鄧小平民族理論

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【關鍵詞】鄧小平/民族理論/民族問題/民族平等/民族發展/區域自治/民族團結/共同繁榮

【正文】

鄧小平民族理論，是鄧小平理論的重要組成部分，是馬列主義民族理論在中國發展的新階段，是我國民族工作，特別是新時期民族工作的指導思想。鄧小平民族理論，涉及范圍廣泛，包含內容深刻，是一個完整的理論體系。這一理論體系中最主要的內容是關于解決我國民族問題的理論，起始于理解民族問題的地位和作用，立足于實現真正的民族平等，著眼于實現全面的民族發展，著重于真正實行民族區域自治，著手于實現民族大團結，歸宿于最終實現民族共同繁榮。

一、鄧小平民族理論在民族問題認識上強調長期性、復雜性、重要性

少數民族問題很重要，也很復雜，要經過一個長時間才能解決，應該把少數民族工作擺在很高的位置。這就是鄧小平在民族問題上強調的最基本的認識、要求和態度。

鄧小平同志說：“在中國的歷史上，少數民族與漢族的隔閡是很深的。”“歷史上的反動統治實行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔閡?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）明確指出：“少數民族要經過一個長時間，通過事實，才能解除歷史上大漢族主義造成他們同漢族的隔閡。我們要做長期的工作，達到消除這種隔閡的目的?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）中國共產黨人、中華人民共和國政府及其制定的民族政策“一定能夠消除這種隔閡，實現各民族的大團結?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）但需要時間，需要有事實使少數民族相信，“在政治上，中國境內各民族是真正平等的；在經濟上，他們的生活會得到改善；在文化上，也會得到提高?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）歷史上飽經苦難，倍受欺壓的少數民族，只有親眼看到，只有親身經歷或感受到自己的平等地位和漢族對他們的平等友善的態度，只有實際得到自己的切實利益時，少數民族的不信任心理、隔閡心理才逐步減弱，民族間的信任感才逐步增強，才達到消除這種隔閡的目的。鄧小平同志在這里主要強調了民族問題的長期性。

鄧小平同志指出：“少數民族問題，在西南來說是很重要的”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第161頁。）西南地區民族多、邊境線長、邊境地區居住的大都是少數民族，“少數民族問題解決得不好，國防問題就不可能解決好”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第161頁。）“西南的民族問題復雜，西南民族問題必須解決好。這牽涉到各方面的工作?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第163～164頁。）也就是說，西南地區民族問題不僅對國防建設有重要影響，而且對社會經濟及政治問題都有重要影響。

鄧小平同志又說：“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔閡的基礎上，經過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）也就是說，不僅是從西南來說，就是從全國來說，解決好民族問題是真正形成中華民族幸福大家庭的前提條件。因此，正如鄧小平同志所指出的，在西南地區單就國防問題考慮，也應該把少數民族工作擺在很高的位置，更不用說從邊境地區穩定、國家統一和加強民族團結等各個方面考慮。鄧小平同志在這里主要強調了民族問題的重要性。

鄧小平同時在《關于西南少數民族問題》的講話中，多次指出西南是“我們中國的少數民族最多的地區”，“而且情況也比較復雜”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第161頁。）“西南最復雜的又是最重大的問題——民族團結問題?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第171頁。）鄧小平同志要求大家分析民族問題的復雜情況，根據實際情況做民族工作。西南地區經濟社會發展極不平衡，西南少數民族的政治制度也比較復雜，而且紅軍長征路經少數民族地區時，既撒播了一些革命的種子，也做了一些犯紀律的事，這給當地少數民族留下了一些不好的印象和某些隔閡。這些都決定了西南地區民族問題的復雜性。鄧小平同志還以進駐西南地區半年還未搞清楚有多少民族的例子說明了中國少數民族問題的復雜性。鄧小平同志在這里主要強調了民族問題的復雜性。

