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“當然,國際金融危機會對風能產業產生負面影響,正如對其他產業的作用一樣?!笔澜顼L能理事會主席澤爾沃斯說,“但是那些決定了風能產業是一種安全可靠、清潔的能源形式的基本面依然存在。風能的優勢在于它很清潔、裝機速度快、可以本土化、為當地創造就業、發電過程中用水很少,并且相較于傳統能源,它的確具有商業競爭力。”也正因為如此,很多國家政府出臺的經濟刺激計劃中,涵蓋了風能產業,這對風能產業發展來說是一個新的利好。
作為新興產業,風能產業得以迅速發展。風電目前在電源結構中的比例不高,其裝機量不到世界發電裝機量的3%,發電量約占1%,因此風能產業的發展空間巨大。更為重要的是,在風能、太陽能、第二代生物乙醇、海洋能等等這些綠色能源種類中,只有風能是商業化程度最高的綠色能源。換言之,風能產業經過30多年的發展,已經成功走出試驗階段,面向市場,能夠盈利,并產生一批成熟的風機制造企業和風電場運營商,形成了完備的風電產業鏈條。
在這些風能企業中,占有世界風機市場最大份額的丹麥維斯塔斯公司日前宣布進一步擴大產能,在中國內蒙古呼和浩特市建成了一家新的風機工廠。這家工廠將生產和組裝維斯塔斯V60―850千瓦型風機,這款風機是維斯塔斯根據中國客戶需求,為中國市場量身定制的一款風機。
作為目前全球第四大風能市場,中國風電市場裝機量在過去4年正以每年翻一番的速度增長。而根據全球標準,大約75%的中國陸上風資源屬于二級和三級風力,即屬于中低級風速條件。因此,維斯塔斯為了開拓中國這個最具潛力的風能市場,特別根據中國市場的需求開發了這款V60風機。維斯塔斯中國區總裁安信誠表示,通過與中方合作伙伴的攜手努力,我們設計出維斯塔斯最先進和最佳產能的千瓦級風機,然后將其本地化,并在中國一些風資源最豐富的中低級風速風場附近建設了工廠來生產這款風機。
V60―850千瓦型風機樣機的技術特性是:29米長的葉片采用了增強空氣動力學特性的新型結構設計,提高了升力,使風機能夠在相對較低的風速條件下運轉;機艙里包括了一個新型的內部加熱系統,從而排除冰雪干擾,確保風機在中國北方嚴寒天氣條件下的平穩運行;一個新設計的運輸裝置可以同時裝載3個葉片,并只使用現有長度的卡車就可運輸,這樣使V60風車可以更安全地運輸到中國一些偏遠地區或地形險峻的風場。
通過了解中國客戶需求,設計生產出符合當地市場特點的產品,世界最大的風機制造商如此看重中國市場并不出人意料,因為風電產業內部一致認為,未來5年全球風電市場的強勁增長不僅來自于穩步增長的歐洲和北美市場,更重要的是來自于中國市場的強大帶動力。值得注意的是,隨著越來越多國際風電巨頭搶灘中國市場,以及中國本土風機制造商的崛起,中國風機市場的競爭勢必日趨激烈。
朱熹旅游思想之再探析
論朱熹的“天地之心”
陸象山的正義倫理觀
試論陸九淵之心的內涵
陸九淵異端思想探察
朱子《詩序》觀析論
朱子書函教育及其特色
《牧齋凈稿》鳥鳴蟲鳴意象解讀
天理架構下的朱熹和諧思想
論青年朱熹對“心”的理解
吳澄國子監改革與元代的儒學生態
論張履祥與陸隴其思想之異同
史事宗易學視域下的朱陸分殊
朱熹與陸九淵論心知之異
鵝湖之會與朱陸分歧
傳統社會語境下的法律價值取向
朱子古訓和古徽州的自然生態保護
韓國儒學的圖說學與朱子學
朝鮮時代關于《朱子大全》的研究成果
