紅樓買賣

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紅樓買賣范文第1篇

【關(guān)鍵詞】阿司匹林；紅花酒精；脂肪乳；滲漏

靜脈脂肪乳劑是濃縮的高能量腸外營養(yǎng)液，是臨床常用的靜脈營養(yǎng)能量補(bǔ)充藥物。脂肪乳是高濃度大分子溶液，滴注速度要慢，輸夜時(shí)間較長，易使患者不耐煩而活動(dòng)肢體，因此容易發(fā)生局部滲漏。滲出的脂肪乳分解成脂肪小滴阻塞局部毛細(xì)血管或組織，出現(xiàn)皮膚的紅腫脹痛明顯，如不及時(shí)處理，后期可出現(xiàn)局部疼痛、灼熱明顯，甚至功能障礙，組織纖維變性、壞死[1]。因此，早發(fā)現(xiàn)早處理是關(guān)鍵。2010年6月至2012年10月，我們采用紅花酒精聯(lián)合阿司匹林濕敷治療淺靜脈脂肪乳滲漏，效果滿意，現(xiàn)報(bào)告如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取我院兩個(gè)離休干部病房住院，經(jīng)皮淺靜脈輸注脂肪乳劑發(fā)生滲漏的患者40例，其中男性28 例，女性12例。年齡75～95，平均84歲；消化性潰瘍5例，慢性胃腸炎13例，淋巴肉瘤2 例，結(jié)腸癌4例，腎功能不全9例，呼衰7例。將40例患者隨機(jī)分為觀察組和對(duì)照組各20例，兩組性別、年齡、病種、滲漏程度差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（p>0.05）。

1.2方法

1.2.1 阿司匹林紅花酒精由科室自制。以阿司匹林6g、紅花55g浸人75%酒精500毫升中，侵泡一周后備用。

1.2.2 治療方法 觀察組取4～6層紗布充分浸濕阿司匹林紅花酒精，將紗布覆蓋于患處，外面蓋上一塊醫(yī)用塑料薄膜（也可用剪開的輸液管包裝袋）保濕，用交布固定，2次/d。塑料薄膜覆蓋范圍應(yīng)大于紗布范圍，以防止藥液蒸發(fā)，延長保濕時(shí)間。以同樣方法，對(duì)照組用50%硫酸鎂濕敷，2次/d。療程3～5天。

1.2.3 效果評(píng)定標(biāo)準(zhǔn) 痊愈：局部軟組織腫脹消退，疼痛消失，靜脈血管無變硬。顯效：局部軟組織腫脹減退70%以上，疼痛明顯減輕。好轉(zhuǎn)：局部軟組織腫脹減退50%以上，疼痛減輕。顯效加好轉(zhuǎn)為有效。無效：局部軟組織腫脹消退不明顯，疼痛加劇，局部皮膚變成紫紅色，甚至起水泡，潰瘍。

1.2.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用spss17.0統(tǒng)計(jì)軟件，x2檢驗(yàn)。P

2 結(jié)果

2.1 兩組治療效果比較見表1。

3 討論

脂肪乳對(duì)局部組織有較強(qiáng)的刺激性，刺激局部血管皮膚而引起疼痛不適、紅腫、液體外滲[2]。脂肪乳外漏后，其脂肪小滴栓塞局部毛細(xì)血管或組織，造成局部組織缺血缺氧，酸性代謝產(chǎn)物堆積，毛細(xì)血管通透性增加 ，體液滲出，且水解出的游離脂肪酸具有損壞血管內(nèi)皮細(xì)胞等化學(xué)毒性作用，創(chuàng)傷的組織會(huì)釋放出血管活性物質(zhì)，引起局部組織紅、腫、熱、痛、滲出明顯，功能障礙，甚至壞死[3]。阿司匹林紅花酒精是以酒精為溶媒的阿司匹林紅花制劑，其中阿司匹林有解熱鎮(zhèn)痛、抗炎及抑制血小板聚集作用，且易溶于酒精[4]；紅花為菊科，又名紅花素，味辛、微苦、性溫，具有破宿血、通經(jīng)絡(luò)、活血、祛淤止痛之功效[5]；酒精具有擴(kuò)張血管、降溫、散熱、殺菌之功效。中醫(yī)認(rèn)為，酒精有辛散溫通，通經(jīng)活絡(luò)的作用，用酒精作溶劑可達(dá)到藥借酒力，酒帶藥行，獲得更好的效果[6]。傳統(tǒng)使用的50%硫酸鎂濕敷治療靜脈炎，主要是利用其高滲作用起到了消炎去腫的功效，達(dá)到了止痛的目的，具有成本低、配制、使用方便的優(yōu)點(diǎn)，但見效慢、療效差，尤其是對(duì)Ⅲ?；蝮w質(zhì)差的患者療效更不理想，另外，硫酸鎂味苦咸，有風(fēng)化性，在皮膚表面易形成無色結(jié)晶[7]，不利于藥物吸收。表1結(jié)果顯示，觀察組總有效率明顯高于對(duì)照組（x2= 4.329 ， p

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳鵬.脂肪乳輸液滲漏處理觀察[J].實(shí)用中醫(yī)藥雜志，2009，4：263.

