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      思想道德建設

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      摘要:隨著現代社會的迅速發展,大學生的社會問題尤其是思想道德問題日益突出,加強大學生思想道德建設已成為全社會的共識和緊迫要求。心理健康教育與大學生思想道德建設有著密切的關系,在大學生思想道德建設中融入心理健康教育應注意以下幾方面:以人為本,注重大學生的思想道德品質與心理品質的協調發展;突出心理健康教育的基礎作用,在思想道德建設中加強心理健康教育;以活動為載體,注重大學生的主體參與和心理體驗,加強家庭、社會和學校的聯合,切實提高大學生思想道德教育的實效性。

      關鍵詞:大學生;心理品質;心理健康教育;思想道德建設

      大學生是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業的接班人。他們的思想道德狀況如何,將直接關系到中華民族的整體素質,關系到國家前途和民族命運。隨著當前社會的快速發展,社會競爭壓力增大,大學生發展與成長的生態環境和社會環境日趨復雜,對大學生的身心健康發展產生負面影響的因素越來越多,致使大學生的心理健康問題較以前更加顯著和突出。近年來,大量的研究和調查表明,當前我國大學生的心理健康狀況令人擔憂。2005年,華南師范大學鄭希付等人采用自編大學生心理素質量表作為測量工具,在全國范圍內對隨機抽取的在校5000名本科大學生進行調查,結果表明,總體而言,大學生心理素質整體狀況只處于中等偏上的水平[1]。目前,我國許多高校在每年新生入學時都要進行人格問卷調查,然后把學生分成A、B、C三類,沒有問題的同學歸到C類,問題不大的同學歸到B類,問題比較突出的同學則歸到A類。許多學校的調查結果都表明,A、B兩類學生大概占全部新生的15%以上。黑龍江省一所高校統計,該校目前每周前往心理健康中心咨詢的學生有二、三十人。每年前往學校心理健康中心咨詢的學生中,來自高年級的學生占一半左右[2]。這些情況表明,大學生確實存在一定程度的心理健康問題,實施大學生心理健康教育勢在必行。大學生的心理健康問題對傳統的德育內容提出了新的挑戰。《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想道德建設的若干意見》(以下簡稱《意見》),從全面建設小康社會的戰略高度,對新世紀大學生的思想道德建設提出了明確的要求,做出了重要部署。可以說,加強大學生思想道德建設已成為全社會的共識和緊迫要求。《意見》中明確要求:“要加強心理健康教育,培養學生良好的心理品質。”大學生心理健康教育和思想道德建設有何關系,如何在大學生思想道德建設中加強心理健康教育,以提升思想道德教育的實效性,本文擬就上述問題進行了探索。

      一、大學生思想道德建設與心理健康教育的關系

      大學生思想道德建設與心理健康教育有著密切的聯系。大學生心理健康教育是思想道德教育的重要內容,思想道德教育離不開心理健康教育,兩者相輔相成,相互促進。它們在學校教育工作中可以各司其責,各得其所,并能相互借鑒與提高,具有異曲同工之效應,更似鳥之雙翼,不能缺一,具體表現有以下幾個方面:

      (一)心理品質是思想道德發展的基礎

      從發展層次上講,人的發展可以分為生理水平﹑心理水平和社會水平的發展。生理水平是個體的自然生命賴以存在和發展的基礎,是一種先天遺傳的素質;各種心理品質發展屬于心理發展水平,是先天遺傳﹑后天教育與社會環境相互作用﹑相互影響的結果;思想道德﹑知識等是在個體的心理發展水平的基礎上形成的,是屬于社會水平的發展,主要是教育和后天環境影響的產物。大學生各方面的社會性素質,尤其是思想道德品質,必須以他們心理品質的健康發展為基礎和前提,這樣才能真正獲得有效的提升。如果脫離他們的實際需要﹑動機﹑興趣﹑態度等個性心理品質的參與,把大學生的思想道德的發展過程簡單地看作是一個認識過程,一個道德知識和觀念的獲得過程,那么,大學生的思想品德等素質的發展必將只是紙上談兵。思想道德要解決的根本問題是個體和外部世界的和諧關系。如果單純地強調個體與外部世界的道德規范的教育和塑造,而忽視基礎性的心理品質的培養,那么個體的思想道德發展也只能是空中樓閣,無本之木。

      (二)心理健康教育是大學生思想道德教育的重要內容

      隨著經濟的發展,影響大學生生活和思想的因素越來越多,因此,大學生思想、道德、心理等方面難免會產生一系列問題,這些都值得我們高度重視。因此,作為教育者,我們一方面要關心學生的生活,為學生排憂解難;另一方面又要了解學生的心理、思想狀況,幫助他們緩解心理壓力,放下思想包袱,正確面對生活的挑戰,由此心理健康教育就顯得尤為重要[3]。只有健康的心理才能產生健康的思想,形成科學的人生觀和世界觀。因此,將心理健康教育納入大學生日常的思想道德教育之中,使他們在面對人生磨難或機會時能作出適當、適度的反應。