試析善治視域下的二程法律思想
《中庸》“尊德性而道問學”章疏解
評朱、陸兩人對大衍筮法解釋的歧異
朱子《家禮》與文化建設之考察
“不付憂時一片心”:朱熹愛國精神探析
朱子與象山關于《太極圖說》的論辯
可惜死了告子:朱陸之辯與朱子理學的詮釋維度
從白鹿洞書院講義看朱陸為學之方的差異
陳確的程朱陸王之辯及其學術趨向論析
山崎闇齋學派的朱陸觀——以佐藤直方為中心
元代信州理學“和會朱陸”特點
朱熹與王陽明“良知說”異同比較
雄健筆力:朱子書論與文論審美旨趣之契合
管仲與朱熹:國家治理思想的比較分析
元代浙江儒學形勢與義烏朱子后學發展
《二程遺書》“昨日之會”考釋
王陽明“無善無惡心之體”的思想內涵
天理對政治的論證——朱熹政治倫理哲學論略
理一分殊——朱熹從佛轉儒內在機理探微
朱子禮學的形上世界——以理氣論為進路的解析
朱子家訓與品格教育——德行倫理學的觀點
楊時政治思想略論——以《上欽宗皇帝》七疏為例
黃以周與近代南菁書院生徒群體及學脈傳承
從《周易》看“和諧”理念的歷史淵源與思想內涵
從朱子理氣、心性之學到朱子《本義》《啟蒙》易學
“道一個自字煞好”——論陸象山心學的“切己”本質
天道根源與價值意義——論朱子《仁說》的核心問題
“物理”還是“道理”——作為實學的朱子“格物”論
在中國封建社會,朝廷通過科舉制度選拔官員。熟讀四書五經,在科舉考試中一舉高中,登上仕途,成為讀書人唯一的出路。尤其到了明朝,統治者階層把儒經當成全天下唯一的學問,認為自然科學無用,排斥先進思想和科技知識。讀書人必須死記硬背朝廷編撰的《四書五經大全》。八股文更是把“死讀書”,“讀死書”推到了極致。1905年,清政府廢除科舉考試制度。但讀經仍然是學校里學習的主要內容。1912年,以先生為總長的南京臨時政府教育部的《普通教育暫行辦法通令》,突出強調廢止清末中小學教育中最重要的課程――讀經。1919年開始的白話文運動提倡白話文,反對文言文,主張“言文一致”。提倡打倒孔家店,全盤否定了中國傳統文化,導致了后來對國學的忽視,國學開始衰落。在七十年代末,整個社會刮起了一股重理輕文之風?!皩W好數理化,走遍天下都不怕”。務實者們覺得學習理工科可以產生直接的經濟效益,創造物質財富,而文科不能推動經濟的發展。葉圣陶先生和柏楊先生都認為文言文和現代漢語大大脫節,應該扔進故紙堆。而二十一世紀初,國學熱又悄然興起,兒童讀經再度回歸。文言文的廢與興,似乎總在不停地交替上演。
中學生為什么要學文言文,綜合現有看法,總結下來有以下四點:
1.可以提高學生現代漢語語言水平。
2.是對我國傳統文化的傳承,能培養學生高尚的道德情操,愛國主義精神,民族自豪感。
3.對學生將來從事古代歷史、文化、文學等方面的相關工作有重要作用。
前兩點尤其重要,第三點只是針對將來從事研究古代文獻的少數專業人員,因此在此不予以討論。
首先來看第一點,學習文言文可以提高學生現代漢語語言水平。王力先生指出:“語言是有繼承性的,現代漢語是古代漢語的繼承和發展。現代漢語的語法詞匯和修辭手段都是從古代文學語言里繼承和發展過來的?!薄拔难晕慕虒W在語文教學中應占有一席之地。其意義不僅在于培養和提高學生閱讀前一文言文的能力,而且在于提高他們的現代漢語水平,成為他們運用現代漢語時的宏觀語境。”