獨(dú)生子電視劇

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獨(dú)生子電視劇范文第1篇

林申演李?yuàn)W的電視劇是《獨(dú)生子》。《獨(dú)生子》是一部圍繞一位80后獨(dú)生子父親的生活矛盾展開(kāi)一系列故事的電視劇。林申飾演的李?yuàn)W是一位年輕帥氣的牙醫(yī)，像所有的獨(dú)生子女一樣，從小在關(guān)愛(ài)下長(zhǎng)大，從未感受到真正的困難。可是等到自己成家立業(yè)，生活中的各種矛盾卻突然從四面八方擁來(lái)――升職關(guān)頭父母鬧離婚，自己的職位被別人取代。

李?yuàn)W正準(zhǔn)備獨(dú)自創(chuàng)業(yè)，卻在用錢(qián)之際發(fā)現(xiàn)多年積蓄已被妻子補(bǔ)貼給小舅子買(mǎi)房。夫妻間的摩擦漸漸失控并演變成離婚。他用智慧與努力去追回了屬于自己的圓滿幸福。

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獨(dú)生子電視劇范文第2篇

1、是《獨(dú)生子女的婆婆媽媽》,其中林芳由代樂(lè)樂(lè)飾演,艾語(yǔ)由劉一含飾演。

2、《獨(dú)生子女的婆婆媽媽》是一部2013年拍攝的大陸電視劇。該劇丁黑執(zhí)導(dǎo)，李亞玲編劇，由童瑤，李健，劉一含，曹征，彭玉，馮華南等出演的當(dāng)代都市家庭劇。該劇主要講述了作為獨(dú)生子女的幾位年輕人在婚后和長(zhǎng)輩們之間的故事。

3、《婆婆媽媽》用了特別樸實(shí)的手法再現(xiàn)李小曼與“經(jīng)濟(jì)適用男”舒一樂(lè)、艾語(yǔ)與“寶馬富二代”尚偉志的生活。

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獨(dú)生子電視劇范文第3篇

根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)揭曉的榜單，2013年在東方衛(wèi)視上收視表現(xiàn)最好的電視劇前五名依次為《辣媽正傳》《妯娌的三國(guó)時(shí)代》《小爸爸》《斷奶》《千金歸來(lái)》。此外，收視貢獻(xiàn)獎(jiǎng)授予了《我家的春秋冬夏》《天狼星行動(dòng)》《喋血孤島》《有你才幸福》《獨(dú)生子》五部電視劇。品質(zhì)榜上，國(guó)產(chǎn)電視劇人文情懷獎(jiǎng)被授予《娘要嫁人》、國(guó)產(chǎn)電視劇題材創(chuàng)新獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給《小爸爸》、國(guó)產(chǎn)電視劇劇本貢獻(xiàn)獎(jiǎng)為《假如生活欺騙了你》奪得，而《老有所依》榮獲國(guó)產(chǎn)電視劇直面現(xiàn)實(shí)獎(jiǎng)。

組委會(huì)表示，剛剛過(guò)去的2013年是電視劇制作的“小年”，影視生產(chǎn)劇目數(shù)量雖不見(jiàn)減少，有品質(zhì)、有情懷的精品劇集卻乏善可陳；而有關(guān)的政策變化也給電視劇市場(chǎng)帶來(lái)了不小的波瀾。由此，今年上海的榜單并沒(méi)有評(píng)選出品質(zhì)榜金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。

番茄臺(tái)擬兩年內(nèi)大劇獨(dú)播

會(huì)上，SMG影視劇中心主任王磊卿介紹了2014年?yáng)|方衛(wèi)視夢(mèng)想劇場(chǎng)的三條新思路：一是定位和收視人群調(diào)整，提出劇場(chǎng)在原有“都市氣質(zhì)、精品大劇”基礎(chǔ)上，劇目選擇更趨新鮮多元，將合家歡型收看模式作為努力方向。二是采編策略調(diào)整，走“拼播打底、獨(dú)播加強(qiáng)、定制制勝”之路；三是東方衛(wèi)視將在保證精品大劇采購(gòu)的前提下，堅(jiān)定地邁入“定制劇、獨(dú)播劇”通道，以希探索出

條具有可行性和可操作性的播出平臺(tái)與制作方的共贏之路。據(jù)悉，2014年sMG影視劇中心總體購(gòu)劇預(yù)算為11億元，已連續(xù)4年保持了增長(zhǎng)。

