大學(xué)校園文化建設(shè)研究（3篇）

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第一篇：中美大學(xué)校園文化比較思考

摘要: 由于歷史背景、地理環(huán)境、人口結(jié)構(gòu)的不同，中美大學(xué)校園文化間存在著諸多差異。以體驗、觀察、資料收集和分析的方式獲得美國一所普通高校———加州州立大學(xué)富勒頓分校的一手校園生活資料。運(yùn)用“平行研究”的文化比較方法，以中國大學(xué)文化為參照，闡釋美國大學(xué)學(xué)期與學(xué)分、學(xué)費(fèi)和住宿、吃飯和穿衣、教室和教師、學(xué)術(shù)活動和校園活動，以及幼兒園等校園文化。本研究拓展學(xué)生視野，幫助他們批判性地看待不同校園文化生活，同時加深對本國文化的熱愛。

關(guān)鍵詞: 中美大學(xué); 校園文化; 對比; 加州州立大學(xué)富勒頓分校

作為訪問學(xué)者，筆者到加州州立大學(xué)富勒頓分校( California State University Fullerton) ( 以下簡稱富勒頓) 進(jìn)行了為期半年的進(jìn)修。從一個中國的高校教師變?yōu)槊绹囊粋€國際學(xué)生，聽課做筆記，去飯?zhí)贸燥垼D書館查資料，和教授討論，乘車回住處，對美國大學(xué)的校園生活有了切身的感受。加州州立大學(xué)是加州政府創(chuàng)辦的綜合性公立大學(xué)，共有 23 個校區(qū)，富勒頓是其中之一，主要培養(yǎng)區(qū)域性、應(yīng)用型人才。在名校眾多的加州，有加州大學(xué)( 伯克利、洛杉磯、圣地亞哥等共 10 所分校) 、斯坦福大學(xué)、加州理工學(xué)院、南加州大學(xué)等。加州州立大學(xué)在美國的影響力和聲譽(yù)，類似于國內(nèi)普通的本科院校。雖然還參觀和目睹了眾多美國名校風(fēng)貌，但下文用富勒頓這所普通公立高校為個闡釋究對象，因為它的校風(fēng)校貌更代表美國的一般水平，使得中美高校的對比更具普遍意義。“平行研究”的文化比較方法，是以一定的文化標(biāo)準(zhǔn)對不同文化進(jìn)行評價，指出其特性的研究方法。筆者以中國大學(xué)的高校體制、校園風(fēng)貌、學(xué)生生活等為參照，闡釋美國高校校園文化，凸顯兩者不同之處。

一、學(xué)期與學(xué)分

中國的大學(xué)每學(xué)年由春季和秋季兩個學(xué)期組成，由寒假、暑假隔開。美國高校的學(xué)年( Academ-ic Year) 通常從 8 月底或 9 月初開始到第二年的 5月底或 6 月初結(jié)束，共 9 個月，由 2 個學(xué)期或 3 個學(xué)期組成，其中以前者居多［2］。富勒頓采用的是 2學(xué)期制，以 2014 － 2015 學(xué)年的校歷( Calendar) 為例，秋季學(xué)期( Fall Semester) 從 2014 年 8 月 18 日開始至 2015 年 1 月 5 日結(jié)束，春季學(xué)期( SpringSemester) 從 1 月 15 日開始至 5 月 22 日結(jié)束［3］。學(xué)期結(jié)束后就是漫長的暑假( Summer Session) ，大約 3 個月。學(xué)生多利用暑假實習(xí)、兼職或者選修暑期課程以提早修滿學(xué)分。除了法定節(jié)假日，他們還有秋假( Fall Recession) 、冬假( Winter Reces-sion) 和春假 ( Spring Recession) ，每次假期持續(xù)大約一個星期。中國大學(xué)根據(jù)學(xué)科專業(yè)收取學(xué)費(fèi)，畢業(yè)總學(xué)分是 165 個左右，而美國是按照學(xué)分( Credit) 收取學(xué)費(fèi)，最低要求是 120 個學(xué)分，多修學(xué)分要另收費(fèi)。

中國學(xué)生按部就班地讀大一、大二、大三、大四，絕大多數(shù)能 4 年順利完成學(xué)業(yè)。中國學(xué)生以班級為單位，除公選課是學(xué)生各自選課外，必修課和專業(yè)選修課都是統(tǒng)一安排。美國學(xué)校對學(xué)生沒有嚴(yán)格的年級與班級劃分，一般按照所修學(xué)分?jǐn)?shù)決定所屬年級［4］。0 ～ 24 學(xué)分為一年級，25 ～ 55學(xué)分為二年級，56 ～ 89 學(xué)分為三年級，90 學(xué)分及以上為四年級。美國學(xué)生各自選課，他們往往根據(jù)學(xué)習(xí)能力和家庭經(jīng)濟(jì)狀況來確定選修學(xué)分?jǐn)?shù)。富爾頓的有些學(xué)生需要打工賺取學(xué)費(fèi)，一年只修一個學(xué)期，還有些是從社區(qū)學(xué)院( Community Col-lege) 轉(zhuǎn)學(xué)過來的，基礎(chǔ)相對薄弱，這些因素造成他們大多需要 5 ～ 6 年完成本科學(xué)業(yè)。在這種彈性的修讀制度下，即使是同一年入學(xué)的學(xué)生，也可能不同一年畢業(yè)。中國的一節(jié)課通常是 45 分鐘，美國的一節(jié)課多按 75 分鐘算。在富勒頓從沒有聽見過鈴聲，教師和學(xué)生根據(jù)課表( Calendar) 自覺遵守上下課時間。他們沒有午睡的習(xí)慣，因為下午課程安排的時間是 1: 00 到 2: 15 一節(jié)、2: 30 到3: 45一節(jié)、4: 00 到 5: 15 一節(jié)，也就是說 1: 00 鐘就在教室上課了。

