前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇記敘文表達方式范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。
1.在寫作記敘文時能夠綜合運用多種表達方式。記敘文的主要表達方式有記敘、描寫、抒情和議論,記敘在文章中主要是交代事件的發生、發展過程,描寫則是具體刻畫人物,抒情是指作者在記敘過程中對所記事物抒發感情,議論是指作者在記敘中對所記事物發表意見,進行議論。寫作記敘文時,只用記敘和描寫這兩種表達方式是不夠的,要想使記敘文收到“以情動人”的效果,就必須綜合運用多種表達方式,使文章更具感染力。
2.表達方式的運用必須做到正確合理。記敘是記敘文的主要表達方式,必須做到條理清晰,敘事明白。描寫是對記敘這一主要表達方式的“添枝加葉”,可以使文章語言生動,富有情味。而為了使文章的中心更加突出,內容更加飽滿,這就需要議論和抒情了。
技法精講
在記敘文中,記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式,往往是綜合運用、穿插使用的。下面舉一個例子:
北方的春天,不過略露了露臉,夏天也沒站多久,便和大雁匆匆去了南方。
十一月,領導同意耿玉亭出院了,同時給他換了房子,批準劉桂芬長期在家照顧他。
兩個人坐在家里,對國家毫無貢獻,卻吃社會主義?這樣的活著,丈夫不愿意,桂芬不愿意。下了的決心,要是沒有行動,那不成了騙人又騙己?大慶人從不干這碼事!
于是,兩歲的孩子送到親戚家里寄養,退掉了國家給的護理員。
(《離不開你》)
這段文字主要敘述耿玉亭出院后的情況。第一自然段寫春天和夏天的時光過去得快,是用擬人的修辭手法表現出來的。第三自然段,作者既用自己的口吻,也用人物的口吻,通過議論的表達方式,表明了人物對于人生意義的認識,抒發了活著就要為國家作貢獻的革命感情,議論和抒情完美地融合在了一起。這種出自人物口吻的議論和抒情,實際上又是對人物的精神面貌和心理活動的最生動的描寫。這里,記敘、描寫、議論、抒情等多種表達方式,是有機地融合在一起的。
具體運用技法:
一、在記敘過程中對所記事物抒發感情。這種感情的抒發可以有兩種方式:直接抒情和間接抒情。
1.直接抒情就是作者在記敘的基礎上直接傾吐自己的感情。即作者在文章中表明自己的感觸和動情之處。如(人教版)七年級語文下冊中的《最后一課》一文寫韓麥爾先生上了最后一堂課后,在“我”充分感受到了這堂課的與眾不同之后,在心底里由衷地發出了這樣的感嘆:“啊!這最后一課,我真永遠忘不了!”表達了主人公內心那種對即將失去的美好事物的留戀之情。直接抒情的方式一般用在記敘、描寫人物事件的基礎上。感情達到一定的高度時,更有利于表達,而且能產生很強的感染力。2.間接抒情是指作者的感情滲透在記敘、描寫、議論中,使感情同寫人、敘事、寫景、狀物融合在一起,這種感情的抒發是滲透在文章的字里行間的。間接抒情可分為以下幾種情況:(1)寓情于事。最典型的例子是《背影》一文中那段對父親背影的描述,父子分別之際,年事已高的父親執意要過鐵道、爬月臺去為兒子買橘子,他蹣跚的步履、爬上月臺的動作,無不滲透出對兒子深深的愛,而從作者生動描述的字里行間,從作者目睹此情此景時的潸然淚下,令讀者也感到了作者對父親的感激與深情。(2)寓情于景。將作者的感情同寫景狀物結合在一起,通過對景物的描寫來表現作者的喜怒哀樂。例如魯迅的《故鄉》一文開頭部分描寫回鄉途中的景物:“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。”這些景物襯托了“我”的悲涼心情。因為“我”這次回鄉是為了賣掉老屋到外地謀生的。(3)寓情于理。將作者的感情同議論交融在一起,不僅以理服人,而且以情感人。
二、在記敘中對所記事物發表意見,進行議論。有時以敘為主,偶發議論;有時邊敘邊議。記敘文中的議論,有時在開頭,有時在結尾,或點明文章的題旨,或突出文章的中心,或揭示所記事物的意義。
