少數(shù)民族大學(xué)生漢語言文學(xué)教學(xué)研究

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前言

漢語作為國際上使用最廣泛的語言之一，因此，應(yīng)提高對我國少數(shù)民族大學(xué)生的漢語言的教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，在教學(xué)的過程中將理論與實(shí)際相結(jié)合。同時(shí)，教師要依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，以防止學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而提高少數(shù)民族大學(xué)生的漢語言的水平。同時(shí)，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，尊重學(xué)生的主體性，從而提高漢語言的教學(xué)質(zhì)量。

一、漢語言文學(xué)在少數(shù)民族的大學(xué)生的教學(xué)過程中存在的問題

在當(dāng)前的少數(shù)民族的漢語言的教學(xué)過程中，由于民族之間的差異性較大，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至使學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)的學(xué)習(xí)心理，不利于漢語言文學(xué)的發(fā)展，也制約了民族之間的融合。

（一）廣泛的語言文字阻礙了學(xué)生的漢語言文學(xué)的發(fā)展

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。同時(shí)，漢字是漢語言文學(xué)教學(xué)中的基礎(chǔ)教學(xué)，因?yàn)闈h字具有復(fù)雜多變性，因此，在進(jìn)行教學(xué)的過程中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。然而，漢字在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中有著重要的作用，只有學(xué)好漢字，才能提高學(xué)生的漢語言的文學(xué)水平。漢字是世界上使用最古老的文字之一，有著幾千年的發(fā)展歷史，同時(shí)，漢字是一個(gè)龐大的語言系統(tǒng)，在漢語字典中隨意拿出兩個(gè)字都可以組成一個(gè)詞語，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語詞語的過程中由于只看到了漢語詞語的固定意思，沒有看到漢語中延伸出來的意思，因此，阻礙了大學(xué)生的漢語言文學(xué)水平的發(fā)展。例如：對漢語言中的“吃”的理解，“吃”代表的是吃東西的意思。然而在不同的情景下所表達(dá)的是不同的含義，如我吃完飯了表示的是吃的結(jié)果；在吃飯表示的是吃的過程；吃吃表示的是口吃的意思；形容說話不利索、結(jié)巴；這種紙不吃磨，這句話里的吃表示的是吸收的意思；吃力表示的是做某一件事情的時(shí)候感覺到力不從心。因此，漢字包含著許多的意思，同樣，將漢字與其他字組合在一起的時(shí)候，漢字也就多了另一層的含義。

（二）文化習(xí)俗的不同

每一個(gè)少數(shù)民族都有著自己的文化習(xí)俗，因此，每一個(gè)少數(shù)民族都有著不同的民族信仰。由于文化習(xí)俗的不同使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中，制約了學(xué)生的發(fā)展。然而，在漢語言文學(xué)的教材中有著許多關(guān)于漢族文化的文學(xué)作品，由于學(xué)生不了解漢族的文化習(xí)俗，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到了瓶頸，不利于我國和諧統(tǒng)一的發(fā)展。例如：“你吃飯了嗎？”從字面上的理解是詢問對方吃沒吃飯，而延伸出來的意思，只是見面雙方出于友好打一個(gè)招呼。“什么時(shí)候請我們喝酒??？”從字面上理解是詢問對方什么時(shí)候請客吃飯，但是延伸出來的意思是詢問對方什么時(shí)候結(jié)婚，因?yàn)樵趨⒓踊檠绲臅r(shí)候會喝喜酒，所以漢族人民普遍用“喝酒”代替結(jié)婚。（三）教師的專業(yè)素質(zhì)限制了學(xué)生的漢語言文學(xué)的提高教師的專業(yè)水平?jīng)Q定著學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，據(jù)了解，在當(dāng)前的少數(shù)民族的漢語言的教學(xué)過程中，由于教師的專業(yè)素質(zhì)過低，因此，在學(xué)生遇到難理解的詞語或句子的時(shí)候，得不到教師的回應(yīng)，出現(xiàn)了供不應(yīng)求的現(xiàn)象。同時(shí)，在漢語言文學(xué)的課堂教學(xué)中，由于教師忽視了學(xué)生的主體意識的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生沒有認(rèn)識到漢語言文學(xué)的教學(xué)在學(xué)習(xí)生活中的重要性。據(jù)了解，許多高等院校的漢語言文學(xué)的教師普遍是來自援藏家庭，因此，限制了民族之間的和諧發(fā)展。