古代漢語詞匯是以先秦詞匯為規范的,所以文言詞匯及各個詞的詞義相對穩定性?,F代漢語從古代漢語中繼承了大量語匯,現代漢語合成詞的結構方式和古代漢語類似,現代漢語語素由古代漢語中的單音詞演變而來。各朝代典籍浩如煙海,璀璨如天上繁星?!端膸烊珪偰刻嵋妨谐鲆蝗f多種文獻資料,達十萬多卷,加上未收錄的,大約八萬或十萬種,卷數更是無法統計。先秦的《詩經》及史傳散文、諸子散文,秦漢時期的辭賦、樂府詩,魏晉南北朝的抒情小賦、駢體文、五言詩、七言詩、樂府民歌,唐代的古體詩(復興)、近體詩、新樂府、古文(復興)、傳奇,宋朝的詞,元代的雜劇、散曲,明代的戲曲、小說,清代的詩文、散文。篇篇語言凝練,行文優美,遣詞華麗,思想高尚。
每個漢字,都是經過千百年歷史的積淀,文化的浸潤,生活經驗的凝聚而創造出來的。以漢字“秋”為例,秋的甲骨文字形像一只蟋蟀。蟲以鳴秋,借以表示秋天。秋現在的字形是“禾”加“火”。秋天,禾苗經過像火一樣的陽光的灼曬,變得金燦燦,所以秋天又稱為麥秋,金秋?!扒锼敝盖锾斓慕晁?。在王勃的《滕王閣序》里有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,《莊子?秋水》:“秋水時至,百川灌河。”秋水還可以比喻明澈的眼波。唐自居易《宴桃源》詞:“凝了一雙秋水?!痹w雍《人月圓》詞:“別時猶記,眸盈秋水,淚濕春羅?!倍扒锊ā?,形容美人的眼睛如秋水一樣清澈。單單一個漢字背后就有如此多的意義。
現如今,網絡上的不規范用語以及深受年輕一代擁護的火星文鋪天蓋地、泛濫成災。這些隨意加工創造出來的語言,已經把話語意義瓦解到了分崩離析的程度。如果說火星文是年輕人個性張揚的凸顯,那么口水話直接體現了語言能力的匱乏和思想的蒼白。長期使用和接觸此類語言的中學生,語言能力一再被弱化。在這種情況下,學習文言文顯得尤為重要,捍衛漢字的純潔和優美,也是語文教師面對的任務之一。
第二點,學習文言文是對中華傳統文化的傳承。中華民族傳統文化是中國人立足的根。中華文明幾千年悠久歷史,文化和精神的傳承有的通過口口相傳,其他的大部分凝聚在一卷卷古籍里。全國中學語文教學研究會會長劉國正認為:中國語文教育與傳統文化如膠似漆,密不可分。”在過去,盡管物質條件如此匱乏,但古人的精神卻如此富足。學好文言文,才能汲取古人智慧,服務現在,做到古為今用。比如清華大學的校訓:“自強不息,厚德載物”就出自《周易》乾卦的“象辭”:“天行健,君子以自強不息”和《周易》坤卦的“象辭”:“地勢坤,君子以厚德載物?!币馑际翘?即自然)的運動剛強勁健,相應于此,君子應剛毅堅卓,發憤圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。我們經常說“君子之交淡如水”這句話其實是出自《莊子?山木》,原文是:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕,彼無故以合者,則無故以離”。
除了對傳統文化的傳承之外,學習文言文還能培養學生高尚的道德情操,愛國主義精神,民族自豪感。比如舊時兒童的啟蒙讀物《三字經》,《千字文》,《弟子規》,里面都對為人處世做出規范。《三字經》中“為人子,方少時,親師友,習禮儀”,《千字文》“樂殊貴賤,禮別尊卑,上和下睦,夫唱婦隨”,《弟子規》“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”。