二、學(xué)費(fèi)和住宿

除藝術(shù)類學(xué)費(fèi)較高外，中國大學(xué)普通專業(yè)的學(xué)費(fèi)在 5 000 元左右，再加上有國家助學(xué)貸款、國家獎助學(xué)金的幫扶，大多學(xué)生不需要為學(xué)費(fèi)而奔波勞累。美國大學(xué)的學(xué)費(fèi)高昂，以位于加州的三類學(xué)校 2014 年的學(xué)費(fèi)為例，加州理工學(xué)院( 私立大學(xué)，素有東部 麻省理工學(xué) 院之 稱) 的 學(xué) 費(fèi) 是41 790美元，加州大學(xué)爾灣分校( 研究型重點(diǎn)公立大學(xué)) 的學(xué)費(fèi)是 14 508 美元，加州州立大學(xué)富勒頓分校( 普通公立大學(xué)) 7 700 多美元。雖然州立大學(xué)是最便宜的四年制大學(xué)，但對于普通家庭來說仍是一筆巨額費(fèi)用，有些學(xué)生退而求其次，先去收費(fèi)更便宜的二年制社區(qū)學(xué)院( 學(xué)費(fèi)是 2 647 美元)修滿 60 個學(xué)分，再轉(zhuǎn)到州立大學(xué)完成本科學(xué)業(yè)。除學(xué)費(fèi)外，住宿費(fèi)、生活費(fèi)、書本費(fèi)等也是筆不小的開支。因為美國保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，學(xué)生在書本上的花費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國。

以 Rod Ellis 寫的《二語習(xí)得概論》( Understanding Second Language Acquisi-tion) 為例，中國購買上海外語出版社的價格是人民幣 21 元，而在美國購買牛津大學(xué)出版社的是51． 88 美元。有些家庭相對富有，但美國孩子更具有獨(dú)立意識，因此，一邊上學(xué)一邊賺錢是美國大學(xué)生的常態(tài)。中國大學(xué)為一至四年級所有學(xué)生安排宿舍，學(xué)生上課或參加校園活動極其方便。美國高校宿舍有限，不解決全部學(xué)生的住宿問題。富勒頓只安排大一新生宿舍，大二以后學(xué)生要自己到校外租房子。一些學(xué)生能在學(xué)校附件找到住房，有些學(xué)生不得不租住離學(xué)校很遠(yuǎn)的住房，汽車就成了重要的交通工具。大學(xué)生開車上學(xué)并不是“富二代”和“官二代”專利，而是必不可少的生活必需品。除了一些大城市的市中心外，美國的公共交通極不便利，等公交車要半個小時，再加上公交繞道、換乘的時間，大半天的時間就可能耗費(fèi)在車上了。在 美 學(xué) 習(xí) 時，我 住 在 哈 仙 達(dá) 崗 ( HaciendaHeights) ，直接開車到學(xué)校的時間是 30 分鐘，而坐公交車則需輾轉(zhuǎn) 3 趟車，運(yùn)氣好的話 2 個多小時可以到學(xué)校，否則要花上 3 個小時。這種情況下，普通家庭的學(xué)生更需要一輛汽車，因為要去校外做兼職，少了代步工具連往返都成問題。富勒頓共有 4 個停車場，共 7 008 個車位，師生可在學(xué)校官方 APP I Fullerton 上查到每個停車場的剩余車位。從學(xué)校最高處向最大停車場望去，兩三個足球場的空間里，整齊有序地停放著大量車輛，蔚為壯觀。教師和學(xué)生有各自的停車場，每個月支付150 美元的停車費(fèi)。

三、吃飯和穿衣

中國大學(xué)飯?zhí)美锩娴娘埐恕⒎勖妗印溩拥仁澄锒喾N多樣，且價格明顯比市區(qū)宜。學(xué)生不做飯，一般都在校內(nèi)飯?zhí)没蛑苓叢蛷d就餐。中國每個高校都有統(tǒng)一的作息時間，下課后學(xué)生紛紛涌進(jìn)食堂，排起長隊打飯，在比較集中的時間內(nèi)吃飯。美國大學(xué)的餐廳( Food Court) 里面是學(xué)校向外招標(biāo)的一些連鎖餐飲，如: 賽百味( Subway) 、托戈三明治( Togo’s Sandwiches) 、熊貓快餐( PandaExpress) 、堅果樹咖啡廳( Nutwood Café) 、圓桌披薩( Round Table Pizza) 等，價格與市場價相當(dāng)，最簡單的一餐大約 6 美元，一個漢堡加一杯可樂。美國學(xué)生的吃飯時間相對分散，從 11: 00 至下午3: 00都有學(xué)生在就餐。由于美國的人工貴，在餐廳吃飯的價格比自己做飯貴太多，很多學(xué)生和教職工選擇帶便當(dāng)?shù)綄W(xué)校，中午用微波爐加熱吃。Food Court 除了有上述餐飲區(qū)域外，有一個區(qū)域?qū)ｉT放了近 20 臺微波爐供師生使用，大家排隊依次使用微波爐。教師辦公室也有微波爐。訪學(xué)期間，大多是晚上把第二天中午的飯菜做好，第二天中午加熱自帶的飯菜。午餐時觀察美國學(xué)生，有些聊著天，有些則拿出隨身攜帶的電腦，一邊吃著午餐，一邊看電影或?qū)懶┦裁础W(xué)生們在 FoodCourt 里面最常吃的午餐是披薩、漢堡、三明治、墨西哥卷，此外中餐———熊貓快餐也很受歡迎。