在記敘中議論,應做到以下幾點:1.首先要把記敘的人和事寫具體,寫生動。記敘是議論的基礎,如果記敘本身缺乏具體生動的描述,議論也就無從深化。2.議論要緊扣記敘的內容,自然貼切。記敘中的議論是為了使讀者對記敘部分有更深的認識,只有做到這一點才能起到畫龍點睛的作用。3.議論要言簡意明,恰如其分。記敘文中的議論是起輔助作用的,要點到為止,不可長篇大論,否則就會喧賓奪主,影響中心的表達。在記敘文中,抒情和議論常常是并存的。議論的時候會有感情的流露,抒情的時候往往也同時伴有作者的看法,這時,議論與抒情就融為一體,很難截然分開了。然而,不管是抒情還是議論,都必須以記敘為基礎、為依據,以便更好地表達文章的中心思想。
范文引導
(2008年福建省廈門市中考滿分作文)
那一次,我讀懂了花落的聲音
一考生
無邊的暮靄勾勒出晚霞的美好,倦歸的鳥兒展翼向風。迷惘的我騎著車子默默地踩著樹影回家,暗暗夢想著我的將來。
驀地,一瓣殘花飄落到我的肩上,順著我的身子滾落于車輪下,我被這一點點的蒼涼牽動了心弦,竟下了車推著車子前行。不遠處有一棵不高的花樹,它正竭盡全力地開放著最后的花朵,同時,那些曾經美麗的粉色小花,也抵不住朔風的呼喚“零落成泥碾作塵”了。我扶著車子瑟瑟地走向那樹,冥冥中似乎覺得那無名的花樹正傳遞著一些關于生命的訊息――這正是我所迷惘的。
冷不丁,又是一片花瓣悄悄掉落在我的左頰,繼而又臥倒在我的腳邊。我直覺地發現這殘瓣上清晰地刻著一個“秋”字。它曾經熱烈奔放,曾經生趣盎然,但在這花期已盡的時刻卻只能化作生命的碎片。我不禁沉沉哀嘆:為何花有凋零時啊!我心中莫名地涌起一陣激動與難過,好像正在抬手與放手之間肆意地丟棄著什么,而丟棄的是令我又心痛又暢快的東西。
正在這時,我猛然發現那無名的花樹上密密地結著一層青綠色的小果子。我不知那叫什么,有什么作用,可第一眼,我就喜愛上了那輕巧油亮的小東西。哦,那繁花的盛開與零落正是為了孕育這小小的果實啊!剎那間,我的心明亮開來。真正的精髓只有在經歷了喧嘩和寂寞之后,才悠悠地顯現出來。當然,這種喧嘩是需要用勤奮、韌性和執著來完善的,而這種寂寞更需要用耐心和積極充實。花樹用片片花瓣的飄落,換得了滿樹累累果實,而我們的生活呢?那些美好的贊譽、執著的求索以及無數次噙淚的跌倒與爬起,都應如繁花般成為個人的崇高理想,而不是傷痛地憐惜成功的代價。因為花兒飄落的聲音是美麗的、快樂的,它們為生命的延續留下了更重要的精髓,更多的小生命!
花開固然美麗,花落更具意義,我要把生命的花瓣一片一片撒在通往成功的路上。我不會后悔,不會為努力之后沒甩成果而停滯不前。因為我明白了花兒飄落的意義,我也曾為生命的延續留下了最美好的東西!
推薦理由
本文語言流暢,構思巧妙。作者以細膩的筆法化花落的無聲為有聲,用詩意的語言把我們帶入了一個詩意的境界。文中的“我”不經意間由殘花飄落牽動心弦,繼而由花開時的喧嘩與凋零時的寂寞,由春華秋實感悟到生活的哲理、生命的意義,給人深刻的啟迪。文章綜合運用了多種表達方式,既有條理的記敘、生動細膩的描寫,又包含著自然洋溢的熱烈抒情、意蘊雋永的恰當議論。作者似無意偶感花落所蘊涵的哲理,實為生活的有心人。“真正的精髓只有在經歷了喧嘩和寂寞之后,才悠悠地顯現出來”等等語句,樸實中蘊涵著深刻的哲理,耐人尋味。
佳作示范
那滴淚,好溫暖
單瑩
在我的記憶里,永遠珍藏著爸爸的一滴眼淚。這是一滴無比珍貴的眼淚,一滴讓我的心靈瞬間被溫暖包圍的眼淚。(開篇點題,用“爸爸的一滴眼淚”設置懸念,引人入勝。)
那是一個嚴冬,寒風像一把利劍刺透每個人的身體。而我,卻因按捺不住寂寞而走出了家門。可出門之后又一時想不起來要干什么,突然我想起了玩火。好!說干就干!(心理描寫真實細膩,符合孩子的年齡特點。)