[2] 王紅梅，丁靜容.喜療妥軟耆預(yù)防脂肪乳靜滴致老年患者遲緩性外滲的護(hù)理觀察『J].實(shí)用臨床醫(yī)藥雜志。2010.14（18）：22.

[3] 王小俊，湯雪英，全小明.新鮮蘆薈治療脂肪乳輸液滲漏的療效觀察[J].家庭護(hù)士，2007，4：14～15.

[4] 楊世杰.藥理學(xué).北京：人民衛(wèi)生出版社，2005：252-253.

[5] 王錦鴻，陳仁壽.臨床實(shí)用中藥辭典[M].北京：金盾出版社，2006：334-335.

[6] 玉花，宋秋桂，孫靜.六味醇外用防治輸液所致靜脈炎的臨床觀察[J].中華

紅樓買賣范文第2篇

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》；劉姥姥；世家文化

在《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥進(jìn)大觀園的情節(jié)大家一定不陌生，在這章中作者通過劉姥姥的所見所聞，寫出了賈府的極盡榮華。但賈府作為一個(gè)世家，除了財(cái)富與地位，還有更多方面值得關(guān)注和深思。本文借劉姥姥出大觀園這一情節(jié)，談一下世家文化。我們先來看看原文：

“劉姥姥忙趕了平兒到那邊屋里，只見堆著半炕東西。平兒一一的拿與他瞧著，說道：“這是昨日你要的青紗一匹，奶奶另外送你一個(gè)實(shí)地子月白紗作里子。這是兩個(gè)繭綢，作襖兒裙子都好。這包袱里是兩匹綢子，年下做件衣裳穿。這是一盒子各樣內(nèi)造點(diǎn)心，也有你吃過的，也有你沒吃過的，拿去擺碟子請(qǐng)客，比你們買的強(qiáng)些。這兩條口袋是你昨日裝瓜果子來的，如今這一個(gè)里頭裝了兩斗御田粳米，熬粥是難得的；這一條里頭是園子里果子和各樣干果子。這一包是八兩銀子。這都是我們奶奶的。這兩包每包里頭五十兩，共是一百兩，是太太給的叫你拿去或者作個(gè)小本買賣，或者置幾畝地，以后再別求親靠友的?！闭f著又悄悄笑道：“這兩件襖兒和兩條裙子，還有四塊包頭，一包絨線，可是我送姥姥的。衣裳雖是舊的，我也沒大狠穿，你要棄嫌我就不敢說了?！逼絻赫f一樣劉姥姥就念一句佛，已經(jīng)念了幾千聲佛了，又見平兒也送他這些東西，又如此謙遜，忙念佛道：“姑娘說那里話？這樣好東西我還棄嫌！我便有銀子也沒處去買這樣的呢。只是我怪臊的，收了又不好，不收又辜負(fù)了姑娘的心?！逼絻盒Φ溃骸靶菡f外話，咱們都是自己，我才這樣。你放心收了罷，我還和你要東西呢，到年下，你只把你們曬的那個(gè)灰條菜干子和豇豆，扁豆，茄子，葫蘆條兒各樣干菜帶些來，我們這里上上下下都愛吃。這個(gè)就算了，別的一概不要，別罔費(fèi)了心?！保?第四十二回 《蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)余音》 ）

平兒是王熙鳳的丫頭，她送劉姥姥便是代表王熙鳳送客。她們準(zhǔn)備了一匹青紗，這是昨天劉姥姥在大觀園里提到的，王熙鳳不但記得，還準(zhǔn)備了與青紗搭配做衣服的月白紗。足可見其中的細(xì)心與體貼。其次還有繭綢、綢子、內(nèi)造點(diǎn)心。劉姥姥裝瓜果來的兩條口袋一袋裝了兩斗御田粳米，另一袋裝了園子里果子和各樣干果子。在用字上可以看出“內(nèi)造點(diǎn)心”與“御田粳米”這兩個(gè)詞，都與皇宮有關(guān)，可見當(dāng)時(shí)賈家受皇帝恩寵之盛。為什么特意提到劉姥姥帶來的兩條口袋呢？從禮節(jié)上，客人送東西來，主人不能把容器空著還回去，應(yīng)該裝滿送回去，表示禮尚往來。王熙鳳送了劉姥姥八兩銀子，王夫人送了一百兩。平兒也送了兩件襖兒和兩條裙子，還有四塊包頭，一包絨線。從大到小，從錢到物，真可謂事無巨細(xì)。王夫人送了一百兩銀子，這對(duì)劉姥姥家算得上一筆巨款了，這筆錢“是太太給的叫你拿去或者作個(gè)小本買賣，或者置幾畝地，以后再別求親靠友的。”從這句話中可以看出，賈府對(duì)劉姥姥家的幫助不只是眼前的吃穿用度，還有一個(gè)長遠(yuǎn)打算，能讓劉姥姥一家過好以后的生活。