很多中國留學(xué)生在美國都學(xué)會了自己做菜，一方面也是經(jīng)濟(jì)實惠，另一方面是住的附近不一定有餐廳，出去吃飯不方便。國內(nèi)高校大多規(guī)定學(xué)生不能在校園內(nèi)穿奇裝異服，不能穿拖鞋進(jìn)入教室，尤其是進(jìn)圖書館。而在陽光充足的加州校園內(nèi)，穿低胸、熱褲、人字拖的美女或穿背心、拖鞋的帥哥隨處可見。學(xué)生不會因為穿了拖鞋或衣著不整而被拒絕進(jìn)入圖書館。在中國，如果某學(xué)生異于常人，在大熱天穿過多衣服，肯定會讓其他同學(xué)笑話，或者被好心地問“怎么今天穿這么多”。而美國學(xué)生的穿著很隨意，不會因為穿得過多過少或怪異而引發(fā)好奇。在校園里，時而可見這樣的場景: 并肩走的兩個女生，一個女生穿人字拖，而另一個女生穿 UGG 雪地靴; 或者是一個女生上身穿著嚴(yán)嚴(yán)實實像過冬天，下身卻裸露著雙腿過夏天。整體上，美國學(xué)生穿著很休閑，更有學(xué)生樣，他們通常背著雙肩包，穿著 T 恤、牛仔褲、運(yùn)動鞋。大多學(xué)生隨身攜帶電腦，無論教室里、圖書館、餐廳、休息室、草地上都能見到學(xué)生對著電腦，敲打著、忙碌著。女生們愛穿超級貼身的運(yùn)動褲，秀出她們凹凸有致的身材。他們普遍不怕冷，偶爾遇上加州天氣冷的時候，很多學(xué)生仍穿著短衣短褲。因為加州不怎么下雨，一些學(xué)生根本就沒有雨傘。但真要遇上了下雨天，學(xué)生們不會在雨中狼狽地奔跑，而是從容地走在雨中。而此時，我們這些中國人，出門必用的太陽傘則發(fā)揮了擋雨的作用。

四、教室和教師

國內(nèi)教室大多是桌子、椅子固定不能移動，而美國教室最大的特點(diǎn)是桌子椅子都可以隨便移動，以方便開展豐富多樣的課堂活動。有些教室里是獨(dú)立的桌子、椅子成列擺放，學(xué)生們排排坐好，需要特定活動時才另成形狀。有些教室是五六張圓桌或長桌，旁邊環(huán)繞著椅子，這樣每桌是一個小組方便討論。也有些是一張很大的長桌，老師和學(xué)生圍繞長桌而坐。和國內(nèi)一樣，教室里不允許吃東西，美國的教室里也多貼有“No Food orDrink Allowed! Thank you! ”的標(biāo)識。教室里最普遍的教學(xué)設(shè)備是電腦、投影儀、白板。除了傳統(tǒng)的在紙上做筆記外，一些學(xué)生把電腦帶進(jìn)課堂，在文檔中敲下該記的內(nèi)容，時不時，上網(wǎng)搜索上課相關(guān)資料。教室外面，學(xué)生們隨性地坐在走廊的地上，看書或上網(wǎng)，一點(diǎn)也不擔(dān)心把褲子弄臟，足見他們?yōu)⒚摰膫€性以及學(xué)校的地板的干凈。

中國大學(xué)生課后想找任課老師討論和咨詢比較不便，因為普通教師沒有專用的辦公室，并且除上課外，教師呆在學(xué)校的時間也不固定。美國專任教師們都有一小間獨(dú)立的辦公室，有特定的辦公時間( Office Hour) ，每周兩次、每次 2 個小時給學(xué)生課后輔導(dǎo)和答疑。每個教師的 Office Hour 在其學(xué)校個人網(wǎng)頁和辦公室門口均有顯示。一周兩次 Office Hour 中，一次為預(yù)約時間，即學(xué)生需要和教師提前預(yù)約，教師專門空出那段時間和預(yù)約學(xué)生交流; 另一次為隨機(jī)時間，即學(xué)生直接去找教師，但可能會遇到其他學(xué)生也正好在找教師。美國老師上課的時候肢體語言豐富、表情夸張，喜歡夸獎和贊美學(xué)生，Good、Excellent、Fabulous、Awe-some、gorgeous 是他們最常用的詞語，不管回答得怎么樣，基本上只要開口說話了就能得到 Good 的評價。在做 Presentation 的時候，我們當(dāng)中的一個其實做得很糟糕，PPT 的鏈接打不開，英語表達(dá)吞吞吐吐，甚至講不下去而中途結(jié)束，但最后任課教授 Vikki 給了她 Good。我們總結(jié)出了美國教師說Good 其實是很一般，Excellent 才算得上好。

