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      影視繪畫藝術

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      影視繪畫藝術

      摘要:從藝術形態上分析,繪畫和影視屬于不同質的藝術,但是創作實踐中它們之間存在深刻的關聯。影視作品借鑒了繪畫藝術的許多表現手法,并能夠給繪畫藝術的創作帶來靈感和啟發。本文從藝術作品視覺和聽覺和諧統一的角度出發,談影視作品對繪畫藝術的寶貴啟示。

      關鍵詞:視覺;聽覺;影視;繪畫;藝術

      一、引言

      一部音樂作品有華采樂段,一幅繪畫作品有主題中心,一部優秀的影視作品會有令人回味久遠的經典鏡頭。繪畫與電影之間所存在的深刻關聯作為一種美學現象已成為共識。藝術作品不論由哪種技術手段制成,它總是意味著藝術家用這些手段來表現自己的創作意圖,自己對材料的態度以及自己對作品的主題與內容的思想和藝術的理解。影視作品要鮮明而深刻地揭示出主題形象,就得充分地運用影視藝術的表現手段,如語言、音響和造型因素等。在影視作品的創作中,電影攝影師的藝術是電影繪畫藝術,攝影師是真正的電影繪畫藝術家,以非常鮮明、真實而富于表現力的繪畫形式來表現影片中各個鏡頭的思想和內容。優秀影視作品可以做到聲畫相融,有虛有實,有藏有露,視覺和聽覺相互映襯,相互補充,創造引人入勝的優美意境。

      二、視覺、聽覺和諧的影視作品

      影視作品設計的關鍵在于必須具有一個個性化的視覺解讀。影視作品視覺化過程的第一步是設計包含有影片思想或劇本精神的畫面,為影視作品創造一個整體的畫面基調。《英雄》選擇的是旖旎奔放的自然景觀和沉穩厚實的秦王宮,空間橫向調度氣勢磅博,場面闊大,濃墨重彩的氣氛渲染和造型視覺的張揚,營造了一種歷史氣度與人物的英雄悲歌?!稛o極》作為帶有神話色彩的故事影片,不僅色彩艷麗,而且時空寫意,使得影片帶有一種神秘虛無的訴求語境。此外,不管是《英雄》還是《無極》,其中的電影音樂恰如其分地渲染了故事主題,給了留下了深刻的印象。

      從電影美學的角度來看,影視藝術具有時空統一性、聲畫可融性、表現綜合性、形象逼真性等審美特征。影視這一藝術門類的各種形象都是在畫面和聲音的統一中,通過造型而表現出來的。影片的整體形象結構、情節發展的順序、在具體環境中進行的動作,都是由導演構思,而形成了一套連貫的繪畫處理。形象的各個場面在膠片上構成畫面,乃是攝影師藝術創作勞動的成果。攝影師,這個掌握著一種新的造型形式、活動的電影繪畫的表現手段的藝術家,其任務就是把影片的內容作為許多活動的繪畫構圖——肖像、室內景物、戰斗場面以及群眾場面,在膠片上表現出來。現代影視編導在構思時,不僅要善于汲收美術、戲劇的特長,要考慮畫面的安排,關注畫面美,同時還要善于通過各種音響來構成節奏感與和諧美。聲畫可融性傳統藝術如繪畫藝術等,也要借鑒影視藝術的這一特點,進一步用畫面和聲音來塑造和完善繪畫藝術,形成視覺和聽覺統一和諧的優秀繪畫藝術作品。

