黛玉葬花

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇黛玉葬花范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

黛玉葬花范文第1篇

落花惜，撮土葬，珠淚潸潸淌?；▔炓蛔?，萬縷情絲對誰講?；ㄩ_花又落，花落西風壯。感黃花浴水，愛在水中釀。

病纏身，情起恙，魂斷瀟湘絳。花墳一座，萬骨柔情夢一場。香消花隕落，風嘆云輕唱。雨紛紛，情隨花蕩漾。

——————

花開花又落，花落西風壯。

香消花隕落，花落云輕唱。

香冢一座，萬般柔情對誰講。

紅樓一曲，萬古柔情夢一場。

再次修改：上片有六個花字，下片再增加一個花字，全篇9個花字。又添加半自由體副歌，這樣作為歌曲架構基本完成了，剩下的就是作曲了。2012年12月7日上午。

這是看人家活動，突然產生興趣，擴展一下自己的歌路。瀟湘館，林黛玉居住地。絳珠草的絳字，大紅、血紅、染色之意，林黛玉是絳珠草化身？【百度】搜來。貼博客時追記。

從小喜歡刀槍劍戟，古小說喜歡【水滸傳】【三國演義】【西游記】【三俠五義】等，這個描寫兒女情愛的名著【紅樓夢】，始終看不進去。30多年前恢復上演越劇電影【紅樓夢】，那些一起學徒的師姐師妹們，看得五迷三道，我卻沒有一點興趣，我們是男生。

名著就是名著，不看也搪不住無時不刻的熏染。賈寶玉、林黛玉等雖知之不詳，但也有些印象。記得那時看紅樓，看到女兒家們對詩時，趕緊翻過。誰成想，今天自己也寫詩填詞起來，而且還迷起婉約，儼然婉約一派。

偶見兩版【黛玉葬花圖】題詩活動，激起寫歌的興趣，以旁觀者身份也寫這個故事。填完看看，還有些意思，湊一個，貼上。因為是歌詞，又是倉促之作，請多提意見，以便修改，先謝謝了。2012年12月4日星期二下午。附上詞譜和樣板詞：

【早梅芳】又名早梅芳近。雙調82字，上下片各九句五仄韻。

，，。，。，。，。

，，。，。，。，。

繚墻深，叢竹繞，宴席臨清沼。微呈纖履，故隱烘簾自嬉笑。粉香妝暈薄，帶緊腰圍小?？带欝@鳳翥，滿座嘆輕妙。

黛玉葬花范文第2篇

可是實際上，我也只是這樣他們意義上的多愁善感，如同黛玉葬花那樣，只不過沒有黛玉那么漂亮，也沒有那么有才華。

我曾經也有想過，要盡自己最大努力去理解他們，我知道，他最想去的地方就是云南麗江，只是因為那里很美。

我不知道，那樣一個不守信用的人，你整天和他待在一起，這會是一種怎樣絕望的感覺。他動不動就翻臉，動不動就把你的底牌全部亮出來，他們給自己找點的那些借口，其實都是很下作的。

你看到這里的樣子，其實也會有很大的驚慌，可是你卻不能做出什么反應來，因為你也是這里的一份子，這是怎么都無法改變的，當然，除非你徹底離開這里，徹底不是這里的成員。

如此簡單嗎，他們說。

黛玉葬花范文第3篇

和煦的春風，撫著誰人的臉龐？多傷的琴音，演奏著誰的過往？——題記

手握花鋤，裙攬芳菲?；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？泥土隨著花瓣被掩埋，冷月發出微寒的光，所有的傷一時都散落在無際的邊緣，花落，人離。

席散，始清終清。黛玉寧愿如此，也不想由喜轉清的冷局。

何必以花自擬呢？若非你多愁的心緒，也許會清香世代。

又是一個不眠夜，墻這邊，是臥病在床的黛玉，墻那邊，寶玉面對的卻是寶釵。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚演繹了多少悲傷情愁??？黛玉啊，若你能少一絲傷感，多一絲樂觀，也許你的命運會不同，可如今，含淚葬花就是你凄婉的下場。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。注定就是你的結局。