我跑回家,偷偷拿來了爸爸的打火機,在路邊找到了一堆干草,開始點火。剛開始因為有風,總點不著,幾經周折,終于,一束微弱的火苗出現了。喜出望外的我只管往火里添草,火苗像餓極了的一只狼似的吞食著眼前的食物,越竄越大,我高興得直拍手。突然,我的右腳感到像針扎似的疼痛,低頭一看:“天哪!我的褲子著火了!”(生動的語言描寫再現了當時著火的場面,揪住了讀者的心。)
我的腦袋“嗡”的一下,頓時一片空白。我瘋了似的往家里跑,褲子上的火越燒越旺,我終于忍不住疼痛,一頭栽倒在地。
當我醒來時,已經是在爸爸的懷里了。爸爸抱著我,而我的腳正在醫生的手里,我聽到了媽媽的哭聲,我知道,我燒得一定很嚴重。我不敢看我的腳,可又忍不住要回頭看,這時,一只大手捂住了我的眼睛,是爸爸的手。
醫生拿著鑷子把棉花從燒灼的皮肉上取下來,我疼得哇哇大哭。醫生告訴說,要在醫院接受一星期的治療。每天,我最痛苦的就是換藥了,因為紗布和肉總難免粘在一起,處理起來就非常痛,心軟的媽媽從不敢陪我去換藥,這個任務就責無旁貸地落在了爸爸身上。(媽媽不敢去,爸爸便承擔起陪女兒換藥的責任,父愛的深沉躍然紙上。)
有一次在換藥時,為了不至于大聲喊叫,我竟疼得咬破了嘴唇,爸爸用他那粗糙而有力的大手緊緊握著我的手,用無助而憐惜的目光看著我因為疼痛而扭曲的臉龐。那一刻,我突然看到一滴閃閃發亮的液體從爸爸的眼角滑出。啊!爸爸哭了!這個一向堅強的男子漢因為心疼女兒而流淚了!看著眼前的爸爸,我突然忘掉了自己的疼痛,我的心在那一刻被滿滿的溫暖環繞。(堅強的爸爸因為心疼女兒而落淚,字里行間洋溢的真情讓人為之動容。)
男兒有淚不輕彈!那滴淚,好溫暖。(簡潔的語言收束全文,照應了題目,深化了主題。)
【關鍵詞】如何巧答中考語文記敘文閱讀題
由于記敘文閱讀一直占主導地位,相對而言所占分值也較多。記敘文閱讀試題緊扣《語文課程標準》中的閱讀要求設計,具有以下三個方面的特點:
閱讀材料來自課外,材料內容文質兼美,人文內涵豐富,貼近生活,具有時代性,體現了時代特色和精神。閱讀材料更多的選擇主要反映親情、友情的內容,因此能夠給予我們人生啟迪。試題注重對文章的整體感知、理解和領悟能力的考查。
考查角度靈活,題型多樣。設計的試題緊扣“對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言”這一重點,試題設置難易適中,并進一步強化了聯系生活,整體感知,注重理解,關注語言品味,引領學生走進文本,與文本對話,與作者的心靈對話的意識。同時突出了認知與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度的結合,強調了情感體驗,鼓勵創新能力,注重自主、探究等理念的滲透。
由于記敘文閱讀綜合考查學生的理解、分析、概括、表達等能力,因此難度大,大多數學生此項內容丟分較多。可見記敘文閱讀練習在復習備考中是十分重要的。因此,作為中考考生,必須掌握記敘文的相關知識以及記敘文閱讀的答題技巧和基本格式。
一、記敘文的分類
以記敘和描寫為主要表達方式的文章叫記敘文。記敘文有廣義和狹義之分。廣義的記敘文既包括記敘性的文學作品,如散文、小說等,又包括一般的記敘性文章。狹義的記敘文是指以記人、敘事、寫景、狀物為主的文章,常見的如消息、通訊、特寫、報告文學、游記、日記、參觀記、回憶錄,以及一部分書信等。
二、記敘文的知識點
記敘文的六要素。即時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果。對于記敘文要素的交代,既可具體也可概括,既可直接也可間接。因此分析清楚每個要素的作用,有助與從整體上把握文章內容。
記敘文的順序。常見的順序有三類:一是按時間順序安排情節,包括順敘、倒敘、插敘等。⑴順敘:按事情發展先后順序。作用:敘事有頭有尾,條理清楚,讀起來脈絡清晰,印象深刻。⑵倒敘:先寫結果,再交代前面發生的事。作用:造成懸念,吸引讀者,避免敘述的平板單調,增強文章的生動性。⑶插敘:敘事時中斷線索,插入相關的另一件事。作用:對情節起補充,襯托的作用。二是按空間順序安排內容;三是按照材料不同而分門別類敘述內容。分析記敘的順序,可準確地把握文章的條理、層次,體會不同的敘述方式對表達文章中心的作用。
