高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中學(xué)生創(chuàng)新能力

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一、我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀

創(chuàng)新思維是人類所具有的各種思維活動當(dāng)中，最具解決問題的創(chuàng)造性和主動性的一種思維方式，是使用創(chuàng)造性方法來解決問題的一種思維方式。由此可見，創(chuàng)新思維對藝術(shù)設(shè)計(jì)具有極大的影響力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)中尤為重要了。深入分析我國當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)其中還普遍存在著以下幾方面的問題。

（一）教學(xué)內(nèi)容滯后

高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的最終目標(biāo)，是要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，具備優(yōu)良的藝術(shù)設(shè)計(jì)素養(yǎng)，以適應(yīng)社會對于藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求。然而，當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與教育目標(biāo)和課程目標(biāo)相比，存在著明顯滯后的情況。眾所周知，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是從傳統(tǒng)的圖畫手工起步的，長久以來傳承了裝飾藝術(shù)和工藝美術(shù)的諸多特點(diǎn)。因此，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育明顯存在著忽視學(xué)生創(chuàng)造力的現(xiàn)象。這一狀況，使得我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生雖然具備良好的美術(shù)基礎(chǔ)，但在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意上卻明顯落后于外國高校的學(xué)生。這是由于外國的教育采取的是開放、自由的態(tài)度，他們的教育方式更注重創(chuàng)新和不拘一格。而我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生則是在教育單一、落后的情況下培養(yǎng)出來的，他們所創(chuàng)作的作品完全看不到年輕人應(yīng)有的想象力和視覺效果，這正是缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力所導(dǎo)致的結(jié)果。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)滯后

就我國目前的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程來看，大部分都是一些引進(jìn)于國外的課程。這些課程，從模仿到改造，都嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新和突破，包豪斯“三大構(gòu)成”課程就是其中的代表之一。在全國大部分的高校中，幾乎都開設(shè)了包豪斯“三大構(gòu)成”課程。然而從引進(jìn)到現(xiàn)在已經(jīng)有十多年的時間，但這十多年里幾乎使用的都是同樣的課題和實(shí)施模式，整個課程只是一種形式的照搬，并沒有移植到真正的精髓。誠然，教學(xué)課程通常是通過知識形態(tài)來表現(xiàn)的，但是這并不是說知識就是課程的全部。正如包豪斯著名教授伊頓所說的那樣，那些只研究如何完整地將課程大綱教給學(xué)生的教師，就像是只會開方子的藥劑師，永遠(yuǎn)也無法成為醫(yī)生。由此可見，只有經(jīng)過設(shè)計(jì)的“知識”才能夠真正成為具有教學(xué)意義的課程。目前我國大部分高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，在課程的結(jié)構(gòu)設(shè)置上以學(xué)科作為教育教學(xué)的中心，采用單一的縱向結(jié)構(gòu)，課程之間也彼此獨(dú)立，缺少相互的關(guān)聯(lián)性。這就使得課程設(shè)置局限于單一的方法與單一的思維，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維毫無幫助。然而，社會所要求的并不是“學(xué)科式”的，學(xué)生將來要面對的是復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。顯然，這種單向度的課程很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，無法幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會。

（三）教學(xué)結(jié)構(gòu)滯后

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對于實(shí)踐性的要求很強(qiáng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)不但要滿足國家自身發(fā)展的需求，同時還要滿足國際發(fā)展變化的需求。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)無論是從學(xué)科理論的建構(gòu)、教學(xué)課程的制定，還是實(shí)訓(xùn)的安排上，都需要朝著國際方向發(fā)展。目前，我國一些高校在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)當(dāng)中，有許多教師在實(shí)踐教學(xué)的方式方法上缺乏研究，導(dǎo)致在教學(xué)課程當(dāng)中，實(shí)踐教學(xué)常處于一種無意識的狀態(tài)，或是對教材上延續(xù)了多年的課題的一種重復(fù)，使得訓(xùn)練不能達(dá)到應(yīng)有的目標(biāo)。以上這些方面的問題，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)課程既不能對藝術(shù)設(shè)計(jì)的時展加以反映，又不能吸引學(xué)生的注意力，整個課程欠缺創(chuàng)意，無法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目標(biāo)

