大提出建設生態(tài)文明是全面建設小康社會，加快社會發(fā)展的必然要求，正是對環(huán)境生態(tài)的一個全新認知。環(huán)保意識是社會進步和民族文明的重要標志，也是公民綜合素質的重要表現(xiàn)，在當下中國，環(huán)保教育從20世紀70年代開始已經取得了較大成績，但與社會經濟發(fā)展還遠未匹配。環(huán)保教育的碎片化缺乏系統(tǒng)有效的整合，環(huán)境教育的可選擇性大大降低了環(huán)境教育的普及效果。當代大學生是未來中國可持續(xù)發(fā)展的決策者、管理者和執(zhí)行者，他們的生態(tài)意識和環(huán)保行為狀況在很大程度上決定著未來社會生態(tài)意識的主流和未來生態(tài)環(huán)境保護工作的力度和強度。在生態(tài)文明視野下，加強大學生環(huán)境教育，是青年大學生對接社會環(huán)境教育“最后一公里”的補課，也是對即將進入社會的青年精英的關于生態(tài)環(huán)境的熱身教育。因此，在國家強調建設生態(tài)文明的大背景下，對大學生進行環(huán)境教育就成為必然。毋庸諱言，這也說明我們環(huán)保教育從娃娃抓起的理念在文本與實踐方面還有不小的距離。

二、大學生環(huán)境教育的現(xiàn)狀分析

環(huán)境教育是對環(huán)境認知基礎上的素質教育，是經濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要理性因素。20世紀以來，人類創(chuàng)造的物質財富以幾何級遞增。與此同時，資源過度消耗、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等全球性問題也日益突出，發(fā)展的短視性和不可持續(xù)性嚴重阻礙了人類社會生活質量的提高，并對人類未來的生存和發(fā)展構成了嚴重威脅。為此，人們開始反思當前的發(fā)展模式，提出循環(huán)經濟與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。從1972年世界環(huán)境大會開始，我國的環(huán)境保護工作拉開序幕，環(huán)境保護由于其起步晚，環(huán)境宣教便擔任了重要的啟蒙作用。在過去的30多年里，與國際環(huán)境教育事業(yè)一道，我國大學生環(huán)境教育實踐活動也蓬勃開展，各個學校依托各自的特點，因地制宜開展了豐富多彩的環(huán)境宣教活動，可以說取得了一定的成效，積累了一定的經驗，對于公民環(huán)境意識的提高和環(huán)保知識的普及起到了重要作用。特別是從20世紀90年代開始綠色學校創(chuàng)建工作在全國普遍展開，環(huán)境教育取得了豐碩的教育成果。但不容忽視的是，長期以來，我國的環(huán)境教育過于注重環(huán)境知識的傳授，以夾生層的方式普及反而讓鮮活的環(huán)保科普進入了死胡同，忽略了相應的價值觀與技能的培養(yǎng)的教育方式讓環(huán)保教育很受傷，全民消防教育的后來至上對環(huán)境教育提供了積極地參考。目前大部分環(huán)境教育還是散落的、淺顯的，甚至是碎片化的停留在表面的層次上，在某種程度上環(huán)境教育還是處在啟蒙自覺階段，遠未上升到自信自強的程度。環(huán)境教育和素質教育還有兩張皮的現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)了一些誤區(qū)，如將環(huán)境教育等同于撿拾白色垃圾等環(huán)保實踐活動，或者是配合環(huán)保部門在重大環(huán)境紀念日走上街頭散發(fā)環(huán)保傳單，滿足于媒體宣傳鏡頭需要。更有甚者，增設環(huán)保教育課程也只是作為應付綠色學校驗收前作秀，這些模糊認識與誤區(qū)，在一段時間沒有得到正確糾正。黨的十八大報告指出，“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。這要求我們“給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。”應該明確，環(huán)境觀念就是道德觀念的一部分。對大學生來說，具備一定的環(huán)境素養(yǎng)，是現(xiàn)在社會基本素質的普遍要求。開展環(huán)境教育的理想境界不僅僅是能“呼吸新鮮的空氣，喝上干凈的水，吃上放心的食品”，不是為了培養(yǎng)環(huán)保專家，也不是為了按成人思維塑造未來的環(huán)保志愿者。更重要的是培養(yǎng)一種公民心態(tài)，一種思維方式，一種基于道德水準的普世觀念，一種對生命的熱愛與關注，一種高揚人與自然和諧的美好感情。不可否認，基礎教育階段，目前依然存在著為應試而教和為應試而學的傾向，這在一定程度上對環(huán)保教育形成了一定的沖擊和影響。如何在不加重學習負擔又能設身處地對學生施加影響，并逐漸養(yǎng)成習慣，促進健全性格養(yǎng)成，讓人與自然和諧的內心體驗外化為日常的行動，讓良好的習慣指導生活直至終身，應是人們在實踐中探索的課題。

