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      語文審美教學(xué)范文精選

      前言:在撰寫語文審美教學(xué)的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

      語文審美教學(xué)

      語文審美教學(xué)思考

      一、激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語言文字的興趣,為進(jìn)行審美教育提供契機(jī)

      中學(xué)語文教材中的課文都是文質(zhì)兼美的,無論是形式還是內(nèi)容,其中都蘊(yùn)含著豐富美育因素,學(xué)生通過學(xué)習(xí)可看到大千世界的紛繁變化、絢麗多姿的生動(dòng)畫面,感受到人情之趣,激發(fā)想象,豐富情感,產(chǎn)生“移情”力量。例如,閱讀《中國石拱橋》,不但能欣賞到中國古代石拱橋雄偉壯觀的魅力畫面,而且在愉悅的體驗(yàn)中,引起對(duì)中華民族無窮的智慧、偉大創(chuàng)造力的遐想,從而升起對(duì)祖國的熱愛。我們讀著《沁園春•雪》,字里行間仿佛看到了北國的壯麗雪景,激起對(duì)北國風(fēng)光的向往和對(duì)革命前輩的敬仰。我們學(xué)習(xí)《丑小鴨》時(shí),知道一個(gè)人的成長道路并不是一帆風(fēng)順的,必須歷經(jīng)磨難,才能成為令人羨慕的“白天鵝”。因此,可以這樣說,中學(xué)語文課本,既是學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的好教材,又是幫助中學(xué)生進(jìn)行審美教育的良師益友。可是,我發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生對(duì)此不感興趣,那么,再好的課文也是徒勞的,進(jìn)入不了心靈,審美教育就無從談起。因此,我覺得應(yīng)首先激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語言文字的興趣,有了它學(xué)生才能自覺地借助文字去感受美,鑒賞美,表達(dá)美。

      二、增加信息量,逐步提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力

      美的鑒賞力是一種對(duì)美的鑒別、欣賞、評(píng)判的能力。在審美鑒賞中,如果學(xué)生的欣賞能力不夠,知識(shí)素養(yǎng)不足,盡管有審美客體存在,也產(chǎn)生不了美感。因此,必須逐步提高學(xué)生的審美能力,幫助他們樹立科學(xué)正確的人生觀和世界觀,在感受文字中的激情、憂患、良知中,引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)今時(shí)代的民族精神、民族文化的探討和拷問,去叩響學(xué)生的心靈,從而形成高尚的人格和道德魅力。老一輩教育家葉圣陶也曾說,語文教材無非是些例子。這告訴我們,教育還得為學(xué)生增加美的“補(bǔ)品”(信息量)—在課外閱讀中享受美。德國大詩人歌德認(rèn)為:鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是靠觀賞最好作品才能培養(yǎng)的。中國也有“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下”的說法。為此,筆者除利用課文創(chuàng)設(shè)情境來提高學(xué)生的審美能力外,還精心為學(xué)生挑選名家名作,作為課外審美的“補(bǔ)品”。

      三、初步確定了由感受美—鑒賞美—?jiǎng)?chuàng)造美的螺旋式上升模式,漸次提高學(xué)生的審美觀

      首先教會(huì)學(xué)生“美讀”。葉圣陶說:所謂美讀,就是把作者的感情在讀的時(shí)候表達(dá)出來……美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相溝通了,無論興味方面、受用方面都有莫大的收獲。筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過“美讀”品嘗生活之美、人生之美、自然之美、藝術(shù)之美,并從字里行間汲取語言的養(yǎng)分,把實(shí)用性和審美性統(tǒng)一起來。在感受美的過程中,想象與聯(lián)想無疑是重要的心理因素。重視通過語言描述,把學(xué)生帶入想象的天地。

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      語文審美能力教學(xué)

      小學(xué)語文教材中,有許多豐富多彩的藝術(shù)形象,引人入勝的深邃意境,凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句,強(qiáng)烈感人的抒情色彩。作為語文教師,在教學(xué)中要讓學(xué)生不斷感受、體驗(yàn)這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外,還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律,由淺入深,由表及里,由體驗(yàn)到評(píng)判,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這樣,才能更好地在閱讀教學(xué)中進(jìn)行美的滲透,從而提高學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。下面,本人談?wù)勅绾卧谡Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一些認(rèn)識(shí)。