高校在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的創(chuàng)新能力上，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行勇敢的嘗試和探索。因此，在對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定的時候，應(yīng)該將促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升，學(xué)生創(chuàng)作作品時的嘗試和創(chuàng)新，學(xué)生獨(dú)立思考及藝術(shù)個性的發(fā)展，學(xué)生開放性思維方式的發(fā)展等內(nèi)容納入創(chuàng)新能力培養(yǎng)的范疇中去。通過改變教育教學(xué)方式，讓學(xué)生從過去的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼杂X的學(xué)習(xí)。同時，通過課題的轉(zhuǎn)變，將學(xué)生原本創(chuàng)作時所持的敷衍心態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)樵趧?chuàng)作過程中的主動思考，并且要改變學(xué)生以往過度追求完美復(fù)制作品的傾向性，要讓學(xué)生通過自己的習(xí)作，積極嘗試各種具有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。此外，還要力圖轉(zhuǎn)變學(xué)生以往上課時被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，讓學(xué)生能夠真正在課堂上主動地用心去體驗(yàn)和反思。此外，教學(xué)的目標(biāo)不是單方面的，想要學(xué)生有所轉(zhuǎn)變，教師的轉(zhuǎn)變也是必須的。這就要求我們的教師要從原本傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式中掙脫出來，找到一種能夠充分調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)方法。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先就要求我們的教師必須是一支高水準(zhǔn)的教育隊(duì)伍。在專業(yè)知識、綜合知識等方面都要有過硬的水準(zhǔn)；其次，對教師的綜合能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出了更高的要求。教師需要在知識體系和知識結(jié)構(gòu)方面有更加深入的研究，花費(fèi)更多的精力；最后，教師在教育教學(xué)的過程當(dāng)中，更加注重對教育教學(xué)方法的研究，通過運(yùn)用多樣的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行創(chuàng)新探索。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法

（一）創(chuàng)新課程內(nèi)容

著名的教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)這樣說過：“每個地方、每個時間段，乃至每個人，都可以肆意發(fā)揮創(chuàng)新的思維，生活就是創(chuàng)新的舞臺。”當(dāng)下，藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了一門更新速度十分快速的行業(yè)。隨著新材料的不斷增長，以及設(shè)計(jì)理念的快速轉(zhuǎn)變，使得設(shè)計(jì)師必須要通過不斷地提升自身的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力，來適應(yīng)外界對于藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求。而這也就督促我們當(dāng)下的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育更加明確了自己教學(xué)改革的方向。在未來，理論知識在教學(xué)中的重要性將會逐漸下降，而創(chuàng)新能力培養(yǎng)課程的比重將會逐漸增多，因此我們教師必須逐步轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（二）創(chuàng)建課程結(jié)構(gòu)

在藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)巧妙地將創(chuàng)新環(huán)節(jié)安排在課程結(jié)構(gòu)之中，努力引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中挖掘出自身的創(chuàng)新思維，并在這一過程中培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。這就要求我們的教學(xué)必須要依托在創(chuàng)新理論上，針對學(xué)生具體實(shí)踐加以探索，進(jìn)而為學(xué)生構(gòu)建起一個培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力的橋梁。單從藝術(shù)設(shè)計(jì)本身這個學(xué)科的發(fā)展看來，隨著各科知識結(jié)構(gòu)的不斷豐富與發(fā)展，逐漸打破了單一學(xué)科一統(tǒng)課程的現(xiàn)象，各種新的內(nèi)容與學(xué)科成為了藝術(shù)設(shè)計(jì)課程當(dāng)中的重要組成部分，全新的藝術(shù)設(shè)計(jì)知識結(jié)構(gòu)正在重組。因此，單一向度的課程結(jié)構(gòu)已經(jīng)不符合當(dāng)前學(xué)科發(fā)展的要求，探索課程之間的關(guān)聯(lián)性，打破學(xué)科間孤立的狀態(tài)，已經(jīng)成為了當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu)模式發(fā)展的一個重要方向。

（三）創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)

我們知道，當(dāng)教師對一個課程進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)之后，可以有效地吸引學(xué)生上課的注意力，同時也能夠更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。因此，通過科學(xué)地設(shè)計(jì)課程，不僅能夠幫助學(xué)生掌握理論知識，同時還能夠使原本封閉的課程轉(zhuǎn)變成一種動態(tài)開放的狀態(tài)，進(jìn)而由教師和學(xué)生共同構(gòu)建起一種全新的課程模式。進(jìn)而在探究、質(zhì)疑、解釋中探尋創(chuàng)新的力量。此外，課程設(shè)計(jì)也是一個將相關(guān)學(xué)科知識加以整合的有效途徑，在對學(xué)科進(jìn)行整合的同時，能夠更加突出和強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的融會貫通，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用整體聯(lián)系的思維方式去看待問題、分析問題和解決問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。四、總結(jié)設(shè)計(jì)師的成功主要依靠其廣闊的思維和創(chuàng)新的想法，藝術(shù)作品當(dāng)中所蘊(yùn)含的豐富的生命力及爆發(fā)力，在很大程度上得益于設(shè)計(jì)師自身所具備的創(chuàng)新能力。在不斷變化的國際形勢與日漸增長的社會需求之下，我們的社會需要更加高水平的創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。因此，當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)重點(diǎn)，就在于要加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，進(jìn)而滿足社會不斷更新的需求。

作者：于佳立單位：齊齊哈爾大學(xué)