3、記敘文的線索。記敘文常以時間、地點、事物、人物情感或話語等為線索。線索貫穿全文,增強表達效果。分析線索有助于把握行文的思路和全文的結構。
找線索的技巧:注意題目,文中多次出現的字眼,議論、抒情的句子。
4、記敘文的表達方式。記敘文的表達方式主要有記敘、描寫、議論、抒情等。⑴記敘:要注意敘述的人稱和內容的詳略。人稱,可以有第一、第二、第三人稱。用第一人稱的好處是親切自然,真實可信,便于抒情。用第二人稱的好處是增強文章的抒情性和親切感,便于交流。用第三人稱的好處是不受空間和時間的限制,能從更多的方面自由地敘述。詳寫與略寫,取決于文章中心的需要。⑵描寫:①人物描寫。包括外貌、語言、動作、心理描寫,正面描寫和側面烘托。②環境描寫。其作用有、烘托氣氛b、烘托任務心理c、推動情節發展⑶議論:包括先敘后議、先議后敘、夾敘夾議三種基本方式。⑷抒情:包括直接抒情和間接抒情兩種。
5、劃分記敘文的段落的方法。⑴按時間的順序劃分;⑵按地點的變換劃分;⑶按事件情節的發展劃分;⑷按任務活動的場面劃分;⑸按材料的性質劃分;⑹按總──分──總的形式劃分;⑺按作者的思路或感情變化劃分。
6、提煉文章中心的方法。⑴通讀全文,把握要點;⑵分析題目;⑶分析開頭、結尾;⑷借助中心句、議論句、抒情句和過渡句等;⑸分析事件背景,寫作背景。歸納中心的小技巧:①寫人:記敘了……贊揚了……表達了……;②記事:記敘了……歌頌了(批評了)……表現了……;③寫景:采用……手法,借助……描寫,贊揚……;④游記:描寫了……表達了……感情。
7、記敘文結尾的作用。⑴總結上文;⑵深化主題;⑶照應開頭(或標題)⑷含蓄委婉,發人深思。
漢語寫作教學是高中漢語教學的重要組成部分。它的重要性,是與母語的寫作教學一樣的。學生的漢語素養如何,寫作水平是衡量的重要尺度。學習任何一種語言,最終的結果,一是表現在口語交際上,就是能出口成章;一是表現在書面表達上,就是能下筆成文。漢語寫作教學在整個漢語教學中是一個實踐性很強的系統工程,它要讓學生認識不同的文體,學習基本的寫作知識,掌握常見的寫作技法,養成良好的寫作心里,學會觀察和積累生活,形成較強的抽象思維和形象思維能力,具備較強的思想見解力,具有一定的欣賞能力和審美能力,構建廣博的知識系統,等等。漢語教師需要系統地了解作文教學法,掌握寫作教學的一般要求,按照學生寫作能力發展的基本規律,采用多樣化的訓練方式,指導學生進行寫作實踐,使學生的漢語寫作能力得到較快的提高和發展。
遵循第二語言寫作教學的規律,漢語寫作教學的內容,主要包括寫作基礎知識的教學,和各種文體寫作能力的培養。
漢語寫作知識的教學,在漢語寫作教學中占有一定位置。任何能力的形成和發展,都需要知識作基礎。寫作能力的形成也是這樣。學生掌握了較系統的寫作知識,就會在寫作的實踐中,更準確地把握不同文體的特征,更熟練地運用不同的表達方法和技巧,更理性地去修改自己的文章。寫作知識掌握得多了,也會變成自己的寫作素養和漢語素養。《漢語課程標準》和新編教材,既重視 學生漢語寫作能力的培養,又重視學生對寫作基礎知識的掌握。在實際的教學中,不能片面地強調某一方面。要用辯證的觀點去處理二者的關系。無論是過去的寫作教學,還是現在課程改革后的寫作教學,其中的道理是相通的。不能因為現在強調能力就變成空中樓閣了。
寫作基礎知識,一般指實用文體知識、文學體裁知識和作文寫作技能知識。實用文體知識主要指記敘文、說明文、議論文以及其他常見文體的寫作知識。文學體裁知識主要指詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的寫作知識。作文的寫作技能知識,主要包括審題、立意、選材、謀篇布局、遣詞造句、各種表達方式等方面的技能。