五、學(xué)術(shù)活動和校園活動

除了上課以外，學(xué)術(shù)活動也是獲取知識分享成果的重要場所。在富勒頓參加了很多學(xué)術(shù)活動，第一屆國際教育年會( First Annual InternationalConference on Education) 、國際經(jīng)驗分享會 ( Cele-brating International Experience) ，以及各類成果匯報。國內(nèi)大師或者領(lǐng)導(dǎo)來校做報告時，校方或許會以“簽到”的方式要求老師或?qū)W生到現(xiàn)場捧場，以示對專家學(xué)者的尊重。而在美國參加學(xué)術(shù)活動，完全是出于學(xué)生興趣和個人意愿。正式會議需要與會者提前報名參會，以便會務(wù)組會準(zhǔn)備入場牌和一些小的紀(jì)念品，普通的成果匯報則直接入場即可。美國的講座、會議等的聽眾寥寥無幾，在我所參加那次國際教育年會上，盡管有來自匈牙利、韓國、俄羅斯等國的學(xué)者做報告，但每個分會場的聽眾只有幾個。即便如此，匯報者仍然全心投入地把整個報告講完，并且留下提問時間和參與者交流。與中國講座另一個不同之處是，美國的活動舉辦方都會提供食物給與會者。如果會議時間比較長，進(jìn)行到吃飯時間，會場搭起的簡易自助餐臺，擺放上主食、甜點(diǎn)、咖啡、水果等供與會者享用，再休息一下進(jìn)行下午的學(xué)術(shù)活動，會議結(jié)束又有自助晚餐。如果是比較短的成果匯報，在報告廳后排的桌子上擺放著漢堡、披薩、可樂、薯條、水等，這時可以一邊吃東西一邊聽報告。

美國校園豐富多彩，每周三中午校園的廣場都有音樂會，臺上有些學(xué)生對著話筒歌唱，有些則用架子鼓、吉他等伴奏。他們表現(xiàn)得深情、忘我，動作很自然，帶動聽眾們的情緒。唱到高潮時，場下的學(xué)生自發(fā)地圍著圈和著音樂的節(jié)拍一起舞蹈，沒有經(jīng)過排練、彼此也不認(rèn)識，但是他們卻無拘無束、配合得和諧。一次校園里有個“Watch toGet 1 Dollar”的活動引發(fā)了我的好奇，免費(fèi)看視頻還可以得到 1 美元的回報。參與活動后，主辦人員給我看了段大約 1 分鐘的視頻。視頻主要講述，為了滿足人類飲食需求，每天有數(shù)以萬計的牛羊被成群地屠殺，那畫面很是殘忍和血腥的。此外，一些養(yǎng)殖場為了利益最大化，大量的雞被關(guān)在狹小的籠子里飼養(yǎng)，甚至連扭個脖子的空間都不足。活動的主題呼吁觀看者關(guān)愛小動物，少吃點(diǎn)肉，“沒有買賣就沒有殺戮”。視頻結(jié)束，屏幕顯示選項，讓觀看者選擇一周之內(nèi) 0 天至 7 天不吃肉。看完之后，果然得到了 1 美元，旁邊有個活動為非洲的瘧疾兒童募集關(guān)愛資金，正好把剛得的 1 美元捐給了這個組織。還曾參與過拒絕大麻( Mari- juana) 活動，首先參與答題討論，然后獲取小冊子了解吸食大麻的危害，最后獲得一個水杯作為贈品。中國高校也開展多種活動，如演講賽、辯論賽、英語角、攝影作品展等，總體上以提高知識技能、培養(yǎng)興趣為主。美國高校的校園活動更關(guān)注外部世界，與社會聯(lián)系更緊密。

六、幼兒園

中國高校內(nèi)大多設(shè)有幼兒園，方便教職工接送小孩，為教職工安心工作提供的便利。富勒頓的校內(nèi)幼兒園( Children’s Center) 不是為教職工，而專門為大學(xué)生設(shè)置，保障學(xué)生當(dāng)中的已婚媽媽、單身媽媽、未婚媽媽有時間和精力去完成學(xué)業(yè)。在校園內(nèi)偶爾看到學(xué)生懷抱小孩或推著嬰兒車也不足為奇。學(xué)生的小孩具有優(yōu)先入園的權(quán)利，只有在名額有空缺的情況下，才適當(dāng)接收校教職工的小孩入園，并且教職工托兒的費(fèi)用比學(xué)生的高。

七、結(jié)束語

美國大學(xué)校園生活更體現(xiàn)出獨(dú)立精神，學(xué)生們自己找住處、自己做飯，上課之余兼職賺錢，一年修幾個學(xué)期、選修什么課程都是自主決定; 而中國大學(xué)生活更強(qiáng)調(diào)集體主義，以班為紐帶，選課、上課、畢業(yè)都按部就班地進(jìn)行。美國大學(xué)生更具個性，無論是穿衣打扮還是參加學(xué)術(shù)活動都以自己的意志為基礎(chǔ)，鮮少受外在因素影響; 而中國大學(xué)生則有可能因為學(xué)校紀(jì)律和他人的眼光做自己不情愿做的事情。美國大學(xué)的校園生活與社會聯(lián)系更緊密，學(xué)生是社會的成員，他們兼職工作甚至生兒育女，畢業(yè)融社會水到渠成的事; 中國大學(xué)校園更像“象牙塔”，從最基本的吃住，到聯(lián)系實習(xí)單位都由學(xué)校的安排，但真到了畢業(yè)踏入社會時刻，部分學(xué)生因為缺乏社會閱歷和工作經(jīng)驗有些措手不及。不過，中國大學(xué)生不用羨慕美國大學(xué)生，因為中國大學(xué)校園生活更加簡單和輕松，有良好的制度環(huán)境的保障，學(xué)生能夠心無旁騖地去學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn):