花又開，人已不在。

誰與誰在何處相遇，又會有怎樣的對白？在無力的風中，只有你排隊，拿著愛的號碼牌。——后記

和煦的春風，撫著誰人的臉龐？多傷的琴音，演奏著誰的過往？——題記

手握花鋤，裙攬芳菲?；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？泥土隨著花瓣被掩埋，冷月發出微寒的光，所有的傷一時都散落在無際的邊緣，花落，人離。

席散，始清終清。黛玉寧愿如此，也不想由喜轉清的冷局。

何必以花自擬呢？若非你多愁的心緒，也許會清香世代。

又是一個不眠夜，墻這邊，是臥病在床的黛玉，墻那邊，寶玉面對的卻是寶釵。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚演繹了多少悲傷情愁??？黛玉啊，若你能少一絲傷感，多一絲樂觀，也許你的命運會不同，可如今，含淚葬花就是你凄婉的下場。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。注定就是你的結局。

花又開，人已不在。

黛玉葬花范文第4篇

關鍵詞：數據庫；歷代帝王；墓葬發掘史

中圖分類號：TP311.13 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）07-0-02

一、引言

中國的歷史源遠流長，墓葬歷史更是可以追溯到幾千年以前。墓葬文化作為人類的一種文化行為和現象，幾乎是伴隨著華夏文明誕生而延續至今的。

墓葬是自古以來形成的獨特社會習俗，由于受“祖先崇拜”以及“事死如生”等傳統觀念的影響，人們對喪葬十分重視。因此，墓室中通常會有大量的隨葬品，并產生了一種獨特的墓葬制度，它隨著社會經濟的發展不斷演變，其規格也體現了等級劃分。由此可見，墓葬資料所提供的不僅僅是埋葬習俗和墓葬制度本身，往往也能在一定程度上反映出社會政治、經濟、生產、生活、風俗、宗教、觀念等方面的情況。所以，墓葬所展現的埋葬習俗與埋葬制度常常被視為當時社會的縮影，墓葬研究就具有相當重要的意義。

然而，由于墓葬歷史存在悠久，相關的墓葬資料必然繁多冗雜，查找起來也十分不便。為了保存數目如此龐大的資料，同時使其易于查找、瀏覽，必須要同時滿足存儲量大、易保存、易查找以及不易丟失、損壞等保存要求，而數據庫則完全可以滿足這些要求。

數據庫可以將數目龐大的資料全部錄入電腦，并按照特定的順序將它們排列起來，同時提供一個能按照使用者要求定向瀏覽的窗體，方便使用者查找；在資料分析方面，它能制作出反映數據間聯系的表格，有利于使用者深度挖掘資料文字背后的深刻含義。另外，它還能制作出電子報表，既可以彌補紙質資料易損壞、不便攜帶等缺點，還可以做到圖文兼備，給人留以更加直觀的印象。

綜上所述，本研究項目《歷代帝王墓葬發掘史數據庫》就是要通過調查歷代帝王墓室的發掘資料整理出有價值的史料信息，并以此為數據基礎，建立數據模型，設計并實現反映調查成果的歷代帝王墓室發掘數據庫。以達到保存墓葬資料，便于查找瀏覽的目的，為研究社會歷史發展進程，傳承中華文明起到積極的推動作用。

二、數據庫的總體設計

（一）數據庫系統建設目標

通常來說，數據庫的建設是把來源不同的數據，按照統一的標準與規范組織到數據庫中的過程。

歷代帝王墓葬發掘史數據庫建設的總體目標是：以各類墓室資料為基礎，依照一定順序準則，應用數據庫技術等，建立數據管理總體框架和數據庫詳細設計方案，完成數據庫管理系統的開發和相關數據的建庫。

本系統可建成一個多尺度、多源數據類型的歷代帝王墓葬發掘史數據庫，實現對海量數據的有效管理和應用。在數據的收集和整理上將盡量保證數據的真實性，從多途徑收集數據，在大量的數據資料中進行對比分析，并整理出符合實際意義的數據。在實際操作管理中將盡可能保證系統順暢運行，并對數據的安全性管理作出合理安排。