賈府極盡富貴，劉姥姥家境貧寒，這樣接受別人的東西，甚至可以說是巨款，總是不太舒服、不太安心的。所以平兒笑道：“休說外話，咱們都是自己，我才這樣。你放心收了罷，我還和你要東西呢，到年下，你只把你們曬的那個(gè)灰條菜干子和豇豆，扁豆，茄子，葫蘆條兒各樣干菜帶些來，我們這里上上下下都愛吃。這個(gè)就算了，別的一概不要，別罔費(fèi)了心?！逼絻哼@幾句話，表面上雖是要東西，實(shí)際上卻是體貼。各樣干菜都是普通農(nóng)家作物，劉姥姥拿得出來。這一要，拉近了與劉姥姥的心理距離，也讓劉姥姥心里得到寬慰。

除了王熙鳳和王夫人，賈母也準(zhǔn)備了禮物給劉姥姥。

“劉姥姥見無事，方上來和賈母告辭。賈母說：“閑了再來。”又命鴛鴦來：“好生打發(fā)劉姥姥出去。我身上不好，不能送你。”劉姥姥道了謝，又作辭，方同鴛鴦出來。到了下房，鴛鴦指炕上一個(gè)包袱說道：“這是老太太的幾件衣服，都是往年間生日節(jié)下眾人孝敬的，老太太從不穿人家做的，收著也可惜，卻是一次也沒穿過的。昨日叫我拿出兩套兒送你帶去，或是送人，或是自己家里穿罷，別見笑。這盒子里是你要的面果子。這包子里是你前核檔囊：梅花點(diǎn)舌丹也有，紫金錠也有，活絡(luò)丹也有，催生保命丹也有，每一樣是一張方子包著，總包在里頭了。這是兩個(gè)荷包，帶著頑罷?！?/p>

“說著，只見一個(gè)小丫頭拿了個(gè)成窯鐘子來遞與劉姥姥，”這是寶二爺給你的。”劉姥姥道：“這是那里說起。我那一世修了來的，今兒這樣?！闭f著便接了過來。鴛鴦道：“前兒我叫你洗澡，換的衣裳是我的，你不棄嫌，我還有幾件，也送你罷?！眲⒗牙延置Φ乐x。鴛鴦果然又拿出兩件來與他包好。劉姥姥又要到園中辭謝寶玉和眾姊妹王夫人等去。鴛鴦道：“不用去了。他們這會(huì)子也不見人，回來我替你說罷。閑了再來?！保?第四十二回 《蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)余音》 ）

從這段篇章頭句我們看到劉姥姥去向賈母告辭，賈母說：“閑了再來。”又命鴛鴦來：“好生打發(fā)劉姥姥出去。我身上不好，不能送你?！币再Z母的身份來說，她可以找丫頭傳個(gè)話便罷了，并不用親自見劉姥姥，何況此時(shí)賈母受了風(fēng)寒，更無須多禮。但賈母完全把她當(dāng)做客人對(duì)待，甚至格外照顧一些，不止和劉姥姥話別，還命鴛鴦好生送劉姥姥出去。我們知道賈母身邊共有八個(gè)丫鬟，但是只有鴛鴦最能干，也最得賈母歡心，鴛鴦的身份與其他丫鬟并不相同，行動(dòng)舉止都代表賈母，此時(shí)賈母讓鴛鴦去送，也表示出對(duì)劉姥姥的重視。到了下房，鴛鴦先給劉姥姥拿的是衣服。這衣服本是賈母生日時(shí)晚輩祝壽的賀禮，不必細(xì)想也知道是何等貴重，拿出兩套自己的衣服送給劉姥姥，可見賈母沒有絲毫忌諱，沒有因?yàn)閯⒗牙咽瞧胀ㄞr(nóng)婦而看低她。