      一、在對(duì)比中體會(huì)形象美

      我們都知道,只有深入地理解課文,才能打好審美的基礎(chǔ),而對(duì)比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法,在教學(xué)中,教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比,不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《西門豹》這篇課文,就有強(qiáng)烈的對(duì)比特點(diǎn)。教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門豹和巫婆為代表的兩種人和事進(jìn)行比較分析,組織學(xué)生展開討論,各自在不同的角度上發(fā)表對(duì)美與丑的不同看法,通過借鑒、比較,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是真、善、美,什么是假、惡、丑,從而提高了學(xué)生的對(duì)美丑的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的審美能力。再如《少年閏土》這篇課文,魯迅筆下的“知道無窮無盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的兩種形象就構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生把握住少年閏土“知道海邊有無窮無盡的稀奇的事”與少爺們“只看見院子里高墻上四腳的天空”進(jìn)行比較,學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)閏土是一個(gè)活潑可愛、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年,而少爺們只不過一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。通過強(qiáng)烈的形象對(duì)比,在學(xué)生的心目中,一個(gè)健康活潑、聰明能干、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年的形象躍然紙上。諸如此類的優(yōu)秀形象還有許多,有偉人,有貧民,有中國的,有外國的,有古代的,有現(xiàn)代的,美麗紛呈,各具特色。而這些形象的美往往通過對(duì)立的兩個(gè)方面體現(xiàn)出來。因此,教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較,讓他們在對(duì)比中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和評(píng)判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。

      二、在想象中拓展意境美

      我們教育的對(duì)象--小學(xué)生,他們畢竟受教育知識(shí)及生活閱歷的局限,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是膚淺的,對(duì)美的鑒賞力不高。因此,教師除了要鼓勵(lì)他們展開大膽、合理的想象外,還得教給他們掌握想象的方法,在想象中不斷體味文章所表達(dá)的美的意境,所以教師在教學(xué)中,要充分挖掘教材本身的特點(diǎn),憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象,根據(jù)事物的發(fā)展,讓學(xué)生進(jìn)行推理想象,聯(lián)系生活實(shí)際讓學(xué)生合理想象,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”兩個(gè)寫景的句子,詩人融情于景,借景抒情,展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力,教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩人,那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境,這樣,學(xué)生就可根據(jù)教師的點(diǎn)撥,展開想象的翅膀,體會(huì)這首詩的詩情畫意;春暖花開的長江兩岸,彩碟翩翩起舞,百花散發(fā)著芬芳,江面滾滾的波浪向東流去,一葉扁舟借著長江之水,一直漂到水天相接的地方,最后消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中,即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。再如教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),教師可以讓學(xué)生站在畫面前,讓學(xué)生面對(duì)畫面,邊聽音樂邊展開想象的翅膀:巍峨的廬山,瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴,引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前,這樣,使學(xué)生深深地體會(huì)到祖國山河無比壯觀,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國情懷。因此,在語文教學(xué)中,要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力,才能不斷提高學(xué)生的審美能力。

      三、在推敲中欣賞語言美

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      小學(xué)語文審美教學(xué)

      (一)注重課外活動(dòng)重視美育滲透

      語文教學(xué)是一個(gè)外延無限的過程,課堂的四十分鐘,只能算是杯水車薪。教學(xué)的觸角伸向課外,是有識(shí)之士的一種共識(shí),美育在教學(xué)中的滲透也一樣,但若只限于課內(nèi),是十分狹隘的。因?yàn)?,學(xué)生更易于在活動(dòng)中體驗(yàn)美育,所以美育在語文

      課外活動(dòng)中的滲透,能促進(jìn)課堂教學(xué),具有相得益彰、事半功倍的功效。

      (1)開發(fā)思維,促進(jìn)交流。利用語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課,舉辦辯論比賽,口語交際活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行充分準(zhǔn)備,運(yùn)用完備的陳辭,展開激烈的辯論,使學(xué)生的思維插上了翅膀,盡意馳騁飛翔,此過程,開發(fā)了學(xué)生思維,提高了學(xué)生語言能力?;顒?dòng)中,讓學(xué)生交流好詞好句,開展評(píng)論,既能培養(yǎng)學(xué)生交流的能力,又能促進(jìn)語文課堂的教學(xué),能起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,提高課堂效率的作用。

