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      如何學好包裝設計課程

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      如何學好包裝設計課程

      一、包裝教學中的問題

      1學生自身素質(zhì)及知識豐富程度問題

      (1)對色彩應用搭配基礎不夠

      不同的色彩組合給人的視覺效應不同,給人的心理感受也不同。將這些視覺效應和心理感受進行研究和討論的著作不乏少數(shù),而關(guān)于包裝色彩的應用問題,沒有哪一個產(chǎn)品的顏色是確定的,即使我們以冷暖色這樣大的方向來劃分也不能一一應用到同一產(chǎn)品設計上。比如,我們常說食品包裝應為暖色調(diào),因為暖色較冷色相比更能勾起人們的食欲。但也有許多案例顛覆了這種說法,比如麥斯威爾冰咖啡,它就大膽地啟用了冷色調(diào),也同樣刺激了人們的味覺,引起了消費者的購買欲望。而學生在遇到食品包裝的作業(yè)時,往往有先入為主的概念,即暖色調(diào)是比較好的。雖然也不乏一些優(yōu)秀的作品,但是作業(yè)中沒有令人耳目一新的感覺。當然,關(guān)于色彩應用,不是短時間就能學會的,它需要不斷地實踐和個人閱歷的增加,以及受個人能力大小的影響。而學生由于大部分時間都是在校園內(nèi),接觸到的和看到的事物有限,因此他們的色彩感還是有待提高的,他們往往用高純度或是高明度色彩進行搭配,然而間色和復色的搭配明顯有多種方式,卻也有很大的難度,由于個人惰性或是時間關(guān)系,又或者是個人對色彩的感覺能力還沒有達到一定的水平,用純色調(diào)和簡潔的手法來設計是學生包裝設計中常見的表達方式,而這種表達手法往往顯得過于單一。

      (2)學生不善于思考

      任何一項設計的完成,都是從設想開始的,每一個問題的解決方案都不止一個,只要你愿意思考,大膽想象,那么你的閱歷、知識、思維方式等會給予你很多答案。在包裝課程中也是如此,面對教師提出的每一個問題,每一項課題作業(yè),如果不先思考就直接動手做題,或者是找到一種解決方案即滿足,那么他可能沒有真正學習到多少內(nèi)容。更有少數(shù)人,交上一份他自己都不滿意的作業(yè),只是應付一下,那更不可能學習到任何知識。思考只是一個開端,是為到達目的地設計多條路線,如果一種設計方案被否,那么路還是通的,可以從另條路走走看,走得多了,也就學習的多了。而很多學生常常遇到這樣的困境,就是當他的方案被否決后,他的思維便走進了死胡同,再想出一個設計方案就顯得很困難,甚至有種受挫感。學習同樣的知識,也許最后的結(jié)果是有些人善于思考,而有些人則不善于思考,前者的思維打開后會有很多的設計靈感,后者往往容易在設計中遇到瓶頸就走不下去了。

      2.學生對傳統(tǒng)文化知識了解較淺

      一提到傳統(tǒng)文化,學生的回答往往就是龍鳳吉祥、祥云、書法、八卦等這些我們常見的一些傳統(tǒng)文化裝飾元素,這些元素在許多方面的設計中應用非常多,所以常常能喚起學生對于文化概念的直接聯(lián)想,但是對于龍鳳吉祥或者祥云等的來源及意義,他們能回答的就非常少了。另外,我曾經(jīng)做過這樣一個小練習,讓學生把能夠想到的中國文化元素在五分鐘之內(nèi)寫下來,結(jié)果遞交上來的答案最多的也就寫了不到二十個左右,最少的才寫了個位數(shù),而且存在一個非常普遍的問題,就是很多文化元素都是中國民族文化元素,但是地域文化元素卻很少有人知道。在中國有很多優(yōu)秀的包裝設計運用到了傳統(tǒng)文化元素進行裝飾和表達,最常見的如茶、月餅、土特產(chǎn)、各式禮品等的包裝,我們在欣賞設計的同時,可曾想過這些圖形背后所代表的深刻含義是什么呢?如,青龍白虎的圖案,我們都知道左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武,但是其源于什么和具體表達的含義又是什么?這些元素可以用在什么設計上?然而在一些包裝課題作業(yè)中,如果要利用到文化元素進行設計,很多學生就不分青紅皂白,覺得只要是傳統(tǒng)的元素,就硬搬上去,然后稍作處理,提交作業(yè),導致最后一無所獲。