在此基礎(chǔ)上，王磊卿還提出將2014―2015年度定為東方衛(wèi)視的“定制劇品牌鍛造年”，整合全國(guó)優(yōu)質(zhì)影視公司資源，結(jié)合東方衛(wèi)視頻道特質(zhì)，制播緊密聯(lián)動(dòng)，推動(dòng)多部定制獨(dú)播大劇的創(chuàng)作拍攝生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)在黃金劇場(chǎng)播出總量占到40%―50%。未來(lái)兩年內(nèi)，東方衛(wèi)視有望跨入大劇獨(dú)播時(shí)代。

品牌化定制成風(fēng)尚

除大量電視劇收視狀況不容樂(lè)觀之外，制作公司大多規(guī)模小，生產(chǎn)能力有限也是目前中國(guó)電視劇行業(yè)的普遍特征。數(shù)據(jù)顯示，70%―80%的制作公司每年只有部電視劇能夠通過(guò)審批發(fā)行，生產(chǎn)5部以上的制作公司屈指可數(shù)。而電視劇市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，保鮮度異常重要，一旦被雪藏、被延遲就難免過(guò)氣，難有出頭之日。鄭維東透露，從數(shù)據(jù)看，電視劇被擱置的年頭越長(zhǎng)，被播出的幾率越小。“保鮮期通常是制作完成后的2年左右。2013年電視臺(tái)首播新劇55%是當(dāng)年制作劇，33%是2012年制作劇，7%是2011年制作劇，5%是3年之前制作的失鮮劇。”因此，在市場(chǎng)壓力下，衛(wèi)視的定制劇成為了制作公司眼中的“香餑餑”。

SMG尚世影業(yè)副總經(jīng)理陳菲因此表示，目前衛(wèi)視定制劇已經(jīng)演變成趨勢(shì)，而且正從類型化定制轉(zhuǎn)變到品牌化定制。“像湖南衛(wèi)視的《丑女無(wú)敵》《宮》，以及江蘇衛(wèi)視的《我是特種兵》等都是品牌化的代表，也都符合各自衛(wèi)視的定位。東方衛(wèi)視的定位主要是‘都市氣質(zhì)’，要求定制的電視劇能展現(xiàn)南派家庭生活的細(xì)節(jié)，另外品質(zhì)必須至上，新鮮多元。據(jù)悉，今年?yáng)|方衛(wèi)視將有兩部定制劇開(kāi)拍，一部是《斷奶》的姐妹篇，名字暫定《上有老下有小》；一部是《姨媽的后現(xiàn)代生活》，主要講述南派家庭中老年人的生活。

獨(dú)生子電視劇范文第4篇

雖然大家都說(shuō)電視連續(xù)劇看的是明星：偶像紅星主演的電視劇自然收視率較高，各大電視臺(tái)購(gòu)片的選擇標(biāo)準(zhǔn)和定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也往往唯偶像紅星是從。但是中國(guó)電視劇三十年發(fā)展的歷史表明：那些不僅僅收視率高而且在高收視率基礎(chǔ)上還產(chǎn)生很大社會(huì)反響并成為一時(shí)焦點(diǎn)話題的電視劇，并不完全與“大腕兒 ”的身價(jià)成正比，而是因?yàn)橘N近社會(huì)生活、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、剖析社會(huì)問(wèn)題。這些鳳毛麟角的經(jīng)典中，即使是歷史題材電視劇，也是間接反映了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。不信大家回頭想想這些年來(lái)的《便衣警察》、《四世同堂》、《渴望》、《北京人在紐約》、《編輯部的故事》、《我愛(ài)我家》、《過(guò)把癮》、《無(wú)悔追蹤》、《雍正王朝》、《牽手》、《走向共和》等等，莫不如是。

這一次輪到《老有所依》，還是這樣：這部電視劇引發(fā)的熱議更多來(lái)自于其凸顯的“今天我們?nèi)绾勿B(yǎng)老 ”的社會(huì)問(wèn)題，而優(yōu)秀演技明星加盟只是為了把這些社會(huì)話題所依附的故事演繹得更生動(dòng)、更吸引眼球。大眾之所以如此關(guān)心電視劇《老有所依》，是因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人終將老去，而誰(shuí)都希望可以安度一個(gè)物質(zhì)上有保障、精神上有尊嚴(yán)的晚年。可是這部電視劇恰恰讓人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的老年生活和中國(guó)剛剛開(kāi)始進(jìn)入的老年社會(huì)充滿危機(jī)感，所以形成話題焦點(diǎn)。換句話說(shuō)：在北歐那些高福利國(guó)家，沒(méi)有這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就拍不出這樣的電視劇，即使拍出這樣的電視劇也不會(huì)成為大眾熱烈討論的談資。