教師在教授文言文的時候,要重視文章整體深意的挖掘,在文言文教學中融入審美教育、人文教育。教師不應把文言文教學簡化為古漢語教學,只是機械地把晦澀的難詞翻譯成對應的白話文,卻忽略了文章的中心思想。要了解文章所包涵的氣節,修養,情操,哲理,通過誦讀,從中體會中國古典詩詞作品的意境美,音韻美,結構美,語言美,思想美。讀登岳陽樓能體會到范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”憂國憂民的廣闊胸懷;細細品讀王勃的《滕王閣序》,會發現詞句背后的“舍我其誰”的磅礴大氣;讀李密的《陳情表》,感受到他對祖母的孝心;諸葛亮的《出師表》更是顯出他“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠心;文天祥的《過零丁洋》表現了他慷慨激昂的愛國熱情。
中學語文教育工作者要意識到文言文教育的功能,清楚地認識它的重要性,才能更好地通過文言文教育培養學生的人文素質,傳承中華傳統文化。
參考文獻
70年代末:
第一批青年偶像發端
70年代末是一個孕育著變化的時期,一些新的氣象悄悄出現。整個社會萌生了對科學的崇敬,剛經過“”浩劫的中國,科學技術、文化教育百業凋敝。摘取“數學皇冠上的明珠”的陳景潤就成為國人民族振興愿望的一個投射對象,激發了全國人民尤其是年輕人對科學的無比熱情。陳景潤身上所表現出的對科學的投入、執著、嚴謹以及愛國主義的激情,感召了許多年輕人涌生科技報國的激情。許多孩子在被問到“長大后做什么時”,都會鏗鏘有力地回答:“當科學家?!?/p>
新一批青年偶像也在這一年誕生,他們是:歌星鄧麗君、劉文正、羅大佑,作家瓊瑤。
對聽慣了口號式歌曲的男女老少來說,鄧麗君情意纏綿、柔情萬縷的歌聲格外動人;劉文正和羅大佑則帶來了長達10年流行期的校園歌曲。羅大佑1979年創作的《童年》舉國傳唱,然后是80年代具有批判色彩與人文精神的作品和90年代的情歌,在此后長達30年的歲月里,羅大佑譜寫了150多首經典流行歌曲,是這三個年代的青年偶像。
第一批接觸瓊瑤的人回憶起剛看瓊瑤電影的感覺說:“恍恍惚惚,不知身在何處,第一次知道,原來戀愛可以這樣談!”不久,瓊瑤劇正式征服神州大地的癡心男女,林青霞、呂秀菱、秦漢、秦祥林等偶像也席卷了內地。
80年代:
復蘇的時代偶像多元
80年代是一個春回大地的年代,仿佛一夜之間,萬物復蘇,青年偶像也一樣。青年們回到城市,要從頭開始,需要鼓舞。張海迪身殘志不殘的精神發揮了巨大的作用,很多人就是在她的鼓舞下完成了自己的奮斗軌跡。
那時,張海迪的名字在神州大地到處傳揚。這位三分之二軀體失去知覺而不向命運屈服的姑娘,這位“即使跌倒一百次,也要一百零一次地爬起來”的勇士,幾十年來學醫救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……一系列常人都無法做到的事情,張海迪做到了。聰慧的頭腦,燦爛的笑容,堅忍與激情―張海迪深深地打動了一代代的青年,她作為偶像有著巨大的社會意義。
“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”、“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”……朦朧詩與當年的新詩潮運動,在青年人當中的影響,超出了詩歌與文學的領域。年輕詩人北島、舒婷、顧城、楊煉、江河……成為80年代思想文化復興時期的年輕人心目中的偶像。