      三、繪畫藝術的視覺和聽覺

      1.繪畫藝術的視覺和聽覺

      繪畫藝術又稱造型藝術或視覺藝術。繪畫藝術作品都是可見的視覺形象,美術創作是形象思維活動。繪畫藝術創作者在創作中可以通過寫實或寫意、夸張或變形等多種手法來創造美術形象。這種創作活動是繪畫創作者以客觀世界的存在為依據,加上自己主觀的創造性勞動而創作的,它是瞬間性的創造。塞尚說繪畫是“眼睛的思維”,古往今來,繪畫藝術家不得不為吸引眼球煞費苦心,繪畫自身的形式積累也很豐富,視覺質量方面,前輩大師們給現代繪畫創作者提出了更高的要求,也是每個優秀的繪畫藝術創造者不得不面對的挑戰和機遇??傊L畫藝術就是以造型和色彩體現人的本質力量,就是實現視覺信息與精神和思想的同構。

      音樂與繪畫似乎是兩種毫不相關的藝術,前者通過音響訴諸人們的聽覺的感受,能使人直接感覺到在時間中的運動與發展,但是沒有視覺形象;后者通過線條和色彩訴諸人們的視覺感官,具有視覺形象的直接感染力,但不能表現出形象在時間中的運動與發展。但在現實的繪畫藝術創作活動中,繪畫作品中視覺和聽覺的律動往往是繪畫藝術家們經常談論的話題。人們在長期的藝術實踐和藝術感受中形成的一種感性經驗不僅表明了音樂與繪畫之間的某種聯系,而且也表明了音樂中可以表現繪畫性的內容。

      音樂史學家安勃羅斯曾經說過:“音樂是心靈狀態的最偉大的繪畫家?!蔽覈糯拦那?,鐘子期聽音的記載充分說明了在繪畫藝術中音樂的重要作用。《呂氏春秋·本味》記載;伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辈滥苡迷V諸人們聽覺的音響描繪高山大河的視覺形象,鐘子期能聽其聲見其形,在琴聲中感受到高山大河的視覺形象。音樂是以聲音為表現手段塑造形象的聽覺藝術,它只能訴諸于人們的聽覺,但并不是說人們只能用聽覺來感受音樂。實際上,在藝術創作活動中,創作者不止通過聽覺的渠道而是用整個身心去感受,體驗和認識生活的,在優秀的繪畫作品中所表現的思想情感不單是聽覺感受,而是整體的感受。在繪畫藝術創作中,作者可以發揮聯想、類比、象征、發展再現等音樂手段來表達作者自身的內心感受,這種感受不是一時一景所引起的,而是經過較長時間對社會與現實生活事物的思考后形成的。

      2.繪畫藝術視覺和聽覺的通感

      通感是指人們的感覺器官,即:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺之間的相互感通。在“藝術通感”中,最活躍的是視覺和聽覺,通常人們把它稱之為“視聽通感”。音樂藝術和繪畫藝術由于“視聽通感”的廣泛存在,它們在美術和音樂這兩門視覺藝術和聽覺藝術之間搭起了橋梁。在繪畫藝術中視覺與聽覺的通感是歷久存在的現象,藝術家們一反過去學院派和偽古典主義的重理性、重寫實的傳統,而要以音響、色彩、光線等抽象形式直接表現瞬間即逝的視聽印象和內在感情,這種抽象性、表情性的藝術傾向,使得在繪畫藝術中音樂與繪畫之間有了更多更好的親和力和契合點。

      繪畫藝術創作者在創作時,通過線條的長短變化、粗細的控制、剛柔并用等來表現畫面空間感和質感,通過線條的美勾勒出畫面。然而不同的線條在相互制約中產生了不同的節奏,節奏是藝術的生命,猶如音樂中高低、長短和強弱不同的音和不同的節奏組成的旋律線條時而悠揚、時而回旋,構成了畫中無聲的旋律。畫面中線條的長短變化、粗細的控制和抑揚頓挫、跌宕起伏的音樂旋律線具有本質的共性。音樂通過聲音在時間持續中表現感情,不同的聲調、節奏、旋律組成的樂章,可說是一條情感的流水線,繪畫以線條的長短、粗細、曲直、剛柔結構形體,創造形象。繪畫中的線條是經過審美情感凈化了的,雖靜猶動,富于節奏感,韻律感,與音樂無形的流水線有著心理動力學上的相似性。這就使得繪畫藝術家能夠把時間持續的音樂與空間并列的繪畫溝通起來,用無形的聲音畫出形象,用有形的形象表現出音響??傊?,繪畫創作中,視覺藝術和聽覺藝術具有一種共通的、本質上相感應的和諧,使繪畫創作者受到心靈的震撼和靈感的沖擊。

