體育文化冬泳探討

前言：本站為你精心整理了體育文化冬泳探討范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢(xún)。

(一)*冬泳的功能

1．強(qiáng)身健體

冬泳良好的健身效應(yīng)是通過(guò)科學(xué)的冬泳才能取得的，適當(dāng)?shù)貐⒓佣荆梢栽鰪?qiáng)御寒能力和應(yīng)激能力，增加肺活量、加速血液循環(huán)、防止血栓形成、提高抗病能力。

近些年來(lái)，醫(yī)學(xué)界有的人把冬泳作為一種醫(yī)療慢性病的手段，諸如鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)咳、利尿、制汗作用等，并用于治療肺氣腫、冠心病、高血壓、神經(jīng)衰弱等癥，有著顯著療效。另外，一些研究人體形態(tài)的專(zhuān)家們指出，游泳還可以幫助人糾正某些不良的體型，如駝背、脊椎側(cè)彎曲等，從而塑造健美的體形。

2．頑強(qiáng)意志

冬泳是件較為艱苦的運(yùn)動(dòng)，是許多人不能夠做到的。一是冬天氣候寒冷，人們畏懼寒冷而不愿出門(mén)，每天堅(jiān)持去冬泳，確實(shí)是件艱苦的事情；二是冬泳是在露天的條件下，穿著棉衣尚且很冷，何況脫得赤身露體，人們擔(dān)心被凍壞了身體，凍出了病；三是冬泳的水溫只比0~C高一些，0"C是大部分動(dòng)植物生命的極限，被人們稱(chēng)為生命的極限度。平時(shí)人們的正常體溫是36．5"C，如此大的溫差，使冬泳的每一次下水都是意志和毅力的考驗(yàn)。所以，正是在這較為艱苦的環(huán)境中，意志和毅力得到了一次次的磨練，人們的精神才變得豐富而堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

3．民族團(tuán)結(jié)

南寧是壯鄉(xiāng)的首府，也是一個(gè)以壯族為主的多民族聚居的首府城市，*冬泳在改善民族關(guān)系、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)方面發(fā)揮了重要的作用。

一年一度的紀(jì)念主席*冬泳大型體育活動(dòng)，是南寧乃至全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)的盛會(huì)。壯族和各兄弟民族歡聚一堂，熱情參與*冬泳活動(dòng)，既振奮了民族精神，也將各民族緊密地聯(lián)系在一起。如：1965年2月7日的*冬泳活動(dòng)，就包括有壯、漢、苗、瑤、侗、仫佬、毛難、回、水等9個(gè)民族參加。

1974年6月，董必武同志為冬泳亭題寫(xiě)的銘文中，原文中有一句是“壯人在下水處筑亭，名日冬泳，以紀(jì)之”；在1998年的《南寧市志》中，把這句話(huà)改成了“邕人在下水處筑亭”；原南寧市長(zhǎng)甘祥夢(mèng)在《南寧風(fēng)光詩(shī)詞》中，把董必武的一首冬泳詩(shī)注釋為“桂人修亭以記之”；現(xiàn)今(2008)的南寧電視臺(tái)的《有話(huà)日日傾》節(jié)目中，在介紹冬泳亭時(shí)，也把這句話(huà)改為“桂人在下水處筑亭”。從“壯人”、“邕人”再到“桂人”的稱(chēng)謂變化，說(shuō)明了壯民族與各兄弟民族之間的團(tuán)結(jié)日益得到了加強(qiáng)，各族人民相互尊重，和睦共處，親如一家，共同譜寫(xiě)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的新篇章。

4．緬懷偉人

南寧市每年元旦舉辦的大型群眾性*冬泳活動(dòng)，都是以紀(jì)念主席冬泳*為主題。經(jīng)過(guò)5O年來(lái)的發(fā)展，南寧市先后建立了“冬泳亭”(董必武同志為冬泳亭題詞賦詩(shī))和“冬泳紀(jì)念館”，充分表達(dá)了對(duì)的無(wú)限感激和懷念之情。

參加冬泳的人們，都為能在冬泳過(guò)的地方進(jìn)行鍛煉而感到無(wú)比自豪。曾經(jīng)陪同過(guò)*冬泳的游泳運(yùn)動(dòng)員梁亞華說(shuō)：他老人家健壯的體格，充沛的精力，宏偉的氣魄，在江中“勝似閑庭信步”，至今記憶猶新。“下定決心就不冷，不下定決心就是二十幾度也冷”當(dāng)年這旬非常經(jīng)典的話(huà)，一直激勵(lì)著*兒女不怕寒冷、堅(jiān)持冬泳。

