前言:本站為你精心整理了傳統(tǒng)文化思想政治教育論文范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。
摘要:中國具有悠久的歷史文化傳承,博大精深的傳統(tǒng)文化之中蘊(yùn)含著豐富的思想和觀念,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中學(xué)生思想政治教育的重要文化資源,但是目前傳統(tǒng)文化在中學(xué)生思想政治教育中的缺失和疏離,已經(jīng)成為了思想政治教育工作者急待解決的問題。本文將通過探究傳統(tǒng)文化融入中學(xué)生思想政治教育過程中存在的問題及原因入手,分析中國傳統(tǒng)文化在中學(xué)生思想政治教育中的回歸。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;思想政治教育;文化自覺
引言:
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,思想政治教育也在思想觀念層次發(fā)揮著越來越重要的作用,中學(xué)階段的思想政治教育,能夠直接影響學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和人生觀的形成及發(fā)展,中華民族具有博大精深的優(yōu)秀文化,這也是中學(xué)生思想政治教育的豐富教育資源,不僅能夠有效強(qiáng)化學(xué)生的綜合素質(zhì)教育,還能夠?yàn)閷W(xué)生樹立正確的思想觀念及愛國主義精神。中學(xué)生是中國未來發(fā)展的希望,加強(qiáng)中學(xué)生思想政治教育能夠有充分利用學(xué)生形成思想觀念的黃金階段。思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)明確認(rèn)識到當(dāng)前的社會處于飛速發(fā)展的狀態(tài),而我國也正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,改革開放的成果給我國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化都帶來了重要影響,多元文化和信息的交流與碰撞,也使得正面與負(fù)面效應(yīng)同時(shí)出現(xiàn)。中學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視,宣揚(yáng)中華民族最深沉的精神追求,打破優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入中學(xué)生思想政治教育中出現(xiàn)的問題,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的重要作用,實(shí)現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)生思想政治教育中的回歸。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)生思想政治教育過程中存在的問題
1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭教育中的不足。
家庭教育是中學(xué)教育體系中的重要組成部分,而由于大部分家長對傳統(tǒng)文化缺乏科學(xué)的理解和正確認(rèn)識,導(dǎo)致在對孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育方面,很容易沉湎在歷史之中,無法將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,片面宣講歷史知識,導(dǎo)致傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在家庭教育中產(chǎn)生背離的現(xiàn)象。中學(xué)生由于年齡特征,具備較強(qiáng)的好奇心,心理活動也以現(xiàn)實(shí)性為主,他們對于歷史事件的興趣較低。而家庭教育對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的關(guān)注,并沒有能讓孩子在社會生活中真切的接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。特別是家長在教育孩子的過程中,會出現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的錯誤理解,過度重視知識傳播,卻忽視了傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,并沒有充分結(jié)合學(xué)生的心理特征,不利于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。
2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校教育中的不足。