具體目標：①實現歷代帝王陵墓信息的輸入與修改；②實現歷代帝王陵墓信息的瀏覽和打印；③實現歷代帝王陵墓信息的查詢和管理；④實現整個數據庫系統的運行和視覺修飾。

（二）需求分析

數據庫的建立首先要進行需求分析，即了解和分析用戶對數據、操作、管理和安全性的需求，這樣才能充分體現出數據庫在現實中的意義和價值。在歷代帝王墓葬發掘史數據庫中，主要分為數據查詢、數據管理、數據報表和數據庫維護。數據查詢包括對用戶所需要的歷代帝王數據、帝王陵墓數據、陵區數據和隨葬品數據等的查詢，給用戶對數據的查找和瀏覽需求提供便利。數據管理包括數據的輸入和管理，需要把收集整理的數據錄入數據庫的表中，再對其按照一定順序進行排列，制作成便于用戶瀏覽的窗體。接著我們要基于數據內容制作成圖文并茂的報表，并根據不同用戶的需要賦予其不同的系統使用權限，滿足其對數據增加、修改和刪除的要求。數據庫維護包括用戶管理和密碼管理，利用宏來實現用戶名和密碼的登錄，確保數據的安全性。

在本系統中，不同的使用者會以不同的用戶身份登錄，以便區分對不同的數據所擁有的不同操作和讀寫權限。為了保護系統的安全，防止非法的用戶對本系統進行非法使用及合法的用戶對數據進行越權操作，特設置不同的用戶名和密碼，分別配給不同的使用權限。以這種簡單易行的方式對用戶進行區分，使管理系統中的數據更加靈活、安全。

（三）技術手段與環境配置

數據庫管理系統（DataBase Management System，DBMS）是處于用戶和操作系統之間用于建立和管理數據庫的軟件，是數據庫系統的核心。本系統的創建使用的Access軟件是一款被廣泛應用的數據庫管理系統。其通過提供的相應數據語言（DDL）來定義數據庫結構，刻畫數據庫框架，并把它們保存在數據字典中；通過提供數據操縱語言（DML）來實現對數據庫中數據的檢索、插入、修改和刪除等基本存取操作。

在本系統的創建中，Access能夠完成初始數據的輸入和數據的轉換，并保證了數據庫的轉儲、恢復、重組等功能的實現，還提供了數據控制功能，使用戶在訪問數據庫時的所有操作都能被統一控制和管理，以保證數據的一致、完整和安全。此外，Access還在處理數據的傳輸過程中實現了系統本身與用戶程序之間的通信，極大程度上保證了數據的結構化和獨立性，使數據在統一的管理和控制下實現共享。

Access是Microsoft Office中一個重要的組件，它的主窗口最上面是標題欄，顯示軟件的名稱和當前數據庫的名稱。標題欄下面是菜單欄，包括文件、編輯、視圖、插入、工具、窗口和幫助7個菜單，是創建數據庫系統的工具。其下是工具欄，單擊按鈕即可執行Access中的常用命令。最右邊是任務窗格，最下面是狀態欄，中間是工作區。工作區由命令按鈕、數據庫對象、創建對象的方法和對象列表組成，它們共同承擔了創建和使用數據庫或數據庫中對象的任務。

Access不僅擁有強大的功能和數據處理工具，而且它簡單易用，是方便用戶輕松搜索所需信息的實用軟件。

三、數據庫模型的建立

（一）建立概念模型

要建立完整的數據庫必須要有一個比較完整的數據模型，也就是實體-聯系模型，即E-R模型。建立概念模型可以清晰地反映出實體、屬性和實體間的聯系，從而體現出用戶對數據的需求，因此概念模型的設計十分重要。

在歷代帝王陵墓發掘史數據結構中，歷代帝王及其安葬的陵墓、陵區信息、陵墓特點、隨葬品、石刻、防盜設施和現存的一些相關報告是主要信息，因此將它們認定為實體，并定義每個實體的屬性，然后建立出概念模型，即E-R圖。（如圖1）

圖1

（二）建立關系模型

用E-R圖建立的概念模型是從用戶的角度出發來描述數據結構，使用戶與設計者之間建立起了溝通，然而要在計算機上對數據進行存儲和管理，實現數據庫管理系統的運行，還需要遵循“一事一地”原則，將概念模型轉換為關系模型。