鄧小平同志在認識民族問題方面堅持以上所述的長期性、復雜性、重要性的同時，堅持民族問題是社會革命總問題的一部分的觀點，總是堅持并善于把民族工作與不同時期的黨和國家的基本任務聯系起來，結合全黨、全國的任務與各地區、各民族的具體特點，抓住民族問題的實質，做好民族工作?？谷諔馉帟r期，鄧小平同志強調要樹立民族自尊心、自信與自豪感，建設“主張民族獨立與解放，提倡民族的自信心，正確把握民族的實際與特點”的“中華民族解放的文化”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第390頁。）并把發揚民族精神，強化意識教育看做抗日戰爭勝利的巨大動力。他在新中國成立初期明確指出：“現在我們民族工作的中心任務是搞好團結，消除隔閡?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第164頁。）要求將民族問題納入政治、經濟、文化建設的軌道加以解決。在社會主義建設新時期，他又把民族問題的解決與社會主義現代化建設的總目標聯系起來，在《新時期的統一戰線和人民政協的任務》的講話中說：“這次會議的目的，就是要進一步動員、團結全國各族人民和一切愛國力量，促進社會主義現代化建設的發展?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第2卷，第185頁。）幾十年的民族工作實踐告訴我們，鄧小平同志以關于民族問題的基本認識和基本觀點為基礎，在實際解決我國民族問題時立足于民族平等。

二、實現真正的民族平等是鄧小平民族理論解決民族問題的立足點

民族平等，是鄧小平民族理論的立足點，是我國民族工作的立足點。鄧小平同志明確指出，我們的民族政策是正確的，是“真正的民族平等”，（注：《鄧小平文選》第3卷，第362頁。）是“真正立足于民族平等”。（注：《鄧小平文選》第2卷，第246頁?！多囆∑轿倪x》第3卷，第246頁。）

鄧小平強調“真正的民族平等”的含義在于：

一是強調在“政治上，中國境內各民族是真正平等的”（注：《鄧小平文選》第1卷，第162頁。），“中華人民共和國沒有民族歧視”，（注：《鄧小平文選》第3卷，第246頁。）各民族政治平等為各民族經濟和文化平等提供了政治前提和政策保障，肯定了我國民族平等這一基本原則和民族工作取得的成績，確定了在社會主義中國，民族問題是人民內部矛盾這一實質問題。

二是強調我們解決民族問題的政策是“真正立足于民族平等”。鄧小平同志指出：“歷史上的統治者，何嘗沒有宣布過好政策，可是他們只說不做。我們的政策只要確定了，是真正執行?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第163頁。）這段話包含了兩個方面的含義，一方面我們制定的解決民族問題的政策是在真正堅持民族平等原則基礎上制定的，另一方面是指出我們所制定的政策是真正執行、付諸行動的，是真實的。

三是強調把真正平等作為解決民族問題的立足點，在于不僅僅是幫助少數民族在政治上有平等地位和權利，還要采取一系列有效措施使少數民族在經濟上、文化上得到改善和提高，并把幫助少數民族經濟發展作為實現真正民族平等的核心。強調民族平等不僅僅是政治上，同時也是落實在經濟文化各個領域的真正意義的民族平等?！娟P鍵詞】鄧小平/民族理論/民族問題/民族平等/民族發展/區域自治/民族團結/共同繁榮

【正文】

鄧小平民族理論，是鄧小平理論的重要組成部分，是馬列主義民族理論在中國發展的新階段，是我國民族工作，特別是新時期民族工作的指導思想。鄧小平民族理論，涉及范圍廣泛，包含內容深刻，是一個完整的理論體系。這一理論體系中最主要的內容是關于解決我國民族問題的理論，起始于理解民族問題的地位和作用，立足于實現真正的民族平等，著眼于實現全面的民族發展，著重于真正實行民族區域自治，著手于實現民族大團結，歸宿于最終實現民族共同繁榮。