1981年,李連杰被導演張鑫炎相中,出演影片《少林寺》的主角覺遠和尚。這部在武俠電影史上具有劃時代意義的作品,一反舊式武打片中純表演的花架與鏡頭技巧的賣弄,讓海內外欣賞到了純正的中國功夫。
第六屆世界杯體操賽中,一個面目清秀的小伙子一人奪得共7個項目中的6枚金牌,這在體操史上尚屬首次。他的名字―李寧,被收錄在吉尼斯世界紀錄大全里。李寧不僅是25年來第一位大眾體育明星,也是最成功的一位。
港臺娛樂明星也在這一時期大量涌入大陸,使國人形成了早期的明星崇拜:1983年港劇《射雕英雄傳》讓國人記住了“俏黃蓉”翁美玲;一部《上海灘》奠定了周潤發的巨星地位;日本的《血疑》帶來山口百惠和滿大街的“幸子衫”、“幸子頭”。這個時期的歌星則有BEYOND、張雨生、費翔等。
與以前相比,80年代的偶像越出了傳統學習型偶像的范圍,增加了愛慕型。過去的英雄人物是生產型偶像,而現在出現了消費型的偶像―娛樂明星。從這一時期開始,偶像已經走向多元化,不再像昔日那樣一呼百應。
90年代:
頻繁更替的文化符號
進入90年代,在思想解放浪潮下,社會文化的叛逆者成為年輕人崇拜的對象。羅大佑和崔健以“憤怒青年”的形象對現實社會發出了批判,表達對時代的清醒思考,因此較早地成為年輕人心目中的偶像。
90年代中期以后,社會文化進入了一個顛覆傳統、“無厘頭”盛行的時代。周星馳和王朔成為叛逆的英雄,他們嘲弄正統、調侃權威的游戲態度使其成為青年的新偶像。作為后現代的解構高手,周星馳將最難以啟齒的、最莊嚴的、最不可侵犯的事以最輕松的方式表現出來,幽默之外又帶點酸楚。在玩世不恭和調侃中,他輕輕宣泄化解了年輕人的逆反激情。
在滿足了物質生活的需求之后,世俗化、大眾化的文化消費開始盛行。青少年的偶像主要是來自港臺的娛樂明星,張國榮、梅艷芳、王菲、四大天王、F4等。對于成功、財富的向往使一大批知識英雄、成功企業家也成為青年的“實用型”偶像。同時,“80后”作家成為同齡年輕人心中的偶像,如韓寒、郭敬明等。
新千年:“想唱就唱”
進入新千年,《還珠格格》風靡大陸,“小燕子”不同于以往那些眼神癡怨的瓊瑤劇女主角。這個學習不好、會一點“三腳貓”武功、講義氣、大大咧咧的小燕子既不會吟詩作賦,也不懂賣弄性感,卻俘獲了眾多少男少女的心。不管你喜不喜歡她,以小燕子為代表的野蠻女友類型已經深入人心。
2001年,一部《流星花園》使四個青春年少的“花樣男人”第一次使“男性美”變成了大眾的觀賞對象。他們是撲面而來的唯美和青春,還一式四款,聽憑人們各有所好、各有所選。
韓劇里的“大長今”除了具備堅忍、勤奮、溫柔、寬容的品質外,更有在美食、醫學方面豐富的專業知識和“在絕望中尋找希望”的頑強精神。秀外慧中的她簡直找不到一絲缺點,她也是一段時間以來勁吹的“韓風”達到鼎盛的象征。
周杰倫是來自臺灣地區的歌手、作曲人、導演,他在很大程度上提升了原創詞曲人在音樂界的地位,成為影響華語音樂最深的新人。周杰倫出生在臺灣一個不富裕的家庭,自幼父母離異。母親帶著他,生活比較艱難??梢韵胂袢〉萌缃竦某删停冻龆嗌倥Α?/p>
楊利偉成為這個時代的英雄,因為他“寄托”了中國幾千年來的飛天夢想。2003年10月15日8時59分,“神舟五號”飛船起飛了。畫面里,他透過飛船的舷窗激動地告訴世人:“我看到美麗的太空了!”