比較有趣的是下文提到的一些藥材。梅花點(diǎn)舌丹是祛毒的藥品，紫金錠是治中暑的藥品，活絡(luò)丹是可以活血治跌打磕碰的藥品，催生保命丹是婦人難產(chǎn)時(shí)吃的藥品。以上提到的藥都是成藥，每一種都用藥方包好，注明所治疾病，并且一一交代給劉姥姥。鄉(xiāng)村的醫(yī)療設(shè)施不完善，醫(yī)生很少，藥品也十分缺乏，帶回去的這些藥品不但可以自用，也可以幫助鄰里。這一細(xì)節(jié)，足可見賈府的周到與用心。

帶回家的物品里還有一個(gè)成窯的鐘子，是劉姥姥在妙玉的櫳翠庵里喝茶后，寶玉拿回來的。這杯子在賈府可能算不得貴重，妙玉嫌劉姥姥喝過不潔，要打碎，寶玉馬上攔下來，說不如送給劉姥姥，賣了錢也能補(bǔ)貼家用。作為一個(gè)富家公子能為一個(gè)農(nóng)村婦人考慮，也足可見寶玉的體貼和修養(yǎng)了。

劉姥姥帶著這么一大堆東西怎么回家呢？賈府也早為她打點(diǎn)好了。在平兒房里：平兒道：“你只管睡你的去。我替你收拾妥當(dāng)了就放在這里，明兒一早打發(fā)小廝們雇輛車裝上，不用你費(fèi)一點(diǎn)心的?！痹邙x鴦房里：（鴛鴦）又命了一個(gè)老婆子，吩咐他：“二門上叫兩個(gè)小廝來，幫著姥姥拿了東西送出去?！逼抛哟饝?yīng)了，又和劉姥姥到了鳳姐兒那邊一并拿了東西，在角門上命小廝們搬了出去，直送劉姥姥上車去了。

從劉姥姥出大觀園的這兩段文章里，可以看到典型的世家文化。

世家文化之所以被人尊重，或許有權(quán)利地位或者金錢的因素，但絕不僅僅如此。世家文化是一種風(fēng)范、一種教養(yǎng)，是嚴(yán)格的家規(guī)，更是一種對(duì)人的尊重與平等。越是位高權(quán)重、越是錢多，越是低調(diào)，越是對(duì)下層人有悲憫之情。從賈母到丫頭，從給劉姥姥財(cái)物到雇車，再到說話的謙虛與體諒，賈府一家上下所展現(xiàn)的是一層層的周到與用心，這其中傳承的文化與人性上的體諒，才正是世家文化的真正內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

紅樓買賣范文第3篇

蝦，可以算是海鮮了。有人把蝦列作海鮮之一，肯定是指海蝦。但是河蝦味道也十分地鮮美，把河蝦列入海鮮，也算沒有辜負(fù)河蝦榮冠海鮮的美名。

蝦也賤得可以。在老百姓那里從來是這樣的。不過到了王公貴族那里，蝦倒是貴不可言的。

老百姓常說：打魚摸蝦，不能發(fā)家；逮魚摸蝦，誤了莊稼，都是說蝦這東西賤，搗鼓蝦這種賎物，脫不了貧發(fā)不了財(cái)?shù)摹ｋm然買賣人把蝦仁叫做金鉤，估計(jì)也只是想抬高蝦的身價(jià)。

小蝦也的確可憐，有諺語說，大魚吃小魚，小魚吃蝦子，蝦子吃泥巴。蝦處于生物鏈的低端，其弱勢(shì)地位可見。四川一帶方言說某人是“蝦子”，就是說人膽小、怯弱，力量微小，不值一提。更有就人是“蝦皮”，更是含有謾罵、蔑視的意思。

說蝦小而賤，也不盡然。海里有大蝦，大得把蝦塞進(jìn)了龍的家族。蝦中之龍，自然貴不可言了。今天，要品嘗一下龍蝦，那可是要大把的花銀子的。

河蝦好吃，味道很鮮，營養(yǎng)豐富，多吃不厭。河蝦好看，蝦體透明，百姿百態(tài)，耐看生憐。蝦是值得玩賞的。事實(shí)上，蝦趣是許多文人雅士的追求。宋人有“老夫呤罷無余事，春雨池塘釣草蝦”的蝦趣，齊白石有大量詠蝦圖描繪蝦趣的佳作。

蝦的名貴，還真的不在食之有味，賞之有趣，更在用蝦須編織成的用來給珍藏書畫寶卷的“蝦須簾”。鄧之誠《骨董瑣記》考證“寶箋所藏手卷，啟匣有小簾，卷之細(xì)滑微黃，云是蝦須簾能辟蟲。”（引清人沈初《西清筆記》）。《分甘余話》第121條“蝦須簾”下有云：“簾名蝦須,綺,海中大蝦也，長二三丈，游則堅(jiān)其須，須長數(shù)尺，可為簾，故以為名。”紅樓夢(mèng)中的小姐有這種名貴器物。

