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“要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內(nèi)容。”大力推進廉政文化建設,是推動新時期反腐倡廉工作不斷深入并取得明顯成效的基礎性工程,是加強黨風廉政建設的創(chuàng)新之舉,也是推進社會和諧發(fā)展的必然要求。
所謂廉政文化是關于廉政的知識、信仰、規(guī)范、價值觀和與之相適應的行為方式、社會評價的總和,是政治文明和精神文明的有機結(jié)合、政治和文化的有機融合,與同志提出的“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”,在本質(zhì)上是一致的。民主法治、公平正義,既是構建和諧社會的基本特征,也是廉政文化的核心內(nèi)涵;以人為本的追求、誠實守信的操守修養(yǎng)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風,則是使社會誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧相處的必要條件。我們只有站在和諧社會的高度,理清廉政文化的基本內(nèi)涵,才能使廉政文化與和諧社會的構建做到相互交融、相互促進,共同發(fā)展。要以社會主義和諧社會為根本目標,從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手,從價值取向、生活方式、行為方式和社會評價等層面,扎實有效地推進廉政文化建設,做到廉政文化與和諧社會二者相互促進、相得益彰,同頻共振,達到異曲同工之效。
第一,價值取向上,要著力解決“三觀”問題。與社會主義和諧社會相適應的廉政文化建設要求全體公民特別是領導干部必須具有正確的價值取向。現(xiàn)實生活中,利益的驅(qū)使、權力的失控、地位的誘惑,是影響領導干部廉潔從政的主要因素。一些領導干部犯錯誤甚至墮落為腐敗分子,其根源是價值取向偏離了正確方向。在權利觀上表現(xiàn)為私權意識膨脹,地位觀上表現(xiàn)為追逐個人名利,利益觀上表現(xiàn)為崇拜金錢。正如同志所指出的那樣,反腐倡廉必須以樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀為根本。因此,著力解決“三觀”問題,是廉政文化建設的首要任務。一是擺正主與仆的位置,常存公仆情懷。要使領導干部不斷強化宗旨意識,視人民為父母,把群眾當上帝,將全心全意為人民服務的宗旨內(nèi)化為自覺行動,以“為官一任,造福一方”為己任,鞠躬盡瘁,死而后已,做一個名副其實的“人民公仆”。二是堅持權與責的統(tǒng)一,牢固樹立責任意識。要教育廣大干部走出“官本位”誤區(qū),強化崗位意識和責任意識。特別要使領導干部牢記“權力就是責任”、“權力越大責任也就越大”,不在迎來送往中樂此不疲,不在燈紅酒綠中流連忘返,不在升官發(fā)財中煞費苦心,不在文山會海中虛度光陰,真正為人民掌好權、執(zhí)好政。三是處理好義與利的關系,大力弘揚奉獻精神。要通過宣傳、教育使每個干部都能做到以民為重,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不為雜念所擾,不為親情所困,不為私利所動,讓正確的利益觀在人們的思想上扎根,在實踐中閃光,在奉獻中升華。
第二,生活方式上,積極應對“三大挑戰(zhàn)”。健康文明的生活方式是廉政文化的重要支撐。今天我們建設廉政文化,面對著來自中西文化相互激蕩、市場經(jīng)濟負面效應和傳統(tǒng)文化消極因素的“三大挑戰(zhàn)”。在這樣的時代背景下建設廉政文化,一要以陶冶高尚的道德情操為突破,積極應對來自中西文化碰撞過程中文化變異的挑戰(zhàn)。堅持以德治廉,通過思想道德素質(zhì)的提高,自覺抵制西方文化中的極端個人主義與我國傳統(tǒng)的小農(nóng)意識的侵襲,消除西方文化和傳統(tǒng)文化給生活方式帶來的不良影響。二要以養(yǎng)成高雅的情趣愛好為突破,積極應對市場經(jīng)濟折射出的文化陰影的挑戰(zhàn)。教育和幫助人們樹立終身學習的理念,處理好工作與休閑、勞動和享樂的關系,把琴棋書畫、詩詞歌賦、運動健美等作為興趣愛好,在娛樂和運動中不斷充實、豐富和完善自己,脫離低級趣味,形成與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相和諧的生活方式。三要以建立健康的人際關系為突破,積極應對來自傳統(tǒng)文化中消極因素的挑戰(zhàn)。把好“交友關”和“人情關”,摒棄任人唯親、攀附權貴的陳腐交際方式,近賢人、遠小人;把“君子之交淡如水”作為人際交往的基調(diào);克服“官貴民賤”的觀念,通過平等、和諧的人際交往密切黨群干群關系,確保黨風、政風、社會風氣根本好轉(zhuǎn)。
第三,行為方式上,養(yǎng)成清白清正的習慣。現(xiàn)實生活中,絕大多數(shù)人都痛恨腐敗,但面對腐敗現(xiàn)象,仍有一部分人憤怒聲討的同時,又隨波逐流。構建廉政文化,必須從規(guī)范人的行為方式,約束人的不軌舉止入手,堅決摒棄這種聞起來臭、吃起來香的“臭豆腐”現(xiàn)象。一要常懷“畏懼之心”,常思“貪欲之害”,筑起拒腐防變的思想堤壩。謹言不會出錯,慎行不會跌跤。領導干部應當有所畏懼,拋棄那種“撐死膽大的,餓死膽小的”處世哲學,自覺做到“吾日三省吾身”,強化自我約束,始終保持清醒頭腦,常思“貪欲之害”,常觀“前車”之鑒,常聞“警世”之言,不做出格之事。二要汲取文化知識營養(yǎng),筑起堅固的“文化屏障”。“腹有詩書氣自華”,要用先進文化凈化靈魂、升華人格,陶冶情操、提升境界,面對腐敗就能辨真?zhèn)巍㈣b美丑,對烏七八糟的事情,不曲意逢迎,做到正派為人、潔身自好。三是培育廉潔意識,養(yǎng)成良好的行為習慣。堅持預防為主,教育引導人們“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從自身做起,從點滴做起,時時處處檢點自己的言行,把清廉、清正、清白的行為體現(xiàn)在社會生活的方方面面。
第四,在社會評價上,倡導“尊廉崇潔”風尚。廉政文化的構建關鍵在于能否形成文化的普遍認同及由此形成的社會評價。由于腐敗現(xiàn)象在日常生活中隨處可見,人們對不正之風和腐敗行為由義憤變得麻木,由無奈變?yōu)槿萑獭_@就為腐敗的滋生蔓延提供了“黑色文化土壤”。對此,必須構筑積極的社會評價體系,為廉政文化建設提供廣泛的社會支撐。一是從培養(yǎng)公民的社會正義感入手,教育人們分辨是非、美丑、善惡,營造起一種“崇尚廉潔”、“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮”的良好社會風尚。二是著眼提高對社會公共權力使用的審美批判能力,引導人們謳歌正義,鞭撻丑惡,形成“褒廉貶腐”的社會文化氛圍。三是以擴大群眾參與面為著力點,增強“廉政文化建設人人有責”的意識,發(fā)動群眾實行全方位民主監(jiān)督,努力營造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好社會氛圍。四是以建立反腐倡廉成效評價體系為保證,強化制度建設,既要從法律上、經(jīng)濟上、輿論上三管齊下嚴懲腐敗,也可考慮設立獎勵廉政基金,對廉潔奉公者、檢舉腐敗者、懲治腐敗者給予大力表彰和必要的物質(zhì)獎勵。