一、鄧小平民族理論在民族問題認識上強調長期性、復雜性、重要性

少數民族問題很重要，也很復雜，要經過一個長時間才能解決，應該把少數民族工作擺在很高的位置。這就是鄧小平在民族問題上強調的最基本的認識、要求和態度。

鄧小平同志說：“在中國的歷史上，少數民族與漢族的隔閡是很深的。”“歷史上的反動統治實行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔閡。”（注：《鄧小平文選》第1卷，第162頁。）明確指出：“少數民族要經過一個長時間，通過事實，才能解除歷史上大漢族主義造成他們同漢族的隔閡。我們要做長期的工作，達到消除這種隔閡的目的?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）中國共產黨人、中華人民共和國政府及其制定的民族政策“一定能夠消除這種隔閡，實現各民族的大團結?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）但需要時間，需要有事實使少數民族相信，“在政治上，中國境內各民族是真正平等的；在經濟上，他們的生活會得到改善；在文化上，也會得到提高。”（注：《鄧小平文選》第1卷，第162頁。）歷史上飽經苦難，倍受欺壓的少數民族，只有親眼看到，只有親身經歷或感受到自己的平等地位和漢族對他們的平等友善的態度，只有實際得到自己的切實利益時，少數民族的不信任心理、隔閡心理才逐步減弱，民族間的信任感才逐步增強，才達到消除這種隔閡的目的。鄧小平同志在這里主要強調了民族問題的長期性。

鄧小平同志指出：“少數民族問題，在西南來說是很重要的”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第161頁。）西南地區民族多、邊境線長、邊境地區居住的大都是少數民族，“少數民族問題解決得不好，國防問題就不可能解決好”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第161頁。）“西南的民族問題復雜，西南民族問題必須解決好。這牽涉到各方面的工作?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第163～164頁。）也就是說，西南地區民族問題不僅對國防建設有重要影響，而且對社會經濟及政治問題都有重要影響。

鄧小平同志又說：“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔閡的基礎上，經過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）也就是說，不僅是從西南來說，就是從全國來說，解決好民族問題是真正形成中華民族幸福大家庭的前提條件。因此，正如鄧小平同志所指出的，在西南地區單就國防問題考慮，也應該把少數民族工作擺在很高的位置，更不用說從邊境地區穩定、國家統一和加強民族團結等各個方面考慮。鄧小平同志在這里主要強調了民族問題的重要性。

鄧小平同時在《關于西南少數民族問題》的講話中，多次指出西南是“我們中國的少數民族最多的地區”，“而且情況也比較復雜”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第161頁。）“西南最復雜的又是最重大的問題——民族團結問題?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第171頁。）鄧小平同志要求大家分析民族問題的復雜情況，根據實際情況做民族工作。西南地區經濟社會發展極不平衡，西南少數民族的政治制度也比較復雜，而且紅軍長征路經少數民族地區時，既撒播了一些革命的種子，也做了一些犯紀律的事，這給當地少數民族留下了一些不好的印象和某些隔閡。這些都決定了西南地區民族問題的復雜性。鄧小平同志還以進駐西南地區半年還未搞清楚有多少民族的例子說明了中國少數民族問題的復雜性。鄧小平同志在這里主要強調了民族問題的復雜性。

鄧小平同志在認識民族問題方面堅持以上所述的長期性、復雜性、重要性的同時，堅持民族問題是社會革命總問題的一部分的觀點，總是堅持并善于把民族工作與不同時期的黨和國家的基本任務聯系起來，結合全黨、全國的任務與各地區、各民族的具體特點，抓住民族問題的實質，做好民族工作?？谷諔馉帟r期，鄧小平同志強調要樹立民族自尊心、自信與自豪感，建設“主張民族獨立與解放，提倡民族的自信心，正確把握民族的實際與特點”的“中華民族解放的文化”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第390頁。）并把發揚民族精神，強化意識教育看做抗日戰爭勝利的巨大動力。他在新中國成立初期明確指出：“現在我們民族工作的中心任務是搞好團結，消除隔閡?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第164頁。）要求將民族問題納入政治、經濟、文化建設的軌道加以解決。在社會主義建設新時期，他又把民族問題的解決與社會主義現代化建設的總目標聯系起來，在《新時期的統一戰線和人民政協的任務》的講話中說：“這次會議的目的，就是要進一步動員、團結全國各族人民和一切愛國力量，促進社會主義現代化建設的發展?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第2卷，第185頁。）幾十年的民族工作實踐告訴我們，鄧小平同志以關于民族問題的基本認識和基本觀點為基礎，在實際解決我國民族問題時立足于民族平等。