紅樓買賣范文第4篇

禁忌語的最初出現(xiàn)可以看成是一種統(tǒng)治者的統(tǒng)治工具。在未開化的遠(yuǎn)古時(shí)代,少數(shù)統(tǒng)治者為達(dá)到統(tǒng)治目的結(jié)合各種未知自然現(xiàn)象來控制被統(tǒng)治者,他們將各種禁忌用來鎮(zhèn)壓民眾的暴力行為用各種表示禁忌的語言讓他們相信如果不服從就會(huì)帶來洪水、泥石流、瘟疫等各種各樣的災(zāi)禍。后來,禁忌從統(tǒng)治者的工具而轉(zhuǎn)變成人們趨吉避兇的民間習(xí)俗,民間喜歡用祝福的語言來表達(dá)對(duì)美好事物的追求和對(duì)生活的祝愿,用禁忌語言來警告他人不要去做出會(huì)招來厄運(yùn)的事情,從而使禁忌語在民間廣為流傳直至今。下面我們就以《紅樓夢(mèng)》為例簡單介紹民間語言禁忌大致的分類。

一、對(duì)稱謂的禁忌

諱始于周,《左傳?桓公六年》云:“周人以諱事神名,終將諱之?！笨梢娫谥軙r(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)名諱。名諱又可以分為很多種類,其中主要有國諱、圣人諱、家諱三種。

國諱,在封建社會(huì)首先必須避諱帝王、王妃名諱。如在十八回元妃省親一章中描寫賈政和元妃見面時(shí)本是父女見面,原應(yīng)以父女相稱,但是元妃的身份是皇室成員,賈政非但不能直呼其名,還要跪拜女兒,對(duì)女兒尊稱貴妃,自己反稱為臣。

圣賢諱,即自覺避開圣人的名諱。在中國有很長一段時(shí)間都是儒家思想占統(tǒng)治地位,自然孔子、孟子這樣的圣人名諱就要避忌,稱他們?yōu)榭住⒚鲜ト??！都t樓夢(mèng)》中寶玉為大觀園題字時(shí)提到古人圣賢名字,經(jīng)常是不直說其名,而是多用“古人”二字代替。

家諱,避忌家人名字或與家人名諱有關(guān)聯(lián)的事情?！都t樓夢(mèng)》中第二回寫道:“怪到這女學(xué)生讀至凡書中有‘敏’字,皆念作‘密’字,每每如是;寫字遇著‘敏’字,有減一二筆,我心中就有些疑惑?！边@段話是賈雨村聽冷子興介紹賈府情況時(shí)才知道林黛玉因避諱母親的名字“敏”字才故意讀錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)。從這里不難看出古時(shí)女子的名字除至親好友仆人或是家中世交外是忌對(duì)外人講的,所以連黛玉的家庭教師也不知道女學(xué)生母親的名字。

名諱的例子還有很多。據(jù)說曹雪芹在寫元妃省親一段時(shí)特意用“怡紅快綠”將“紅香綠玉”替下并不是作者提筆就寫的,而是在刻意避諱“竺香玉”這個(gè)名字,這個(gè)曾經(jīng)的曹雪芹的伴讀丫頭被迫進(jìn)宮成了貴妃,從此與曹公子無緣。在大觀園下人是不能直接稱呼主人名諱的,連和主人名字有聯(lián)系的字也要避忌的?！跋懔庹f到熱鬧頭上,忘了忌諱,便接口道:‘蘭花桂花的香,又非別花之香可比。’”“桂花”犯了夏金桂的名諱,金蟬便找茬說香菱的不是。此外丫頭因避諱主人的名諱改名字也是很平常的,如小紅原姓林名紅玉,因要避諱寶玉黛玉都有“玉”字而改名小紅。

二、對(duì)死亡,疾病等特殊敏感詞匯的避忌

民間有句俗語:“說兇即兇,說禍即禍?！币蚨鴥吹溡活惖淖盅劢允墙?唯恐因此而招致兇禍的真正來臨?！八馈笔侨藗冏羁謶帧⒆罴芍M的字眼,也是漢語中替代詞最多的詞語之一。如,元妃死時(shí)文中用“薨逝”,老太君死時(shí)用的是“壽終”,秦可卿死時(shí)用的“魂斷”,秦鐘死時(shí)用的是“夭逝”,鳳姐死時(shí)用“去了”,黛玉開玩笑說到死時(shí)用的是“等我走了”。

