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      傳統(tǒng)文化知識語文教學(xué)論文

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      傳統(tǒng)文化知識語文教學(xué)論文

      一、整合傳統(tǒng)文化,傳授背誦方法

      背誦對于語文學(xué)習(xí)來說,有著至關(guān)重要的作用,不僅可促進(jìn)學(xué)生記憶力的增長,而且還能進(jìn)一步提升學(xué)生的閱讀與寫作能力。而在高中語文新課標(biāo)中,不管是必修課程,還是選修課程,均需背誦一定量的文言文與古詩詞。然而,在教學(xué)實踐中,不難發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的學(xué)生,對于文言文的背誦普遍有著畏懼心理。針對這個問題,教師就可通過傳統(tǒng)文化同內(nèi)容的結(jié)合來解決。如對于《陳情表》這篇文本,教學(xué)目標(biāo)是要求全文背誦,全文共有476字,一看到這么大的篇幅,學(xué)生就在心里打退堂鼓了。且文章多是四字句,理解起來也比較難,特別是背誦到第二段的時候,極容易出錯。為此,教師可以創(chuàng)設(shè)兩個問題:“秀才”、“孝廉”與“郎中”、“洗馬”有何區(qū)別?“拜”與“除”又有何區(qū)別?進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生翻閱相關(guān)資料,結(jié)果得出:“秀才”與“孝廉”均是漢代時期的考試科目,只有通過考試者方可被授予“秀才”、“孝廉”的稱號,而“郎中”與“洗馬”則是官職名稱;“拜”表“授予官職”,而“除”則有所不同,表“除去舊職而授予新職”。在掌握了這些傳統(tǒng)文化知識后,學(xué)生就可很明確的知道,因“秀才”與“孝廉”非官職,故為“辭不赴命”,而“郎中”與“洗馬”皆為官職,故只能是“辭不就職”,加之李密最初是沒有官職的,故需用“拜”,后來則在免去“郎中”一職之后被授予“洗馬”一職,故用“除”。借此機會,讓學(xué)生對古代官職名稱及變動做一個梳理與整合,通過這樣傳統(tǒng)文化常識的解讀和分析,學(xué)生就能觸類旁通,舉一反三。

      二、傳承傳統(tǒng)文化,鑄造美麗人格

      在高中語文教材中,每一篇選文、每一個單元都是經(jīng)過精心挑選、編排的,可以說,每一篇文本都具備了文學(xué)作品的美質(zhì),每一個單元都有其核心文化價值。為此,在課程教學(xué)實踐中,教師必須深入挖掘出每篇文本、每個單元所蘊含的傳統(tǒng)文化因子,進(jìn)而將教學(xué)的重點適當(dāng)轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)文化知識的解讀中來,從文本所涵蓋的思想內(nèi)涵、民族心理與價值觀念中探究出我國文化傳統(tǒng)的精髓,進(jìn)而實現(xiàn)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承,形成積極向上的入世態(tài)度,促進(jìn)美麗人格的形成。如通過解讀孟子的《寡人之于國也》、賈誼的《過秦論》、屈原的《離騷》等文本,引導(dǎo)學(xué)生明白每個人在社會中,都有著其各自的社會角色與義務(wù),必須養(yǎng)成自覺承擔(dān)的精神;而通過解讀王勃的《滕王閣序》、辛棄疾的《永遇樂•京口北固亭懷古》、《水龍吟•登建康賞心亭》、曹操的《短歌行》中的“人生幾何”、“去日苦多”,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識到古人文人賢士以個人社會價值實現(xiàn)作為人生理想、積極向上的人生態(tài)度,與舍棄一己之私而成全民族大義的崇高精神,進(jìn)而培養(yǎng)拋卻小我,群體至上的處世態(tài)度;通過解讀莊子的“無為”境界(《逍遙游》),陶淵明的“少無適俗韻,性本愛丘山”的恬淡心態(tài)(《歸園田居》),蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一衰煙雨任平生”(《定風(fēng)坡》)到“也無風(fēng)雨也無情”的超然曠達(dá)精神,引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)前這個物欲橫流的社會中,守住自我,淡泊名利!

      三、拓展傳統(tǒng)文化,營造文化氛圍

      在我們的日常生活中,傳統(tǒng)文化無處不在,因此在高中語文教學(xué)實踐中,教師必須立足課堂,依托教材,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化知識的有效拓展,積極營造出一個良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。文學(xué)作品中無不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的影子,而這些都需要我們從字里行間中慢慢解讀,才能真正體會到其想要描繪的美景。對于《荷塘月色》這篇文本,因我國古代文人對“月亮”、“月光”與“荷花”都有著較多的筆墨,為此,在學(xué)習(xí)時,教師就可引導(dǎo)學(xué)生將以往描繪“月光”、“月色”與“荷花”的文學(xué)作品同現(xiàn)代作品進(jìn)行比較閱讀分析,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的基礎(chǔ)上感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀。同時,教師還可將對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),延伸到課外,鼓勵敘述拓展閱讀,品味更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,譬如學(xué)習(xí)《赤壁賦》時,可聯(lián)系《念奴嬌•赤壁懷古》,并借助于《蘇東坡突圍》等,充分了解蘇軾,感受蘇軾等古代文人身上的文化秉性,有了這樣的拓展學(xué)習(xí),有了這樣的文化氛圍,學(xué)生接受的是傳統(tǒng)文化熏陶,長期以往,學(xué)生就會在潛移默化中養(yǎng)成自己獨立堅挺的性格!

      作者:劉立忠單位:江蘇揚州市江都區(qū)丁溝中學(xué)

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