      (2)增強(qiáng)體驗(yàn),朗讀探究。

      課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:小學(xué)的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視朗讀,在朗讀中陶冶孩子們的情感,激發(fā)想像。如詩歌《瀑布》最后一節(jié),描繪了瀑布的形態(tài):好偉大啊,一座珍珠的屏!時(shí)時(shí)來一陣風(fēng),把它吹得如煙、如霧、如塵。這是作者對(duì)瀑布的由衷的贊美。教學(xué)時(shí),首先,我通過讓孩子們從欣賞畫面入手,一下子把孩子們帶入奇妙世界中去,并讓他們喜愛朗讀心愛的作品,同時(shí)抓住關(guān)鍵詞語適時(shí)引導(dǎo)感情朗讀,在此基礎(chǔ)上,孩子們很快進(jìn)入了教師所創(chuàng)設(shè)的夢幻世界,達(dá)到了文與情地交融,激發(fā)了孩子們讀書的熱情!然后我先用輕柔、緩慢的語調(diào),贊美的語氣范讀,風(fēng)中瀑布那輕煙裊裊上升的那情景,迷霧朦朧、細(xì)塵飄灑的姿態(tài)形象地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。在范讀中使學(xué)生感受到了瀑布的形象美。教師融情的范讀,景隨聲出,便可以喚起學(xué)生心中“珍珠屏”美的形象。

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      語文教學(xué)中審美教育淺談

      現(xiàn)階段是我國教學(xué)改革的重要階段,改革要求培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才,因此語文教師不能只是簡單的傳授知識(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生多方面的素質(zhì),審美鑒賞能力就是其中最重要的一項(xiàng)素質(zhì)?,F(xiàn)階段,語文教育更多的是注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力,卻還少關(guān)注學(xué)生的審美能力,也正是如此,我國現(xiàn)代學(xué)生的審美能力都不強(qiáng),對(duì)藝術(shù)普遍沒有興趣。

      1.語文教學(xué)中的審美教育的必要性

      社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)需要現(xiàn)代學(xué)生來完成,作為棟梁人才,學(xué)生必須具有各方面能力,其中審美能力不可或缺,從這一點(diǎn)可以看出,語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育很必要,除此之外,其必要性還體現(xiàn)在如下方面:一方面,審美教育是素質(zhì)教育中重要的構(gòu)成部分。素質(zhì)教育要求學(xué)生不但要學(xué)會(huì)求知,還要學(xué)會(huì)做人,懂得審美,懂得生活,所以審美教育應(yīng)該是素質(zhì)教育中重要的內(nèi)容。教師應(yīng)該按照學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)以及所處的環(huán)境,對(duì)其進(jìn)行審美教育。審美教育不同于知識(shí)教育,可以短期看見成效,所以教師必須要做好長期規(guī)劃,循循善誘,切忌將審美教育等同與知識(shí)教育,讓學(xué)生死記硬背一些理論基礎(chǔ),這只會(huì)另審美教育十分枯燥,學(xué)生也沒有任何的興趣,教師應(yīng)該懂得寓教于樂,真正的將審美教育融入到素質(zhì)教育中,這樣學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)在潛移默化中即會(huì)養(yǎng)成。另一方面,在學(xué)生時(shí)期,展開審美教育,既需要學(xué)生年齡特點(diǎn),也與素質(zhì)教育發(fā)展需求相一致。審美教育可以激發(fā)人們對(duì)美的創(chuàng)造欲望,及時(shí)在日常的生活中,人們對(duì)美也始終抱有積極的態(tài)度,但是要想人們真正的達(dá)到這一境界,必須在其學(xué)生期間進(jìn)行審美教育,因?yàn)閷W(xué)生的年齡相當(dāng),對(duì)審美以及知識(shí)都保持著好奇心,因此學(xué)生進(jìn)行審美效果,更有效果。

      2.語文教學(xué)與審美教育之間的關(guān)系

      在眾多的學(xué)科中,之所以語文學(xué)科作為學(xué)生審美教育的重要陣地,主要是因?yàn)檎Z文教學(xué)與審美教育之間有著重要的關(guān)系,可以說,語文教學(xué)中有內(nèi)容都涉及到審美教育,因此通過語文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,效果更好,甚至遠(yuǎn)超于音樂等學(xué)科。語文教學(xué)之所以與審美教育有著如此大的聯(lián)系,主要是因?yàn)檎Z文學(xué)科不同用于其他學(xué)科,尤其是教材與其他學(xué)科的教材有很大的差異性,語文學(xué)科中的教材有很多經(jīng)典文章,文章中有作者的思想,也有作者的感情,而思想與情感對(duì)學(xué)生審美能力培養(yǎng)十分重要。文學(xué)作品中,大多數(shù)通過作者對(duì)生活美的觀察的所得,因此當(dāng)教師對(duì)其進(jìn)行講解時(shí),實(shí)際上,就是變相進(jìn)行審美教育。因?yàn)橛写罅康奈膶W(xué)作品作為教學(xué)用的課文,語文教學(xué)就有了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美形態(tài)教育的可能。因?yàn)檫@些文學(xué)作品展現(xiàn)了自然美、社會(huì)美。同時(shí),文學(xué)作品本身又是藝術(shù)美的結(jié)晶,而文學(xué)作品藝術(shù)美又從結(jié)構(gòu)、語言等形式美和形象、意境等內(nèi)容美中可以實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到。作品中的藝術(shù)意境,藝術(shù)形象展現(xiàn)的優(yōu)美、壯美、崇高和種種悲劇性、喜劇性,具有非常廣闊的審美窨。

