初中音樂(lè)教學(xué)音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑

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      初中音樂(lè)教學(xué)音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑

      【摘要】核心素養(yǎng)視域下,音樂(lè)教學(xué)越來(lái)越受到重視,家長(zhǎng)也希望能夠通過(guò)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提升核心素養(yǎng)。基于此,許多初中生本身就具有一定的音樂(lè)基礎(chǔ),初中音樂(lè)教師也需要結(jié)合當(dāng)下初中生的特點(diǎn),改革音樂(lè)教學(xué),摸索出一條切實(shí)可行的培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的有效途徑。本文首先概述了音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,然后提出了初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題,最后有針對(duì)性地提出了解決這些問(wèn)題的有效途徑

      【關(guān)鍵詞】初中音樂(lè);音樂(lè)教學(xué);核心素養(yǎng);途徑

      在音樂(lè)教育越來(lái)越受到重視和各個(gè)學(xué)科都開(kāi)始開(kāi)展教學(xué)改革的趨勢(shì)下,從整體來(lái)說(shuō),當(dāng)下的初中學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)比以前的初中學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)更好,對(duì)于課堂教學(xué)質(zhì)量的要求更高,傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容已不再適用。這些都給初中音樂(lè)教師帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),只有跟上時(shí)代步伐,不斷優(yōu)化教學(xué)方法,摸索培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的有效途徑,才能夠真正提升教學(xué)效果。

      一、音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

      目前,關(guān)于音樂(lè)核心素養(yǎng)并沒(méi)有統(tǒng)一的界定,結(jié)合前人的研究,本文對(duì)音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行了概述。音樂(lè)核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是不一樣的,兩者不能一概而論,但是又存在較大的關(guān)聯(lián)性。可以說(shuō),音樂(lè)核心素養(yǎng)是建立在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上同時(shí)又具有鮮明的學(xué)科特點(diǎn)的一個(gè)概念。在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵可以歸納為幾個(gè)方面:第一,音樂(lè)思維能力和音樂(lè)學(xué)科精神,這需要通過(guò)專業(yè)的音樂(lè)知識(shí)和技能來(lái)培養(yǎng);第二,音樂(lè)審美能力和價(jià)值取向,這需要通過(guò)音樂(lè)來(lái)加深學(xué)生的音樂(lè)文化底蘊(yùn)來(lái)培養(yǎng),提升學(xué)生的是非判斷能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí);第三,樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、深入探索的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力;第四,認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心的音樂(lè)生活能力,需要將音樂(lè)的情感思想和情感表達(dá)與生活方式結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生生活方式趨于積極健康;第五,音樂(lè)創(chuàng)新創(chuàng)作能力,需要在掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力[1]。

      二、初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

      音樂(lè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要展現(xiàn)出科學(xué)性、時(shí)代性、民族性的特征,而從這個(gè)原則和目標(biāo)出發(fā),就能夠看到目前初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題。首先,音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏科學(xué)性。許多初中音樂(lè)教師認(rèn)識(shí)到需要改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,但是在進(jìn)行教學(xué)方式的優(yōu)化摸索過(guò)程中,由于缺乏先進(jìn)的科學(xué)理念和科學(xué)方法的指導(dǎo),導(dǎo)致教學(xué)缺乏科學(xué)性,不僅沒(méi)有提升教學(xué)效果,還導(dǎo)致了低效課堂的問(wèn)題;其次,音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的時(shí)代性特征不足。初中音樂(lè)教師在進(jìn)行新教學(xué)方式的探索時(shí)不注重結(jié)合當(dāng)下的音樂(lè)趨勢(shì),了解學(xué)生自身的音樂(lè)水平和音樂(lè)偏好,最終導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容落后于時(shí)代需求,也不符合學(xué)生的實(shí)際需要,更不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;最后,音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的民族性有待加強(qiáng)。初中階段已經(jīng)要開(kāi)始去逐漸培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí),認(rèn)識(shí)到自己是個(gè)社會(huì)人,并逐步去了解自己在社會(huì)享受的權(quán)利和需要承擔(dān)的義務(wù)。基于此,初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中需要展現(xiàn)出民族性特征,一方面讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)這門(mén)學(xué)科是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)擁有深厚的音樂(lè)文化底蘊(yùn);另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。然而,目前許多初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容主要集中在音樂(lè)技術(shù)層面的理論知識(shí)和應(yīng)用技巧方面,在音樂(lè)民族性、文化性特征展現(xiàn)方面存在不足[2]。