二、實現真正的民族平等是鄧小平民族理論解決民族問題的立足點

民族平等，是鄧小平民族理論的立足點，是我國民族工作的立足點。鄧小平同志明確指出，我們的民族政策是正確的，是“真正的民族平等”，（注：《鄧小平文選》第3卷，第362頁。）是“真正立足于民族平等”。（注：《鄧小平文選》第2卷，第246頁。《鄧小平文選》第3卷，第246頁。）

鄧小平強調“真正的民族平等”的含義在于：

一是強調在“政治上，中國境內各民族是真正平等的”（注：《鄧小平文選》第1卷，第162頁。），“中華人民共和國沒有民族歧視”，（注：《鄧小平文選》第3卷，第246頁。）各民族政治平等為各民族經濟和文化平等提供了政治前提和政策保障，肯定了我國民族平等這一基本原則和民族工作取得的成績，確定了在社會主義中國，民族問題是人民內部矛盾這一實質問題。

二是強調我們解決民族問題的政策是“真正立足于民族平等”。鄧小平同志指出：“歷史上的統治者，何嘗沒有宣布過好政策，可是他們只說不做。我們的政策只要確定了，是真正執行。”（注：《鄧小平文選》第1卷，第163頁。）這段話包含了兩個方面的含義，一方面我們制定的解決民族問題的政策是在真正堅持民族平等原則基礎上制定的，另一方面是指出我們所制定的政策是真正執行、付諸行動的，是真實的。

三是強調把真正平等作為解決民族問題的立足點，在于不僅僅是幫助少數民族在政治上有平等地位和權利，還要采取一系列有效措施使少數民族在經濟上、文化上得到改善和提高，并把幫助少數民族經濟發展作為實現真正民族平等的核心。強調民族平等不僅僅是政治上，同時也是落實在經濟文化各個領域的真正意義的民族平等?！娟P鍵詞】鄧小平/民族理論/民族問題/民族平等/民族發展/區域自治/民族團結/共同繁榮

【正文】

鄧小平民族理論，是鄧小平理論的重要組成部分，是馬列主義民族理論在中國發展的新階段，是我國民族工作，特別是新時期民族工作的指導思想。鄧小平民族理論，涉及范圍廣泛，包含內容深刻，是一個完整的理論體系。這一理論體系中最主要的內容是關于解決我國民族問題的理論，起始于理解民族問題的地位和作用，立足于實現真正的民族平等，著眼于實現全面的民族發展，著重于真正實行民族區域自治，著手于實現民族大團結，歸宿于最終實現民族共同繁榮。

一、鄧小平民族理論在民族問題認識上強調長期性、復雜性、重要性

少數民族問題很重要，也很復雜，要經過一個長時間才能解決，應該把少數民族工作擺在很高的位置。這就是鄧小平在民族問題上強調的最基本的認識、要求和態度。

鄧小平同志說：“在中國的歷史上，少數民族與漢族的隔閡是很深的?！薄皻v史上的反動統治實行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔閡。”（注：《鄧小平文選》第1卷，第162頁。）明確指出：“少數民族要經過一個長時間，通過事實，才能解除歷史上大漢族主義造成他們同漢族的隔閡。我們要做長期的工作，達到消除這種隔閡的目的。”（注：《鄧小平文選》第1卷，第162頁。）中國共產黨人、中華人民共和國政府及其制定的民族政策“一定能夠消除這種隔閡，實現各民族的大團結?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）但需要時間，需要有事實使少數民族相信，“在政治上，中國境內各民族是真正平等的；在經濟上，他們的生活會得到改善；在文化上，也會得到提高?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）歷史上飽經苦難，倍受欺壓的少數民族，只有親眼看到，只有親身經歷或感受到自己的平等地位和漢族對他們的平等友善的態度，只有實際得到自己的切實利益時，少數民族的不信任心理、隔閡心理才逐步減弱，民族間的信任感才逐步增強，才達到消除這種隔閡的目的。鄧小平同志在這里主要強調了民族問題的長期性。