根據轉換原則，結合E-R圖可以得到如下歷代帝王陵墓發掘史系統的關系模式：

（1）帝王（帝王序號，朝代，習慣稱謂，姓名，生卒，陵寢，陵墓序號，序號，廟號，謚號，圖片）

（2）陵墓（陵墓序號，陵墓名稱，朝代，朝代序號，方位，形狀，規格，建筑，防盜措施，防盜序號，圖片）

（3）陵區（陵區序號，陵墓名稱，朝代，陵墓序號，地點，朝向，占地面積，規格，形狀，建筑，規劃，圖片）

（4）特點：（朝代序號，朝代名稱，陵墓特點）

（5）隨葬品：（隨葬品序號，名稱，出土陵墓，陵區序號，朝代，完整程度，種類，裝飾，用途，圖片）

（6）石刻（石刻序號，陵墓名稱，陵區序號，現存石刻，地址）

（7）防盜設施（防盜序號，防盜設施名稱，簡介，圖片）

（8）報告（報告序號，作者姓名，文獻名稱，來源，出版社，發表日期，期刊期數，涉及朝代，朝代序號）

（三）優化關系模型

關系模式的建立進一步完善了數據模型，為了提高數據操作的效率和存儲空間的利用率，必須對關系模式進行必要的分解，降低各個關系模式之間的數據依賴性，消除冗余。這就必須依照數據依賴的理論對關系模式進行逐一分析，將關系模式規范化。

但在實際的操作中，關系模型的優化并非越細越好。更要根據用戶的需求來分析關系模式是否需要合并或分解，只有這樣才能真正縮小事務響應時間，提高存儲空間的利用率，從而為建立起完善的數據庫系統做鋪墊。

四、數據庫應用系統的設計與實現

Access數據庫系統包含7個數據庫對象，用于存儲數據，并將數據以不同形式展現在用戶面前的主要有4個對象，分別是表、查詢、窗體和報表。

表可根據不同字段存儲信息的特定要求設置不同的字段類型，使錄入和儲存關于歷代帝王陵墓信息更加準確和便利。

查詢可按照不同條件檢索符合條件的數據，并以二維表的形式進行瀏覽；同時可完成對基本數據的添加、修改和刪除。

窗體可將數據表或查詢中的信息直觀地顯示出來，可對這些數據進行修改，利用宏或模塊將Access中需要的對象進行串聯，實現整個系統程序的流程運行。

報表根據表或查詢進一步整理和計算數據，將處理后的數據按照指定的樣式打印和輸出，同時可對表或查詢中的數據進行分組，計算、匯總結果等信息，最后根據需要展示和打印輸出。

歷代帝王陵墓發掘史數據庫設計并創建了10張表、29個查詢、37個窗體和6張報表，涵蓋了歷代帝王陵墓信息及其相關的陵墓特點、帝王介紹、陵區布局、隨葬品和防盜設施等信息的儲存、查詢、瀏覽，同時可以經過計算整理后按特定樣式呈現出來的報表進行打印和輸出。

此外還運用宏設置了登錄用戶名和密碼，可更好地對數據庫中的信息進行修改和安全性管理。普通用戶和管理員的身份區分，可避免普通用戶在瀏覽數據庫信息時對其造成的不正確修改和破壞。

數據庫系統運行中，主要依靠宏和VBA模塊將窗體、查詢和報表連接起來，使之完成一系列流暢的運行，最終達到歷代帝王墓葬發掘史數據庫管理系統功能的完整實現。（如圖2）

圖2

五、結語

隨著時代的發展，越來越多的年輕人選擇使用電子閱覽方式而不是傳統的報刊書籍來獲取需要的信息。歷代帝王墓葬發掘史數據庫系統的建立正符合了這一時代趨勢，運用了高科技手段將繁縟的歷史資料經過結構化加工，完整地展現在大眾面前。

本數據庫系統不僅彌補了以往紙質文獻資料的不足，將海量的數據資料匯集到了一個數據庫中，并按照一定順序排列，極大地縮短了用戶查找資料的時間，方便快捷；同時還增加了數據的獨立性，有利于統一管理和控制。而且促進了數據的共享，讓更多的人了解中國的墓葬文化，并通過學習墓葬的相關知識了解和研究當時社會的政治、經濟、生產、生活、風俗、宗教、觀念等方面的情況，為中華文明的傳承起到了積極的推動作用。

雖然本數據庫系統仍存在著一些不足之處，但它是傳統歷史與現代科技的良好結合，如此對比強烈的碰撞所產生的效應不僅傳遞著現代人對高科技手段的向往和追求，更表達了人們對傳統歷史文化的努力探索和傳揚。它給歷史研究者或是對中國古代帝王陵墓知識感興趣的人帶來了一次非凡的視覺體驗，其中圖文并茂的形式，想必會給人留下深刻的印象，對于學習和研究傳統歷史提供一些幫助。

參考文獻：

[1]陳世紅，侯爽，聶清林，常子冠.Access數據庫技術與應用[M].北京：清華大學出版社，2011.