在中國(guó)看來(lái)，“老有所依 ”曾經(jīng)是生活的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的必然，所以“養(yǎng)兒防老”、“多子多福 ”才成為規(guī)律與信條。可最近一百年來(lái)：先是伴隨著的沖擊與滌蕩，中國(guó)式超級(jí)穩(wěn)定的傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)被徹底解體；后是以“親不親、階級(jí)分”、“出身不能選擇”、道路可以選擇等六親不認(rèn)口號(hào)為代表的反孝道文化荼毒了不只一代“革命青年”；再后來(lái)又是商業(yè)化大潮急劇襲來(lái)，被“六親不認(rèn) ”洗腦過(guò)后的金錢(qián)社會(huì)，家庭與親情更哪堪“唯利是圖”潛意識(shí)的次生性傷害。所以，當(dāng)萬(wàn)眾矚目的“精神年夜飯”――央視春晚上唱紅了一首《常回家看看》的時(shí)候，可以說(shuō)：中國(guó)主張“孝道 ”的文化傳統(tǒng)和家庭形態(tài)已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。與此同時(shí)，中國(guó)的養(yǎng)老社會(huì)保障體系又存在諸多的不完善，難怪人們要為剛剛步入老年社會(huì)的中國(guó)捏一把汗。

今日中國(guó)的養(yǎng)老難局固然是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，更是一個(gè)文化問(wèn)題。電視劇《老有所依》折射出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在文化上的根源在于：打著反封建的旗號(hào)，本來(lái)應(yīng)該掃蕩的是“天地君親師 ”中的“君”，來(lái)實(shí)現(xiàn)民主與科學(xué)。卻同時(shí)掃蕩了“親” ――中國(guó)傳統(tǒng)的“四世同堂 ”式大家庭結(jié)構(gòu)，以換取所謂的戀愛(ài)自由等小家庭自由，并付出了老無(wú)所依的代價(jià)。當(dāng)年以巴金長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》和老舍長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》為代表的很多文藝作品中，往往大哥都是保守與懦弱的犧牲品，小弟弟則代表著沖破封建桎梏的勇氣。吊詭的是，我們今天呼喚的“常回家看看”和“老有所依”正是當(dāng)年被否定的保守與懦弱，而貌似追求婚姻的自由和家庭的解放，其實(shí)也未必不會(huì)盲目。經(jīng)過(guò)近百年風(fēng)風(fēng)雨雨的實(shí)踐證明：凡事皆非絕對(duì) ――盲目的自由戀愛(ài)未必比門(mén)當(dāng)戶對(duì)的姻緣選擇更靠譜，草率地否定大家庭生活方式更是一種給全社會(huì)帶來(lái)痛苦的選擇。

獨(dú)生子電視劇范文第5篇

【關(guān)鍵詞】　家庭觀傳統(tǒng)道德倫理變遷

在我國(guó)的電視劇發(fā)展史上，家庭倫理題材一直是作為影視劇的主流被一再演繹。歷數(shù)國(guó)內(nèi)電視劇的發(fā)展歷程，從1958年的《一口菜餅子》到80年代末引起萬(wàn)人空巷的《渴望》。乃至到今天電視屏幕中宮廷劇，諜戰(zhàn)劇，警匪劇紛雜的情形下，家庭劇(又稱親情劇)依然保持著它的主流地位，并逐年涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀作品。如《新結(jié)婚時(shí)代》、《結(jié)婚十年》等作品。而平民導(dǎo)演楊亞洲在國(guó)產(chǎn)家庭劇中的地位不可小覷，盡管在早期的創(chuàng)作道路上，他也拍攝過(guò)講述戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的《血色童心》和關(guān)注改革的現(xiàn)實(shí)主義題材作品《大廠》、《小鎮(zhèn)》等。但是從他的第一部電影《沒(méi)事偷著樂(lè)》開(kāi)始，到2002年的成名作《空鏡子》，再到近幾年厚積薄發(fā)的《家有九鳳》《八兄弟》《美麗的事》等，都始終如一的貫穿著主流倫理道德意識(shí)中獨(dú)特的家庭觀。我們知道。家庭作為社會(huì)化的主要場(chǎng)所，是電視劇中最常表現(xiàn)的，中國(guó)電視劇的家庭劇的傳統(tǒng)在楊亞洲關(guān)注親情人倫的作品中被傳承了下去，他更關(guān)注當(dāng)今社會(huì)中人的人生觀價(jià)值觀和中國(guó)傳統(tǒng)觀念的沖突和融合，其作品思想最終回歸家庭的溫暖與愛(ài)。真情是他的作品恒久不變的主題。