5．教育

人類(lèi)早期的教育，在沒(méi)有文字和書(shū)本的情況下，教育的主要手段是通過(guò)口授和身體活動(dòng)的模仿來(lái)實(shí)現(xiàn)。人們基于生產(chǎn)、生活和戰(zhàn)爭(zhēng)需要，要把生存技能傳授給下一步，只能通過(guò)身體活動(dòng)能力方面的教育，實(shí)際亦即是體育。因此，原始社會(huì)傳授生存與勞動(dòng)技能的體育是原始教育的主體，*冬泳亦即如此，是*先民傳授江上生存與勞動(dòng)技能的教育手段，承擔(dān)起教育的功能。

當(dāng)代，民族傳統(tǒng)體育也是教育的手段。隨著時(shí)代的變遷，*冬泳傳授生存與勞動(dòng)技能的教育功能已經(jīng)漸漸消失，鍛煉身體、頑強(qiáng)意志等等新的教育功能已經(jīng)產(chǎn)生。冬泳紀(jì)念亭下，在主席曾經(jīng)到過(guò)的同一地點(diǎn)、同一條江、同一水溫下進(jìn)行冬泳鍛煉，更能學(xué)習(xí)一代偉人“中流擊水，揮斥方道”的品行風(fēng)范，更加熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。

*冬泳以其獨(dú)特的魅力，為南寧各族人民所喜愛(ài)。經(jīng)過(guò)5O多年的發(fā)展，南寧各族人民開(kāi)展了無(wú)數(shù)次的冬泳活動(dòng)，營(yíng)造了悠久而濃厚的冬泳氛圍，并將“冬泳”一詞推向全國(guó)各地。“*冬泳”已成為南寧市民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的重要品牌，吸引了全市各界冬泳愛(ài)好者參加，還有區(qū)內(nèi)外城市以及港、澳、臺(tái)地區(qū)以及國(guó)外游泳組織組團(tuán)參加，成為綠城一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，城市人文的盛典。

(二)*冬泳的體育文化特征

1．民族性和時(shí)代性

自古以來(lái)，壯民族就是一個(gè)擅長(zhǎng)游泳的民族。據(jù)《淮南子》載：“九嶷之南，陸事寡而水事眾”。《漢書(shū)》也記述越人“常在水中，故斷其發(fā)、文其身，以像龍子，故不見(jiàn)傷害也”。百越普遍崇信蛟龍的水神文化觀(guān)念，他們多生活于江河湖澤之畔，一年四季與水打交道，善于游泳，以“漁”為主業(yè)，剪發(fā)紋身，“將避水神”。百越民族亦有崇拜蛙的農(nóng)耕文化觀(guān)念，蛙不僅可以帶來(lái)雨水，其本身還是擅長(zhǎng)游泳的動(dòng)物。花山崖壁畫(huà)上，有操舟競(jìng)渡的畫(huà)像，人的造型也普遍呈蛙形；壯族地區(qū)出土的駱越銅鼓，幾乎都有競(jìng)渡刻紋；宋朝時(shí)儂智高的軍隊(duì)就有水陸兩師，其水軍為壯族歷史上最大的戰(zhàn)船隊(duì)。由此可見(jiàn)，古壯人常常與水打交道，并且擅長(zhǎng)舟楫、水戰(zhàn)和游泳。

如果說(shuō)遠(yuǎn)古壯民族的游泳是基于生產(chǎn)、生活和戰(zhàn)爭(zhēng)需要的話(huà)，那么，隨著歷史的變遷，壯民族的游泳也與現(xiàn)代游泳文化(如：強(qiáng)身健體)相聯(lián)系和統(tǒng)一，反映出共同的時(shí)代特征。同志冬泳*之后，把*冬泳的歷史推開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，以紀(jì)念同志冬泳*成為每次活動(dòng)的主題，并在不同的時(shí)期表現(xiàn)出相應(yīng)的時(shí)代特色。如：時(shí)期，*冬泳加載了濃厚的政治意識(shí)；改革開(kāi)放后，出現(xiàn)了“全民健身”：2008奧運(yùn)年，*冬泳又打出了“迎奧運(yùn)、來(lái)冬泳”的旗號(hào)。

2．大眾性

從1958年1月7日主席冬泳*起，在全國(guó)掀起了冬泳活動(dòng)的高潮。全國(guó)各地紛紛成立了冬泳的組織，冬泳愛(ài)好者不斷增加，至今全國(guó)已有幾十萬(wàn)的冬泳愛(ài)好者。1984年1O月，南寧市的冬泳愛(ài)好者自發(fā)組織成立了南寧市冬泳協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)由最初時(shí)的2O多人，發(fā)展到現(xiàn)在的600多人，而且喜歡冬泳的南寧人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)字。

