中學教育課程范文精選

<FONTsize=2>摘要：中學心理教育課程的開設優(yōu)化了我國基礎教育的課程結構。這門課程不以傳授心理學知識為任務，而是利用有關知識來維護、促進學生的心理健康，其內(nèi)容包括知識、技能、態(tài)度三個方面。活動教學是這門課程的基本教學模式。<BR><BR>1997年4月，國家教委印發(fā)了《九年義務教育小學思想品德和初中思想政治課程標準（試行）》，第一次以課程標準形式規(guī)定了初中心理健康教育的主要內(nèi)容和要求，以此規(guī)范教育實踐。據(jù)此，1998年秋季，各地六三學制初中一年級、五四學制初中二年級在思想政治課中普遍開設了心理教育課，使用人民教育出版社或地方自編教材，主要由政治課教師任教。<BR><BR>由國家教育行政部門決定，心理教育以課程形式進入中學課堂，從根本上改變了較長時間以來心理教育在學校可搞可不搞和無合法地位、無明確要求、無具體措施的狀況，使之進入合法、規(guī)范發(fā)展的軌道，它必將在形成、維護、促進、加強中學生心理健康上起到重要的作用。從某種意義上說，這一課程的開設意味著心理教育作為現(xiàn)代學校的一個重要標志在我國已經(jīng)正式樹立。<BR><BR>如何實施心理教育？十多年來各地探索出不少有效的教育途徑。值得注意的是，一些研究成果中，不約而同地把專門課程放在各種途徑的首位。首先，因為課程最能發(fā)揮學校教育的優(yōu)勢，學校心理教育主要是面向全體學生的共性問題進行的以發(fā)展和預防為主的教育，目的在于提高全體學生的心理素質，憑借課程有可能將教育內(nèi)容較為全面地實現(xiàn)。其次，從我國教師隊伍的現(xiàn)狀看，受過心理或教育專業(yè)訓練的教師奇缺，短時間內(nèi)對眾多教師進行系統(tǒng)的專業(yè)培訓又不大現(xiàn)實。而心理教育課程有專門的教材和翔實的教學指導用書，教師在學習一定的心理學理論的基礎上，經(jīng)過培訓、研討、實踐、總結、提高等一系列環(huán)節(jié)后，有可能把握心理教育課程的基本要求，因而是可行的。當然，專門課程也有其局限性，如難以顧及個體發(fā)展的差異性和需要，但這可以通過個別輔導等途徑彌補。<BR><BR>就心理教育課程的建設而言，選擇初中年級作為心理教育課程的試行年級，是抓住了一個有利的教育契機。這是因為，初中生正處在生長發(fā)育的高峰期，一方面面對因青春期生理、心理急劇變化而產(chǎn)生的豐富而深刻的感受和體驗，有諸多成長的煩惱；另一方面面對沉重的學習、升學壓力和開放的社會環(huán)境帶來的各種刺激和誘惑，難免困惑茫然，不知所措。這一成長階段的特殊性，使得個體這一時期的心理健康顯得格外重要。尤其在此時，他們對于自我、對于他人、對于人際關系、對于社會生活表現(xiàn)出極其強烈的認知需求，這種自覺、主動的求知狀態(tài)，也構成了教育上可遇而不可求的最佳教育契機。因此適時適宜地進行心理教育，能化被動防范為積極預防，達到促進受教育者心理健康的目標，十分有效地對個體的發(fā)展發(fā)揮作用并對其將來的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。<BR><BR>從課程改革的角度看，心理教育課程的開設無疑優(yōu)化了我國基礎教育的課程結構，是一次重大的改革和必要的補充。在課程結構符合社會需求、學科體系及學生發(fā)展三大要素中，如果說原有結構更注重前兩個因素的話，那么心理教育課程的開設，則是加強了學生自身發(fā)展的權重，三大要素逐步達到動態(tài)平衡。課程結構更趨合理，更符合教育現(xiàn)代化的需要，也有利于素質教育的推進。<BR><BR>由于心理健康教育課程在我國是新生事物，其建設還剛剛開始，應當盡可能的借鑒國（境）外經(jīng)驗（心理健康教育起源于西方發(fā)達國家）和應用國內(nèi)研究成果，以便少走彎路。<BR><BR>心理教育課程標準如何確定，能否沿用一般學科制訂課程標準的邏輯體系？這是首先要考慮的問題。其實