學(xué)校教育是中學(xué)生思想政治教育工作的核心部分,可是部分思想政治教育工作者,并沒能充分認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,導(dǎo)致傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在融入中學(xué)生思想政治教育的過程中,出現(xiàn)了缺失和疏離,教材內(nèi)容中雖然再部分章節(jié)零散分布著傳統(tǒng)文化內(nèi)容外,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒能得到成分的應(yīng)用,在中學(xué)思想政治教育體系中也沒有呈系統(tǒng)的出現(xiàn),而以傳統(tǒng)文化為主體的課外活動,更是處于隨機(jī)開展的狀態(tài),無法形成固定的要求和形式。目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校教育中的發(fā)揮,大多數(shù)依賴于中學(xué)生思想政治教育者對傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的認(rèn)識程度和重視程度,這也使得許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育資源,并沒能得到良好的開發(fā)和利用,極大浪費(fèi)了傳統(tǒng)文化中的思想政治教育資源。
3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會教育中的不足。
從歷史的角度來看,自從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,中國人民在嚴(yán)重的民族危機(jī)前,開始對文化傳統(tǒng)進(jìn)行激烈的否定和反省,從而開始了中國的啟蒙運(yùn)動,并在時(shí)期將西方理念引入中國,從而剔除了傳統(tǒng)文化中的愚昧和落后,但是對普通民眾而言,這一系列對傳統(tǒng)文化的批判,也讓他們理解成傳統(tǒng)文化是無用的。而對傳統(tǒng)文化的全面否定,也使得中國傳統(tǒng)文化繼承出現(xiàn)巨大的斷裂面,這也導(dǎo)致了當(dāng)今社會對我國的傳統(tǒng)文化出現(xiàn)認(rèn)知斷層,也造成了社會民眾普遍忽視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。在中學(xué)生思想政治教育工作中,傳統(tǒng)文化并沒能與社會教育有效的結(jié)合在一起,而是將傳統(tǒng)文化教育資源孤立的灌輸給學(xué)生,這也使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會現(xiàn)實(shí)相脫節(jié),不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。
二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)生思想政治教育過程中存在問題的原因分析
1.內(nèi)因:傳統(tǒng)文化自身特征的影響
我國是一個擁有悠秀歷史文明的過度,而幾千年的歷史進(jìn)程也將不同時(shí)期的文化傳承,形成了特定的文化系統(tǒng),這也造成了我國傳統(tǒng)文化具有較為濃厚的傳統(tǒng)氣息,在信息化時(shí)代的新形勢下,多元化的信息不斷交流碰撞,傳統(tǒng)文化缺乏主動性的自身特征,也使得傳統(tǒng)文化在中學(xué)生思想政治教育中缺乏體系化和系統(tǒng)化,在日常的思想政治教育過程中,也受制于針對性不強(qiáng)的缺陷,無法滿足學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求。
2.外因
(1)多元文化并存給傳統(tǒng)文化融入中學(xué)生思想政治教育帶來挑戰(zhàn)
在全球化的趨勢下,多元文化的傳播也對中學(xué)生思想政治教育中的傳統(tǒng)文化教育,帶來了極大的挑戰(zhàn),學(xué)生通過各種信息渠道了解外來文化時(shí),很容易因?yàn)樽陨硭枷胗^念認(rèn)識的不足,從而被外來文化所吸引,忽視了傳統(tǒng)文化的重要性,甚至片面的將傳統(tǒng)文化理解成守舊過時(shí),并沒能成分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要作用。
(2)教育體制弊端給傳統(tǒng)文化融入中學(xué)生思想政治教育帶來束縛
我國的教育體系并沒有規(guī)避西方教育在培養(yǎng)人才時(shí)的困境,社會對于專業(yè)技術(shù)的過度重視,雖然為社會帶來了強(qiáng)大的發(fā)展動力,但也忽視了人文精神的素質(zhì)教育。我國教育體制的弊端,也使得中學(xué)生思想政治教育較為單一,人文學(xué)科的邊緣化,使得學(xué)生并沒能認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),導(dǎo)致中學(xué)生思想政治教育者無法有效的開發(fā)利用傳統(tǒng)文化教育資源,不利于中學(xué)生的全面發(fā)展。
作者:趙春陽 單位:吉林省長春市第八十九中學(xué)
參考文獻(xiàn):
[1]李小玲.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下思想政治教育創(chuàng)新的路徑探析[J].高教研究與實(shí)踐,2014(04):113-121.
[2]遲成勇.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課教學(xué)的融合[J].思想理論教育,2014(12):121-130.
傳統(tǒng)雕塑藝術(shù) 傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)商業(yè)文化 傳統(tǒng)文學(xué) 傳統(tǒng)戲曲論文 傳統(tǒng)美學(xué)論文 傳統(tǒng)工藝論文 傳統(tǒng)哲學(xué)論文 傳統(tǒng)儒家思想 傳統(tǒng)手工藝術(shù) 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