*冬泳是項(xiàng)群眾性的體育活動(dòng)，參加活動(dòng)的游泳健兒中，既有白發(fā)蒼蒼的老人，也有風(fēng)華正茂的年輕人。如：196年2月7日舉行的群眾性橫渡*活動(dòng)，有廠(chǎng)礦職工、郊區(qū)農(nóng)民、機(jī)關(guān)干部、學(xué)校師生和街道居民等102個(gè)單位共79人(男753，女41)，其中15歲以下初中、小學(xué)生40多人群眾4萬(wàn)多人觀(guān)看；1974年1月7日舉行的*冬泳活動(dòng)，有2．64萬(wàn)人參加，其中：解放軍1500人，干部2200人，民兵2000人，職工8000人，農(nóng)村及糧食系統(tǒng)500人，農(nóng)民1000人，學(xué)生1．04萬(wàn)人，街道居民800人；2008年1月日的*冬泳活動(dòng)人數(shù)為3259人，參加冬泳年齡最大的是8歲的趙全老人，最小的是1歲1O個(gè)月的雷麒澄小朋友。

經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，*冬泳已成為南方“冬泳”的發(fā)祥地，吸引了全市、全區(qū)各地的冬泳愛(ài)好者參加。參賽隊(duì)伍來(lái)自四面八方，不僅有來(lái)自南寧、桂林、百色、梧州等區(qū)內(nèi)的冬泳愛(ài)好者參加，就連廣州、佛山、香港、澳門(mén)等地人士和眾多外國(guó)友人也慕名來(lái)*一顯身手。

3．季節(jié)性

在*，一年四季都有下水鍛煉的游泳愛(ài)好者；冬泳愛(ài)好者也是常年在*游泳鍛煉，不分四季，毫不間斷。據(jù)196年南寧市游泳場(chǎng)(*)的統(tǒng)計(jì)，每天有上千人下水鍛煉，最冷的時(shí)候，也有好幾百人游泳。

從運(yùn)動(dòng)生理規(guī)律來(lái)說(shuō)，所有的體育運(yùn)動(dòng)都一樣，堅(jiān)持鍛煉才是健身強(qiáng)體的法寶，突然的劇烈的體能消耗是達(dá)不到健身效果的。冬泳產(chǎn)生的健身效應(yīng)亦是如此，偶然的酷寒刺激不僅無(wú)法建身，還可能會(huì)對(duì)身體造成損害，所以堅(jiān)持冬泳才能達(dá)到良好的健身效果。此外，參加冬泳是從夏、秋開(kāi)始，逐步過(guò)渡到寒冷的冬季，以備心理的承受和身體的適應(yīng)有一個(gè)轉(zhuǎn)換過(guò)程。事實(shí)上，*冬泳的人們也正是遵循這樣的科學(xué)規(guī)律來(lái)鍛煉身體。

4．地域性

南寧市地形是以*廣大河谷為中心的盆地形態(tài)，這個(gè)盆地向東開(kāi)口，南、北、西三面均為山地圍繞，北為高峰嶺低山，南有七坡高丘陵，西有鳳凰山(西大明山東部山地)，形成了西起鳳凰山，東至青秀山的長(zhǎng)形河谷盆地。盆地中央成為各河流集中地點(diǎn)，右江從西北來(lái)，左江從西南來(lái)，良鳳江從南來(lái)，心圩江從北來(lái)，組成向心水系，滔滔*水從城中穿越而過(guò)。*淺水期的江面寬三、四百米，漲水期的江面寬五、六百米，江中沒(méi)有險(xiǎn)灘，是一個(gè)很好的天然游泳場(chǎng)所。南寧屬亞熱帶季風(fēng)區(qū)，陽(yáng)光充足，雨量充沛，霜少無(wú)雪，氣候溫和，年均氣溫在21．7"C左右，冬季最冷的1月平均12．8~C，優(yōu)越的氣候條件，使得*一年四季都可以游泳。居住在*邊的南寧各族人民，江水鍛煉出他們一身水上功夫，也陶冶出他們不怕寒冷的無(wú)畏。

【參考文獻(xiàn)】

[1]廣西民族學(xué)院民族研究室．壯族歷史人物傳[M]．廣西：廣西人民出版社1982：4-5．

[2]蘆平生，楊蘭生．民族傳統(tǒng)體育研究[M]．甘肅：甘肅教育出版社，2002：202．

[3]童昭崗，孫麒麟，周波寧．人文體育[M]．北京：中國(guó)海關(guān)出版社，2005：61，64-65

論文關(guān)鍵詞:*冬泳體育文化特征功能

論文摘要:主席在1958年的兩次*冬泳活動(dòng)，將*冬泳這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。文章探究*冬游的各類(lèi)文化特征及其功能。