      3.對包裝定位及相關(guān)的學科了解甚少

      包裝設計課程涉及多元化學科內(nèi)容,包括消費心理學、民俗學、材料學等,這么多綜合性學科內(nèi)容,不可能全部納入課堂中講解,甚至也沒有幾所設計類院校會將這些課程一一開設教授。然而在包裝設計課程中,都會強調(diào)包裝定位,所謂包裝定位,主要是依賴于產(chǎn)品定位,產(chǎn)品是賣給誰的,包裝定位即向著該方向走。高校中很多設計作品在設計時,學生往往依照自己的定位和理解,憑空想象消費群,又或者根據(jù)自己的喜好將學生群認定為主要消費群,首先定位出了問題,導致后面的設計偏離了主題;其次,包裝運輸及包裝材料也是包裝設計中的一個重點,但是大多數(shù)高校設備有限,無法提供印刷,也沒有實踐基地去提供包裝運輸實踐,因此學生作業(yè)多采用噴繪,材料單一,而且僅僅是單個作品或系列作品,不涉及大群體運輸包裝,這就導致一個后果,那就是這個包裝設計從設計品味和色彩及各方面的設計感都不錯,但在實際應用中卻無法生產(chǎn),存在浪費包裝材料、不易保存又或者不適合產(chǎn)品運輸?shù)葐栴};而有些學生甚至根本不知道該用什么包裝材料,認為這只是一個作業(yè),他們需要設計的只是包裝的外觀。

      二、如何在包裝教學中揚長避短

      學生在課堂中學習的時間是有限的,一門包裝設計課程的教授時間也是有限的,在這有限的時間內(nèi),如何將更多的包裝知識教授給學生,如何在理解包裝知識的基礎上多給予學生實踐的機會,如何讓每一個高校發(fā)揮出自己包裝課程的獨特性,可以從以下幾個方面著手:

      1.將地域文化與包裝教學結(jié)合

      (1)文化在人們心中的地位

      文化是人類在漫長的歷史時期中不斷沉淀下來的文明成果和智慧結(jié)晶,它在人們心中的地位是牢固的,甚至成為了一種習慣或者是信仰的程度。如端午節(jié),包粽子、耍龍舟等活動,人們樂于對這些傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚和繼承。而對新興事物的嘗試往往會冠以“冒險”“刺激”“不確定因素”等之類的頭銜,并不是所有的人都能夠勇于嘗試和接受的;再者,凡事都講究先入為主,在人們心中那些根深蒂固的文化,如果要取而代之或者加入新的思想文化,是非常困難的。我們在許多包裝設計中都可以見到文化的影子,就是因為其滲入了人們長期以來的這些思想因素,而使得產(chǎn)品銷售更加成功。

      (2)將地域文化納入包裝教學中

      地域文化是在地理歷史背后的以人為本的一種精神,地域文化的具體表現(xiàn)形態(tài)是某一地域長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習俗、生產(chǎn)生活方式等。這些文化比起中華民族文化更加細膩,更加具有獨特的魅力,而且研究資料在當?shù)匾哺鼮樨S富,更便于實踐體驗。地域文化元素不僅僅用在土特產(chǎn)包裝上,生活中的很很多產(chǎn)品都可以用地域文化元素進行包裝,除了表明產(chǎn)地之外,還可以有一些其他的美好寓意,也很容易吸引消費者的的眼球并被消費者接受。大多數(shù)人在購物的時候,尤其是成熟的消費者、工薪階層、家庭主婦、經(jīng)濟收入不寬裕者,他們往往持求實心理。這些用文化元素包裝的產(chǎn)品,消費者往往會對其產(chǎn)生更多的信賴感。在包裝教學中,我們也會略談一些文化的內(nèi)容,但大多是一些常見的中華民族傳統(tǒng)文化或圖案,比如祥云,寓意著吉祥,但在很多包裝上都可以見祥云的圖案,千篇一律。而中國的文化,又何止簡簡單單幾堂課就可以說完。其實各院校都有一種優(yōu)勢,那就是地域文化,其本地文化的資料相對其他地方更為豐富,并且也可以很好地進行實踐,因此在包裝教學中的文化教學方面,可以重點引入地域文化,講細、講透,并布置相關(guān)課題作業(yè),這樣反而讓學生和其他院校的學生相比,學到了不一樣的知識。

      2.加強實踐教學

      實踐教學就是要求學生的設計作品能經(jīng)受市場的考驗,也就是說,課程作業(yè)的好壞不是由授課教師決定的,而要接受市場的檢驗和認可。現(xiàn)在一些條件成熟的學校和企業(yè)進行合作,企業(yè)適當提供實習基地和設備;沒有條件的學校如果沒有找到合適合作的企業(yè),可以通過參加包裝類比賽,將課題作業(yè)與比賽結(jié)合,以及在包裝設計課題作業(yè)中結(jié)合前面提到的地域文化等,這些方式都可以激發(fā)學生對包裝創(chuàng)作的熱情,也可以增強他們包裝設計的自信。

      三、總結(jié)

      綜上所述,對于包裝課程而言,高校要想教授出有自己特色的課程內(nèi)容,一定要善于利用自身獨有的設計資源,加強地域文化這方面的知識教學,結(jié)合包裝練習,結(jié)合實踐,只有真正的實踐教學才能讓學生發(fā)現(xiàn)自己在設計、應用中存在的一系列問題,引導他們?nèi)ニ伎肌⑷ソ鉀Q。

      作者:陳睿單位:江西贛南師范學院美術(shù)學院

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