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［3］ 富勒頓學(xué)校． CSUF Calendar ［EB/OL］．［2015 － 11 －03］．

［4］ 王玥． 美國高校學(xué)分制的主要特點(diǎn)及其對我國的啟示［J］． 教育探索，2010( 4) : 156 －157．

作者：伍鳳 單位：賀州學(xué)院

第二篇：師范院校校園文化建設(shè)研究

摘要：國家的前途命運(yùn)與教育息息相關(guān)，而優(yōu)秀的教師隊伍在人才培養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用。因此，每個國家對師范教育都給予高度的重視。高校校園文化是高校教育的的重要組成部分，對構(gòu)建社會主義教育體系，提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們成為社會主義建設(shè)的合格建設(shè)者起著不容忽視的作用。本文對師范院校校園文化的概念、特點(diǎn)進(jìn)行了探討，提出了校園文化建設(shè)的建構(gòu)路徑。

關(guān)鍵詞：教師；文化；制度；精神

一、高校校園文化闡述

校園文化隨著學(xué)校的建立而誕生，教育學(xué)者對于“高校校園文化”這個概念從不同的角度進(jìn)行了闡述。比如：從空間上劃分，高層社會文化包括社區(qū)文化，軍營文化，企業(yè)文化，而凡是校園里發(fā)生的事情都可以被納入校園文化，其主體是學(xué)校學(xué)生、老師、行政管理人員、學(xué)校的教學(xué)傳統(tǒng)、規(guī)章制度及與學(xué)校有關(guān)的社區(qū)文化等等，都是學(xué)校的教師與學(xué)生在長期的教學(xué)環(huán)境中創(chuàng)造出來的。從主次上劃分：課堂教學(xué)活動以外的活動即“第二課堂”就是校園文化。從精神層次上劃分：校園文化指被全體校園師生所接收認(rèn)同的屬于本學(xué)校具有特色的校園精神、學(xué)校風(fēng)氣、道德規(guī)范、價值觀念、行為方式、發(fā)展目標(biāo)等綜合因素。綜合以上，高校校園文化指學(xué)習(xí)、生活和工作于高校這一特定社會環(huán)境中的教師和學(xué)生，在日常的教學(xué)與科學(xué)研究中所形成的共同認(rèn)可的價值觀及具體的價值觀在物質(zhì)形式上的體現(xiàn)。

二、師范院校的校園文化特點(diǎn)

1.師范院校對師范生素質(zhì)的要求。

1.1高尚的師德。一個好的學(xué)校，需要有好的老師，只有有好的老師才能培養(yǎng)出好的學(xué)生，有了好的學(xué)生才能提高國民素質(zhì)，國民素質(zhì)提高才能提高民族競爭力。在師范院校里，最重要的任務(wù)就是培養(yǎng)具有高尚思想品德和精湛業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍。良好的思想品德修養(yǎng)要求教師在職業(yè)道德、思想品德和政治素養(yǎng)等方面達(dá)到較高的水平，也就是具備的高尚的師德。

1.2教書育人的能力。我國教育法規(guī)定在各類學(xué)校和教育教學(xué)機(jī)構(gòu)從事教學(xué)的工作者必須參加教師資格考試，只有教師資格考試合格者才能從事教學(xué)工作。我國的教師資格考試制度在很大程度上推進(jìn)了我國教師隊伍的專業(yè)化。在師范院校里，教學(xué)生怎樣掌握知識、教什么知識，這和其它所有非師范院校的教育沒有太大的區(qū)別，但是師范院校與其它非師范院校最大的不同之處就在于教學(xué)生怎樣傳授知識。

1.3良好的心理素質(zhì)和健康的身體。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，90后的學(xué)生都具有自己獨(dú)特的個性，他們不再追尋循規(guī)蹈矩的生活，他們力求展現(xiàn)自己獨(dú)特的個性。一些學(xué)生以“自我為中心，以個人為本位的價值觀日益突出，卻對“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師職業(yè)失去信心。媒體對教學(xué)工作中某些負(fù)面方面的夸大報道使老師的形象在眾人心里逐漸降低，這些都影響了現(xiàn)在的師范生對自己將來的職業(yè)的選擇。教師的職業(yè)道德要求教師要有健全的人格，并且教師能夠嚴(yán)于律己，寬以待人，任勞任怨。教育者如果能夠勝任這項工作，必須具有健康的體魄和良好的心理素質(zhì)。

2.師范院校應(yīng)有的校園文化特點(diǎn)。

2.1師范性。師范教育是為國家培養(yǎng)人民教師的重要場所，而師范教育的師范性是由師范教育的性質(zhì)所決定的。與其它教育相比，教師教育具有自身的獨(dú)特性和優(yōu)勢。其它教育可能在某一方面培養(yǎng)出一流的人才，但是卻很難培養(yǎng)出合格的教師。但是在這一方面，教師教育卻體現(xiàn)出它超越其它教育的特有能力，這正是因為教師教育所培養(yǎng)的是未來從事教育工作的教師。

2.2“師德”培養(yǎng)。教師是文化的繼承者、傳播者和引導(dǎo)者，她將自己所學(xué)將從校園文化帶入社會文化，再將社會文化中所學(xué)投入到校園文化中，由此師范生的師德培養(yǎng)就顯得尤為重要。作為一名教師，只有較高的教學(xué)能力是不足的，還必須有高尚的教師道德，否則其的能力與才華則不能為國家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。因此，“崇尚師德”、“為人師表”、“尊師愛教”、“安于從教”等觀念應(yīng)該不斷在校園文化建設(shè)的各個方面進(jìn)行逐漸滲透。