      二、大學生思想道德建設中心理健康教育的缺失與表現

      加強大學生思想道德教育是我國教育的重要內容之一。然而,正如布萊克所強調的,“現代化是一個創造與毀滅并舉的過程,它以人的錯位和痛苦為高昂代價換來新的機會和新的前景”。近些年來,隨著社會主義市場經濟體制的建立、改革開放的深入、西方各種思潮的涌入等,大學生出現了一系列的價值失落感,思想道德滑坡以及行為失衡等問題,大學生德育的適應性與實效性問題再次成為人們關注的焦點。因此,必須冷靜地思考當代大學生思想道德建設中存在的問題。

      (一)德育的目標內容脫離大學生實際,忽視大學生心理品質的培養

      道德規范是一定社會中各種現實關系的具體反映。德育目標必然要密切聯系個體周圍的社會生活,才能使個體獲得對自身與外部世界關系的認識,協調并規范自身的行為。但是,長期以來,傳統的學校思想道德教育卻習慣把系統的道德概念與體系傳授給學生,用抽象化的道德教條來要求學生,用單一標準的道德規則來評價學生的行為。課堂中的道德標準知識與現實的社會情景總是存在著一定的差距,常常使學生在現實的道德行為中感到迷惑而不知所措。另一方面,思想道德教育一般包括政治教育、思想教育、道德教育和心理教育四項基本內容。雖然歷次國家有關德育的文件中一再強調大學生心理健康教育的重要性,但是目前我國的思想道德教育仍存在以下情況:特別重視政治教育和思想教育,對道德教育重視不夠,基本沒有心理健康教育[4]。部分學校認為只要加強單純的思想道德教育就可以達到心理健康教育的目的;甚至個別學校為了應付檢查、評比和達標,不惜弄虛作假,開展一些所謂的心理健康活動,形式主義嚴重。社會的急劇變革,就業壓力的增大等都使大學生的心理品質面臨嚴峻的挑戰。近幾年來,因大學生的心理問題而引發的惡性事件如馬加爵事件﹑浙江金華事件等都證實了在思想道德教育中不能忽視大學生的心理品質的培養。

      (二)德育過分注重灌輸與塑造,忽視大學生的主體參與和心理體驗

      道德的本質在于其實踐性。大學生道德成熟的標準不在于其道德知識與觀念的多少,而在于其能否對道德行為做出正確的判斷和推理,能否形成自己的道德原則。現代德育注重個體在德育過程中的主體參與,從而將道德觀念與個體自身已有的道德原則進行比較,接受合理的道德觀念,放棄不合理的道德觀念,并從中獲得一種切身的心理體驗,只有這樣才能真正提高德育的實效性。然而,當前我國學校的德育卻過分強調灌輸和塑造,其深層的理論根據在

      于:一是客體論,即將大學生單純地看作消極被動的客體,教育者是主體,受教育者只要接受教育者的塑造就可以了;二是灌輸論,即認為道德的本質是知識,道德的知識和觀念只要灌輸到受教育者的頭腦中,受教育者就會成為一個有道德的人,個體的知識越多,成績越高,其道德也就越好。這種德育的方式與方法把德育的內容課程化﹑知識化,忽視了學生的主體參與和心理體驗。其結果常常使學生產生兩種傾向:一是所學的道德知識在現實環境中行不通,使學生把社會復雜化,從而產生畏懼心理,焦慮程度高,易產生社會適應不良問題;二是大學生缺乏心理體驗,無法形成道德意志力,常抵擋不住誘惑,反而把一些違反社會道德的行為當作時髦而接受,甚至走上犯罪道路。

      (三)德育途徑單一,忽視心理健康教育等其他有效途徑

      長期以來,學校德育課堂教學是對大學生進行德育的一個重要途徑。但對這一途徑的過分強調直接導致了德育途徑的單一化。一方面,德育課程中,無論是理論教學還是實踐活動,都是在特定氛圍下進行的,可以說是一種提煉的環境,缺乏與社會實際生活的互動,從而導致大學生的道德認識和道德行為嚴重脫節,使他們感到德育課程空泛。另一方面,過分強調思想政治,把大學生的一切問題都看作是德育問題,不能科學﹑客觀地正確對待大學生在成長發展過程中出現的心理問題。將心理疾病視為道德品質惡劣或思想觀念錯誤,在不科學的思想觀念的指導下,用德育的觀點﹑方法去解決心理問題,而忽視了心理健康教育等其他途徑的重要作用,其結果必然收效甚微,這樣既加重了德育課程的任務,又降低了有針對性地解決心理問題的實效性。