寫作基礎知識還可分為陳述性知識、程度性知識和策略性知識三類。作文的陳述性知識,即狹義的作文知識,指的是可以直接陳述出來的知識,主要用于回答作文是什么、為什么作文和怎么樣作文的知識,又收作文的描述性知識,實用文體寫作知識和文學體裁寫作知識,屬于陳述性知識。作文的程度性知識,即作文的寫作技能知識。作文的策略性知識。指的是制訂寫作計劃,安排寫作時間,選擇和運用各種方法有效地完成作文,對自己的作文及作文過程進行評價,以及在寫作中隨時進行自我監控等方面的知識,作文的陳述性知識,是可以通過教師的講述和學生的記憶而獲得的,而作文的程度性知識,是必須通過教師的講解和學生的艱苦訓練才能掌握的。
新編教材“寫作導引”的前半部分,就是關于寫作知識的介紹。如《漢語》第一冊第一單元的“寫作?獻給母親的歌”,在“寫作導引”中,就較詳細地介紹了“什么是記敘文”,“記敘文的文體特點是什么”,“怎么寫記人的記敘文”。這從知識理論上為學生完成本次作了較充分的準備。
寫作能力的培養,一方面是對常見的最基本的表達方式的學習和實踐,一方面是對實用文體的規范訓練,也嘗試寫一些文學體裁的文章。
常見的表達方式,第一是學習記敘的方法,掌握記敘文的六要素;學習順敘、倒敘、插敘、略寫和詳寫等;學習敘述、描寫中的議論和抒情,等。第二是學習描寫的方法,學會環境勾勒與具體景物描寫;學會人物形象描寫,如肖像描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫等;會抓住特點進行形象描寫;會作正面描寫和側面描寫。第三是學習抒情的方法,學習在敘事中抒情,在描寫中抒情,在議論中抒情,會直抒胸臆,等。第四是學習說明的方法,會解說和闡釋,會用比較、引用、列數字、舉例、分類、下定義、設計圖表等方法說明事物。第五學習議論的方法,逐步學會正反論證、反駁論證、并列論證、層遞論證等,還要學會夾敘議等。
實用文體訓練,主要指記敘文、說明文、論文和常見應用文的寫作規范訓練。記敘文、說明文、議論和應用文,是我國文章的基本文體,也是我們生活中不可缺少的書面表達形式。隨著生活中雙向交流的日益頻繁,應用文的使用率也越來越高。新課程改革后的作文訓練,普遍強調文體的解放,沖破一些僵化的束縛,凸顯寫作的個的寫作教學,還是要從文體的角度,作規范性的訓練,使學生實實在在地打好實用寫作的基礎。
記敘文的寫作教學,一般涉及的范圍主要有:記敘文的文體特征;記敘文的類別,如記人的記敘文、敘事的記敘文、寫景的記敘文、狀物的記敘文等;記敘文的常用表達方式,如記敘、描寫、抒情、議論等;記敘文的常用記敘順序,如順敘、倒敘、插敘和補敘等;記敘文的寫作基本過程,如收集材料、確定中心、謀篇布局、下筆成文、遣詞造句、修改潤色等;記敘文的語言等。
說明文的寫作數學,一般涉及的范圍主要有:說明文的文體特征,如知識性、客觀性、說明性等;說明文的種類,如事物說明文'事理說明文等;說明文的說明方法,如記敘性述說、闡釋性述說、描寫性述說、介紹性述說,定義說明與詮釋說明、分類說明與分解說明、舉例說明與引用說明、比喻說明與比較說明、數字說明與圖表說明等;說明文的說明順序,如時間順序、空間順序、邏輯順序、認識順序等;說明文的寫作過程,如觀察與采集、分析與綜合、想象與聯想、結構與語言等。
一、整體感知
1、理清記敘的要素,包括時間、地點、人物和事件的原因、經過和結果。一般來說,每篇記敘文都應具備這六要素,把這些要素交待清楚,內容才顯得完整,眉目才清楚。
2、理清記敘的順序。記敘的順序有三種:順敘、倒敘和插敘。倒敘往往出于作者表達的需要;或是為了突出中心;或是為了使內容集中,對比鮮明;或是為了結構的變化,使敘述有波瀾;或是為了造成懸念,引人入勝。插敘,有兩種:一是由于某種需要,暫時把敘述線索中斷一下,有關的另一件事情的敘述;二是對有關事情的追溯和回憶,敘述完了,仍按原線索繼續敘述。如2005年山西臨汾市中考試題《喝得很慢的土豆湯》一文中的第二題“請按事情發生的本來順序,為本文另寫一個開頭。”本文采用了倒敘的順序,此題主要考查考生對文章的分析、理解能力以及對素材進行重組的能力。只要熟悉文章的故事情節以及人物性格,進行合理的想象,就會寫出符合要求的答案。再如2006年沈陽市中考試題《獻你一束花》一文中的第三題“選文第4、5兩段在記敘的順序的安排上有什么特點?這樣寫有什么好處?”這里采用了插敘的順序,只要理清了事件,再聯系上下文就不難回答。
