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一、「敬拜贊美」的特殊意義
敬拜與贊美本來是兩個(gè)普通的名詞及動(dòng)詞而已,敬拜是做禮拜,贊美是禮拜中對(duì)上帝的稱贊。但是今日很多人把敬拜與贊美之兩詞合一而變成一個(gè)專有名詞「敬拜贊美」,即指禮拜前長(zhǎng)時(shí)間唱「短歌」暖身,然后進(jìn)入禮拜的意思。依筆者所了解與接觸到「敬拜贊美」的歌都是較短,很多是采用圣經(jīng)節(jié)為歌詞,而其音樂大多數(shù)是屬于流行的或是十九世紀(jì)以后的福音詩(shī)歌之類的曲調(diào),且99%以上來自西洋或是東方人模仿西方風(fēng)格所寫的歌,偶而也可聽到一兩首屬于以色列的民歌。唱「敬拜贊美」的歌還常帶有動(dòng)作,有拍手、跳舞、鈴鼓,還有大的音響器材伴奏,如電子合成器、電子吉他、爵士鼓等,且臺(tái)上主要歌手每人都有一支麥克風(fēng),這些都是「敬拜贊美」特殊的現(xiàn)象。聽到這種音樂,有時(shí)會(huì)令人懷疑身在什么地方。許多年前曾讀過一篇文章寫到:有一個(gè)主日,一位老太太要去教會(huì)禮拜,當(dāng)走到教會(huì)門口時(shí)忽然聽到里面?zhèn)鞒龃舐暤囊魳罚孟袢サ礁鑿d,她心想是否走錯(cuò)了,再仔細(xì)一看,沒錯(cuò),這確是她的教會(huì),但怎會(huì)臺(tái)上有一群年青人在大聲唱歌、跳舞并以重金屬樂器伴奏,這位老太太想「我來錯(cuò)教會(huì)了,我的教會(huì)不是這個(gè)樣子!」不錯(cuò),這個(gè)教會(huì)正在「敬拜贊美」。年青人要用適合于自己的方式禮拜本無可厚非,只是不可不考慮到教會(huì)中還有其他不同的人及不同的需要,這是今日許多做「敬拜贊美」的教會(huì)應(yīng)當(dāng)考慮的。以剛才示范「敬拜贊美」的四個(gè)團(tuán)為例,他們不管唱幾首不同的歌,風(fēng)格雖不一樣,但伴奏法卻是一成不變,他們手舞足蹈的肢體動(dòng)作許多都與歌詞毫無關(guān)系,有點(diǎn)讓人感到是在作有氧舞蹈(aerobicdance)或娛樂而已,很難想像是在敬拜上帝。像今天這個(gè)研習(xí)會(huì)最需要聽這種演講的正是這些年青人,可惜他們「表演」完了就離開。他們雖有心贊美、敬拜神,但他們是否看表演重于領(lǐng)受上帝的話語,以致于忽略受造就及信仰的培養(yǎng)。教會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)負(fù)起輔導(dǎo)這些青年及領(lǐng)唱人之責(zé)任,讓他們了解敬拜贊美不只是在唱歌,而是在敬拜上帝、在培養(yǎng)、見證我們的信仰。
今日的題目本來限制我只能從音樂的立場(chǎng)來看「敬拜贊美」,但是我覺得這個(gè)問題無法只從音樂的立場(chǎng)來探討。因?yàn)槌?shī)不只包含音樂的部份,它還牽涉到許多層面:音樂與禮拜無法分開,音樂與歌詞、神學(xué)無法分開,音樂與藝術(shù)無法分開,教會(huì)內(nèi)外以及我們的文化也無法分開。教會(huì)是基督的身體,所以地方教會(huì)與全世界的教會(huì)也無法分開。因此我們?cè)谧觥妇窗葙澝馈箷r(shí),不只是簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作而已,里面所包含的意義非常重大。為了更進(jìn)一步地了解,我們?cè)囌驹诙Y拜學(xué)的立場(chǎng)、神學(xué)的眼光、藝術(shù)的價(jià)值與臺(tái)灣教會(huì)及全世界基督徒的關(guān)系來分析「敬拜贊美」這件事。
二、教會(huì)流行音樂風(fēng)格的由來及其對(duì)教會(huì)的影響
「敬拜贊美」所唱的歌很多是屬于流行音樂風(fēng)格及十九世紀(jì)末的福音詩(shī)歌型。我們知道十九世紀(jì)以后一些西洋的教會(huì)開始俗化,人們不喜歡來教會(huì),覺得禮拜無意義,教會(huì)為了要吸引外面的人,就開始寫一般與歌廳類似的歌,即以當(dāng)時(shí)所流行的歌風(fēng)創(chuàng)作圣詩(shī),也就是現(xiàn)今我們所唱的福音詩(shī)歌(如圣詩(shī)452至491首),這類英、美教會(huì)流行歌風(fēng)的圣詩(shī)較容易唱,旋律較活潑、和聲也很簡(jiǎn)單,任何人都很快學(xué)會(huì)。所以這些圣詩(shī)跟著宣教運(yùn)動(dòng)變成世界教會(huì)音樂很強(qiáng)的主力。其實(shí)也不是全教會(huì)音樂的主流,因這只是新教中很多教會(huì)在唱,天主教、圣公會(huì)、信義會(huì)多少仍保留歐美較早的傳統(tǒng)。我們接受了這些西洋流行樂風(fēng)的圣詩(shī),有些人且因喜愛這些音樂而成了基督徒。但我們不可忽略有許多福音詩(shī)歌翻成臺(tái)語后,遇到很大語意不清的問題。如唱圣詩(shī)468首「我有聽福音鐘聲,煮會(huì)kiu,煮會(huì)kiu…(主會(huì)救)」,463首「羊狗雜交…(羊九十九)」,465首「是龜枵龜永信,死舅。…(是舊iau-ku永新是舊)」令人聽了啼笑皆非…。