鄧小平同志指出：“少數民族問題，在西南來說是很重要的”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第161頁。）西南地區民族多、邊境線長、邊境地區居住的大都是少數民族，“少數民族問題解決得不好，國防問題就不可能解決好”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第161頁。）“西南的民族問題復雜，西南民族問題必須解決好。這牽涉到各方面的工作?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第163～164頁。）也就是說，西南地區民族問題不僅對國防建設有重要影響，而且對社會經濟及政治問題都有重要影響。

鄧小平同志又說：“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔閡的基礎上，經過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）也就是說，不僅是從西南來說，就是從全國來說，解決好民族問題是真正形成中華民族幸福大家庭的前提條件。因此，正如鄧小平同志所指出的，在西南地區單就國防問題考慮，也應該把少數民族工作擺在很高的位置，更不用說從邊境地區穩定、國家統一和加強民族團結等各個方面考慮。鄧小平同志在這里主要強調了民族問題的重要性。

鄧小平同時在《關于西南少數民族問題》的講話中，多次指出西南是“我們中國的少數民族最多的地區”，“而且情況也比較復雜”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第161頁。）“西南最復雜的又是最重大的問題——民族團結問題?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第171頁。）鄧小平同志要求大家分析民族問題的復雜情況，根據實際情況做民族工作。西南地區經濟社會發展極不平衡，西南少數民族的政治制度也比較復雜，而且紅軍長征路經少數民族地區時，既撒播了一些革命的種子，也做了一些犯紀律的事，這給當地少數民族留下了一些不好的印象和某些隔閡。這些都決定了西南地區民族問題的復雜性。鄧小平同志還以進駐西南地區半年還未搞清楚有多少民族的例子說明了中國少數民族問題的復雜性。鄧小平同志在這里主要強調了民族問題的復雜性。

鄧小平同志在認識民族問題方面堅持以上所述的長期性、復雜性、重要性的同時，堅持民族問題是社會革命總問題的一部分的觀點，總是堅持并善于把民族工作與不同時期的黨和國家的基本任務聯系起來，結合全黨、全國的任務與各地區、各民族的具體特點，抓住民族問題的實質，做好民族工作?？谷諔馉帟r期，鄧小平同志強調要樹立民族自尊心、自信與自豪感，建設“主張民族獨立與解放，提倡民族的自信心，正確把握民族的實際與特點”的“中華民族解放的文化”，（注：《鄧小平文選》第1卷，第390頁。）并把發揚民族精神，強化意識教育看做抗日戰爭勝利的巨大動力。他在新中國成立初期明確指出：“現在我們民族工作的中心任務是搞好團結，消除隔閡。”（注：《鄧小平文選》第1卷，第164頁。）要求將民族問題納入政治、經濟、文化建設的軌道加以解決。在社會主義建設新時期，他又把民族問題的解決與社會主義現代化建設的總目標聯系起來，在《新時期的統一戰線和人民政協的任務》的講話中說：“這次會議的目的，就是要進一步動員、團結全國各族人民和一切愛國力量，促進社會主義現代化建設的發展。”（注：《鄧小平文選》第2卷，第185頁。）幾十年的民族工作實踐告訴我們，鄧小平同志以關于民族問題的基本認識和基本觀點為基礎，在實際解決我國民族問題時立足于民族平等。

二、實現真正的民族平等是鄧小平民族理論解決民族問題的立足點

民族平等，是鄧小平民族理論的立足點，是我國民族工作的立足點。鄧小平同志明確指出，我們的民族政策是正確的，是“真正的民族平等”，（注：《鄧小平文選》第3卷，第362頁。）是“真正立足于民族平等”。（注：《鄧小平文選》第2卷，第246頁。《鄧小平文選》第3卷，第246頁。）

鄧小平強調“真正的民族平等”的含義在于：

一是強調在“政治上，中國境內各民族是真正平等的”（注：《鄧小平文選》第1卷，第162頁。），“中華人民共和國沒有民族歧視”，（注：《鄧小平文選》第3卷，第246頁。）各民族政治平等為各民族經濟和文化平等提供了政治前提和政策保障，肯定了我國民族平等這一基本原則和民族工作取得的成績，確定了在社會主義中國，民族問題是人民內部矛盾這一實質問題。