2002年的電視劇《空鏡子》，對(duì)楊亞洲而言至關(guān)重要，甚至有外國(guó)評(píng)論家認(rèn)為“中國(guó)的電視劇始于《空鏡子》”，從該劇在影視美學(xué)上取得的成就來(lái)講。這種說(shuō)法并不為過(guò)。國(guó)產(chǎn)電視劇在此之前之前從來(lái)沒(méi)有像這樣幾無(wú)波瀾地以“生活流”方式平淡敘述普通市民生活。萬(wàn)方的小說(shuō)原著《空鏡子》講述了北京四合院內(nèi)性格迥異的兩姐妹的生活和情感經(jīng)歷。平淡到幾乎沒(méi)有沖突。而楊亞洲在改編時(shí)也充分的尊重原著，不像其他的影視改編對(duì)原著大刪大改而至面目全非。在充分尊重原著“生活流”敘事的基礎(chǔ)上添加進(jìn)自己對(duì)于家庭。親情。愛(ài)情的觀點(diǎn)。使電視劇脫離小說(shuō)的那種悲劇基調(diào)，流露出楊亞洲作品所特有的溫暖質(zhì)惑。《空鏡子》，《浪漫的事》這樣的親情劇所取得的現(xiàn)實(shí)主義成就就更高，因?yàn)樗麄儾皇潜憩F(xiàn)一個(gè)純粹的核心家庭的價(jià)值觀念，而是更多的反映了社會(huì)的創(chuàng)傷。包括這種創(chuàng)傷對(duì)家庭、親情、血緣關(guān)系的沖擊，也包括中青年人在社會(huì)變遷中感受到的苦惱，價(jià)值觀念相對(duì)多元些……”劇中人物孫燕，感情受挫，事業(yè)默默無(wú)聞，生活上不爭(zhēng)不搶，是真誠(chéng)善良的平凡人，但最終也獲得了一份普通人的幸福。她的姐姐孫麗是新時(shí)代的女性，在她的身上看不到賢妻良母式的中國(guó)女性的身影，楊亞洲關(guān)注這類女性，卻并未提出傳統(tǒng)的道德批判。《空鏡子》之后的幾年間。楊亞洲在家庭倫理電視劇的道路上越走越遠(yuǎn)。先后創(chuàng)作了諸如《浪漫的事》)《愛(ài)情的滋味》、《家有九鳳》、《大浴女》《八兄弟》，《沒(méi)有語(yǔ)言的生活》《美麗的事》等劇。盡管當(dāng)前的電視熒幕上充斥著各種各樣的家庭劇，可楊亞洲作品自成一派，藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)在觀念的統(tǒng)一。他的作品中關(guān)于家庭主題的書(shū)寫(xiě)，與當(dāng)前熱播的一些電視劇相比，充滿了脈脈溫情。這與楊亞洲一直以來(lái)對(duì)家庭的關(guān)注，對(duì)人性的關(guān)懷所不可分割。他愿意在電視劇中傳播一些真情的東西，給人以希望和溫暖《浪漫的事》講述母親和三個(gè)女兒的故事。盡管三個(gè)女兒在感情上各有各的不幸，并沒(méi)有對(duì)人生失去希望，楊亞洲摒棄灰色的，不健康的內(nèi)在《大浴女》也是從鐵凝的小說(shuō)改編而來(lái)，和原著不同的是，楊亞洲將主角定位為倪萍扮演的母親章嫵。將一個(gè)講述婚外情和背叛的故事拍得沉郁悲涼，以男性導(dǎo)演的視角講述了女性的自我毀滅和自我救贖。