“ 超級女聲”是由湖南衛視主辦的電視真人秀,參賽者為年滿18歲、喜歡唱歌的女性,主旨是“想唱就唱,唱得響亮”。超女一炮打響,安又琪、張含韻一躍成為世人注目的明星,之后無數人為李宇春、張靚穎瘋狂。
還有一個光芒四射的偶像―劉翔,在雅典奧運會上誕生的“飛人”。在男子110米欄這個歐美人長期壟斷的項目上,劉翔以驚人的速度,向世人發出宣言:黑眼睛、黃皮膚的亞洲人,完全可以跑得比歐美人還要快!
姚明成為最火爆的華人體育明星。由于“從事NBA籃球這一世界上最賺錢的行業”、“身在美國這一世界最好的金礦”、“依托中國這一世界最大的市場”等因素,他財富的增長指數比他的身高更高。
每個網友在進入圍棋吧注冊時,都會選擇一個漂亮的虛擬秀作為自己的形象。與其他平臺不同的是,圍棋吧的虛擬秀都是古裝出場,充分體現了圍棋的古典和文化韻味。美女形象更是獨具特色,有清秀、有大氣,選擇了這些形象的女網友們,活躍在各個棋室,和諸多男棋友或紋秤論道,或比肩作戰,構成了一幅幅漂亮的圍棋吧“群美圖”。
選擇了這些形象的女棋友也是各具特色,圍棋吧特地采訪了兩位在棋友會中姿色和才能都很出眾的美女。讓我們一起走近她們吧!
有人的地方就有江湖,而江湖中從不缺乏靈動的女子,圍棋吧第一大幫派“聯通”中便有一個奇女子――無雙,擁有詩一般名字的她可是棋友會中的得力干將哦!
接觸過“無雙”的棋友一定可以回憶起她在圍棋吧課堂中忙碌的景象:無雙以溫柔而舒緩的語調,跟每個進入房間的棋友熱情地打招呼;這么一個溫柔的女子,在組織棋會活動時卻絲毫不拖泥帶水,而且還發揮女性的特長,把棋會內部的事物安排得井井有條。
(記者簡稱W)
W:無雙在圍棋吧的名聲是非常大,但也請給不熟悉你的朋友簡單介紹下自己的情況吧。
無雙:呵呵,沒有啦。我喜歡棋吧的氛圍,就經常去,大家都比較熟悉而已。目前擔任聯通棋友會的副會長,輔佐會長進行日常的會內活動或者比賽事務。
W:當初是怎么加入圍棋吧的,又是怎么享譽圍棋吧的呢?你們棋友會內部對你是贊賞有加啊!
無雙:呵呵,也許是跟圍棋吧有緣吧。偶然得知了圍棋吧的鏈接,抱著好奇心過來看看。沒想到一來就被這里的界面吸引住了。古色古香、清新典雅兩種風格都是我喜歡的。舍不得走了。
來的多了,認識的朋友也多了。覺得大家需葵個網絡上的家。于是就跟中國聯通、聯通人和他們一起組織了聯通棋會。只是憑著一股熱情,想要為朋友們,為愛好圍棋的孩子們做點什么。而且我特別喜歡棋會朋友之間那種友愛、團結、互助的氛圍。有這樣一群真誠以待的朋友,我沒有理由不盡力。
W:介紹下你所在的棋會吧。
無雙:聯通棋會名字有兩層意思:1、聯天下棋友。通各路英豪。用真誠的心將大家聚在一起,組成一個溫馨的網絡家園。2、我們會長是聯通公司的員工,他希望借這樣一個平臺促進聯通員工之間的交流。
W:在圍棋吧印象最深或者感受最深的事情是什么?