[2]盧湘鴻.Access數據庫與程序設計[M].北京：電子工業出版社，2008.

[3]薩師煊，王珊.數據庫系統概論[M].北京：高等教育出版社，2002.

[4]向隅.數據庫應用實例教程[M].北京：清華大學出版社，北京交通大學出版社，2009.

[5]張偉文，杜鵑.歷史檔案圖片資料的數字化編輯——以敦煌研究院存圖片資料數字化編輯為例[J].敦煌研究，2009（1）.

黛玉葬花范文第5篇

一夜風雨過去后，園子里的花落了滿地。

我慢慢在園子里走著，輕輕的觸碰了枝頭的花兒，那殘留在花瓣中的雨珠兒便沾濕了我的小手，涼涼的。我望著掉落在滴上的花瓣發著呆，一絲愁苦的在心里流淌，淡淡的，卻又愁愁的，那是怎么樣的一種感覺呢？

緩緩蹲下，拾起，那掉落一地的花瓣；然后又輕輕的將它們灑落，轉身離去。

再次回來時，帶著花鋤，掘起土，最后又將滿地的落花拾起，接著埋葬。

將滿地落花埋葬了之后，忽然想起了顰兒，不知道何時也像她般感傷，想著想著，我淡淡的笑了，感嘆道：“何時學黛玉葬花了?！?/p>

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”顰兒的一首《葬花吟》流芳百世，一直延續到現在，今天換我為她吟誦一次。林黛玉，緣由父母雙亡，孤獨一人在賈府寄人籬下，兼其的悲觀性格，自憐之心常在，見落花聯想到自己的身世，于是演繹了一場悲劇性的黛玉葬花。每一個讀紅的人都會為此感傷一段時光，他們是同情林黛玉的，我又何嘗不是呢？

從來沒想過今天也會仿黛玉葬花，忽然間想起，才發現自己何嘗不感傷呢？從來都是不喜歡黛玉的，《紅樓夢》中，顰兒會望著窗外的落花而泣零，會為著某一個人的話而以淚洗面，這是一位多愁善感的貴族小姐的形象，柔弱的身軀因為日夜悲啼而更加的脆弱，盡管她才華橫溢，盡管她溫柔爾雅，盡管她潔身自好，但我還是不喜歡她的處世態度。

一個對待悲劇性的事物而日夜悲啼的人，一個對待任意的事情抱著悲觀態度的人，在在這個21世紀的世界里是無法立足的。林黛玉，總抱著消極頹傷的情緒在塵世中過日子，由此可以看出她思想的弱點。

顰兒，眼淚，終究是無法改變命運的。盡管我學你葬花，盡管我如此的悲傷，但我卻不及你悲觀，因為花葬后，我會試著向陽。

仿黛玉——葬花，是把塵世的污濁埋葬，是因為我學你不甘沉滅，潔身自好，但我不會學你悲觀。

站在這個新世紀的路口，你會看到樂觀的人們，你會看到以微笑去面對生活的人們，他們常常就那樣笑著，不管失敗還是成功，臉上一直都洋溢著自信的笑容，盡管失敗，他們微笑是因為他們相信會成功，盡管成功，他們微笑是因為他們保持著謙遜，一切都是多么的樂觀。顰兒，如果你還活著，活在這個世紀里，你應該也會被我們所感染，而選擇樂觀吧。

一場葬花，一場花葬，代表著一段悲哀的過去已經過去了，隨著花的葬禮被埋葬在質樸的泥土里，總有一天它會消逝的，就這樣，我們不應該生活在不愉快的陰影里，而是要試著向陽，試著展望未來，我認為這次是真正的處世態度。