2.3繼承性和創(chuàng)造性。隨著教育改革的不斷深入，我國師范院校逐漸向綜合大學(xué)改革。師范學(xué)校校園文化建設(shè)，在繼承傳統(tǒng)的文化的基礎(chǔ)上要隨著時代的發(fā)展要進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。繼承并不是對于過去的東西要照搬照抄，而創(chuàng)新也并不是拋棄傳統(tǒng)文化中的所有去進(jìn)行創(chuàng)新，總而言之對于傳統(tǒng)文化中的知識要取其精華，去其糟粕。校園文化也是一個繼承與發(fā)展的問題，校園文化要將學(xué)校優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校鳳、科學(xué)的管理辦法傳承下去，另一方面又要吸取新觀念、新精神、新思潮，不斷豐富和發(fā)展校園文化。

三、師范院校校園文化特色的建構(gòu)路徑

1.弘揚(yáng)精神文化，引領(lǐng)校園風(fēng)尚。大學(xué)是國家的思想文化高地，大學(xué)文化是追求真理、求實創(chuàng)新的文化，大學(xué)精神是大學(xué)文化的內(nèi)核和最高表現(xiàn)形式，是大學(xué)在長期的發(fā)展過程中形成的獨(dú)特氣質(zhì)和價值規(guī)范體系，是大學(xué)文化的靈魂。培育和凝練社會主義現(xiàn)代化大學(xué)精神，是教育現(xiàn)代化進(jìn)程中必不可少的重要組成部分。校園精神文化是大學(xué)精神的重要體現(xiàn)，主要包括學(xué)校校風(fēng)、學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)精神和校訓(xùn)等內(nèi)容，是高校校園文化的核心。因此，在建設(shè)校園精神文化過程中，堅持培育社會主義核心價值觀，用中國特色社會主義理論體系武裝廣大學(xué)生，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，弘揚(yáng)主旋律，引導(dǎo)廣大師生不斷增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，推動社會主義核心價值觀融入社會主義現(xiàn)代化大學(xué)精神，是新時代下高校校園精神文化建設(shè)義不容辭的使命與責(zé)任。

2.構(gòu)建制度文化，加強(qiáng)機(jī)制保障。高校校園制度文化是高校校園文化在制度層面的反映，體現(xiàn)了高校的辦學(xué)目標(biāo)，發(fā)展戰(zhàn)略、社會基礎(chǔ)、歷史使命和時代特征、校園制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)、教育教學(xué)質(zhì)量的有效保障、在校園文化建設(shè)中，必須把校園制度文化建設(shè)放在重要位置。因此，要從學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略和全局高度，充分認(rèn)識校園制度文化建設(shè)的重大意義。統(tǒng)籌規(guī)劃校園制度文化建設(shè)，需要學(xué)校黨政主要負(fù)責(zé)同志統(tǒng)籌規(guī)劃，系統(tǒng)推進(jìn)；需要充分發(fā)揮黨團(tuán)組織、學(xué)生會、研究生會及大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用，推進(jìn)校園文化建設(shè)深入發(fā)展；要把校園文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)納入學(xué)校預(yù)算，在人、財、物等方面加大投入，確保校園文化建設(shè)各項工作順利開展；要不斷完善校園文化建設(shè)政策制度，切實解決校園文化建設(shè)過程中遇到的實際問題和困難。

3.培育行為文化，促進(jìn)“知性合一”。校園行為文化主要指師生員工的教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、體育、娛樂及生活等活動，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守和文化品味，是高校校園文化的具體表現(xiàn)出的精神狀態(tài)、行為操守和文化品味，是高校校園文化的具體表現(xiàn)。優(yōu)秀的校園行為文化建設(shè)，能對廣大學(xué)生產(chǎn)生多元、全面、直接而深刻的影響。首先，高校校園行為文化的具體內(nèi)容與表現(xiàn)形式是豐富多樣的，在形成百花齊放的校園文化氛圍同時，也對學(xué)生產(chǎn)生了更多元化的影響。其次，優(yōu)秀高校校園行為文化建設(shè)的推動往往覆蓋了整個校園，甚至形成無所不在的文化氛圍，對學(xué)生產(chǎn)生全面的熏陶。再次，在高校校園行為文化建設(shè)中，學(xué)校是倡導(dǎo)與保障者，教師是指導(dǎo)者，而學(xué)生才是真正的建設(shè)與參與者，由此產(chǎn)生的校園行為文化往往是通過學(xué)生自身的具體行為來體現(xiàn)的，因此對學(xué)生能產(chǎn)生更直接的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]高校校園文化建設(shè)理論與實踐[M].北京：北京聯(lián)興盛業(yè)印刷股份有限公司.2013.

[2]楊新生,侯紅霞加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)的對策[J]-教育評論2007(06).