無雙:在線課堂、棋譜欣賞、定式大全、死活練習對我這樣剛學棋的人來說是很好的節目,我最喜歡做死活練習,其他看不大懂,棋力太低了。其中的課堂,雙向語音功能我也特別喜歡,可以向老師直接語音提問。
也有遺憾,棋力太低。每周星期一、三、五晚上的職業老師指導棋競拍活動我不能參加。即使競拍成功,我也沒辦法下。不過這個遺憾我會讓棋會少年先鋒隊的小家伙們來幫我彌補,讓他們去參加。已經有幾個小家伙在棋會的支持下參加過,老師的評價還不錯。
W:最近棋友會有什么新鮮的活動要推薦啊。
無雙:棋會從成立以來一直都有各種活動,特別是每周星期一和星期四晚上7點30分開始的對外交流學習。最近我們試著增加固定的棋會內部交流活動,已經跟對外交流同步進行了幾個星期。
當然不定時的還有棋會的朋友自發的開課堂幫低段朋友們講棋或是復盤。另外。棋會準備在少年隊內部訓練賽結束以后邀請職業老師前來為孩子們下指導棋。這需要更多熱心的棋友一起來。所以我們近期的首要任務就是在團結現有會員的前提下吸收更多的志同道合的新會員。不管棋力高低,只要擁有這樣一份赤誠,我們棋會都會歡迎!
W:呵呵,無雙談起棋友會可是滔滔不絕呀,可惜太害羞了,不肯給大家看照片呢!不過她確實是個如假包換的大美女哦!我們接下來請出另一位美女!一
提起這位美女,圍棋吧的棋友更是十分熟悉哦,她就是天天在圍棋吧開課堂講課的兔兔教主尹帥MM!
W:尹帥老師可是在圍棋吧有很多擁躉哦,每天不間斷的課堂吸引了不少學生呢。你是怎么想起來給圍棋吧的網友們上課呢?
尹帥:一個教圍棋的老師給我介紹了圍棋吧。圍棋吧是以教學為主的一個圍棋平臺,而且是我們國人自己研發的。本人非常愛國啦,所以一開始先是試著錄了一些圍棋的課程,后來每天下午就在圍棋吧上講半個小時的課;主要和大家一起做做吃子題、死活題、手筋題。慢慢地和上面的棋友就熟悉了起來。
我屬于半道出家,17歲才學的圍棋,棋力還比較弱,只有業余2段。不過因為我是學幼教專業的,所以對幼兒的圍棋啟蒙有很多的經驗。也希望所有剛接觸圍棋的同學。通過我的講解都能夠愛上圍棋。目前我錄的圍棋節目大概有80節課,分為幼兒和成人兩種。都是以圍棋啟蒙為主的,大家可以在圍棋吧上免費觀看的。
后來我突發奇想就成立了一個面向圍棋初學者的幫會:兔兔幫。
W:兔兔幫?好可愛的名字哦!
尹帥:嗯,對啦!我們兔兔幫主要是走可愛路線的,棋友會的標志和宣傳畫都是我親自設計找專人做的。目前已經有快400人了。主要面向的是圍棋初學者和年齡比較小的棋友,當然也有一些段位比較高、年齡比較大的棋友。兔兔幫已經舉辦了兩屆幫會比賽了,每一屆都有很多棋友參加,通過這個比賽,大家不但得到了獎品,更提高了棋力。我們也和圍棋吧的其他棋友會搞過多場的對抗賽,雖然每次我們都沒贏,不過友誼第一比賽第二嘛,嘿嘿。
W:業余時間,除了登錄圍棋吧還有什么其他的愛好嗎?
尹帥:我業余時間喜歡彈鋼琴,還有去KTV唱歌,偶爾也在圍棋吧舉辦個演唱會。最近又迷上了十字繡,這個東西需要細心和耐心,有點像下圍棋的感覺呢。
W:才女,才女啊!
尹帥:呵呵,我這人比較自戀了,別人夸我的時候我都會說:本人琴棋書畫樣樣精通。