只要稍作比較就不難發(fā)現(xiàn)，心理教育課程與學科課程二者之間的差距是十分顯著的。一般學科的科學性是由與之對應的科學體系作保證的，其真理性有普遍的社會承認及科學的權威性作基礎，例如數(shù)學、物理學、歷史學等，中學學科課程的任務就是要求學生掌握比較系統(tǒng)的基礎的科學知識和技能。而心理教育課程則不同，首先它不是心理學課程，不以學習心理學基礎知識為任務；它也不是為今后更為深入系統(tǒng)地學習心理學或相關科學奠定基礎。倘若將此課程定位于心理學課，哪怕僅僅是普及性的，其直接后果也是給學生額外增加了一門新的課程，無疑會增加學生的負擔。其次，盡管心理教育課程在內(nèi)容的選擇和編排上，應以心理學、教育學、社會學等諸多學科作為依據(jù)，但是直接出現(xiàn)在課程中的并非這些學科的直接結論和理論形態(tài)，而是經(jīng)過處理的比較淺顯實際、生活化的闡釋和形態(tài)。課程的目的并非要學生通曉這些學科，而是利用有關的知識來維護、促進他們的心理健康。再次，它不是獨立于生活之外的某一門科學知識，而是有關對受教育者自身生活和成長中種種現(xiàn)象的探索，以及對他們形成健康心理的各種需要的滿足。從某種意義上說，這門課程能否為學生所接受，在相當大的程度上必須依賴和借助受教育者的主觀體驗，即學生通過自身生活經(jīng)驗與課程內(nèi)容之間的相似性聯(lián)系來認同和接受它。因此，心理教育課程標準的建立不能沿用一般學科課程標準的邏輯體系，而應有新的思路。<BR><BR>既然心理教育課程不以傳授某一門自然科學或社會科學較為系統(tǒng)的知識為任務，那么依據(jù)什么來選擇其課程的內(nèi)容呢？我認為，應依據(jù)優(yōu)化學生心理素質、健全人格、幫助成長、促進發(fā)展這一根本目的來確定課程內(nèi)容。換句話說，什么因素對于受教育者的心理健康狀況影響最大，它就應當成為心理教育的主要內(nèi)容，即心理教育應該是生活邏輯和問題邏輯的。具體地說，心理教育內(nèi)容應該包括知識、技能、態(tài)度三個方面。一是學習一些涉及面廣，程度比較淺，然而決非隨意拼湊的有關知識，使學生能科學地認識自身的心理，建立起為他們所接受的規(guī)范和價值。二是掌握一些應付刺激、明確感受、澄清疑惑、處理問題的技能，使之能比較從容主動地應付學習、生活、社會適應與發(fā)展方面遇到的問題。例如，初中生情緒變化多、幅度大，他們?yōu)榇硕Щ蟛话玻恢绾畏治龊桶盐眨粍討叮つ康芈犎吻榫w的支配，有的甚至導致行為失當。心理教育一是要幫助他們認識人類豐富多樣情緒的正常性，二是要幫助他們掌握一些化消極情緒為積極情緒的技能。對他們來說，知識的了解是必要的，而如何排解消極情緒的困擾則是更需要的，如掌握發(fā)泄憤怒的恰當方式，學會戰(zhàn)勝挫折走向成功的方法，等等。總之，這些技能應具有較強的針對性，應以個人經(jīng)驗為載體，根據(jù)中學生共同體驗或普遍經(jīng)歷來選用。<BR><BR>技能雖建立在深厚的理論基礎上，但教給學生時卻簡單明了、易于操作。三是培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。“態(tài)度是對待任何人、觀念或事物的一種心理傾向，它包括認識、情感、行為三個成分。”