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      數(shù)字藝術(shù)課范文精選

      前言:在撰寫數(shù)字藝術(shù)課的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。

      數(shù)字藝術(shù)課

      高校大學生藝術(shù)教育論文

      一、實訓體系建設實訓教學

      是普通高校公共藝術(shù)教育過程的一個重要方面,其能夠通過多種形式給學生提供展示空間,在抽象的藝術(shù)理論學習的基礎之上,讓每個學生都能通過或簡單、或復雜的創(chuàng)造性的體驗與探索活動,提高藝術(shù)素養(yǎng)。從這個意義上說,高校的藝術(shù)教育不應是一種單純第一課堂的學習形式,而必須通過一種能夠落實到日常生活之中的藝術(shù)實踐達到切實的審美感悟,只有在每位學生的生活實踐和藝術(shù)實踐中,藝術(shù)教育的內(nèi)在品格與審美特征才能被鮮活地顯露和激發(fā)出來。也只有通過第一課堂的審美知識與第二課堂的審美體驗,才能完整地實現(xiàn)審美活動,達到藝術(shù)教育的目的。

      (一)開設以技能訓練為主的實踐性課程

      目前,由于我國基礎教育資源分布不均、家庭教育認識不同,再加上應試教育的巨大影響,高校大學生文化藝術(shù)素養(yǎng)參差不齊。部分大學生在接受藝術(shù)教育過程中是處于零起點的補課階段,另一部分學生則已具有了相當程度的藝術(shù)素養(yǎng)與技能基礎。因此,在課程的開設上要做到“因材施教”“因材設課”,確立必修和選修相結(jié)合的遞進式課程模式,課程結(jié)構(gòu)應從普及層次與提高層次、理論教學與實踐教學幾方面考慮。根據(jù)目前大學生對藝術(shù)技能掌握的不同程度,實踐課程可以分為基礎實踐、綜合性實踐和高級實踐三個層次,分布在不同的教學階段,供不同需求的學生進行“自助餐”式的選擇。在基礎實踐方面,可以開設速寫、藝術(shù)訓練、韻律操以及形體訓練、藝術(shù)表演、歌曲演唱、簡易樂器演奏等課程,主要針對沒有實踐基礎的學生。經(jīng)過基本技能的訓練或本身具備基本技能的學生,可以進行綜合性實踐課程的學習,如合唱作品賞析與實踐、數(shù)字動畫藝術(shù)與設計、陶藝入門、攝影、新媒體藝術(shù)等,達到實踐能力的提升。高級實踐課程,主要針對有進一步提高藝術(shù)素養(yǎng)要求的學生,可以通過裝飾畫制作、數(shù)碼鋼琴演奏、器樂演奏、國畫表現(xiàn)等課程的學習,使學生較為熟練地掌握一門藝術(shù)技能。陜西的民族民間藝術(shù)形式豐富,極具地域特色和較強的操作性,結(jié)合藝術(shù)傳統(tǒng),形成具有陜西民俗文化特點和風格的公共藝術(shù)課程,如剪紙、刺繡、泥塑、皮影、關中民俗等,不僅是課堂教學內(nèi)容與形式的有益補充,能給學生提供多方位、多角度的體驗,使學生在動手過程中創(chuàng)造美。同時能夠起到對本地區(qū)文化傳統(tǒng)的傳承作用,豐富藝術(shù)課程內(nèi)容,有效地促進公共藝術(shù)課程建設。

      (二)開放藝術(shù)專業(yè)工作室

      經(jīng)過多年的學科建設,地方高校基本都擁有藝術(shù)學科資源。充分利用音樂學院、美術(shù)學院等藝術(shù)學科的教學資源,有選擇、有限制地開放各種工作室,如版畫、陶藝、攝影、舞蹈、形體、數(shù)字媒體等專業(yè)工作室。選擇藝術(shù)專業(yè)學生參與公共藝術(shù)實踐教學,以傳幫帶的形式提高學生參與度,使學生能夠通過公共藝術(shù)教育獲得藝術(shù)體驗的能力和成就感,達到更好的學習效果。

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      信息技術(shù)在公共藝術(shù)教育的價值

