大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑

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一、培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵地位

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的不斷建立和改革開(kāi)放的步伐不斷加快，現(xiàn)階段培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有極其重要的作用。因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著我們祖國(guó)的使命，是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的脊梁和支柱，只有在大學(xué)生的思想價(jià)值觀觀上進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，才能幫助他們承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任和重?fù)?dān)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》：“黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了方向，提供了重要遵循。社會(huì)主義從三個(gè)方面對(duì)大學(xué)生提出了新的要求，三個(gè)層次的價(jià)值理念相互聯(lián)系、相互貫通，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的生活，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供了強(qiáng)有力的理念支撐，實(shí)現(xiàn)國(guó)家、社會(huì)與學(xué)生個(gè)人價(jià)值目標(biāo)的統(tǒng)一?！蓖ㄟ^(guò)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，大學(xué)生可以樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下做一名有道德、有理想、有知識(shí)、有素質(zhì)的四有青年，只有培養(yǎng)好新的人才，才能為我們國(guó)家的發(fā)展形成新的推動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要核心，黨的十八大以來(lái)，國(guó)家和政府高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德也開(kāi)展了相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)習(xí)任務(wù)，立志于培養(yǎng)當(dāng)代國(guó)家干部和社會(huì)公民的優(yōu)秀價(jià)值觀。

二、社會(huì)主義價(jià)值觀培育與大學(xué)生之間的關(guān)系

社會(huì)實(shí)踐作為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式，不同的學(xué)者針對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了不同的看法。陳匯如學(xué)者在《當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑探析———以底線倫理到中級(jí)價(jià)值的轉(zhuǎn)換為視角》一文中，從倡導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的培育要注重從底線倫理向終極轉(zhuǎn)換的論述中指出：“社會(huì)實(shí)踐有助于強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，能夠通過(guò)學(xué)生自我的親身實(shí)踐，從點(diǎn)滴生活中去感知、領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義價(jià)值觀的能量，進(jìn)而使其能做到真懂、真信、真用?！彼栽谏鐣?huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀是迫在眉睫的關(guān)鍵任務(wù)，對(duì)于推動(dòng)國(guó)家培育現(xiàn)代化人才有著重要的作用。

（一）社會(huì)主義價(jià)值觀培育的基本內(nèi)容

所謂價(jià)值觀，一些學(xué)者表述為：“是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用，在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)有不同的價(jià)值觀念。任何一種思想在沒(méi)有被絕對(duì)的否認(rèn)之前，那么這種思想所形成的視角、背景、判斷以及它所述說(shuō)的意義，都會(huì)有著一定程度上的客觀價(jià)值所在，而這種思想的價(jià)值則在于它所被認(rèn)可的程度跟意義，就是人對(duì)于這種思想的理解感知，這是人性思維里最簡(jiǎn)單也是最真實(shí)的評(píng)定所在，這也就評(píng)定出一種思想是否偉大，而這種思想又是否可以成為價(jià)值觀的由來(lái)?！边€有一些學(xué)者表述為：“認(rèn)識(shí)世界的一部分，人生觀也必然是世界的組成部分，作為人生觀重要內(nèi)容的價(jià)值觀當(dāng)然也是世界觀、哲學(xué)的有機(jī)部分?！彼?，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀的培育至關(guān)重要，我們必須足夠重視起來(lái)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基本理論

黨的十六屆六中全會(huì)首次提出“社會(huì)主義的核心價(jià)值體系”，主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。在黨的十六屆六中全會(huì)提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系中所涉及到的四個(gè)方面相互聯(lián)系，相互滲透，我們應(yīng)該把這四個(gè)方面的要求作為社會(huì)主義價(jià)值觀培育的基本理論，只有我們確定社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基本理論的前提下，才能掌握正確的學(xué)習(xí)方向，在正確的道路上越走越遠(yuǎn)。

（三）當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的作用

大學(xué)生是新時(shí)代的接班人，肩上承擔(dān)著重大的社會(huì)使命，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于增強(qiáng)大學(xué)生的民族責(zé)任感，能夠讓我們更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)。除此之外，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于幫助大學(xué)生強(qiáng)化理想信念，堅(jiān)定他們的奮斗方向和奮斗目標(biāo)，為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義人才做出巨大的貢獻(xiàn)。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的意義主要可以歸納為三個(gè)方面：（1）增強(qiáng)中華凝聚力，永遠(yuǎn)保持我們民族特色的戰(zhàn)略需要。（2）堅(jiān)定大學(xué)生的理想與信念，是我們國(guó)家現(xiàn)階段社會(huì)主義人才培養(yǎng)中的重要途徑。（3）推動(dòng)我們構(gòu)建和諧社會(huì)主義文化的主要途徑，只有大學(xué)生整體素質(zhì)和思想水平較高，才會(huì)行程較好的和諧氛圍。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育措施

核心價(jià)值觀是指：“我們必須擁有的終極信念，是國(guó)家和社會(huì)哲學(xué)中起主導(dǎo)性作用的重要組成部分，它是解決企業(yè)在發(fā)展中如何處理內(nèi)外矛盾的一系列準(zhǔn)則，它影響與表明國(guó)家如何生存的立場(chǎng)?！碑?dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