      三、大學生思想道德建設中融入心理健康教育的對策與建議

      加強和改進大學生思想道德建設已成為擺在我們面前的一項重要的時代課題。心理健康教育是大學生思想道德建設中的一項重要內容。新時期內,在大學生的思想道德建設中融入心理健康教育應該注意以下幾個方面:

      (一)以人為本,注重大學生的思想道德品質與心理品質的協調發展

      在大學生的思想道德建設中,堅持以人為本,也就是要求我們要立足大學生的實際,立足現實,立足民族傳統,注重大學生的思想道德品質與心理品質的協調發展。從大學生的思想道德的實際出發,根據大學生的心理特征,創設適應社會實際的心理德育目標。這就要求我們要研究大學生成長的社會環境的變化,研究他們在成長過程中面臨的矛盾和發展的關鍵問題。立足現實,也就是要將傳統的民族文化中的優良元素進行現代詮釋,繼承優良的民族傳統美德,同時對一些不適應現實和當代的道德原則進行修正,提倡積極的人生價值觀,提高人的社會適應能力。立足民族,也就是要加強愛國主義的情感教育,使大學生了解中國近現代的歷史,明確當前中華民族取得的偉大成就,增強民族的自尊心﹑自信心﹑自豪感和歷史責任感。另外,在大學生的思想道德的建設中必須同時堅持兩個基本原則:在宏觀層面上,促進大學生的生理水平和心理水平與社會水平的協調﹑健康和全面發展;在微觀層面上,促進大學生的思想道德品質與心理品質的協調發展。

      (二)突出心理健康教育的基礎作用,在思想道德建設中加強心理健康教育

      心理品質教育一直是大學生思想道德教育的重要內容之一,特別是在當前,大學生心理健康問題日益突出,更要求我們在大學生思想道德建設中切實融入心理健康教育。在大學生的全面發展教育中,心理健康教育具有“乘數效應”,它對學校其他諸教育起著“酵母式”的作用,概括起來有以下三個方面:基礎與中介作用,操作和動力作用,激勵和增效作用。在大學生的思想道德教育中,要突出心理健康教育的基礎作用,這就要求我們不能把大學生的所有問題簡單地看成是思想觀念和政治覺悟問題,忽視大學生的心理素質,這就是我們所說的要反對一切問題德育化的傾向。隨著社會的急劇變化,大學生的心理問題越來越多,思想道德問題越來越復雜。在思想道德建設中融入心理健康教育,并正確對待心理健康教育與思想道德建設的關系,要在正確區分問題性質的基礎上,采用不同的方法有效解決大學生心理問題。因此,在新形勢下,我們既要防止心理問題德育化的傾向,同時也要緊扣二者之間的密切聯系,在大學生思想道德建設中開辟新領域,在思想道德教育中加強心理健康教育,促進大學生的思想道德建設的加速發展。

      (三)加強家庭﹑社會和學校的聯合,切實提高大學生思想道德教育的實效性

      思想道德教育的根本不在于教給大學生一套道德知識體系,然后按此行動,而在于提高學生的道德判斷能力,使學生能在不同的環境中依據自身的道德原則創造性地解決問題。思想道德是通過實踐和鍛煉獲得的。我國古代就十分強調以“躬行實踐”﹑“德行合一”的方法來培養人。思想道德的實踐性要求德育工作者結合大學生實際的心理年齡特點,把德育的要求在活動中轉化為大學生的實踐,摒棄那種理論和成人的說教。同時在德育的過程中強調大學生的主體參與觀念,突出全員參與和全程參與,突出大學生的主體作用,尤其加強大學生個體與群體之間的互動,讓他們深入其中,獲得真實的道德心理體驗,培養富有創造性的道德主體。只有這樣,才能真正有效地提高大學生的思想道德品質。另一方面,還必須加強社會教育、學校德育和家庭教育的合力,多方面促進大學生的角色體驗和道德實踐,保證他們道德認識和道德行為的一致性,從而真正提高大學生思想道德建設的實效性。

      參考文獻

      [1]鄭希付,羅品超大學生心理素質現狀調查[J]廣州大學學報:社會科學版,2005,4(12):67-72

      [2]徐宜軍,劉秀昊大學生心理健康狀況不容忽視[J]發展,2002(8)49

      [3]李曉艷加強大學生公民道德建設的策略探析[J]沿海企業與科技,2005(10):19-140

      [4]韓迎春非智力因素:思想政治教育的新視角[J]理論探索,2004(3):78-81

      [5]石國興心理健康教育在全面發展教育中的地位和作用[J]中國教育學刊,2000(2):21-23

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