3、理出記敘的線索。線索是文章的綱,抓住了這個綱,就能理順文章的內容,掌握文章的結構,理解文章的中心思想。作為敘述線索,可以有多種,如以時間發展為線索,以事件為線索,以某人為線索,以見聞為線索,以地點的轉換為線索,以感情為線索等等。如2006年浙江溫州市中考試題《不落別處》一文的第一題“本文的線索是什么?”本文是以“獎券”為線索,只要通讀全文,聯系文題,理順內容,此題不難作答。
二、分析綜合
1、分析記敘文的表達方式。采用綜合表達方法是記敘文的主要特點之一,即除了以記敘為主之外,還要運用描寫、說明、議論和抒情。描寫是指在敘述過程中,用生動、形象的語言對人物、事件以及環境進行描寫,給人以鮮明、生動的印象;說明是記敘的一種補充,它要交代解釋記敘文中需要加以說明的部分;議論是在記敘描寫的基礎上直接發表作者的見解,起畫龍點睛的作用;抒情是指在記敘的基礎上采用直抒胸臆的手法,抒發作者難以抑制的感情。弄清這些特點,有助于提高閱讀記敘文的能力。
2、分析記敘文常用表現手法。①過渡。主要從兩方面入手分析:第一,分析過渡的方法和規律。常見的過渡方法有用詞語過渡、用句子過渡、用段過渡。第二,了解過渡的作用。人們常說,寫文章要承上啟下,這就離不開恰當的過渡。穿針引線,組織成篇,可以說是對過渡重要作用的恰當比喻。②照應。閱讀時要注意分析作者的照應技巧,做到四看:一看起段與題目的照應,二看開頭與結尾照應,三看前設懸念,后有照應,層層推進,多處照應,四看相同或相近的語句、段復疊式照應。復疊式照應對突出文章中心,標明文章線索都起到了重要作用。③懸念。懸念是寫作中為加強表達效果,吸引、感染讀者常用的手法之一。④ “抑揚”的表現手法。巧用揚抑則是使筆底波瀾陡起、搖曳生姿的常用手法之一。欲揚先抑或欲抑先揚可以是貫穿于作品整體的,也可以出現于作品的局部,但作者同樣根據目的與手段安排好了輕重、主從、詳略,閱讀時應注意把握。⑤襯托。襯托是用一些別的人或事物作陪襯來突出某一人或事物的寫作手法。如2005年遼寧沈陽市課改區中考試題《月光餅》一文中的第4題“作者在臺灣生活多年,可她仍感覺臺灣的各種月餅‘做得比大陸更膩口,想起家鄉的月光餅,那又香又脆的味兒好象還在嘴邊呢!’從全文看這是什么寫法?有什么作用?”此題考查寫作上的特點和運用的手法,這里用了對比(或襯托),其用意十分明白,就是表達思鄉情懷。
3、把握關鍵詞語的深刻含義。應注意從以下幾個方面分析:一是結合具體語言環境,借助上下文去推測、判斷詞語的含義。二是試用同義或近義詞語替換作比較,理解詞語的含義。理解得對不對,還可通過朗讀體味,通過工具書來查證。三是注意句中隱含的意思(即言外之意)。如沈陽市2006年中等學校招生統一考試題《獻你一束花》一文中第4題“選文第⑿段中‘奇異的力量’指什么?”此題考查對文中短語的理解,這類題結合上下文內容分析,不能簡單地割裂地理解詞語。
4、歸納記敘文的中心。常用的有以下幾種方法:一是從分析標題入手。標題是文章的眼睛,它使讀者獲得總的印象,有的可從中窺出文章的中心。二是從分析材料入手。材料是表現文章中心的基礎,可以通過材料蘊含的意義總結中心。三是從分析段首入手。文章常開篇點題,分析開篇的語句、段落,往往可以把握文章的中心。四是從分析篇末入手。許多記敘文都是在篇末點明主題或深化中心意思的,分析結尾的含義常常可以捕捉到文章的中心。五是從分析文中議論、抒情入手。記敘文中的議論、抒情句,有畫龍點睛之功效,我們要善于抓住這個“睛”來“看”文章的中心意思。六是從概括段意或分析人物事件入手。有些文章的中心思想隱含在人物事件或文章各部分之中,要作綜合歸納,才能突出中心意思。如沈陽市2006年中等學校招生統一考試題《獻你一束花》一文中第五題“選文最后一段有什么作用?請從內容和結構兩方面回答。” 此題考查對文章最后一段作用的分析,記敘文最后一段從內容上看通常有點明(或突出)中心、深化中心等作用;從結構上說通常有總結全文、照應開頭等作用。