      對于校園網(wǎng)絡資源建設,學校都認為還不是很完善,有待于進一步的建設。對2所高校中可提供教學資源的調(diào)查結(jié)果顯示,具備網(wǎng)絡學習材料占有100%,媒體素材占有100%,課件庫占有50%,視頻教學占有50%,教案庫占有50%,試題庫占有50%,從上面數(shù)據(jù)上可以看出,大部分學校在信息技術(shù)教育資源項目建設上都有所建樹,但是關鍵問題是信息技術(shù)教育資源內(nèi)容上卻是貧乏的,還遠遠滿足不了數(shù)字化學習對資源的要求。

      高校公共藝術(shù)教育教師的信息技術(shù)素

      養(yǎng)及對信息技術(shù)與課程整合的認識方面調(diào)查在“高校公共藝術(shù)教育教師教學常用計算機軟件操作技能調(diào)查”中可知,部分高校公共藝術(shù)教育教師教師中,能夠熟練操作常用計算機教學軟件占有65%,會操作但不熟練也有25%,不會操作的有10%。由此可見,大部分高校公共藝術(shù)教育教師的信息素養(yǎng)比較高,這與高校信息技術(shù)培訓有莫大的關聯(lián)。

      高校公共藝術(shù)教育教師使用信息技術(shù)

      與課程整合情況教師對計算機或網(wǎng)絡的利用情況中經(jīng)常使用的教師也只有19%,從不用的占有16%。但是前面的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)我們教師并不缺乏掌握信息技術(shù)使用方法和信息技術(shù)與課程整合的意識,他們也不是沒有體會到信息技術(shù)先進的功能和作用。產(chǎn)生這樣現(xiàn)象,歸根到底,結(jié)論只有一個:現(xiàn)行的教育制度、計算機教學必備的物質(zhì)基礎乏力和部分教師教學意識的偏差。

      對策

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      新媒體藝術(shù)高中美術(shù)課程與教學初探

      摘要:隨著一個以創(chuàng)意、共情、模式識別和意義追尋為核心的“概念時代”的到來,未來屬于具有“高概念(HighConcept)”和“高感性(HighTouch)”雙重品質(zhì)的人。新媒體藝術(shù)融入高中美術(shù)課程與教學以“新媒體藝術(shù)與自我”為軸線,貫穿新媒體藝術(shù)與科技、新媒體藝術(shù)與生活、新媒體藝術(shù)與文化等課程模塊,采用理論學習和項目實踐相結(jié)合的學習方式,結(jié)合我們身邊的各種資源一同審視、探討、分析、創(chuàng)造、重構(gòu)屬于學生自己的新媒體藝術(shù)課程。

      關鍵詞:新媒體藝術(shù);高中美術(shù);課程與教學

      隨著一個以創(chuàng)意、共情、模式識別和意義追尋為核心的“概念時代”的到來,未來屬于具有“高概念(HighConcept)”和“高感性(HighTouch)”雙重品質(zhì)的人。我們的課程也應隨時代腳步而更新,將新媒體藝術(shù)融入高中美術(shù)課程與教學,更多地將多媒體、新技術(shù)將融入創(chuàng)新教學,既能激發(fā)學生右腦思維,開拓學生多元智能、增強學生對多元文化的理解、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,又能為培養(yǎng)具有美感、情感、懂得交往和尋求意義的優(yōu)質(zhì)人才打下堅實基礎。