雖然一個人的態(tài)度更多的是以漸進方式在其生活經(jīng)歷中逐漸積累起來的，與解決知與不知的知識學習和會與不會的技能掌握相比，態(tài)度的培養(yǎng)比較困難，但仍然應該是心理教育課程的重要內(nèi)容。面對學生事實上已有的或正確、或錯誤、或正誤相參的態(tài)度，可以通過課程，有目的地對學生施加影響，促進他們形成開放的、積極的、正確的態(tài)度：正視身心變化，接納自己，接納他人，在較高水平上自覺地、積極地迎接來自自身和社會的挑戰(zhàn)，養(yǎng)成良好的心理素質，發(fā)掘心理潛能。<BR><BR>如果以上對心理教育課程內(nèi)容的考慮是合理的話，那么在教學目標上也就不宜直接沿用學科教學中“識記”、“理解”這一類主要針對知識學習的基本要求，而應是心理教育在教學方式、方法方面不同于學科教學的特殊性提示和要求。不然的話，無論怎樣強調開設這門課程的初衷是為了促進學生的心理健康，而最終任課教師還是會按學科課程的既定模式組織教學，即使是“應用”，也可能只是作業(yè)或考卷中將知識“生吞活剝”的書面應用，而少有個人的感受與體驗。其教學效果的評價也將仍然決定于按知識學習的要求組織的考試。最終出現(xiàn)成績的好壞與學生個體實際的心理健康狀況不相關的尷尬局面，這是大家不愿意看到的。<BR><BR>心理教育課程教材的編寫應有所創(chuàng)新，確定符合受教育者成長生活邏輯的編寫線索和為學生喜聞樂見的編寫形式。從國外境外比較成熟的教材看，大致有兩條線索：一條是以北美地區(qū)此類課程為代表，以處在青春期的中學生心理的變化發(fā)展為線索，側重于青春期心理健康教育；一條是以港臺《輔導活動》為代表，以學生面對的社會適應、學習、擇業(yè)三方面實際生活內(nèi)容為線索，側重于生活、學習、擇業(yè)等方面的心理輔導。從實際效果看，各有千秋，均受到所在地學生的歡迎。從學段看，前者較適合于初中生，后者較適合于高中生。尤其值得一提的是，上述教材，在表現(xiàn)形式上，均充分考慮到現(xiàn)代中學生的特點，設計新穎，版式活潑，畫面生動，文字鮮活，學生愛不釋手，這些都是值得我們學習和借鑒的。<BR><BR>心理教育課程在教學模式上應有所突破。傳統(tǒng)學科教學普遍采用講授為主的教學模式，與其教材相對應，這是由學科教學以傳授系統(tǒng)科學知識為主的性質決定的。心理教育則不然，它主要不是解決知與不知的問題，它的目的不在于讓學生“知道”什么是心理健康，而是要實際地影響他們的心理健康。對個體心理來說，再精彩再生動的講授都無法替代個人的親身感受和直接體驗。因而心理教育應當是一種以體驗性學習為主的教育，不宜沿用傳統(tǒng)的以講授為主的教學模式。心理學認為，人的感受和體驗產(chǎn)生于人的活動。心理教育課程應遵循這一規(guī)律，引入活動教學，并且將其作為這門課程的基本教學模式。以個體經(jīng)驗為載體，以活動為中介，通過精心設計的活動，通過角色扮演、情景體驗、經(jīng)驗分享、談話溝通、行為訓練等豐富多樣的活動形式，通過師生共同的參與，引起學生相應的心理體驗，從而施加積極影響。在活動中建立起為學生所認同和接受的規(guī)范和價值，并以其促進學生達到自我認識、自我成長。<BR><BR>綜上所述，心理教育進人學校課堂，對處在身心變化高峰期的中學生是福音，對教育工作者則是挑戰(zhàn)。如果能在心理教育課程試行階段作積極探討和研究，勢必對我國心理教育課程體系的構建產(chǎn)生重要影響。