作者：何靜 單位：陜西學(xué)前師范學(xué)院

第三篇：大學(xué)校園文化紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計研究

摘要：本文簡要闡述了湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品的設(shè)計現(xiàn)狀，在構(gòu)建文化紀(jì)念品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對校園文化的設(shè)計元素進(jìn)行了分析，并結(jié)合設(shè)計實例展示了高校創(chuàng)意紀(jì)念品設(shè)計理念。

關(guān)鍵詞：文化；設(shè)計；研究

湖南科技大學(xué)作為擁有六十多年建校歷史的地方高等院校，地處紅色旅游圣地湘潭，校園景色迷人，學(xué)校本身所具有的歷史積淀、文化底蘊(yùn)以及辦學(xué)傳統(tǒng),已經(jīng)成為學(xué)校精神層面上的寶貴財富，在社會上形成了一定的影響力。這里每年都有來自五湖四海的新生、每年都有奔向大江南北建設(shè)未來的優(yōu)秀畢業(yè)生、每年都有櫻花季節(jié)踏青賞花的游人，無論是他們的到來或者離開都希望能留下足跡、留下美好的回憶。校園紀(jì)念品作為一種特殊的文化產(chǎn)物，既可以個人收藏，留下美好地回憶；也可以作為禮物饋贈友人，送上衷心地祝福。因此研究開發(fā)設(shè)計湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品不僅是學(xué)校形象建設(shè)的一種途徑，也是宣傳我校文化的一種方法。

1湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品現(xiàn)狀分析

1.1調(diào)研方式

一是通過走訪及實地考查，對現(xiàn)有的產(chǎn)品種類和式樣進(jìn)行初步的認(rèn)識，二是通過調(diào)研問卷了解消費(fèi)者對于湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品的認(rèn)知、態(tài)度、關(guān)注點(diǎn)，以及對于校園文化紀(jì)念品的購買需求等相關(guān)數(shù)據(jù)。

1.2現(xiàn)有產(chǎn)品描述統(tǒng)計

目前，市面上已經(jīng)擁有有一定數(shù)量的湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念產(chǎn)品。一部分以外部流通商品的形式出現(xiàn)，主要集中在校內(nèi)的紀(jì)念品商店；一部分以內(nèi)部饋贈禮品的形式出現(xiàn)，由單位定制，作為校慶、學(xué)術(shù)交流等重要活動的紀(jì)念品。通過走訪及實地調(diào)研，對現(xiàn)有的產(chǎn)品種類和式樣有了初步的認(rèn)識，現(xiàn)有的湖南科技大學(xué)文化紀(jì)念品種類主要以辦公學(xué)習(xí)用品為主，除此之外還有掛飾、擺件、工藝美術(shù)品以及特殊紀(jì)念日紀(jì)念品等一些產(chǎn)品。

1.3存在的問題

綜合調(diào)研情況來看，湖南科技大學(xué)的校園文化紀(jì)念品主要存在以下問題：（1）湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品知名度低、購買人群少，部分消費(fèi)者完全不知道紀(jì)念品的存在。（2）同質(zhì)化嚴(yán)重，種類單一，缺乏創(chuàng)意類產(chǎn)品，產(chǎn)品以外購貼牌的形式出現(xiàn)，設(shè)計樣式傳統(tǒng)單調(diào)。（3）校園文化紀(jì)念品的設(shè)計主題不明確、無法體現(xiàn)湖南科技大學(xué)獨(dú)有的文化內(nèi)涵、失去了湖南科技大學(xué)紀(jì)念品原本該有的本土文化元素及設(shè)計特色，不能有效地起到宣傳作用。

2湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品的內(nèi)涵建構(gòu)

2.1傳承悠久歷史

湖南科技大學(xué)淵源紹遠(yuǎn)，文脈綿長，由兩支源流匯集而成的湖南科技大學(xué)這條奔騰不息的大河，在高等教育發(fā)展與競爭的洪流中勇立潮頭，破浪前行。湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品可以將這些歷史片段用“可觸摸”的方式展現(xiàn)出來，用全新的語言傳承學(xué)校歷史。

2.2彰顯辦學(xué)理念

“辦學(xué)理念”是每一所高校秉持的辦學(xué)思想，對內(nèi)是凝聚力、向心力，對外就是核心競爭力和品牌。校訓(xùn)“唯實惟新，至誠致志”是學(xué)校理念、精神的集中體現(xiàn)，通過紀(jì)念品的承載，使理念得以“物化”，使思想得以迅速、生動、親切的表達(dá)。

2.3宣傳文化活動

健康的校園文化活動，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高師生員工的凝聚力，培養(yǎng)良好的校風(fēng)。校園文化紀(jì)念品應(yīng)當(dāng)緊緊抓住大學(xué)生各類科技、文化、體育、藝術(shù)等豐富的校園文化活動以及所涌現(xiàn)出來的代表性人物，研發(fā)以此為主題內(nèi)容的紀(jì)念品，弘揚(yáng)正氣，傳遞正能量。

2.4展現(xiàn)校園風(fēng)光

不同的學(xué)校擁有不同的建筑及景色，融地域特色于一體，別具一格，以校園風(fēng)景為內(nèi)容的紀(jì)念品研發(fā)，可以使獨(dú)特地校園形象得到良好地的傳播。

3湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品設(shè)計元素分析

校園文化紀(jì)念品設(shè)計的重點(diǎn)在于明確所要植入的文化元素，需要對湖南科技大學(xué)文化元素進(jìn)行深入挖掘，分析和整理出具有代表性的湖南科技大學(xué)文化設(shè)計元素，而文化元素的載體一般來講都是以具象實物呈現(xiàn)出來的。

3.1校徽、校訓(xùn)