三、大學生環(huán)境教育的具體路徑

分析了大學生環(huán)境教育現(xiàn)狀及存在短板，本文認為，改進大學生環(huán)境教育的方式方法，幫助大學生樹立生態(tài)文明環(huán)境道德觀念，應從以下幾個方面著手。

(一)建立健全環(huán)境道德教育課程體系

大學生環(huán)境道德教育的主要載體是從學校的課堂和各科教學中獲取。當前，隨著互聯(lián)網及智能手機的普及，大學生可以隨時隨地了解到大量的資訊信息，這方面為關心關注環(huán)境的大學生提供了很便捷的通道。當然，高校是大學生環(huán)境道德教育的主導性機構，建立和完善高校環(huán)境教育課程體系就顯得非常重要。養(yǎng)成環(huán)境道德觀念，需要一個長期的過程，在高校進行環(huán)境道德教育不應是權宜之計。如果回溯，中小學環(huán)境教育更應該查缺補漏，找出環(huán)境教育的軟肋，把短板補上去。高校應加強研究兩課改革，將生態(tài)文明理論列入思想政治教育課，通過環(huán)保教育與生態(tài)文明建設的結合，把環(huán)境保護教育提高到德育的高度，在青年大學生進入社會的“最后一公里”進行環(huán)境德育強化，使日后進入社會精英決策層的大學生能有意識地控制人對自然的盲目行為，自覺養(yǎng)成愛護自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護意識和相應的道德文明行為習慣。

(二)加強環(huán)境道德教育師資隊伍建設

對環(huán)境道德教育這一新課題，高校應積極應對，大學教師是大學生環(huán)境道德教育的主導力量，加強教師隊伍的環(huán)境道德意識，培養(yǎng)優(yōu)秀的環(huán)境德育教師是實現(xiàn)大學生環(huán)境教育的重要環(huán)節(jié)。高校應對教師開展多種形式的環(huán)境道德教育培訓，加強和提高教師的環(huán)境道德水平，可以邀請環(huán)境專家對教師進行有針對性的專題培訓，將環(huán)境教育基礎課程列入教師考核標準，組織專門的研討會對老師的精品課程進行評價探討，以激發(fā)教師的熱情。同時配置專項資金，為教師環(huán)境道德教育建設提供有效的物質保障。定期不定期組織教師進行環(huán)境考察與參觀，培養(yǎng)高校教師對環(huán)境問題的情感認知，增強教師對環(huán)境問題的理性認識，讓教師能發(fā)自內心地開展關于環(huán)境教育的教學，使環(huán)境課堂的環(huán)境道德教育更有說服力，能更好地引起大學生的共鳴，從而達到預期的教育效果。其實，提高教師積極性的根本方法是將教師實施環(huán)境教育具體情況納入教師考核中，加強課程評估，將環(huán)境教育課程設置與教學效果統(tǒng)一起來考核，使教學效果與教師的切身利益結合起來。內外動因疊加，從外部手段上規(guī)范教師的環(huán)境道德行為，內部提高教師的環(huán)境自覺行為，以此對學生的環(huán)境教育負責。

(三)在全課程中滲透生態(tài)環(huán)境保護教育

生態(tài)環(huán)境問題涉及人類自身生存和發(fā)展的各個方面，高校工科、理科、文科所學內容有很大差異，但都與人類面臨的人口、資源、環(huán)境問題有著內在的聯(lián)系，因此都可以因地制宜發(fā)揮學科長處，將生態(tài)環(huán)境內容不同層次地內化，把專業(yè)最新的科學介紹給學生，將生態(tài)環(huán)境保護理念應用到本學科的教學和實踐中，提升大學生對環(huán)境保護的意識和實踐能力。其實，無論文科、理科還是工科都有普遍適用性的教學課程。在文科中的環(huán)境倫理學，可以輔助的課程很多，如環(huán)境哲學、環(huán)境美學、人類生態(tài)學等，在學習中含有滲透性的隱形課程就更多，比如文化學、政治經濟學、古代文學、當代文學等都滲透了大量的生態(tài)文明理念。這就是說，除了普遍適用的環(huán)境道德教育外，各學科的教學課程中，都可以把環(huán)境教育知識，貫徹到大學生環(huán)境意識培養(yǎng)和環(huán)境行為教育的各個環(huán)節(jié)中。