（公務員之家整理）

《基礎教育課程改革綱要（試行）》在它所要達到的具體目標中曾明確地指出，新課程改革是要改變傳統(tǒng)教學過程當中忽視學生是作為一個主動的、能動的學習者，而一味地強調學生的被動式接受學習，認為老師講得好學生就會自然而然地學得好這樣一種狀況，從而提倡學生自主動手、積極探索和發(fā)現(xiàn)、解決問題等能力，這樣一來，是否預示著發(fā)現(xiàn)、探究等以學生為主的自主學習方式會完全取代傳統(tǒng)的以教師傳授為主的接受式學習，而傳統(tǒng)的接受學習又是否在教育教學實踐中真的如我們所普遍認為的那樣毫無可取之處呢？

一、學習方式的選擇不可“一刀切”

“發(fā)現(xiàn)學習”是美國認知心理學派和結構主義教育思想的主要代表人物布魯納所提倡的。他認為教師應該提供給學生相應的問題情境，促使學生自主探究、發(fā)現(xiàn)教材的知識結構，并由此出發(fā)，進一步自主探索學科的深度和廣度，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)和解決新問題的能力。新課改中我們一直都很提倡學生在學習中進行發(fā)現(xiàn)式學習，認為這樣的學習方式才是最能體現(xiàn)學生的自主性，是最有意義的。認為發(fā)現(xiàn)學習就是解放學生的天性，激發(fā)學生的興趣，實現(xiàn)學習效率的最優(yōu)化，同時批判接受學習和傳統(tǒng)的教學模式是陳舊發(fā)霉的思想，毫無可取之處。但是“，發(fā)現(xiàn)學習”也相應的有其自身的不足點，就它的學習過程來說，它要求學習者自身要具備良好的自我探究能力和對一定基礎知識的儲備，同時，它也并不具備讓所有的學科或是學習階段都能適用的條件。在實際的學習過程中，知識的真正獲取似乎并不應該簡單的以何種學習模式作為條件，發(fā)現(xiàn)學習確是能激發(fā)學生探求知識的欲望，提高自主學習的能力，但我們又怎能說教師講授式的學習抑或接受式的學習不夠傳達給學生應掌握的知識和培養(yǎng)他們應有的技能呢？接受學習不等同于機械學習，所謂的機械性學習是說在學習過程當中并不進行自我的一種思考，而只是一味地死記硬背，此種學習既沒有激發(fā)學習者對于知識的一種求知欲，也沒有提升智力水平，與此同時，發(fā)現(xiàn)學習也不會絕對等同于有意義學習。在實際的學習過程當中或是不同的知識類型下，兩種不同的學習方式，都有各自適合運用的情況。我們不得不承認，在中小學階段不可能任何知識都讓學生自己去發(fā)現(xiàn)，這個時候孩子相對來說，自主管理能力比較差，自我理解能力也沒有達到學習某些知識的要求，單純地依靠學生自己去探究和掌握知識顯然是不實際的，在此情況下他們所學到的知識是零散的、不系統(tǒng)的和片段化的。因此，在一定程度上，老師的講授和學生的探究應該雙管齊下，互相配合，我們應該根據(jù)所要學習的知識內(nèi)容、課程的類型等的不同來具體規(guī)劃學習的方式，而不是應該“一刀切”地認為發(fā)現(xiàn)學習或是接受學習抑或是某一種固定的學習方式就是最好的，就是提高學習效率和培養(yǎng)學習興趣的最適合、最唯一之選。

二、學習方式的轉變應綜合考慮各方面的因素

1.傳統(tǒng)教育思想的影響

人們經(jīng)常把傳統(tǒng)和落后結合起來，認為傳統(tǒng)的必定就是落后的，就是應該摒棄的。其實任何教育的發(fā)展都不能也不可以拋開傳統(tǒng)、拒絕傳統(tǒng)，拋開傳統(tǒng)的教育就猶如無源之水、無本之木，我們的現(xiàn)代教育也正是在傳統(tǒng)教育的基礎上才發(fā)展和變革起來的，就像楊啟亮先生在他的《困惑與抉擇》書中所說的：“教學實踐幾乎從來也沒有像教學理論所描述的那么樂觀過，傳統(tǒng)的偉大通常都會像一種無形的約束，以各種形態(tài)傳承延續(xù)，既頑強地保持著某種‘特色’，也同樣頑強地保持著某種‘痼疾’。”每個民族的傳統(tǒng)都有值得繼承和發(fā)揚的一面，也有需要改革的一面，就拿學習方式來講，我們祖先在兩千多年前就有學習語文行之有效的誦讀法，而“書讀百遍，其義自見”說的就是就是一種真正意義上的自悟自得。教育的發(fā)展有其自身的繼承性，教育內(nèi)容、方法、組織形式等都有相對穩(wěn)定性，即使這些方面都發(fā)生了變革，我們也不應該對傳統(tǒng)的完全否定和徹底摒棄，而是應該持一種批判的繼承和更高層次的綜合等方式的態(tài)度，在某種程度上，傳統(tǒng)與革新的融合也才能夠體現(xiàn)出我們民族特有的或應有的教育特色。