三、鑒賞評價
1、分析人物形象。分析人物形象,可以從分析人物的直接描寫入手,還可以從分析人物與人物之間的關系入手。有些作品除了中心人物之外,還有其他人物,分析時我們既要抓住中心人物,又要分析人物與人物之間的關系。
那么,“難解”是否就等于“無解”了呢?筆者認為,“表達各體+應用文”作為影響了幾代人的文體分類方法,其中必有其合理的內核存在;雖然目前看來尚有分類標準不統一之弊,但其實只是應用文的語言表達方式等本質特性尚未被人認清而已。應用文既然也是人類思維心理的反映,怎么會沒有其獨立的語言表達方式呢?如果說,應用文的語言表達方式是一種熔“敘述、議論、說明”于一爐的大雜燴,那么,在這大雜燴中總應有一種或敘述或議論或說明的主旋律,完全可以根據這種主旋律,將其納入“表達各體”;但是,應用文又如此歷經數千年而頑固不化,不管何種文體分類方法,總會保留一個“+應用文”的尾巴,那么,這足以說明應用文在語言表達方式方面必有其獨特規律存在,具有獨立于文體之林的本質特性。因此,遵循“文心對應”的原理——“語言是思想的直接現實”(馬克思、恩格斯《德意志意識形態》,《馬克思恩格斯全集》3卷525頁),從一個全新的心理學的角度進行探討,本文將使應用文的語言表達方式等本質特性昭然大白于天下,使“表達各體+應用文”這種傳統文體分類方法煥發出新的生命。
所謂語言表達方式,即人們對某種心理反映對象進行具有固定特征的表達的方式。概括目前一般寫作理論,有“敘述、描寫、議論、說明、抒情”五大語言表達方式之說,其定義分別是:1.敘述是對人物經歷和事件過程進行敘說、介紹的一種表達方式;2.描寫是對人和事物的狀態及特征進行生動、細致描繪的一種表達方式;3.議論是對人和事物的性質進行評價、論證的一種表達方式;4.說明是對客觀事物、事理進行解說、闡明的一種表達方式;5.抒情是對人類主觀情感進行直接或間接抒發的一種表達方式。
分析以上定義,均由心理反映對象和不同表達特征兩大部分組成。如敘述的心理反映對象是“人物經歷和事件過程”,描寫的心理反映對象是“人和事物的狀態及特征”,議論的心理反映對象是“人和事物的性質”,說明的心理反映對象是“客觀事物、事理”,抒情的心理反映對象是“人類主觀情感”等(表達方式的特征不贅)。然而,根據現代心理學研究的結果,人類的心理過程是由認識(指“人腦在實踐基礎上對外部現實的能動反映”)、情緒(指“從人對客觀事物所持的態度中產生的主觀體驗”)、意志(指“自覺地確定目的,并根據目的來支配、調節自己的行動,克服困難,實現預定目的的心理過程)三大方面組成(《辭海》466、1198、2453頁,簡稱“知、情、意”);對照上述檢查,我們可以發現,五大語言表達方式的心理反映對象實際只涉及“知”與“情”,卻并沒有涉及“意”。如“人物經歷和事件過程”、“人和事物的狀態及特征”以及“客觀事物”,均屬于“感性認識”的范疇;“人和事物的性質”、“客觀事理”,均屬于“理性認識”的范疇;而“人類主觀情感”,則屬于“情感”的范疇。不難看出,這里惟獨沒有“意志”的位置。
據此,筆者認為,與傳統的“敘述、描寫、議論、說明、抒情”五大語言表達方式相比,實際還存在一種在心理反映對象和表達特征兩方面與上述五種方式明顯不同的第六種語言表達方式——“表意”。首先,“表意方式”的內涵可對比上述定義作如下界定——表意是對人類主觀意志進行明確、直接表白的一種表達方式。其次,這一定義可通過以下這篇《國務院關于在對外活動中不贈禮、不受禮的決定》的例文印證——
