學(xué)生語文教學(xué)論文

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一、扎實訓(xùn)練，培養(yǎng)品讀情操

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，榜樣的力量是無窮的。大凡名師都是范讀的高手，教師的示范朗讀可以融情于聲，把書面語言變?yōu)榭陬^語言，并聲情并茂地感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)富有感染力的語感氛圍，讓學(xué)生一下子把握了朗讀的情感基調(diào)，找準朗讀的感覺。朗讀中要勇于賞識，注重榜樣效應(yīng)，把握好學(xué)生個體和群體之間的關(guān)系，發(fā)揮學(xué)生朗讀的積極性。教師要善于用自己慧眼發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中的亮點，幫助學(xué)生有目標、有選擇地吸收同學(xué)的長處，改正自己的弊病，達到共同促進的效果。只讀不練，學(xué)生學(xué)得不扎實，體現(xiàn)不了工具性與人文性統(tǒng)一的特征。執(zhí)行新課程標準以來，有很多的公開課把語文課上成了表演課，這背離了語文教學(xué)的功能與性質(zhì)。朗讀不能隨心所欲，而是要扎實訓(xùn)練的，既有訓(xùn)練功能，又有教育功能，學(xué)生從朗讀中可以受到感染和教育，領(lǐng)悟做人的真諦。

二、讀思結(jié)合中提高感悟能力

由于朗讀基礎(chǔ)的不同，對詞語的理解把握不一樣，學(xué)生的朗讀效果也各不相同。因此，學(xué)生應(yīng)在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下把詞語讀到位，然后讀出語句，讀出語言的情。這里的情包括情感、情趣、情操。要培養(yǎng)學(xué)生豐富的思想情感、高尚的道德情操和健康的審美情趣。葉圣陶先生說：“讀者若不能透徹地了解語言文字的意義和情味，那就只看見徒有跡象的死板的符號，怎么能接近作者的旨趣呢？”語言文字的“情味”，不是貼在作品表面的標簽，而是蘊含在作品之中的。2008年10月，我隨會寧教育局組織的五十人考察團去江蘇如東教育考查學(xué)習(xí)交流，有幸觀摩了江蘇如東茗海中學(xué)符小輝老師執(zhí)教的《社戲》，其中最后一段：我再也沒看到過如此好的戲，再也沒吃過如此好的豆，———真的，再也沒有。這句話：戲，真的好看嗎？豆，真的好吃嗎？在付老師的指導(dǎo)下，學(xué)生對文章重點語段的深思、小組討論和反復(fù)深情朗讀，包括聽課教師和學(xué)生達成一致共識：戲，真不好看，豆，也不太好吃，只是有了和我相知相親的農(nóng)村純真可愛的小伙伴和淳樸的農(nóng)民形象———六一公公，那戲自然好看，豆自然好吃。因此，這段話的內(nèi)涵是豐富的、深厚的，在老師的點撥中學(xué)生以深厚的感情再次朗讀這段話時，所有在場人的思維徹底被激活了———師生沉郁頓挫的朗讀語調(diào)是對這段話的內(nèi)涵的深刻理解。語言文字的訓(xùn)練是與思維訓(xùn)練相統(tǒng)一的，在語言文字訓(xùn)練這個載體上通過讀思結(jié)合，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時，不斷豐富學(xué)生的思想感情，陶冶學(xué)生的道德情操，提高學(xué)生的審美情趣，拓展學(xué)生的思維深度。

三、明白感悟的本質(zhì)

在閱讀教學(xué)的感悟中，學(xué)生能用自己的肢體語言表現(xiàn)自我理解，能夠?qū)⒆约簩φZ言文字的理解與情感，以變化節(jié)奏和語調(diào)的方式融入誦讀之聲中，這就足夠了。有這樣一則故事，有位教二年級語文的教師讓學(xué)生描述自己同桌的特征。一位學(xué)生站起來回答：我的同桌很機敏……老師幾乎不敢相信二年級的學(xué)生就能準確地運用“機敏”一詞，于是他激動地追問：“啊呀，你說的真好，給大家說說，什么是機敏呀？”學(xué)生眨巴著眼睛，一時不知如何解釋，老師鼓勵道：“說說，沒關(guān)系?！睂W(xué)生想了想，脫口而出：“就是跟雞一樣靈敏！”全班嘩然。其實事實就是如此，會用了就不用再強迫學(xué)生去談具體的意思。感悟不一定要明明白白，其模糊性是我們必須正視和理解的。感悟是漸進的，其正常的過程是經(jīng)歷認讀、還原、移情等階段，逐步去發(fā)現(xiàn)和把握那些潛藏在語言文字背后的意思，得到真正的感悟。我想只要真正理解和細化了這些感悟本身所具備的特征，并在實際的閱讀教學(xué)中得以重視和優(yōu)化處理，我們的教學(xué)一定會成功的，也一定會更精彩的。

作者：馮輝龍單位：甘肅省會寧縣桃林中學(xué)