到二十世紀(jì)下半另一種流行音樂產(chǎn)生了,現(xiàn)在教會(huì)所唱很多歌都被稱為「現(xiàn)代音樂」,其實(shí)是誤用了名詞。何謂現(xiàn)代音樂(contemporarymusic)?現(xiàn)代音樂是指二十世紀(jì)德布西脫離西洋傳統(tǒng)(古典及浪漫時(shí)期)之和聲與調(diào)性觀念而創(chuàng)作的新音樂。也就是要能跳出西洋傳統(tǒng)和聲與審美觀,真正進(jìn)入二十世紀(jì)后所表現(xiàn)的藝術(shù)才可稱為現(xiàn)代,所以臺(tái)灣教會(huì)一般所說的「現(xiàn)代音樂」其實(shí)屬于十八~十九世紀(jì)共曉時(shí)期(commonpracticeperiod)的音樂風(fēng)格,如JohnPeterson極度商業(yè)化、百老匯(Broadway)娛樂型的教會(huì)音樂便屬此類,其他如WilliamandGloriaGaither的許多歌也都屬此風(fēng)格,只是偶而多加了一些節(jié)奏與樂器或和聲的變化,而產(chǎn)生「現(xiàn)代」的錯(cuò)覺。我們可說這些歌都是現(xiàn)代世界流行的音樂而已,不是真正的現(xiàn)代音樂。真正的現(xiàn)代音樂是指DanielPinkham及JohnRutter等的作品,如今年6月19日南北神學(xué)院詩(shī)班在國(guó)家音樂廳所演唱Rutter的Gloria。現(xiàn)在年青人所喜愛唱富有節(jié)奏及輕快旋律的歌并不是現(xiàn)代音樂,而是十九世紀(jì)流行樂風(fēng)的延伸,在此希望大家能知道這個(gè)差別。
在二十世紀(jì)60年代以后,教會(huì)又多了一種流行音樂,最多的是Rock(搖滾樂風(fēng)),是模仿教會(huì)外「世俗」的音樂所寫的。1960年代在美國(guó)有很多青年以搖滾樂作為反抗傳統(tǒng)、反社會(huì)、反越戰(zhàn)、反教條、反教會(huì)、反古典等等的工具,很多嘻皮開始過臟亂的生活、吸毒、流浪、穿破衣、留長(zhǎng)發(fā)……西洋的社會(huì)、教會(huì)因著搖滾樂的到來大受影響,甚至整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀開始崩潰。曾有一些搖滾樂的作詞、作曲者后來成為基督徒,他們知道這種歌不理想,也同意基督徒所唱的圣詩(shī)應(yīng)有差別,但是他們所做出來的圣歌還是一樣屬于搖滾型,甚至在音樂的質(zhì)上并沒有比搖滾樂更好,因此教會(huì)使用這些次等的Rock音樂,從藝術(shù)上看來并無甚大價(jià)值。我現(xiàn)在所指的不單是Rock音樂本身,也是指部份Rockmusic的演唱者給予我們的印象與感受。我們要將這種反抗基督教信仰及價(jià)值觀的搖滾音樂「圣化」成為禮拜的媒介,獻(xiàn)給上帝是否有困難?二十世紀(jì)之MarshallMcLuhan有一句名言:「媒體本身即是訊息」(Themediumisthemessage.)我們?nèi)绻昧餍袠坊驌u滾樂這類的媒介來表達(dá)福音或禮拜時(shí),其所表現(xiàn)的信息及態(tài)度是什么?我們所看到聽到的若是傳遞這種反體制、反道德、吸毒等等不良訊息時(shí),我們?cè)跄芤赃@種媒介傳達(dá)與此訊息完全相反的基督教的信仰與信息呢?所以教會(huì)反對(duì)用這種音樂來做禮拜是當(dāng)然的。我在此須聲明的是我并不是絕對(duì)反對(duì)使用「敬拜贊美」與流行音樂風(fēng)的圣歌,是強(qiáng)調(diào)使用的方法與精神。為了吸引對(duì)教會(huì)沒興趣的新新人類,這些流行樂風(fēng)的圣歌可能有幫助,但我們教會(huì)中有受過高深的音樂教育的,也有連音都唱不準(zhǔn)的,有喜歡流行樂的,也有討厭的,在這許多不同的音樂文化之中,我們應(yīng)當(dāng)如何選擇或協(xié)調(diào)?「敬拜贊美」的歌有它們的優(yōu)點(diǎn):因旋律簡(jiǎn)單、節(jié)奏活潑、令人興奮、滿足情緒、容易帶入禮拜中或進(jìn)入屬靈的境界。「敬拜贊美」的歌也有很多缺點(diǎn):歌曲沒有深度、缺乏美感或無藝術(shù)感,有時(shí)在敬拜中唱奏得太大聲導(dǎo)致耳朵受不了。一首歌常重覆太多次變成麻痹。華神康來
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