（一）實(shí)現(xiàn)國(guó)家遠(yuǎn)大理想

大學(xué)生作為新時(shí)代的接班人，應(yīng)該立足于國(guó)家層面的現(xiàn)實(shí)需要，表達(dá)社會(huì)主義中國(guó)的國(guó)家理想和信仰。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中可以從這三個(gè)方向去努力：

1.樹(shù)立大學(xué)生的理想與信念

實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的繁榮與富強(qiáng)，必須大力發(fā)展我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平，不斷改善生產(chǎn)關(guān)系，增強(qiáng)國(guó)家的綜合能力。只有在實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大的前提下，才能為社會(huì)主義的人民提供富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。鄧小平同志指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)成共同富裕。”所以，現(xiàn)階段我們應(yīng)該在培育大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀的過(guò)程中，樹(shù)立大學(xué)生的理想與信念，以此實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)。

2.發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主

社會(huì)主義民主是社會(huì)政治文明的體現(xiàn)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一部系統(tǒng)、完整論述科學(xué)社會(huì)主義基本原理的綱領(lǐng)性文件：“這部著作以透徹而鮮明的語(yǔ)言描述了新的世界觀，即把社會(huì)生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)的辯證法、以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和共產(chǎn)主義新社會(huì)創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的歷史性的革命使命的理論?！痹凇豆伯a(chǎn)黨宣言》這部著作中，馬克思就闡述了其無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后應(yīng)該建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)的民主思想。所以，大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀培育的過(guò)程中，必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主精神，堅(jiān)定民主與集中的統(tǒng)一，努力維護(hù)公民應(yīng)具有的權(quán)利與義務(wù)，例如監(jiān)督權(quán)、選舉權(quán)等各方面。但是，大學(xué)生也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到無(wú)論什么樣的民主，都應(yīng)該建立在一定的法律基礎(chǔ)之上。

3.弘揚(yáng)先進(jìn)文化，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義精神文明

同志指出：“社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征”、“實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)人的全面發(fā)展，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求。”大學(xué)校園自古以來(lái)就是文化交流的最大場(chǎng)所，處在時(shí)代最前端的大學(xué)生應(yīng)該在社會(huì)主義精神文明的領(lǐng)導(dǎo)下，將先進(jìn)的文化與校園文化融會(huì)貫通。

（二）引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值選擇

十八大倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。我們都知道，自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是我們每個(gè)人都要追求的基本目標(biāo)，只有實(shí)現(xiàn)自由，我們才會(huì)感覺(jué)到身心輕松，這是人類最低層次的追求。平等指的是公民在法律面前的一律平等，我們都想要一個(gè)平等的社會(huì)地位，不被歧視和忽略，希望有法律作為保障，實(shí)現(xiàn)人與人之間的平等。公正是指社會(huì)公平與正義，要求人民能夠在社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)公平與正義。法治是治國(guó)的主要手段和途徑，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的方式，它通過(guò)用法律手段維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中可以從這三個(gè)方向進(jìn)行思想教育滲透：（1）實(shí)現(xiàn)人的的自由全面發(fā)展是社會(huì)主義的現(xiàn)階段的最終目標(biāo)。（2）尊重和保障每個(gè)合法公民的平等權(quán)利，使公民處于平等地位。（3）維持社會(huì)公正，保證全體社會(huì)成員平等發(fā)展。（4）堅(jiān)持依法治國(guó)的主要手段，深化大學(xué)生社會(huì)主義法治觀念。

（三）規(guī)范個(gè)人行為準(zhǔn)則

十八大倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是每個(gè)公民自己的行為約束要求，它呈現(xiàn)在社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是我們生活的準(zhǔn)則。所謂愛(ài)國(guó)，我們都知道，是每一個(gè)社會(huì)公民熱愛(ài)自己祖國(guó)的深厚情感，如果它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要求人們將愛(ài)國(guó)放在第一位，國(guó)家的利益永遠(yuǎn)是最重要的，我們要不斷促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)社會(huì)公民對(duì)自己工作崗位的態(tài)度，這要求我們以服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)為首要任務(wù)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是做人做事的第一要點(diǎn)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的要求，只有我們做到誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展。友善強(qiáng)調(diào)我們每個(gè)人之間應(yīng)該互相幫助，待人友愛(ài)，相處善良，這樣人與人的相處才會(huì)更加和睦。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中可以從這三個(gè)方向進(jìn)行：（1）培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義民族精神。（2）扎實(shí)推進(jìn)大學(xué)生職業(yè)道德思想建設(shè)。（3）樹(shù)立大學(xué)生社會(huì)主義誠(chéng)信價(jià)值觀。（4）構(gòu)筑大學(xué)生與人相處友善關(guān)系的思想意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是現(xiàn)階段我國(guó)培養(yǎng)人才計(jì)劃中一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)任務(wù)，我們必須積極響應(yīng)十八大報(bào)告的要求，通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不斷培養(yǎng)，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生不斷向優(yōu)秀的方向發(fā)展，為我們國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義人才而努力。

作者：韓煒 單位：武漢大學(xué)團(tuán)委