      1新媒體藝術(shù)與高中美術(shù)課程

      未來的世界是多元的、未來的世界是虛擬的、未來的世界是充滿創(chuàng)意的。人們?nèi)粘I钪械狞c點滴滴都滲透著“視訊科技—新媒體”的符號,需要我們?nèi)ビ眯陌l(fā)現(xiàn)、體驗。新媒體藝術(shù)融入高中美術(shù)課程與教學以“新媒體藝術(shù)”為軸線,貫穿新媒體藝術(shù)與科技、新媒體藝術(shù)與生活、新媒體藝術(shù)與文化等課程大模塊,采用理論學習和項目實踐相結(jié)合的學習方式,結(jié)合我們身邊的各種資源一同審視、探討、分析、創(chuàng)造、重構(gòu)屬于學生自己的新媒體藝術(shù)課程。新媒體藝術(shù)是指在特定的時空環(huán)境里,將影像與其他美術(shù)媒材相結(jié)合,藝術(shù)性地選擇、利用、改造、組合,延異出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術(shù)形式。這讓攝影、攝像、錄像以及投影等元素也融入了新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作中來。將新媒體藝術(shù)引入中小學美術(shù)課程中,與以下幾點特質(zhì)有關:強調(diào)觀眾介入和參與,能使觀眾置身其中的,在展示效果上具有異質(zhì)性、互動性、融合性、非重復性和不確定性等特征。以非線性的敘事邏輯將美術(shù)、音樂、戲劇、詩文、計算機、影像、勞技、光學等跨學科內(nèi)容融入多維空間中,是一種開放的可變藝術(shù)。以夸張、異化的形象激活觀眾的感官,著重強調(diào)藝術(shù)思維和肢體介入。強調(diào)在自我與環(huán)境間的思辨,給予社會場域以人文情懷的美育關照。隨著藝術(shù)觀念的不斷嬗變,藝術(shù)的外延和內(nèi)涵也絡續(xù)轉(zhuǎn)變,本研究將新媒體藝術(shù)與高中美術(shù)相結(jié)合開展創(chuàng)意美術(shù)課程也十分契合新媒體時代下的視覺潮流與人文理念。

      2高中新媒體藝術(shù)課程與教學設計概述

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      新媒體背景下教學廣告學論文

      一、新媒體傳播對廣告專業(yè)藝術(shù)設計類課程的沖擊

      (一)新媒體形態(tài)下廣告人才需求發(fā)生改變互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生以后,科技與市場的驅(qū)動,使得互聯(lián)網(wǎng)、手機、平板等為代表的新興媒體蓬勃發(fā)展。新媒體及新技術(shù)的推動,使得受眾的媒介接觸行為、接觸時間都產(chǎn)生了巨大的變化,傳統(tǒng)的四大媒體的受眾人數(shù)不斷下降,受眾的接觸時間也呈負增長趨勢。2009年,互聯(lián)網(wǎng)(含新媒體)、電視、報紙、廣播用戶接觸時間比分別為:67.8%、22.4%、3.8%、2.1%,2013年,這一比例變?yōu)椋?3.5%、9.1%、2.6%、1.6%。用戶媒介接觸時長的變化,使得廣告主對媒體的傳播價值進行新的審視,網(wǎng)絡媒體的廣告投入逐年加大。有數(shù)據(jù)顯示,我國網(wǎng)絡廣告所占的市場份額已經(jīng)由2009年前的4%,提升到2013年的12%。截止到2013年底,我國網(wǎng)絡廣告市場規(guī)模已經(jīng)達到1100億元。考慮到有些項目如游戲植入、網(wǎng)絡公關等難以精準的統(tǒng)計,實際的網(wǎng)絡廣告市場更大。網(wǎng)絡廣告市場份額的增多直接導致傳統(tǒng)媒體的廣告收入逐年下降。新媒體與傳統(tǒng)媒體的此消彼長,使得業(yè)界對能夠適應與應對新媒體的廣告從業(yè)人員需求越來越大。相對于傳統(tǒng)的廣告從業(yè)人員,新媒體的廣告從業(yè)者需要對新媒體有更多的知識,許多知識都是新的領域如網(wǎng)絡投放、排期、效果監(jiān)測、數(shù)據(jù)分析、SEM優(yōu)化、技術(shù)后臺等。可以說不論是策劃、文案、媒介還是公關、客戶,廣告從業(yè)人員都有新的要求。具體來說廣告從業(yè)者應熟悉新媒體的內(nèi)容與形式、通曉新媒體語言符號、知曉新媒體技術(shù)可能性,進而進一步地適應新媒體對廣告人的要求。