      三、初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑

      (一)通過(guò)多樣化的教學(xué)方法提升教學(xué)的科學(xué)性

      用老思想進(jìn)行新教學(xué)是不可取的,但是,如果只有新思想,沒(méi)有科學(xué)的切實(shí)可行的新方法,最終也很難取得很好的教學(xué)效果。初中音樂(lè)教師要在充分了解音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)方法,閱讀大量教學(xué)案例,從而全面提升自身的音樂(lè)教學(xué)理論的知識(shí)結(jié)構(gòu),讓自己在教學(xué)理論知識(shí)方面走在前沿。基于此,初中音樂(lè)教師要采用多樣化的教學(xué)方法,全面提升教學(xué)的科學(xué)性和有效性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索音樂(lè)知識(shí),不僅僅要掌握基本的音樂(lè)理論知識(shí)和技能,還要探究音樂(lè)的文化內(nèi)核,從深層次把握音樂(lè)學(xué)科的價(jià)值,并在這個(gè)過(guò)程中提升音樂(lè)核心素養(yǎng)。通過(guò)多樣化的教學(xué)方法,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)音樂(lè)的趣味性和有用性,將課堂的主動(dòng)權(quán)更多地交給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“少講多學(xué)、精講多練”。以《渴望春天》這一課的教學(xué)為例,教師可以通過(guò)情境教學(xué)法,從“渴望”這個(gè)詞的情感出發(fā),通過(guò)閱讀描寫(xiě)冬天寒冷的文學(xué)作品或者播放冬天的視頻和圖片等方式,將學(xué)生帶入到寒冷的冬天的情境,進(jìn)而去體會(huì)那種對(duì)于春天的渴望情緒,再通過(guò)聆聽(tīng)《渴望春天》來(lái)體會(huì)和尋找這首音樂(lè)作品中表達(dá)出來(lái)的歡樂(lè)的情感。在學(xué)生自身情感和音樂(lè)作品的情感產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上,教師再去分析作曲家是如何通過(guò)旋律和技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)這種情感表達(dá)的,進(jìn)而教學(xué)生通過(guò)演唱旋律、口琴吹奏等方式去掌握這種音樂(lè)表達(dá)技巧[3]。

      (二)通過(guò)個(gè)性化的教學(xué)模式提升教學(xué)的時(shí)代性

      音樂(lè)藝術(shù)本身也是具有時(shí)代性特征的,初中音樂(lè)教師可以通過(guò)挖掘音樂(lè)藝術(shù)的時(shí)代性特征來(lái)提升初中音樂(lè)教學(xué)的時(shí)代性特征。而想要在教學(xué)的過(guò)程中挖掘音樂(lè)藝術(shù)的時(shí)代性特征,也要從學(xué)生的角度出發(fā)。當(dāng)下的初中學(xué)生在音樂(lè)方面已經(jīng)有了一些基礎(chǔ),已經(jīng)展現(xiàn)出了自己的偏好,且有很多途徑接觸到不同類型的音樂(lè)。可以說(shuō),對(duì)于一些當(dāng)下正在流行的音樂(lè),學(xué)生了解的不一定比教師少。初中音樂(lè)教師可以先了解學(xué)生的整體音樂(lè)偏好,選擇學(xué)生喜歡同時(shí)又具有時(shí)代性特征的歌曲、旋律,對(duì)這些歌曲的類別流派、旋律的表達(dá)技巧進(jìn)行教學(xué)分析,讓學(xué)生帶著興趣和探索的心去深入學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)。

      (三)通過(guò)融入民族音樂(lè)文化提升教學(xué)的民族性

      通過(guò)音樂(lè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵可知,音樂(lè)教學(xué)建負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、構(gòu)建社會(huì)責(zé)任感的重要使命。初中音樂(lè)教師不能忽視這個(gè)方面,在教學(xué)過(guò)程中,要有意識(shí)去挖掘教學(xué)內(nèi)容的民族元素,并在教學(xué)過(guò)程中融入民族音樂(lè)文化。總體來(lái)說(shuō),學(xué)生接觸的民族音樂(lè)相對(duì)少,而民族音樂(lè)又是非常豐富多元的。《黃河》《二泉映月》等音樂(lè)作品都是經(jīng)典的民族音樂(lè)作品,初中音樂(lè)教師在進(jìn)行這些作品的教學(xué)時(shí),可以對(duì)其音樂(lè)文化進(jìn)行講解,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)作品的音樂(lè)知識(shí)的同時(shí),了解音樂(lè)作品創(chuàng)作的歷史背景和相關(guān)的音樂(lè)文化,并在此基礎(chǔ)上對(duì)于民族音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的延伸和拓展。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      新時(shí)代對(duì)于義務(wù)教育有了更高的要求,相關(guān)部門(mén)對(duì)于整體教育理念有了進(jìn)一步的反思和優(yōu)化,核心素養(yǎng)成為了當(dāng)下各個(gè)學(xué)科教學(xué)的核心目標(biāo)。新時(shí)期背景下,初中音樂(lè)教師也迎來(lái)了新時(shí)代和新的學(xué)生。在音樂(lè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面,初中音樂(lè)教師普遍存在缺乏科學(xué)性、時(shí)代性特征不足、民族性有待加強(qiáng)等問(wèn)題,基于此,初中音樂(lè)教師需要采用多樣化教學(xué)方法、個(gè)性化教學(xué)模式、融入民族音樂(lè)文化等途徑,來(lái)提升音樂(lè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果。

      參考文獻(xiàn)

      [1]榮國(guó)芳.核心素養(yǎng)指引發(fā)展方向——淺談初中音樂(lè)教學(xué)中核心素養(yǎng)的滲透[J].北方音樂(lè),2019(4):169.

      [2]洪瑞珠.踐行核心素養(yǎng),提升音樂(lè)綜合能力——如何在初中音樂(lè)欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].北方音樂(lè),2018(4):23-24.

      [3]王巖.核心素養(yǎng)背景下對(duì)初中音樂(lè)教育“教”與“學(xué)”的分析[J].學(xué)周刊,2019(10):155.

      作者:周健 單位:環(huán)縣天池鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)

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