據(jù)古書記載,不同身份的人會(huì)用不同的詞表達(dá)死這個(gè)字:皇帝皇后稱駕崩、崩或薨。大臣中諸侯死叫薨,卿大夫叫卒,士叫不祿。得道高僧死了稱為圓寂。妻子的死對(duì)丈夫來說則稱斷弦。古語中為正義有舍身成仁。死還有很多說法,如“歿了”、“下世”、“謝世”、“撒手”、“升天”、“老了”、“不在了”、“百年”、“走了”、“飛升”等。

古時(shí)疾病隨時(shí)聯(lián)系著死亡,所以在醫(yī)療不甚發(fā)達(dá)的古代人們對(duì)生病也是百般忌諱,一般稱“不舒服”、“微恙”、“抱恙”、“欠安”等。《紅樓夢(mèng)》第二十一回:“誰知鳳姐之女大姐兒病了,正亂著請(qǐng)大夫來診脈?！贝蠓虮阏f:“替夫人奶奶們道喜,姐兒發(fā)熱是見喜了,并非別病。”在這句話里,有兩處“忌諱”,一個(gè)是“道喜”,一個(gè)是“見喜”,在這里,曹雪芹就是使用了中國人傳統(tǒng)的諱言,對(duì)疾病不明言,用逆向思維來帶過。前者是說巧姐并無大礙,后者是對(duì)天花的諱稱。

三、對(duì)神明的語言避忌

古人因?yàn)閷?duì)某種超自然能力的不理解和恐懼而產(chǎn)生了對(duì)神鬼之事的敬畏盲目信仰和崇拜,所以對(duì)神明更是有諸多禁忌。那時(shí)人們很多時(shí)候都在家里供奉神像、佛龕或是神佛畫像,而這些東西是不可侵犯的,更不能買賣,需要到佛教寺院、庵堂、道觀或是專門的提供這類用品的店鋪里去“請(qǐng)”。

四、對(duì)錢財(cái)?shù)恼Z言禁忌

《紅樓夢(mèng)》第四十七回,賈母說:“我不是小氣愛贏錢,原是個(gè)彩頭兒。”討彩頭兒就是一種趨吉避兇的表現(xiàn)形式。這“彩頭兒”在古時(shí)是很有講究,從一個(gè)個(gè)小小物件就能看出人們對(duì)吉祥的期盼。在第十八回,賈元春回家省親過元宵節(jié)一段中給家人賞賜了各種禮物,從禮物的名稱上就可以看出一些端倪:“富貴長春”、“吉慶有魚”、“福壽綿長”、“如意”等,都是表示祝愿的吉利話兒,都有討彩頭兒之意。

中國人無論過去還是現(xiàn)在正月初一見人拜年打招呼第一句多是“恭喜發(fā)財(cái)”。民間很看重錢財(cái)事,時(shí)時(shí)處處惦念著發(fā)財(cái),特別是在開年的第一天。不只是想著財(cái)富的增加,也時(shí)時(shí)處處提防著破財(cái)。這一類有關(guān)財(cái)運(yùn)衰敗的語言禁忌很多,但是從整體看來可以看出都是從吉祥祝福的方向來反向表達(dá)生活中關(guān)于這方面的語言禁忌。

五、對(duì)不雅詞匯的避忌

《紅樓夢(mèng)》第七回,賈府的焦大乘醉大罵賈家那些紈绔子弟:“那里承望到如今生下這些畜生來,每日偷雞戲狗,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道!”接著,賈寶玉還問王熙鳳“爬灰”是什么意思,被王熙鳳罵了一通。這一幕曹雪芹巧用隱語把焦大刻畫得栩栩如生。不明白其中緣由的人很多也會(huì)像寶玉一樣問這是什么意思。“爬灰”一句說的是公公與兒媳通奸。清人李元復(fù)所著《常談叢錄》中補(bǔ)充解釋說,爬灰是污媳的隱語。在地上爬行會(huì)弄臟膝下,“膝”“媳”同音,污膝就成了污媳。

古時(shí)候男女之事對(duì)人們來說很具有隱秘性,難登大雅之堂,因此也就出現(xiàn)了很多禁忌語。在《紅樓夢(mèng)》中常用“云雨”稱男女結(jié)合,是古人用天地間的自然現(xiàn)象來比喻人事。

六、結(jié)語

《紅樓夢(mèng)》中描寫的人物數(shù)目之多,上至宮中或官宦大家族,下至民間普通百姓人家小門小戶,出場(chǎng)人物話語之多和描寫當(dāng)時(shí)生活狀況之具體,從這幾個(gè)方面來說,這本書充分體現(xiàn)了滿清時(shí)期人們對(duì)語言中的禁忌語是如何進(jìn)行運(yùn)用的。本文從分析清代小說《紅樓夢(mèng)》一書中作者所使用的民俗語言角度來看中國民俗語中的禁忌語分類,雖不詳盡,但可闕端倪。

參考文獻(xiàn):

[1]鄧云鄉(xiāng).紅樓風(fēng)俗譚[M].中華書局,1987.