      (二)傳統(tǒng)的教與學逐漸向數(shù)字化、智能化過度新媒體之一的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)產(chǎn)生與發(fā)展了很多年,從年代來說目前可以歸納為傳統(tǒng)媒體的范疇。互聯(lián)網(wǎng)在20世紀90年代逐漸成熟與商業(yè)化,普及率越來越高,同一時期,電腦與互聯(lián)網(wǎng)一起發(fā)展了起來。電腦與互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生與逐漸普及對傳統(tǒng)藝術(shù)設計類課程沖擊是巨大的。傳統(tǒng)的藝術(shù)設計類課程主要是紙張化,老師學生書本上教與學、紙張上進行設計與創(chuàng)意,成品的時候才用到一些電子設備。然而電腦的普及化、設計軟件的智能化、互聯(lián)網(wǎng)的便利性使得傳統(tǒng)的藝術(shù)設計課程教育方式逐漸發(fā)生改變。數(shù)字投影儀使得理論課的教與學更加豐富與生動。過去學生僅從教材與參考書上獲取少量靜止的信息,而現(xiàn)在老師可以把實時更新的圖片、豐富的視頻與理論結(jié)合起來講述,擴展學生視野與想象空間。設計實操也由傳統(tǒng)的紙張筆墨模型向數(shù)字化轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)實操課上,學生更多需要紙張、模型等,然而現(xiàn)在大部分的實操內(nèi)容可以在電腦上設計與輸出。以海報設計為例,學生在接到創(chuàng)意需求之后,可以在電腦上構(gòu)思、設計、與客戶進行討論修改,并把最終作品傳給圖文制作公司進行出圖,全程數(shù)字化使得溝通時間與成本大幅度降低。目前,在夯實基礎素養(yǎng)如三大構(gòu)成、藝術(shù)理論后的設計實操幾乎全部交給電腦來完成,所見即所得、功能豐富、操作簡便的電腦軟件逐漸成熟、越來越智能化,設計用的電腦實驗室已經(jīng)成為各大小院校的標配。

      二、廣告學專業(yè)藝術(shù)設計類課程面臨的教學困境

      我國首個廣告學專業(yè)于1983年6月由廈門大學的新聞傳播系創(chuàng)辦,廣告學高等學科教育迄今為止已有了31個春秋。據(jù)統(tǒng)計,1983—1992年間,我國僅6所高校開辦廣告專業(yè),20世紀90年代后期,我國開設廣告專業(yè)的院校在90所左右。據(jù)中國廣告教育研究會統(tǒng)計顯示,截至2013年8月,全國共有412家設有廣告相關專業(yè)的高等院校。雖然辦學實力、專業(yè)建設參差不齊,但不可否認的是高等院校廣告學教育的迅速發(fā)展,為我國廣告界提供了大量人才,促進了整體廣告業(yè)的發(fā)展。雖然我國廣告業(yè)發(fā)展迅速,但是制約其進一步發(fā)展的一些問題一直存在,特別是創(chuàng)意人員缺失的問題。以國際獲獎為例,在以創(chuàng)意為訴求點的國際廣告節(jié)上,我國廣告業(yè)一直缺乏創(chuàng)意突出的獲獎作品。創(chuàng)意是廣告的核心,創(chuàng)意的匱乏直接導致我國廣告公司業(yè)界影響力有限。成功的廣告公司大都只在局部或某行業(yè)為人所知,有影響的跨國本土廣告公司尚無,這與我國世界第二大經(jīng)濟體的地位嚴重不符。由此可見,傳統(tǒng)的廣告人才培養(yǎng)方式已經(jīng)無法滿足我國廣告業(yè)由量向質(zhì)提升的需要。順應市場環(huán)境變化,培養(yǎng)理論、實踐、創(chuàng)意結(jié)合的創(chuàng)造型廣告人才,已成為廣告學界和業(yè)界共同關注的話題,廣告學藝術(shù)課程課堂教學改革也迫在眉睫。目前廣告學專業(yè)藝術(shù)課程的教學普遍存在以下問題:

      (一)重策劃創(chuàng)意輕藝術(shù)設計我國教育體系中廣告學專業(yè)屬于文學(05)下的新聞傳播學(0503)的范疇。眾多的院校都是從文學院抽調(diào)師資力量創(chuàng)立新聞學院,新聞學院創(chuàng)立與發(fā)展稍起,便從中抽調(diào)師資或招兵買馬進行廣告專業(yè)的創(chuàng)辦,很多院校“一個黑板與粉筆”就創(chuàng)辦起了廣告學。從廣告專業(yè)設立的普遍路徑來看,我國廣告專業(yè)先天與文學關系較多,由于廣告策劃、創(chuàng)意等相對容易上手且需要的設備物質(zhì)條件不多,因此在前期未能給學生很好的藝術(shù)設計教育,很多學校教完三大構(gòu)成之后再無藝術(shù)設計類課程。