      3.語文課堂教學(xué)中美育的實(shí)施

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      語文教學(xué)審美能力教育

      小學(xué)語文教材中,有許多豐富多彩的藝術(shù)形象,引人入勝的深邃意境,凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句,強(qiáng)烈感人的抒情色彩。作為語文教師,在教學(xué)中要讓學(xué)生不斷感受、體驗(yàn)這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外,還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律,由淺入深,由表及里,由體驗(yàn)到評(píng)判,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這樣,才能更好地在閱讀教學(xué)中進(jìn)行美的滲透,從而提高學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。下面,本人談?wù)勅绾卧谡Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一些認(rèn)識(shí)。

      一、在對(duì)比中體會(huì)形象美

      我們都知道,只有深入地理解課文,才能打好審美的基礎(chǔ),而對(duì)比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法,在教學(xué)中,教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比,不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《西門豹》這篇課文,就有強(qiáng)烈的對(duì)比特點(diǎn)。教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門豹和巫婆為代表的兩種人和事進(jìn)行比較分析,組織學(xué)生展開討論,各自在不同的角度上發(fā)表對(duì)美與丑的不同看法,通過借鑒、比較,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是真、善、美,什么是假、惡、丑,從而提高了學(xué)生的對(duì)美丑的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的審美能力。再如《少年閏土》這篇課文,魯迅筆下的“知道無窮無盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的兩種形象就構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生把握住少年閏土“知道海邊有無窮無盡的稀奇的事”與少爺們“只看見院子里高墻上四腳的天空”進(jìn)行比較,學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)閏土是一個(gè)活潑可愛、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年,而少爺們只不過一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。通過強(qiáng)烈的形象對(duì)比,在學(xué)生的心目中,一個(gè)健康活潑、聰明能干、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年的形象躍然紙上。諸如此類的優(yōu)秀形象還有許多,有偉人,有貧民,有中國的,有外國的,有古代的,有現(xiàn)代的,美麗紛呈,各具特色。而這些形象的美往往通過對(duì)立的兩個(gè)方面體現(xiàn)出來。因此,教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較,讓他們在對(duì)比中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和評(píng)判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。

      二、在想象中拓展意境美

      我們教育的對(duì)象--小學(xué)生,他們畢竟受教育知識(shí)及生活閱歷的局限,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是膚淺的,對(duì)美的鑒賞力不高。因此,教師除了要鼓勵(lì)他們展開大膽、合理的想象外,還得教給他們掌握想象的方法,在想象中不斷體味文章所表達(dá)的美的意境,所以教師在教學(xué)中,要充分挖掘教材本身的特點(diǎn),憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象,根據(jù)事物的發(fā)展,讓學(xué)生進(jìn)行推理想象,聯(lián)系生活實(shí)際讓學(xué)生合理想象,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”兩個(gè)寫景的句子,詩人融情于景,借景抒情,展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力,教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩人,那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境,這樣,學(xué)生就可根據(jù)教師的點(diǎn)撥,展開想象的翅膀,體會(huì)這首詩的詩情畫意;春暖花開的長江兩岸,彩碟翩翩起舞,百花散發(fā)著芬芳,江面滾滾的波浪向東流去,一葉扁舟借著長江之水,一直漂到水天相接的地方,最后消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中,即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。再如教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),教師可以讓學(xué)生站在畫面前,讓學(xué)生面對(duì)畫面,邊聽音樂邊展開想象的翅膀:巍峨的廬山,瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴,引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前,這樣,使學(xué)生深深地體會(huì)到祖國山河無比壯觀,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國情懷。因此,在語文教學(xué)中,要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力,才能不斷提高學(xué)生的審美能力。

      三、在推敲中欣賞語言美

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