二是強調我們解決民族問題的政策是“真正立足于民族平等”。鄧小平同志指出：“歷史上的統治者，何嘗沒有宣布過好政策，可是他們只說不做。我們的政策只要確定了，是真正執行?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第163頁。）這段話包含了兩個方面的含義，一方面我們制定的解決民族問題的政策是在真正堅持民族平等原則基礎上制定的，另一方面是指出我們所制定的政策是真正執行、付諸行動的，是真實的。

三是強調把真正平等作為解決民族問題的立足點，在于不僅僅是幫助少數民族在政治上有平等地位和權利，還要采取一系列有效措施使少數民族在經濟上、文化上得到改善和提高，并把幫助少數民族經濟發展作為實現真正民族平等的核心。強調民族平等不僅僅是政治上，同時也是落實在經濟文化各個領域的真正意義的民族平等。鄧小平同志在關于民族團結的思想中，把黨和國家的民族政策視為我國民族團結的保證。鄧小平同志指出：“歷史上的反動統治實行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔閡，而今天我們政協共同綱領所規定的民族政策，一定能夠消除這種隔閡，實現各民族的大團結?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第162頁。）也就是說，新中國的民族政策，是各民族大團結的保證。

鄧小平同志在關于民族團結的思想中，把堅持四項基本原則當作民族團結的基礎。鄧小平同志指出：“只要我們堅持在四項基本原則的基礎上，加強全國各族人民的大團結，不斷發展和壯大革命的愛國的統一戰線，任何困難都擋不住我們前進，任何阻力都將被我們所打破?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第2卷，第206頁。）鄧小平的這些思想強調了我國實現民族團結的基礎條件；社會主義道路是民族團結的政治基礎；中國共產黨的領導是民族團結的核心；人民民主專政是民族團結的政治保證；馬克思列寧主義、思想是民族團結的指導思想。

鄧小平同志在關于民族團結的思想中，強調的目標是“我們要爭取整個中華民族大團結”。（注：《鄧小平文選》第3卷，第161頁。）也就是說，在我國這樣一個統一的多民族國家里，不僅要加強漢族與少數民族的團結、少數民族之間的團結，而且特別強調加強整個中華民族的大團結；不僅包括境內各族人民在社會主義基礎上的團結，而且包括港澳同胞、臺灣同胞和海外僑胞在愛國主義基礎上的團結。這是最廣泛的民族團結。

如何實現這種最廣泛的民族團結呢？鄧小平同志指出：“我們不是有個口號叫‘中華民族大團結萬歲’嗎？只要站在民族立場上，維護民族的大局，不管抱什么政治觀點……都要大團結。”（注：《鄧小平文選》第3卷，第76頁。）也就是說，以整個中華民族利益為重，實現國家的統一和中華民族振興，這是團結的根本立場和大局。這個民族立場，就是愛國主義。在愛國主義基礎上，爭取中華民族大團結。

鄧小平同志在關于民族團結的思想中，把發展少數民族經濟作為加強民族團結的根本途徑。鄧小平同志指出：“要根據本國的條件制定發展戰略和政策，搞好民族團結，通過全體人民的共同努力，使經濟得到發展。”（注：《鄧小平文選》第3卷，第289～290頁。）鄧小平同志還強調在四個現代化進程中更加鞏固民族團結。他說：“在實現四個現代化過程中，各民族的社會主義一致性將更加發展，各民族的大團結將更加鞏固?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第2卷，第186頁。）民族團結作為一種社會關系、社會現象，必須要有經濟發展這個物質基礎。只有在這種經濟紐帶、物質基礎因素的作用下，民族間的交往聯系、互助和協調才能加強，中華民族的向心力、聚合力才能加強，中華民族團結才能加強。

鄧小平同志在關于民族團結的思想中，強調了黨內團結是民族團結的核心。鄧小平同志多次強調要加強“全黨的大團結，全國各族人民的大團結”，認為“黨的團結，人民的團結是我國事業必定要取得勝利的根本保證?！薄凹訌娙珖髯迦嗣竦膱F結，首先要加強全黨的團結，特別是要加強黨的領導核心的團結?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第2卷，第163頁。）要將全國各族人民更緊密地團結在中國共產黨的周圍。