[2]胡文彬,周雷.海外紅學(xué)論集[J].上海古籍出版社,1982.

紅樓買賣范文第5篇

一定要身經(jīng)百戰(zhàn)

影視圈：你覺得“劇本荒”嗎？

顧小白：我覺得不完全是劇本荒吧。在這個(gè)行業(yè)里好的美工，好的攝影，好的導(dǎo)演，包括電影配樂人才是跟不上形勢(shì)發(fā)展。缺少及格線以上水平的專業(yè)人員，八九十分的人基本上都屬于鳳毛麟角。所以才會(huì)有各種荒，只是劇本讓大家感受得更強(qiáng)烈而已。

好劇本少主要是因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)市場(chǎng)供大于求，觀眾想看電影的欲望很強(qiáng)，而且現(xiàn)在銀幕數(shù)越來越多，導(dǎo)致很多人急功近利地拍一些耳熟能詳?shù)念}材。不管是藝術(shù)電影還是商業(yè)片，至少得磨一兩年才能出一個(gè)好作品。還有一種也是做原創(chuàng)，但是時(shí)間要求都很緊張，尤其是現(xiàn)在主要是商業(yè)片的市場(chǎng)，很多劇本半年就弄一個(gè)，品質(zhì)還是沒有辦法得到保障。其實(shí)很多編劇不是不愿意潛心去做好劇本，是有很多現(xiàn)實(shí)原因造成的。因?yàn)樗贸燥?，得謀生。中國電影剛剛談得上算是一個(gè)工業(yè)體系，剛剛形成一個(gè)工業(yè)體系的雛形。這些畸形的現(xiàn)象都是在所難免的。

影視圈：所以包括你在內(nèi)的很多人，其實(shí)是不缺乏原創(chuàng)能力的？

顧小白：我覺得基本上所有編劇都是想做好的原創(chuàng)作品。拿我舉例，如果沒有人督促我，可能就老是停留在想法階段，沒有去執(zhí)行過。還有就是我可以花兩年時(shí)間做一個(gè)原創(chuàng)，但這個(gè)原創(chuàng)的東西可能不如關(guān)云長不如聊齋不如武俠，在投資人看來沒有市場(chǎng)，他們不愿意拍，或者我還要費(fèi)九牛二虎之力去找投資，我沒有安全感。一般的編劇都不善于去找錢，不善于演講的。《紅樓夢(mèng)》、《山楂樹》和《金陵十三釵》都是別人來找我，是命題作文。

影視圈：年輕編劇跟這些優(yōu)秀導(dǎo)演合作，也是一次提升。

顧小白：我覺得跟比較大的導(dǎo)演合作，因?yàn)榻?jīng)常不斷的開會(huì)，能學(xué)到很多東西。前期我會(huì)做一些改編、翻拍，但是當(dāng)我自己的影響力或者說自己的能力積累到一定程度以后，我做原創(chuàng)這一塊就沒有那么多的不安全感了。我不希望既是一個(gè)創(chuàng)作者，又是一個(gè)吆喝的買賣人。未來再過個(gè)三五年就以做原創(chuàng)為主。

影視圈：當(dāng)聲名鵲起，也要懂得拒絕，你怎么挑選你的合作者？

顧小白：我一般是兩種，一個(gè)是導(dǎo)演，一個(gè)是題材。如果我看過這個(gè)導(dǎo)演的作品，在技術(shù)上很精彩，有信任，我可能就愿意跟這樣的導(dǎo)演合作。另一種就是類型，像喜劇我肯定不會(huì)碰的。一是現(xiàn)在流行的喜劇我看了也不笑，按照現(xiàn)在流行的東西做，我也不會(huì)。第二，相對(duì)而言我比較喜歡悲劇或者擰巴一點(diǎn)的類型，可能結(jié)局大團(tuán)圓的，但是它的元素有黑色的，有懸疑的，或者恐怖的。

影視圈：年輕編劇之間，競爭大嗎？

顧小白：我覺得談不上競爭大吧，真正能寫出來的編劇很少，但是每年片子很多，真正寫出來的編劇談不上有那么大的競爭壓力。而且我個(gè)人覺得交集也不大，我真正認(rèn)識(shí)目前老寫的編劇也不是很多。