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      高職公共藝術(shù)探析(3篇)

      第一篇:高職院校公共藝術(shù)課程研究

      摘要:按照國家新時期民族藝術(shù)教育工作要求,民族地區(qū)高職院校可結(jié)合民族地區(qū)文化特色,秉持通識性、對接性、民族性等課程建構(gòu)原則,通過科學合理確定課程建構(gòu)目標,從課程結(jié)構(gòu)優(yōu)化、課程設置及內(nèi)容、課程標準與質(zhì)量保障、教師和教材、藝術(shù)實踐活動等五個方面建構(gòu)公共藝術(shù)課程。民族地區(qū)高職院校公共藝術(shù)課程建構(gòu)可完善高職院校課程體系建設,傳承優(yōu)秀民族文化藝術(shù),為民族地區(qū)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能性人才。

      關鍵詞:民族地區(qū);高職院校;公共藝術(shù)課程;課程建構(gòu)

      近年來,國家不斷加強民族地區(qū)高職院校藝術(shù)教育工作。2015年8月,《國務院關于加快發(fā)展民族教育的決定》指出,要在民族地區(qū)學校開設民族藝術(shù)選修課程,開展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動[1]。《國務院辦公廳關于全面加強和改進學校美育工作的意見》也指出,職業(yè)院校要在開好與基礎教育相銜接的美育課程的同時,積極探索開好體現(xiàn)職業(yè)教育專業(yè)和學生特點的拓展課程,要根據(jù)自身優(yōu)勢和特點,開發(fā)具有民族、地域特色的地方和校本美育課程[2]。《全國普通高等學校公共藝術(shù)課程指導方案》則要求高職院校參照方案,盡快開設包括限定性選修課和任意性選修課在內(nèi)的公共藝術(shù)課程。我國132所民族地區(qū)高職院校均位于中、西部地區(qū)[3]。受所在城市地理位置影響,相對經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)而言,經(jīng)濟和文化生活等都比較落后;部分民族地區(qū)高職院校辦學條件也相對薄弱,在公共藝術(shù)教學和活動等軟硬件設施上的投入也有限;加之部分學生來自偏遠農(nóng)村或邊遠民族地區(qū),文化素養(yǎng)參差不齊。這使得民族地區(qū)高職院校開設公共藝術(shù)課程面臨著種種不利因素。

      但與此同時,《全國普通高等學校公共藝術(shù)課程指導方案》也指出,各高等學校可根據(jù)所在地區(qū)的資源優(yōu)勢,開設各種具有特色的藝術(shù)任意性選修課程或系列專題講座,以滿足學生的不同興趣和需求[4]。基于此點,結(jié)合民族地區(qū)文化特色,探討并研究民族地區(qū)高職院校公共藝術(shù)課程建構(gòu),既是落實國家民族地區(qū)藝術(shù)教育工作要求的客觀需要,也是提高民族地區(qū)高職學生藝術(shù)修養(yǎng)和綜合人文素質(zhì)的重要途徑。公共藝術(shù)課程作為面向非藝術(shù)專業(yè)學生開設的通識性課程,涵蓋了美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、影視、曲藝、建筑、服飾、民俗等多個藝術(shù)門類,課程本身具有普及性、藝術(shù)性、教育性等特點。公共藝術(shù)教育作為民族地區(qū)高職院校實施美育教育的重要組成部分,能培養(yǎng)學生健康的審美情趣、高尚的情感理念和文明的生活方式,提高學生的藝術(shù)欣賞能力。公共藝術(shù)教育同時也是開展素質(zhì)教育的重要途徑。在推進素質(zhì)教育,落實“立德樹人”根本任務的過程中,公共藝術(shù)教育是有效的載體,可以從不同方面提高大學生的綜合素質(zhì)[5]。通過開設公共藝術(shù)課程,可增強學生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文素質(zhì),并能促進情感體驗和審美積累,培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識。

      1公共藝術(shù)課程建構(gòu)原則

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