鄧小平同志的這些論述，指出了中國共產黨的領導核心的團結是民族團結核心中的關鍵，民族團結應以中國共產黨為核心，在黨中央的領導下不斷鞏固和加強。鄧小平同志說：“相信在黨中央的領導下，一定能夠把全黨、全軍和全國各族人民團結起來?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第2卷，第47頁。）

在鄧小平同志關于民族團結的思想中，把反對大漢族主義和地方民族主義，消除民族隔閡作為加強民族團結的先決條件。鄧小平同志認為“兩個主義一取消，團結就出現了?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第163頁。）“民族工作確有很多問題要提出注意。當前是如何加強民族團結，反對大漢族主義與地方民族主義，重點是反對大漢族主義，有些少數民族中也有大民族主義。”（注：鄧小平：《新時期統一戰線是社會主義勞動者與愛國者聯盟》，1979年1月1日。）

在鄧小平同志關于民族團結的思想中，把民族團結作為民族工作的中心任務之一。鄧小平同志1950年曾指出，現在我們民族工作的中心任務是搞好團結，消除隔閡。新中國成立初期，消除各民族間的隔閡，加強各民族之間的團結，是當務之急，是民族工作中最復雜、最重大的問題。

鄧小平同志認為“搞好團結，就是工作做得好，就是成績?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第1卷，第164頁。）所以，在新中國成立初期，搞好民族團結，解決好民族關系問題，就是最大的工作成績，就是工作做得好的標志。像我國這樣的多民族國家，只有搞好民族團結，才能真正形成中華民族美好的大家庭。鄧小平同志明確指出，新中國的民族政策，“一定能夠消除這種隔閡，實現各民族的大團結。”（注：《鄧小平文選》第1卷，第162頁。）

六、實現各民族共同繁榮是鄧小平民族理論解決民族問題的歸宿點

民族和民族地區發展是民族理論的核心內容。鄧小平同志以敏銳的政治眼光，指出發展是當今中國、當今世界，也是少數民族地區最大的問題。一切其他問題的解決都有待于發展問題的解決，特別要有賴于經濟發展提供的物質基礎來解決。因此，他以民族地區發展為著眼點，提出了一整套緊密圍繞民族發展這個主題行之有效地解決中國民族問題的理論與政策，成功地解答了由第一代領導人提出的，但由于歷史條件未能解答的如何實現少數民族地區現代化、實現各民族共同繁榮的問題。

實現各民族的共同繁榮，這既是鄧小平民族理論的宗旨，也體現了社會主義的本質要求，“社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西，如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區域間矛盾、階級矛盾都有，相應地中央和地方的矛盾也會發展，就可能出亂子?！保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第3卷，第364頁。）在社會主義建設新時期，我國的民族工作在鄧小平民族理論的指引下取得了輝煌的成就，各少數民族有了很大的發展。

實現各民族的共同繁榮，這也是以為核心的中共第三代領導集體關注的問題。同志在1992年1月召開的中央民族工作會議上，明確提出了90年代民族工作的主要任務及核心問題：“90年代是我國社會主義現代化建設的關鍵時期，也是促進各民族共同進步、共同繁榮的關鍵時期。（注：《中國共產黨主要領導人論民族問題》，北京，民族出版社，1994年，第250～251頁。）應著重抓好五項工作：（一）加快少數民族和民族地區的經濟發展，逐步與全國的發展相適應；（二）大力發展少數民族和民族地區的社會事業，促進各民族的全面進步；（三）堅持改革開放，不斷增強少數民族和民族地區的自我發展活力；（四）堅持與完善民族區域自治制度，全面貫徹落實《民族區域自治法》；（五）進一步加強各民族的大團結，堅決維護祖國的統一?！保ㄗⅲ骸吨袊伯a黨主要領導人論民族問題》，北京，民族出版社，1994年，第251～256頁。）同志明確指出：“大力發展社會主義生產力是新時期民族工作的根本任務，各民族要互相幫助，實現共同進步和繁榮?！保ㄗⅲ骸吨袊伯a黨主要領導人論民族問題》，北京，民族出版社，1994年，第260頁。）我們應該更好地、更快地發展社會生產力，促進各民族的共同繁榮。