“為改革我國在對外活動中有關贈禮、受禮的規定,特作如下規定:一、我國各級政府、軍事機關、人民團體、企業事業單位及其成員,在同外國單位和個人的交往中,除確有必要,應經授權機關批準者外,一律不向對方贈送禮品,也不接受對方的禮品。二、在對外交往中嚴禁公開示意或暗示對方贈與禮品,或以托對方代購物品為名變相敲詐勒索。違者從嚴處分。三、在對外交往中,由于難以謝絕而接受的禮品,一律交公,不得自行處理。四、國際上交換科研資料、技術資料、圖書期刊,相互提供貿易樣品,在特定的國際友好活動(體育比賽、藝術演出、經濟文化展覽、人民團體友好往來、友好城市交往等)中,交換非消費品性質的紀念品,有關國家贈予我援外人員和勞務人員的獎品,個人親友之間的饋贈,不屬于本決定范圍。”
詳參以上例文,與“敘述、描寫、抒情”的區別明顯不贅;下面僅就容易混淆的“議論、說明”兩種方式進行仔細分辨:首先,以上例文很難說是對某種人和事物的性質進行的評價、論證,因而并非“議論”;其次,以上例文亦很難說是對某種客觀事物、事理比如對電視機的用途或對應用文的本質進行的解說、闡明,因而亦非“說明”;相反,以上例文恰恰是對人的某種主觀目的、意圖乃至具體辦法措施直述不曲的明確表白,因而可以證明“表意”這種語言表達方式的確實存在。總之,一方面從心理反映對象說,“表意”的對象既非“認識”,亦非“情感”;另一方面從表達特征說,“表意”的手段也不同于“議論”、“說明”具有引證、例
舉、對比、類比、歸謬等繁多方法,而就是直截了當的“直述不曲”。(《國家行政機關公文處理辦法》第五章第二十五條) 由于上述心理學的發現,所謂以語言表達方式為標準給文體分類的科學理論基礎立即浮出海面——即1.傳達感性知識為主的文體叫記敘文;2.傳達理性知識為主的文體叫議論文;3.既能傳達感性知識,又能傳達理性知識的文體叫說明文;4.以反映人類情感心理為主的文體叫抒情文,包括公務賀悼之詞、私人情書、問候信等等;5.以反映人類意志心理為主的文體則叫表意文,包括各種以人類主觀意志為表達對象的公、私文書。綜觀以上五類文體,前三類記敘、議論與說明即“表達各體”,又可合并稱為認知文體;后二類抒情與表意即“應用文”;至此,應用文的語言表達方式特性昭然若揭。
其實,應用文名稱的創始人劉熙載當初提出這一名稱的本意亦在此——他是在闡釋“辭命體”這一行政公文的具體文種時推論出“應用文”一說的——“文有辭命一體”,“辭命體,推之即可為一切應用之文。應用文有上行,有平行,有下行”,“命與辭非出于一人也”,“以主意為命,以達其意者為辭。”(劉熙載《藝概·文概》44頁上海古籍出版社1979年版)不難看出,這里所云“主意”,即為“意志”,而所謂“達其意”即為“表達意志”。以公、私文書為組成部分的“應用文”其實是“應命而用之文”或曰“ 順應意志,付諸實用之文”(“應”,順應、呼應、響應、回應、反應也者;“用”,實施使用、付諸實用也者),只是說者無心,聽者亦無意,長期以來被人忽視了而已。
另外,表意文體的成立還具有有力的語言學佐證——將句子按用途和相應語氣劃分,可分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句四種基本句型。其中,陳述句即與前述“認知文體”相對應(其中的描述句擴展而為記敘文、說明文,判斷句擴展而為議論文、說明文),感嘆句即與“抒情文體”相對應,祈使句即與表意文體相對應(所謂祈使,即為表達一種意志,“要求或希望別人做什么事或不做什么事時用的句子”《現代漢語詞典》889頁)。可見,語言學界早就提及“表意(祈使)”的概念,但也是說者無心,聽者無意,并未把它當作一種表達方式。
以上觀點可用筆者設計的普通文章分類表高度概括如下,從表解中可以看出,這種分類法,既有利于尊重人們的習慣與前說銜接(“接著說”),又有利于讀者在前說的基礎上從新角度認清各類文體的本質與座標(“無余意”):
記敘文體 (新聞、史傳、游記……)
議論文體 (政論、文評、學術論著……) (認知文體)
普通文章 說明文體 (產品說明書、科普說明文……)
抒情文體 (賀悼之詞、情書、問候信……)
表意文體 (公、私文書)