(四)采用豐富多彩的教育教學方法

環(huán)境教育具有很強的實踐性，現(xiàn)在多媒體的普遍使用，為現(xiàn)代化教學提供了很好的平臺。利用高科技的信息技術教學，可以充分改變過去滿堂灌的學習方法，教學內容可以更直觀、清晰，教學方式可以更加靈活多樣，教學過程可以通過文字、圖標、動畫等形象地表現(xiàn)出來，教師與學生之間可以方便地進行互動和交流，使教學內容立體化，讓學生眼睛看到，耳朵聽到，情感共鳴。生動形象的視聽教學很容易引起學生的學習熱情，激發(fā)學生對大自然的深切熱愛，對環(huán)境問題的深刻思考，這就是讓學生參與進去產生的效果。實踐中，也可以適時地引導學生參加環(huán)保實踐活動，參觀環(huán)境教育基地，在環(huán)保實踐活動中引導大學生開拓創(chuàng)新，讓他們親自走出去，參與到實踐中，接觸環(huán)境、調查環(huán)境，在參與中加深對環(huán)境問題的認識。

(五)發(fā)揮學生環(huán)保社團的作用，加大環(huán)保宣傳力度

目前，各個高校都有不少的社團，大學生精力充沛，接受新事物能力強，再加上目前環(huán)保問題與每個人息息相關，已經成為社會上的人們話題。在建設生態(tài)文明的大背景下，高校的環(huán)保社團也如雨后春筍一般紛紛成立，他們關心環(huán)境問題，也有積極參與環(huán)保實踐活動的強烈意愿，發(fā)揮好、組織好環(huán)保社團的示范帶動作用，對傳播生態(tài)文明理念具有積極的時間作用。在高校熱心環(huán)保公益，等他們走出大學校門，就會帶動身邊的人熱心環(huán)保公益，自覺踐行生態(tài)文明理念。目前，國家層面，在高校每年發(fā)展千名環(huán)境友好使者，引導大學生因地制宜宣傳生態(tài)文明理念，組織環(huán)保實踐活動，已起到了積極的示范帶動作用。作為高校教師或環(huán)保部門可以針對身邊現(xiàn)實環(huán)境問題，讓大學生獨立思考，策劃方案，邊調查邊思考，邊行動、邊實施邊評價，在反思已有經驗教訓的基礎上繼續(xù)發(fā)現(xiàn)問題，探討解決問題的可能性及潛在的阻力或限制，尋求采取行動的機會，以求取得最佳的教育成效。作為大學生，一些基本的環(huán)保知識已經具備，并且對環(huán)境的認知和理解有了一定的提高。真正的教育實效，要看大學生在道德水平基礎上形成的行為模式，這也要求我們實現(xiàn)環(huán)境道德教育的內化,要將依法治理環(huán)境的觀念成為一種本能需要。從大學生的心理特征分析，他們的道德觀價值觀仍然正在形成中，還有一定的不穩(wěn)定性。周圍的環(huán)境氛圍很容易引起他們認知價值次序的改變，導致動機發(fā)生改變，但在遇到具體環(huán)境行為時，卻不一定會按照環(huán)境道德規(guī)范去執(zhí)行，不能做到知行統(tǒng)一，這一方面反映了我們一些社會生活習慣對環(huán)境教育的不利，也折射了一些功利短視思想對環(huán)境道德意識的沖擊，這也要求我們正視環(huán)境道德教育中的短板，使環(huán)境教育從原有的品德發(fā)展水平與結構出發(fā)，引導反復實踐，改正不良的環(huán)境道德行為，鞏固良好的行為規(guī)范。這也需要社會的配合即法制觀念的養(yǎng)成與完善，使道德行為規(guī)范下的行為選擇具有持久性的行為傾向，依法保護自己的環(huán)境權利、自覺維護公眾的環(huán)境權益。在中共中央、國務院印發(fā)的《關于加快推進生態(tài)文明建設的意見》中強調，必須加快推動生活方式綠色化，實現(xiàn)生活方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉變，力戒奢侈浪費和不合理消費；必須弘揚生態(tài)文明主流價值觀，把生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系，形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會新風尚，為生態(tài)文明建設奠定堅實的社會、群眾基礎。這是從國家層面再次把生態(tài)文明建設提到了社會主義核心價值觀的高度。《意見》倡導綠色低碳、勤儉節(jié)約、文明健康的生活方式，這也給我們高校乃至中小學校的生態(tài)文明教育提供了新的契機。可以預見，未來環(huán)保低碳、可持續(xù)發(fā)展將不再是一句響亮的口號，而是每個人都自覺形成的工作和生活習慣。

作者：陳麗娟 單位：安陽工學院