根據(jù)國內(nèi)要求，我處對韓國高中開設國際教育課程或外國高中文憑課程的法律法規(guī)、以及在韓國舉辦外國高中學業(yè)水平考試的有關情況進行了解，現(xiàn)報告如下。

1.針對在國立和私立高中開設的國際文憑課程和外國高中文憑課程，韓國政府沒有制定具體法律法規(guī)加以規(guī)范

與高中教育課程有關的法律條款包括以下幾條，但均未明確規(guī)定普通學校是否可以開設國際文憑課程或外國高中文憑課程，只有外國人學校和國際學校必須或可以開設外國課程。《初、中等教育法》第二十三條(教育課程)規(guī)定：①學校必須運營教育課程；②教育科學技術部長官根據(jù)第一項的規(guī)定，確定與教育課程的標準和內(nèi)容有關的基本事項，教育監(jiān)可在教育科學技術部長官所確定的教育課程的范圍內(nèi)，決定適合本地區(qū)情況的標準和內(nèi)容；③學校的教育課程由總統(tǒng)令規(guī)定。《初、中等教育法》第六節(jié)是對高級中學和高級技術中學的規(guī)定，其中第四十九條(課程)規(guī)定：①高級中學獲得所屬教育廳的許可，可在全日制課程以外開設時間制或通信制課程；②與高級中學課程的設置有關的必要事項以總統(tǒng)令規(guī)定為準。《初、中等教育法施行令》第四十三條(教育課程)第三款規(guī)定：高級中學的教育課程包括國語、道德、社會、數(shù)學、科學、技術與家庭、體育、音樂、美術、外國語以及教育科學技術部長官認為有必要的課程。《關于外國人學校和外國人幼兒園設立運營的規(guī)定》第十一條(教育課程)規(guī)定：與外國人學校的教育課程有關的事項通過校規(guī)或幼兒園規(guī)定加以規(guī)定；由學校法人設立的外國人學校必須開設由教育科學技術部長官認定的國際公認教育課程。除以上法律條文中涉及到與高中教育課程有關的內(nèi)容以外，韓國沒有其他具體法律法規(guī)對高中開設國際文憑課程和外國高中文憑課程加以規(guī)范。直至2011年以前，除國際學校和外國人學校外，韓國的普通高中均沒有開設國際文憑課程或外國高中文憑課程。2011年初，京畿外國語高中宣布，該校在韓國的普通高中之中率先獲得了IBDP認證，是迄今唯一獲得國際高中教育課程認證、可以開設IB課程的高中(除外國人學校和國際學校外)。

2.外國高中學業(yè)水平考試在韓國有舉辦，但均為自行組織，自愿參加，政府不干預，也沒有相應法律法規(guī)約束。下面是美國AP、SAT、ACT考試在韓國舉辦的概況

（1）SAT考試

SAT考試在韓國有兩種報名方式。一種是登錄美國的考試主辦單位網(wǎng)站直接報名，另一種是通過位于首爾的“韓美教育委員團”報名。韓美教育委員團是由韓國政府和美國政府出資成立的非營利教育機構，由兩國政府代表和教育界人士組成理事會，主要負責韓國和美國的教育和文化交流，以及兩國間Fulbright獎學金項目的計劃和運營。SAT考試在韓國的考點主要是各地的外國人學校、國際學校、外國語高中和“韓美教育委員團”本部。

摘要:樹立正確的生命觀是生命教育的目標。處于青春期的中學生叛逆心理逐漸增強，在中學生中開展生命教育，幫助中學生塑造良好的生命觀至關重要。然而目前有關中學生的生命教育普及性、系統(tǒng)化和學習效果考核等都有待優(yōu)化。基于埃里克森的心理社會發(fā)展理論中的青春期自我同一性，剖析中學生接受生命教育的重要性，進一步探索生命教育的新路徑。