影視圈：對(duì)現(xiàn)在的工作，你有什么困惑？

顧小白：我最大的困惑是，有時(shí)候覺得做編劇有點(diǎn)無聊，所有的項(xiàng)目都不是電影，都是按照一個(gè)大廣告片在操作，有時(shí)候賣的是一個(gè)演員，有時(shí)候賣的就是這個(gè)題材里像廣告語一樣的一句話，它不太看重什么情節(jié)、人物?，F(xiàn)在觀眾都是烏央烏央排隊(duì)看電影，制片方覺得把所有的噱頭做好就有人來看電影，從骨子里覺得編劇的作用不大。所以就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)行業(yè)泥沙俱下，有時(shí)候就找一個(gè)沒有什么經(jīng)驗(yàn)，差不多的人，就把這件事完成，結(jié)果出來的票房成績反而也不錯(cuò)，這就漸漸變成一個(gè)悖論。

影視圈：有很多人說，現(xiàn)在的年輕編劇缺少人生歷驗(yàn)，所以作品沒有力量，你對(duì)此怎么看？

顧小白：我對(duì)所謂編劇必須要有人生經(jīng)歷，或者說以前提倡體驗(yàn)生活，這個(gè)一直不太看重。這個(gè)可能跟內(nèi)心經(jīng)歷和閱讀體驗(yàn)，還有自己的悟性有關(guān)。曹雪芹寫紅樓夢(mèng)也就二十幾歲，包括也很年輕。但是編劇又是一個(gè)特別需要不斷鍛煉和實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，一定要身經(jīng)百戰(zhàn)，你才能成為一個(gè)既能在情節(jié)上做得特別流暢，又要讓人覺得意料之外情理之中，這是一個(gè)很高的標(biāo)準(zhǔn)。

中國電影是城鄉(xiāng)結(jié)合部的水平

影視圈：因?yàn)橹袊碾娪肮I(yè)是導(dǎo)演工作制，這就造成電影編劇的主宰權(quán)相對(duì)小嗎？

顧小白：對(duì)。中國電影發(fā)展尤其是商業(yè)電影發(fā)展到現(xiàn)在，舉一個(gè)例子有點(diǎn)像城鄉(xiāng)結(jié)合部的水平，或者像五元店的感覺，很多人有這樣的需求，進(jìn)去之后，五元店賣一個(gè)玩偶，抓一個(gè)差不多的買回家擺在那，他有這個(gè)需要。

記者：由此可看，電視編劇反而更加鍛煉人嗎？

顧小白：對(duì)。本來電視劇就是大眾看的，又非常商業(yè)，又非?？简?yàn)編劇能力的。而且這么多年一直沒有間斷過，這個(gè)行業(yè)至少從編劇這一塊相對(duì)比較健全的，比較完善的。其實(shí)現(xiàn)在電視劇反倒像美劇，美劇都是以編劇為中心制的。導(dǎo)演就是把這個(gè)劇本從活的角度把它做好，他有這個(gè)技術(shù)以后，劇本好了，這個(gè)戲自然會(huì)好看。內(nèi)地現(xiàn)在基本上也是這種情況，是以人物和情節(jié)來打動(dòng)觀眾。而且電視劇我覺得從劇本上它的創(chuàng)作空間反而比電影大，電視劇它的篇幅比較大，你可以把每個(gè)人物都設(shè)計(jì)得特別有血有肉。另外，電影的審查要比電視劇嚴(yán)。

影視圈：編劇維權(quán)的現(xiàn)象也屢見不鮮，尤其發(fā)生在年輕編劇身上，你怎么看？

顧小白：我個(gè)人沒有經(jīng)歷過這種事。我覺得你在選投資公司和導(dǎo)演的時(shí)候，你自己的判斷力是很重要的，你要判斷他的人格或者判斷這個(gè)公司的能力。它有時(shí)候需要你跟這些合作者氣場(chǎng)相投，如果不相投不論出于什么考慮，之后出來的作品都不太會(huì)好。我覺得有時(shí)候抱怨沒有什么不對(duì)的，但是不要陷在這個(gè)抱怨的負(fù)面情緒里，那樣就會(huì)越來越走彎路，或者下坡路。你如果被人涮，被人耍了，自己也可以反思一下。我唯一一條建議就是別做你自己不感興趣的東西。

影視圈：你心目中的好編劇是什么？

顧小白：以前有人給專業(yè)編劇下定義，認(rèn)為就是什么類型片他都能做好就是專業(yè)編劇，我覺得這個(gè)說法是非常不專業(yè)的。真正專業(yè)的編劇，就是他最擅長的一些情感，一些哲學(xué)觀，世界觀的東西，或者他最擅長的一個(gè)類型，他能把它做到極致，雅俗共賞。比如劉恒，他寫主旋律作品，鐵人、張思德都寫得很好看，他也從來沒寫過什么喜劇，很多不著邊際的戲。