校訓(xùn)“唯實惟新，至誠致志”是學(xué)校理念、精神的集中體現(xiàn)，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、堅持與時俱進(jìn)、崇尚以德為先、強(qiáng)調(diào)全力以赴。校徽以“Technology”的第一個字母“T”字和漢字“人”字為設(shè)計元素，以三角形構(gòu)圖，巧妙地構(gòu)成了穩(wěn)定的“山峰”造型，簡潔明快，穩(wěn)重大方。同時,象征“科技之峰”、“以人為本”的標(biāo)志圖形，輔以疊影，動靜相生，催人奮進(jìn)，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力，充分體現(xiàn)了學(xué)校“唯實惟新，至誠致志”的辦學(xué)理念。重疊的峰巒，連綿不斷、由近及遠(yuǎn)，形象地表現(xiàn)出學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)和學(xué)科林立、實力雄厚、與時俱進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢；相聚的人群，穩(wěn)健有力、跨步向前，生動地展現(xiàn)出歷代科大人的不懈追求和以誠相待、聚精會神、全力以赴的精神風(fēng)貌。校徽、校訓(xùn)綜合體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念、育人方針、辦學(xué)特色等內(nèi)涵，具有唯一性、代表性，作為設(shè)計元素運(yùn)用到校園文化紀(jì)念品設(shè)計中，可以構(gòu)建統(tǒng)一、識別性強(qiáng)的產(chǎn)品形象元素。

3.2校園建筑、景觀

湖南科技大學(xué)代表性的歷史建筑——文廟，至今保存完好，建筑形制古樸雅致，近千年來，這個傳道、授業(yè)、解惑的場所，一直浸潤著“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、實事求是”的湖湘文化傳統(tǒng)；南校第一圖書館與一、二教學(xué)樓形成的樓群，文化氣息濃厚；綜合辦公樓大氣冷靜的外貌與周邊的月湖、橋、亭形成了一道靚麗的風(fēng)景線。科大校園環(huán)境幽雅，綠樹成行，綠草如茵，涵虛閣、賞櫻亭、校園內(nèi)的櫻花園、桃花園、杜鵑園、桂花園、梅花園四季飄香，明湖、荷花池、燕子塘碧波蕩漾，教學(xué)樓宇和學(xué)生公寓掩映于錯落有致的優(yōu)美園林之中，孟春櫻花妖嬈，仲夏清荷弄舞，金秋丹桂飄香，嚴(yán)冬臘梅傲雪，目前校園已成為遠(yuǎn)近聞名的觀賞景點(diǎn)。眾多獨(dú)具特色的校園建筑及景觀是我校教育思想與價值觀念、經(jīng)濟(jì)與文化面貌等的具體體現(xiàn)，可以通過提取代表性建筑及景觀的形式要素作為設(shè)計元素進(jìn)行應(yīng)用，與學(xué)校整體形象保持高度地一致，豐富產(chǎn)品的視覺效果。

3.3文化活動

學(xué)校擁有“青春之歌”、“芳菲之歌”、“櫻花節(jié)”、“齊白石”大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、“挑戰(zhàn)杯”“創(chuàng)青春”等主題豐富的文化活動，并涌現(xiàn)出了“向日葵女孩”何平，“中國大學(xué)生自強(qiáng)之星標(biāo)兵”彭月丹等一大批優(yōu)秀典型，這些代表性人物、活動都集中反映了學(xué)校的辦學(xué)宗旨及歷史傳統(tǒng)，體現(xiàn)了學(xué)校的文化追求和精神風(fēng)貌，針對活動中凸顯出來的代表人物、事物形象進(jìn)行設(shè)計元素提取，塑造良好的精神文化風(fēng)貌，提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。

4湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品開發(fā)與設(shè)計

校園文化紀(jì)念品的開發(fā)就是把前期分析整理的代表性特色元素，經(jīng)過設(shè)計構(gòu)思之后的升華和物化的過程，通過線條、符號、色彩、材料、工藝等把產(chǎn)品呈現(xiàn)出來。在前期調(diào)研分析的基礎(chǔ)上確定要設(shè)計的產(chǎn)品類別，選出湖南科技大學(xué)的標(biāo)志和具有代表性的景物，運(yùn)用到產(chǎn)品上去，使其富有科大文化特色，并結(jié)合創(chuàng)意和美感，使其在功能上和形態(tài)上有所突破。將提取的元素進(jìn)行設(shè)計轉(zhuǎn)化的過程中，其主要體現(xiàn)在對產(chǎn)品的形態(tài)塑造上，通過造型實現(xiàn)二維空間和三維空間的轉(zhuǎn)化來設(shè)計制作新穎的視覺效果，一般手法包括平面元素立體化、立體元素平面化、圖形裝飾化、寓意化等幾種方式。

5結(jié)語

湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計有助于推廣和促進(jìn)校園文化建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力和歸屬感，在提高大學(xué)自身知名度等方面也具有重要意義。同時湖南科技大學(xué)校園文化紀(jì)念品作為一種地域文化的載體，在促進(jìn)學(xué)校與地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到的重要作用，通過校園紀(jì)念品這一形式不僅能夠反映湖南科技大學(xué)優(yōu)美的校園風(fēng)光與文化特色，而且對活躍湘潭的旅游商品市場、促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展、塑造良好人文形象等也都能起到積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡康,馬菲,曾力.高校文化紀(jì)念品設(shè)計開發(fā)研究[J].包裝工程.2012(03):114-117.

[2]李瑞梅.校園紀(jì)念品設(shè)計研究[J].中國西部科技，2011(11):22—23.

作者：吳寒，湯燕，鄧嘉欣 單位：湖南科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計系