關鍵詞:生命教育;生命觀;中學生

近年來學生自殺事件的頻發(fā)已引起社會廣泛關注及思考。生命教育應是每個學生必不可少的一課，雖然部分地區(qū)已開展生命教育，但生命教育普及化仍有待加強，生命教育課程不完善等問題還是比較明顯。在社會加速發(fā)展的今天，學生的生命觀往往受社會影響，而一個人心理社會的發(fā)展也會影響生命觀的形成。中國學生核心素養(yǎng)中提到了珍愛生命，其中包含:理解生命意義和人生價值;具有安全意識與自我保護能力;掌握適合自身的運動方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習慣和生活方式等［1］。部分學生生命觀非常薄弱，把結束生命當成抵抗學習壓力或報復家長期待的籌碼，還有很多學生對自己人身安全不能做好有效保護。只有加強生命教育，讓學生真正理解生命的意義和人生的價值，具有安全意識與自我保護能力，才能珍愛生命，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，青春期表現(xiàn)為自我同一性和角色混亂沖突，這個階段的生命教育尤為重要。如何利用社會影響并結合中學生心理發(fā)展情況做好生命教育，讓中學生從生命教育中樹立正確的生命觀值得進一步探索。

一、用心理社會發(fā)展理論看生命教育的重要性

心理社會發(fā)展理論把人格發(fā)展分成八個階段，強調社會文化是發(fā)展的決定因素［2］。當青春期青少年自我同一性和角色混亂沖突，青少年面臨新的社會需求，尤其為下一階段邁入大學校園作準備時，很容易對自己的認識不清晰，對周圍人的定位不清楚，包括對自己在社會發(fā)展中的角色毫無概念。而進入青年期，在這一過程中一旦出現(xiàn)同一性整合失調，就會導致自己無法認識自己或確認自我，自我處于一種毫無布局的擴散、彌漫狀態(tài)，這就被稱為“同一性擴散”［3］。所以，在中學時期做好生命教育基礎工作是非常必要的。雖然中學生對自我、他人、大自然和社會都有了一定的認知，但很多認知是不完整、不客觀的，當面臨升學壓力時他們又很容易產(chǎn)生不適應感，從而產(chǎn)生一些極端想法。雖然這個階段的學生開始有了獨立的想法，但其想法并不成熟，如果在這一時期沒有讓他們提高對生命的認識，就容易出現(xiàn)自殺或傷害同學、父母的事件;學生對保護自我生命的能力不強，在面對突發(fā)疾病、身體傷害時沒有防范的措施或發(fā)生傷害后第一時間不知該如何正確處理;面對一些校園欺凌、網(wǎng)絡暴力和精神傷害時可能無法意識到自己已經(jīng)被傷害或不能及時自我調節(jié)，也不會尋求家長、老師、同學的幫助。生命教育開展后的效果并不是在短時間內(nèi)可以看到的，但它卻會在學生之后的求學、就業(yè)道路上起到重要的影響作用。只有清晰了解個人生命的重要性，清晰了解他人生命的重要性，并與自己的社會角色定位相結合，才能讓學生在完成學業(yè)的同時熱愛生命，珍惜生命，從而健康成長。

二、生命教育的現(xiàn)狀及存在問題

1初中信息技術教育課程概述

初中信息技術教育課程的含義初中信息技術教育課程是指以信息技術作為教育教學主要內(nèi)容，以培養(yǎng)學生信息素質，提高學生的實踐操作能力，優(yōu)化教育課程中教學效果為主要目標的一門適應時展的課程。它具有一定的時代特征，隨著信息技術的發(fā)展，課程內(nèi)容也在不斷更新。

1）信息技術教育課程可以劃分為兩類：一類是信息技術的整合課程；另一類為信息技術課程。它們研究的對象有所區(qū)別：信息技術整合課程是將信息技術運用于所需課程領域，為其他課程服務，如PPT、繪圖軟件等；而信息技術課程主要是對計算機應用、信息技術、信息技術概論等一系列課程內(nèi)容進行探索與實踐。

2）信息技術教育課程中的教學目標：一是提升學生的信息素養(yǎng)；二是對師生雙邊活動的效果進行合理的優(yōu)化。信息技術教育課程中，教學方案、課程設置以及教學評價等一系列活動，都應該為教學目標服務。

初中信息技術教育課程的性質

1）技術性。適應時展需要，信息技術教育課程中10.3969/j.issn.1671-489X.2014.17.083對初中信息技術教育課程開發(fā)理念與實踐的研究的教學內(nèi)容也在不斷更新，其大部分都含有高科技含量的信息數(shù)據(jù)。例如：信息技術教育課程中包含了很多關于計算機數(shù)據(jù)編程、軟件開發(fā)的內(nèi)容等，這些內(nèi)容的技術含量非常高。