文化經(jīng)濟(jì)富有時代特征的戰(zhàn)略構(gòu)想

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黨的十六大報告指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”總書記在視察廣東的重要講話中深刻指出：“一個沒有文化底蘊(yùn)的民族，一個不能不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新的民族，是很難發(fā)展起來的，也是很難自立于世界民族之林的。”中共中央政治局委員、省委書記張德江同志根據(jù)十六大報告和總書記視察廣東重要講話精神，結(jié)合現(xiàn)代化建設(shè)實踐和在浙江、廣東等地工作的經(jīng)驗，提出了一系列文化經(jīng)濟(jì)的思想觀點。

沒有文化作支撐，生產(chǎn)力不可能獲得質(zhì)的提升和大的發(fā)展

文化經(jīng)濟(jì)這一時代命題和戰(zhàn)略構(gòu)想源于馬克思主義的精神生產(chǎn)理論和社會系統(tǒng)論，是對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展大勢的準(zhǔn)確判斷和深刻洞見，體現(xiàn)了迎接時代挑戰(zhàn)、搏擊世界風(fēng)云、與時俱進(jìn)的創(chuàng)新品格。其內(nèi)容包括：一是當(dāng)代精神生產(chǎn)成為當(dāng)今社會發(fā)展的主導(dǎo)性系統(tǒng)。當(dāng)代人類社會的發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且是文化的發(fā)展，文化發(fā)展已成為社會進(jìn)步的重要指標(biāo)。二是文化與經(jīng)濟(jì)的融合日益加快，文化已深深融入經(jīng)濟(jì)之中，幾乎所有的經(jīng)濟(jì)活動和產(chǎn)品都包含著文化，而且經(jīng)濟(jì)借助文化的力量擴(kuò)張，成為當(dāng)代社會生產(chǎn)力的重要因素和經(jīng)濟(jì)增長的重要推動力量。沒有文化作支撐，生產(chǎn)力就不可能獲得質(zhì)的提升和大的發(fā)展。三是文化的影響力和滲透力越來越強(qiáng)，文化的精神要素和技術(shù)要素高度統(tǒng)一，形式不斷創(chuàng)新，內(nèi)容更加豐富，其吸引力、感召力越來越強(qiáng)。四是文化產(chǎn)業(yè)作為精神生產(chǎn)的當(dāng)代形態(tài)，成為經(jīng)濟(jì)新的增長點，且發(fā)展勢頭迅猛，潛力巨大。五是文化在政治中的作用和影響愈益突出，政治越來越多地通過文化的形式來表現(xiàn)。政治融入文化之中，政治內(nèi)容通過文化形式來表達(dá)，其影響范圍更廣，滲透力更強(qiáng)。

發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)是與時俱進(jìn)的創(chuàng)新思維

和平與發(fā)展的世界潮流在當(dāng)今正呈現(xiàn)新的發(fā)展態(tài)勢，經(jīng)濟(jì)的全球化激蕩著文化的全球化，全球化與區(qū)域化齊頭并進(jìn)、多樣性與趨同性同時展開。和平與發(fā)展愈來愈依賴于文化交流與文明對話，并通過文化來獲得自己的前進(jìn)動力。中國的和平崛起和偉大復(fù)興正面臨著千載難逢的戰(zhàn)略機(jī)遇期，廣東正迎來省、市、區(qū)之間經(jīng)濟(jì)競爭和文化競爭群雄并起、百舸爭流的新格局。在新一輪的角逐中，廣東只有把握時代脈搏，瞄準(zhǔn)時代先進(jìn)潮流，實現(xiàn)文化觀念的大解放、大發(fā)展，進(jìn)而實現(xiàn)生產(chǎn)力的大解放、大發(fā)展，才能繼續(xù)領(lǐng)跑中國現(xiàn)代化。文化經(jīng)濟(jì)這一時代命題和戰(zhàn)略構(gòu)想的提出，反映了廣東人民在黨中央國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下對時勢發(fā)展的理性和自覺的回應(yīng)，也適應(yīng)了廣東全面建設(shè)小康社會和率先實現(xiàn)現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。

發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的強(qiáng)大動力

科學(xué)發(fā)展觀的提出是我們黨和國家調(diào)整自己的戰(zhàn)略發(fā)展坐標(biāo)，實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略選擇。科學(xué)發(fā)展觀是對傳統(tǒng)發(fā)展觀的揚(yáng)棄，它在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)增長的同時突出人的價值，在GDP的構(gòu)成中突出文化因素。不可否認(rèn)，廣東在獲得巨大發(fā)展的同時，也帶來了生態(tài)環(huán)境惡化等問題。牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀，在廣東不僅具有現(xiàn)實的緊迫感，而且具有深遠(yuǎn)的歷史意義。文化經(jīng)濟(jì)這一時代命題與戰(zhàn)略構(gòu)想與科學(xué)發(fā)展觀高度契合，為在廣東探索中國特色社會主義的科學(xué)發(fā)展之路提供了不竭源泉。

發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)是對建設(shè)中國特色社會主義規(guī)律性認(rèn)識的豐富和深化

經(jīng)過50多年建設(shè)和改革實踐，我們黨和國家對中國特色社會主義建設(shè)道路的認(rèn)識已經(jīng)愈加深刻，其集中體現(xiàn)就是科學(xué)發(fā)展觀的提出。文化經(jīng)濟(jì)的思想觀點，是對當(dāng)代物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的綜合概括，是對當(dāng)代生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)展規(guī)律的深刻揭示。首先，文化經(jīng)濟(jì)的思想觀點綜合研究了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互關(guān)系的一系列重要思想，從而把文化與經(jīng)濟(jì)互動現(xiàn)象和發(fā)展規(guī)律提升為一個時代命題和戰(zhàn)略構(gòu)想，從理論與實踐的結(jié)合上，進(jìn)一步探索了科學(xué)發(fā)展觀的若干重大問題。其次，文化經(jīng)濟(jì)的思想觀點是對當(dāng)代社會生產(chǎn)形態(tài)作出的新認(rèn)識。一方面，文化經(jīng)濟(jì)的思想觀點跟蹤當(dāng)代世界文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新動態(tài)和前沿信息，提高發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)的主動性，避免盲目性。另一方面，在全社會倡導(dǎo)精神產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性理念，形成有中國風(fēng)格的精神產(chǎn)業(yè)理論與實踐的嶄新體系，趕超人類文明的新水平。