二、提高少數(shù)民族大學(xué)生漢語言教學(xué)的教學(xué)策略

（一）增強(qiáng)學(xué)生的主體性，發(fā)揮教師的指導(dǎo)性作用

學(xué)生是教學(xué)中的主體，因此，在少數(shù)民族的漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，要提高學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，同時(shí)，教師要不斷地進(jìn)行指導(dǎo)，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)性作用。在教學(xué)時(shí)，不僅要重視課堂教學(xué)，還應(yīng)增強(qiáng)對課余時(shí)間的指導(dǎo)，利用課余時(shí)間豐富學(xué)生的文學(xué)水平的發(fā)展。因此，教師可以通過閱讀的形式提高學(xué)生的文學(xué)水平，學(xué)生在閱讀中遇到不理解的詞組時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生解決問題，從而提高學(xué)生的解決問題的能力。授人以魚不如授人以漁，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（二）創(chuàng)建良好的教學(xué)情境

為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，創(chuàng)建情境教學(xué)的教學(xué)模式，以便于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在當(dāng)前的漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，學(xué)生普遍采取死記硬背的學(xué)習(xí)方式，這樣的學(xué)習(xí)方式即不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，又限制了學(xué)生的文學(xué)水平的提高。因此，教師要積極創(chuàng)建故事情景的教學(xué)模式，利用故事將文學(xué)作品的內(nèi)涵表達(dá)出來。同時(shí)，教師要改進(jìn)教學(xué)手段，在教學(xué)的過程中利用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，從而增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，從而提高教師的教學(xué)質(zhì)量。例如：在閱讀路遙的《平凡的世界》的文學(xué)作品時(shí)，教師要利用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，還原作品當(dāng)時(shí)的年代，創(chuàng)建生活情境的教學(xué)方式，依據(jù)作品內(nèi)容設(shè)定人物關(guān)系，在表演的過程中加深學(xué)生對《平凡的世界》的認(rèn)識，從而體會平凡中的不平凡。

（三）培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此，在漢語言文學(xué)的課堂教學(xué)的過程中，一是要引導(dǎo)學(xué)生敢于提問的好習(xí)慣，同時(shí)，對于不懂得教學(xué)內(nèi)容要勇于發(fā)表自己的看法，以便于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。二是在進(jìn)行文學(xué)作品欣賞的時(shí)候，要從作品的背景進(jìn)行分析，從而提高學(xué)生的分析能力。三是教師要不斷增強(qiáng)學(xué)生的信心，體驗(yàn)成功所帶來的樂趣，從而減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

（四）營造良好的學(xué)習(xí)氛圍

環(huán)境對于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的影響，因此，要營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，在教學(xué)的過程中，教師要不斷地與學(xué)生進(jìn)行溝通，在溝通中增進(jìn)師生之間的友誼，促進(jìn)師生之間的發(fā)展。同時(shí)，良好的師生關(guān)系有利于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在學(xué)習(xí)的過程中要實(shí)現(xiàn)相互尊重的教學(xué)目標(biāo)，從而提高教學(xué)效率。

（五）增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

為提高漢語言文學(xué)的教學(xué)效率，首先要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生身心的融入在學(xué)生生活中，以便于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。教師要充分的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)因材施教?；诖?，教師應(yīng)不斷地提高教學(xué)的手段，實(shí)現(xiàn)趣味性的教學(xué)方式，從而促進(jìn)少數(shù)民族的文學(xué)發(fā)展。在少數(shù)民族教學(xué)中增設(shè)漢語言文學(xué)的教學(xué)，有助于拉近民族之間的距離，促進(jìn)民族之間的融合發(fā)展，增進(jìn)民族之間的友誼，從而拉動少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)增長。

三、結(jié)語

在少數(shù)民族大學(xué)生的漢語言的教學(xué)過程中，要尊重民族之間的差異，尊重學(xué)生的主體地位，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。漢語是一門較為復(fù)雜的語言，因此，在教學(xué)的過程中，教師要由淺至深、由易到難進(jìn)行教學(xué)，以便于激發(fā)學(xué)生的成就感。

作者：王潔瓊 章國豪 單位：西藏大學(xué)農(nóng)牧學(xué)院