      3.我的繪畫藝術創作感受

      為了在自己的繪畫藝術作品中表現視覺與聽覺形式的和諧,在平凡的事物中,我發現為自己,也為他人而去捕捉的美。這美的含義包涵著色彩、光影、形體以及音樂中的旋律、節奏感等。不論這些事物只能存在于瞬間、幾小時或已存在了數世紀,只要它們之中有某種東西能引起我的興趣和美感,我就用畫筆盡力去表現時空瞬息和音樂般的旋律。為了這一目的,我常到原野中去寫生。自然中的山川日月、房屋建筑、人物都深深吸引著我。當進入繪畫時,景物似乎又是創造力的障礙,我不希望被具體的觀察所束縛。我是用感覺、激情和理智來繪畫,我所完成的作品一般同視覺與聽覺喚起的靈感聯系著。音樂是一種感染力很強的藝術形式,它有很多東西與繪畫是相通的,它確曾給我的創作以巨大而實在的影響與幫助。笛的清新悠遠;簫的沉靜、深摯;圓舞曲的優美、絢麗而勻稱;清音樂的優雅、自然……都是值得我們學習和借鑒。有些音樂不只是優美、使人神往,還能給人以生動、具體的聯想,它能把人引向廣闊的空間和紛繁的彩色世界。從音樂的旋律中聽出色彩、節奏,感受到力量,觸及到實在的自然。此外,我探索不同的藝術語言,通過增進情感認識,讓我的認識在作畫的進展中變化和成長。這使我有足夠的主張、估價自己構思的靈活性。當一個視覺形象浮現時,我會在色彩、陽光、節奏、旋律的感動中去構思、去探索、去發現。長期以來,我總是在生活中興趣盎然地搜尋,發現那種由明與暗、光與色交織而醉人心靈的感受。那種感覺一直保留在我的心里,力圖用繪畫來表達一種音樂和繪畫的綜合效果。

      山城重慶是我近年來繪畫表現的主要對象,大都是從本土民宅的建筑中去尋找一些認為有意思的感覺給予提升,給予構成,采用和諧的色調,細膩的表現和文雅的筆觸,用一種色彩世界的重構表達非具象思維的抽象性。我在《陽光的節奏》的繪畫創作中,采用了傳統的油畫技法和現代構成的平面圖象,力求構圖平衡中具有節奏感,畫面大膽運用了陽光的虛幻與幾何圖象的構成,黃色的高調與深略的重音對比,給人一種既現實又夢幻、音樂與視覺的和諧之美。人類在陽光下建造的巢穴,也只有陽光才能賦予它真實形色,叮當作聲的金輝潑灑在磚石土木之間時,人與太陽的協奏曲才真正奏響。

      四、總結

      音樂與繪畫是兩種不同的藝術形式,音樂以聲音為物質媒介,表現人的主觀情感,主要作用于人的聽覺,是“聽”的藝術;繪畫則用形體色彩、線條描寫客觀事物,主要作用于人的視覺,是“看”的藝術。一個是無形無相的聽覺藝術,一個是有形有相的視覺藝術,它們之間有著明確的界限。但在繪畫藝術創作中,并不存在一條不可逾越的鴻溝,在繪畫創作中的藝術審美活動中,音樂的音響與繪畫的造型可以相感而相通,形成通感。只有視覺和聽覺效果達到和諧統一的繪畫藝術作品才能夠具有藝術感染力,給人帶來美的享受。

      參考文獻

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